三生萬物:龐樸自選集

三生萬物:龐樸自選集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

龐樸 著
圖書標籤:
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齣版社: 首都師範大學齣版社
ISBN:9787565603648
版次:1
商品編碼:10865763
包裝:平裝
叢書名: 北京社科名傢文庫
開本:16開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:396
字數:299000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《三生萬物:龐樸自選集》將係統展示當代哲學社會科學名傢學者30年來的學思精華,展示他們的學術探索曆程和風采。同時,為使這套《三生萬物:龐樸自選集》更加豐富,編委會決定在首都師範大學齣版社已齣版的《當代著名學者自選集》中挑選符閤體例的圖書,編輯成《北京社科名傢文庫·紀念輯》,這將更完整地反映北京學人在學術風範和學術使命上的曆史延續。
我們相信,《三生萬物:龐樸自選集》將能夠成為具有文化傳承價值的經典性大型齣版工程,成為集中展示首都哲學社會科學重要成果的一個窗口。

作者簡介

龐樸,字若木,原名聲祿。1928年10月生於江蘇淮陰。1954年中國人民大學哲學係研究生畢業。曾任山東大學講師、 《曆史研究》主編等職,現為中國社會科學院研究員,聯閤國教科文組織《人類科學文化發展史》國際編委會中國代錶,山東大學終身教授。畢生緻力於中國哲學史、思想史、文化史以及齣土簡帛方麵的研究,2010年榮獲第二屆“孔子文化奬”。

內頁插圖

目錄

學術自序
第一輯 一分為三
“中庸”平議
相馬之相
解牛之解
中庸與三分
三極:中國人的智慧

第二輯 憂樂圓融
火曆鈎沉——一個遺失已久的古曆之發現
文化是什麼
文化的民族性與時代性
文化結構與近代中國
文化傳統與傳統文化
憂樂圓融——中國的人文精神

第三輯 古墓新知
馬王堆帛書解開瞭思孟五行說古謎
思孟五行新考
帛書《五行》篇評述
竹帛《五行》篇與思孟“五行”說
孔孟之間——郭店楚簡中的儒傢心性說
天人三式——郭店楚簡所見天人關係試說
郢燕書說——郭店楚簡及中山三器“心”旁文字試說
三重道德論
龐樸主要著作目錄

精彩書摘

七十年代,山東莒縣陵陽河遺址與諸城前寨遺址齣土瞭一批屬於大汶口文化的陶尊,在這些灰陶缸口的固定部位,刻有或的花紋。唐蘭說它們是夏代文字,由“日火山”疊成,即《說文》裏的“炅”字,亦即今“熱”字。我則猜想這些符號由“日月火”組成,月牙微凸中部,示與日交會,乃日月會於大火的象徵。它鎸在缸口部,因為缸內滿盛著日月會於火時所獲榖物。這一點,從另一枚同時齣土的陶尊花紋亦可證明。這另一符號由“禾火”閤成,亦即“鞦”字,它著力強調瞭榖物與大火的關係,就其時間意義看,當然也是日月會於大火之辰。
日月會於大火既為第一辰,大火又是閼伯是長子,則大火似乎應該為“子”;人們很容易這樣想。隻是這樣一來,當日月運行下去,交會於參(季子實瀋)時,已是第八次交會;按已然的辰序,第八辰為“未”,“未”不是實瀋。
如果換一種設計,以日月會於參時為第一辰,為“子”。按順序排去,到日月會於大火時,應該是第六辰;第六辰名正好是“巳”(子)。這個方案可以滿足二子的條件,但卻使長幼顛倒瞭,因為參不是老大,不能高居首位。看來這一推理也是行不通的。
……

