三生万物：庞朴自选集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

庞朴 著

图书标签:

• 文学
• 散文
• 随笔
• 文化
• 哲学
• 人生
• 思考
• 中国现当代文学
• 庞朴
• 杂文

出版社： 首都师范大学出版社

ISBN：9787565603648

版次：1

商品编码：10865763

包装：平装

丛书名： 北京社科名家文库

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：396

字数：299000

正文语种：中文

内容简介

《三生万物：庞朴自选集》将系统展示当代哲学社会科学名家学者30年来的学思精华，展示他们的学术探索历程和风采。同时，为使这套《三生万物：庞朴自选集》更加丰富，编委会决定在首都师范大学出版社已出版的《当代著名学者自选集》中挑选符合体例的图书，编辑成《北京社科名家文库·纪念辑》，这将更完整地反映北京学人在学术风范和学术使命上的历史延续。
我们相信，《三生万物：庞朴自选集》将能够成为具有文化传承价值的经典性大型出版工程，成为集中展示首都哲学社会科学重要成果的一个窗口。

作者简介

庞朴，字若木，原名声禄。1928年10月生于江苏淮阴。1954年中国人民大学哲学系研究生毕业。曾任山东大学讲师、 《历史研究》主编等职，现为中国社会科学院研究员，联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表，山东大学终身教授。毕生致力于中国哲学史、思想史、文化史以及出土简帛方面的研究，2010年荣获第二届“孔子文化奖”。

内页插图

目录

学术自序
第一辑 一分为三
“中庸”平议
相马之相
解牛之解
中庸与三分
三极：中国人的智慧

第二辑 忧乐圆融
火历钩沉——一个遗失已久的古历之发现
文化是什么
文化的民族性与时代性
文化结构与近代中国
文化传统与传统文化
忧乐圆融——中国的人文精神

第三辑 古墓新知
马王堆帛书解开了思孟五行说古谜
思孟五行新考
帛书《五行》篇评述
竹帛《五行》篇与思孟“五行”说
孔孟之间——郭店楚简中的儒家心性说
天人三式——郭店楚简所见天人关系试说
郢燕书说——郭店楚简及中山三器“心”旁文字试说
三重道德论
庞朴主要著作目录

精彩书摘

七十年代，山东莒县陵阳河遗址与诸城前寨遗址出土了一批属于大汶口文化的陶尊，在这些灰陶缸口的固定部位，刻有或的花纹。唐兰说它们是夏代文字，由“日火山”叠成，即《说文》里的“炅”字，亦即今“热”字。我则猜想这些符号由“日月火”组成，月牙微凸中部，示与日交会，乃日月会于大火的象征。它镌在缸口部，因为缸内满盛着日月会于火时所获谷物。这一点，从另一枚同时出土的陶尊花纹亦可证明。这另一符号由“禾火”合成，亦即“秋”字，它着力强调了谷物与大火的关系，就其时间意义看，当然也是日月会于大火之辰。
日月会于大火既为第一辰，大火又是阏伯是长子，则大火似乎应该为“子”；人们很容易这样想。只是这样一来，当日月运行下去，交会于参（季子实沈）时，已是第八次交会；按已然的辰序，第八辰为“未”，“未”不是实沈。
如果换一种设计，以日月会于参时为第一辰，为“子”。按顺序排去，到日月会于大火时，应该是第六辰；第六辰名正好是“巳”（子）。这个方案可以满足二子的条件，但却使长幼颠倒了，因为参不是老大，不能高居首位。看来这一推理也是行不通的。
……

前言/序言

《三生万物：庞朴自选集》图书简介 一、 编选缘起与核心意旨 《三生万物：庞朴自选集》的编选，源于对中国传统哲学思想，特别是早期哲学思想精髓的深刻挖掘与现代阐释的渴望。本书精选了著名学者庞朴先生数十年学术生涯中的代表性论著，力求呈现其在古老智慧与现代文明之间搭建桥梁的独特学术路径。庞朴先生一生致力于中国哲学史，尤其是先秦哲学，以及中国文化精神的研究，其思想的深度与广度，足以照亮我们理解自身文化根脉的独特视角。“三生万物”并非简单的时间序列，而是指代一种由“一”生“二”，由“二”生“三”，进而生化无穷的宇宙生成与发展模式，这正是中国古代哲学，特别是《易经》等典籍中蕴含的核心思想。本书旨在通过庞朴先生的智慧之眼，带领读者穿越时空，深入探寻中华文明的源头活水，理解其生生不息、万物化育的根本动力。 二、 核心思想梳理与展开 本书收录的庞朴先生的文章，围绕着几个核心的学术关切展开，它们相互关联，共同构建起一个宏大而精密的思想体系： 1. 早期中国哲学与“一”、“二”、“三”的生成论： 庞朴先生对先秦哲学，尤其是《易经》的解释，是本书的一大亮点。他并非停留在文本的字面解读，而是深入挖掘其背后深刻的哲学内涵。“一”在早期中国哲学中，常被理解为道、太极、本源，是万物的终极统一性。“二”则代表了阴阳、天地、对立统一等概念，是生成万物的基本动力。“三”则指向了天地人、阴阳和三种基本关系，是万物得以生成、化育、形成稳定结构的关键。“三生万物”的观念，在庞朴先生的笔下，被阐释为一种动态的、辩证的生成过程。这与西方哲学中从“无”到“有”的创世论，或从“一”到“多”的逻辑演绎，有着显著的区别。它更强调的是一种内在的生成机制，一种由简到繁，由内而外的演化过程。 《易经》的现代解读： 庞朴先生深入分析了《易经》中的卦象、爻辞，以及其背后蕴含的哲学原理。他强调，《易经