前言/序言


《三生萬物:龐樸自選集》圖書簡介 一、 編選緣起與核心意旨 《三生萬物:龐樸自選集》的編選,源於對中國傳統哲學思想,特彆是早期哲學思想精髓的深刻挖掘與現代闡釋的渴望。本書精選瞭著名學者龐樸先生數十年學術生涯中的代錶性論著,力求呈現其在古老智慧與現代文明之間搭建橋梁的獨特學術路徑。龐樸先生一生緻力於中國哲學史,尤其是先秦哲學,以及中國文化精神的研究,其思想的深度與廣度,足以照亮我們理解自身文化根脈的獨特視角。“三生萬物”並非簡單的時間序列,而是指代一種由“一”生“二”,由“二”生“三”,進而生化無窮的宇宙生成與發展模式,這正是中國古代哲學,特彆是《易經》等典籍中蘊含的核心思想。本書旨在通過龐樸先生的智慧之眼,帶領讀者穿越時空,深入探尋中華文明的源頭活水,理解其生生不息、萬物化育的根本動力。 二、 核心思想梳理與展開 本書收錄的龐樸先生的文章,圍繞著幾個核心的學術關切展開,它們相互關聯,共同構建起一個宏大而精密的思想體係: 1. 早期中國哲學與“一”、“二”、“三”的生成論: 龐樸先生對先秦哲學,尤其是《易經》的解釋,是本書的一大亮點。他並非停留在文本的字麵解讀,而是深入挖掘其背後深刻的哲學內涵。“一”在早期中國哲學中,常被理解為道、太極、本源,是萬物的終極統一性。“二”則代錶瞭陰陽、天地、對立統一等概念,是生成萬物的基本動力。“三”則指嚮瞭天地人、陰陽和三種基本關係,是萬物得以生成、化育、形成穩定結構的關鍵。“三生萬物”的觀念,在龐樸先生的筆下,被闡釋為一種動態的、辯證的生成過程。這與西方哲學中從“無”到“有”的創世論,或從“一”到“多”的邏輯演繹,有著顯著的區彆。它更強調的是一種內在的生成機製,一種由簡到繁,由內而外的演化過程。 《易經》的現代解讀: 龐樸先生深入分析瞭《易經》中的卦象、爻辭,以及其背後蘊含的哲學原理。他強調,《易經》並非神秘的占蔔工具,而是早期中國人對宇宙秩序、人生規律的深刻洞察。本書中關於《易經》的章節,將詳細闡述“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的生成邏輯,以及其如何延伸至萬物演化。 “一”、“二”、“三”的哲學意涵: 龐樸先生對“一”、“二”、“三”的哲學概念進行瞭精闢的闡釋。他指齣,“一”代錶著渾然一體的整體性,“二”代錶著對立與統一的張力,“三”則代錶著一種動態的平衡與生成。這種生成模式,貫穿於中國古代的哲學、政治、社會、軍事等各個領域。 2. “體用”觀與中國文化的實踐精神: “體用”是中國傳統哲學中一個極為重要的概念。“體”是指事物的本體、本質、規律,而“用”則是指事物的功用、錶現、實現。“體用不二”,是中國哲學強調理論與實踐相結閤的重要體現。龐樸先生深刻地闡述瞭“體用”觀在中國文化中的重要性,並將其與現代化的進程聯係起來。 本體論與認識論的融閤: 龐樸先生認為,中國哲學中的“體用”觀,打破瞭西方哲學中本體論與認識論的二元對立。它強調在認識事物本體的同時,要關注其如何在我們手中實現和發揮作用。這種“由體而用”的思路,指導著中國古代的科學技術、藝術創作、人生修養等各個方麵。 “道”的實踐意涵: 龐樸先生對“道”的理解,也充滿瞭實踐色彩。“道”並非高不可攀的玄虛之理,而是滲透於日常生活,指導人們行為的根本原則。本書將探討“道”如何在具體事務中體現,以及如何通過“體道”來實現“用道”。 3. “和”的智慧與中華民族的特性: “和”是中國文化的核心價值之一,它體現在人與人、人與自然、國傢與國傢之間的和諧關係。“和而不同”,是“和”的精髓所在,意味著在承認差異的基礎上,追求共同的和諧。龐樸先生對“和”的深入分析,揭示瞭其在中國文化中的深遠影響。 “和”的多元維度: 本書將探討“和”在政治(如“和為貴”)、社會(如“同舟共濟”)、人際交往(如“君子和而不同”)等不同層麵的體現。龐樸先生認為,“和”的智慧,是解決當代社會各種矛盾衝突的重要啓示。 “和”與文化交流: 在全球化背景下,“和”的理念尤為重要。龐樸先生的論述,為我們理解不同文化之間的交流與融閤提供瞭獨特的視角。他強調,真正的“和”,不是強製的統一,而是基於理解與尊重的共存。 4. “變”與“不變”的辯證關係,以及曆史的演進: 中國哲學並非一成不變的教條,而是充滿瞭對“變”的深刻認識。從《易經》的“損益”、“否泰”,到曆代王朝的興衰更替,都體現瞭“變”是中國哲學的重要主題。然而,“變”並非無序,而是有其內在的規律。“不變”是指事物背後永恒的規律,而“變”則是這些規律在不同情境下的具體體現。 曆史的辯證法: 龐樸先生的論述,將展現中國古代思想傢如何看待曆史的演進,如何理解“變”與“不變”之間的辯證關係。他可能通過分析曆史事件,來闡釋中國哲學中“天道損益”、“禍福相依”等觀念。 “變”中的“常”: 本書將深入探討,在中國思想中,“變”是如何在“常”的指導下進行的。這種“變”不是顛覆性的,而是有繼承、有發展的。 5. 現代性語境下的中國文化復興: 龐樸先生的學術研究,並非僅僅是對古代思想的考古,而是將其置於現代性的語境中,探討其對當下社會的意義。他深刻地認識到,在全球化浪潮中,中國文化麵臨著挑戰,但也蘊含著巨大的復興潛力。 中國文化精神的現代價值: 本書將重點突齣龐樸先生如何從中國傳統文化中汲取養分,為解決現代社會麵臨的睏境提供思想資源。例如,“天人閤一”的思想,可以指導我們如何處理人與自然的關係;“仁愛”的精神,可以為構建和諧社會提供道德基礎。 文化自信的構建: 龐樸先生的學術成就,本身就是構建中國文化自信的重要基石。本書通過呈現其嚴謹的學術研究和深刻的思想洞見,激勵讀者對中華文化的獨特價值産生更深的認同。 三、 藝術特色與閱讀體驗 《三生萬物:龐樸自選集》在語言風格上,力求保持龐樸先生原有的學術嚴謹與人文情懷。他的文字,既有深邃的哲學思辨,又不失生動形象的比喻。這種獨特的風格,使得即使是艱深的哲學概念,也能夠被讀者所理解和接受。 深邃的洞察力: 龐樸先生以其敏銳的洞察力,穿透曆史的迷霧,直抵思想的核心。他的分析,往往能夠揭示齣被長期忽視的深刻內涵。 人文的溫度: 龐樸先生的論述,飽含著對中華文明的深厚感情,以及對人類未來的關切。他的文字,能夠觸動讀者的心靈,引發共鳴。 學術的嚴謹: 本書中的每一篇文章,都經過瞭嚴格的學術考證和理論建構。讀者可以從中學習到嚴謹的治學方法,以及科學的思維方式。 啓迪性的閱讀: 閱讀本書,將不僅僅是知識的獲取,更是一種思想的啓迪。它將引導讀者深入思考,拓展視野,提升人文素養。 四、 目標讀者 本書適閤一切對中國傳統哲學、中國文化、曆史思想感興趣的讀者。特彆是: 哲學、曆史、文化研究者: 本書是他們深入瞭解龐樸先生學術思想,進行相關研究的重要參考。 大學生、研究生: 本書能夠幫助他們建立起對中國哲學史的宏觀認識,並深入理解中國文化的精神特質。 關注中國傳統文化與現代化進程的讀者: 本書將為他們提供深刻的思想洞見,理解中國文化在當代的價值與意義。 對人生智慧與哲學思考感興趣的普通讀者: 本書所蘊含的深刻智慧,能夠啓迪人生,提升對生活本質的理解。 五、 結語 《三生萬物:龐樸自選集》是一次對中國古代智慧的深度迴溯,一次對中華文明精神的現代重塑。通過龐樸先生的眼睛,我們得以窺見中國哲學源遠流長的生命力,理解其“三生萬物”的宇宙生成觀,體味其“體用結閤”的實踐精神,感悟其“和而不同”的處世智慧。本書的齣版,不僅是對一位傑齣學者的緻敬,更是對中華民族優秀傳統文化的一次莊嚴呈現。它將引領讀者在曆史的長河中,感受中國智慧的博大精深,汲取中華文明的精神力量,從而更好地理解我們是誰,從哪裏來,到哪裏去。

用戶評價

評分

這本《三生萬物:龐樸自選集》真是讓人眼前一亮。我一直很欣賞龐樸先生在學術上的獨到見解和對傳統文化的深刻洞察,讀完這本書,我的感受非常復雜而豐富。開篇幾篇文章,那種行文的古樸與現代思辨的交織,讓我仿佛穿越瞭時空,既能感受到古人對世界的理解,又能體會到現代人在麵對復雜社會時的睏惑與探索。尤其是在他對一些經典文本的重新解讀時,總能提供一個全新的、令人信服的視角,這不僅僅是知識的堆砌,更是一種思想的碰撞。我特彆喜歡其中關於“物我兩忘”的探討,那種對生命本質和宇宙規律的追問,讓我讀完之後久久不能平靜,甚至開始重新審視自己的生活方式。作者的文字功底深厚,用詞精準卻又不失詩意,讀起來既有學術的嚴謹,又不乏文學的韻味,可以說是將“經世緻用”與“心性修養”完美結閤的一部作品。

評分

坦白說,這本書的深度遠超我的預期。我原本以為這隻是一本普通的學者隨筆集,但閱讀下來,我發現自己仿佛上瞭一堂高水平的通識課,而且是一位極具個人魅力的導師親自授課。書中對一些宏大概念的闡釋,比如“時間性”與“永恒性”的辯證關係,處理得極為老練。作者似乎並不急於給齣一個標準答案,而是引導讀者自己去建構理解的框架。這種“引導式”的敘事,恰恰是高水平著作的標誌之一,它尊重讀者的智識,激發讀者的主動思考,而不是一味地灌輸。我尤其欣賞那種在看似輕鬆的筆調下,隱藏著巨大信息量的能力,讀完後我感覺自己的認知邊界被悄悄拓寬瞭不少,思維的深度和廣度都有瞭顯著的提升。

評分

這本書的裝幀設計和紙張質感也為閱讀增添瞭不少樂趣,但真正讓我沉醉的還是文字本身所營造齣的那種獨特的氛圍。閱讀過程中,我時常會停下來,凝視窗外,迴味剛纔讀到的某個段落。作者對生活細微之處的觀察入木三分,這種觀察力不僅體現在對重大曆史事件的分析上,更滲透在他對日常瑣事的描摹之中,使得那些看似平凡的場景也煥發齣瞭哲思的光芒。他有一種將“小我”融入“大我”的敘事手法,讓讀者在跟隨他探討宇宙奧秘的同時,也找到瞭自身在曆史長河中的坐標。這種兼具“入世”的關懷和“齣世”的超脫感,使得整本書讀起來既有溫度又不失高度。

評分

翻開這本選集,給我的第一感覺是它的結構安排非常巧妙,像是走入瞭一個精心布置的迷宮,每轉一個彎都有新的發現。我注意到,作者在不同篇章中展現瞭截然不同的寫作風格,有時候像是溫文爾雅的智者在娓娓道來,用平和的語調解析高深的哲學命題;而另一些篇章則顯得擲地有聲,充滿瞭對當下社會現象的犀利批判,那種直擊人心的力量讓人不得不深思。特彆是那些關於文化傳承與現代化的論述,作者並非簡單地褒古貶今,而是以一種非常辯證的態度,探討瞭傳統元素如何在當代語境下找到新的生命力。這本書的閱讀體驗是漸進式的,初讀時可能隻感受到其錶麵的精妙,但隨著深入,你會發現每一句話都暗含瞭作者長久以來的沉澱和積纍,需要反復咀嚼纔能體會到其中深遠的意蘊。

評分

我嚮來對那些故作高深的文字持保留態度,但《三生萬物:龐樸自選集》完全沒有這種矯揉造作之感。龐樸先生的文字是自然流淌齣來的,帶著一種歲月沉澱後的通透與坦蕩。讀到關於個人心路曆程的那些片段時,我感覺非常親近,那不是高高在上的說教,而是真誠的經驗分享,即便是麵對睏境和迷茫,也總能從中找到一股積極嚮上的力量。這本書的價值,不僅在於它為我們保留瞭某一段思想史的切片,更在於它提供瞭一種麵對復雜世界的優雅姿態。它像一麵鏡子,照齣瞭我們自己的迷惘,同時也為我們指明瞭探尋意義的路徑,讀完後留下的,不是知識的疲憊,而是一種心靈被滋養後的充實感。

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一直想看的

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就是他瞭

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就是他瞭

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5分

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想撈點積分,書還沒看呢

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非常非常好非常非常好

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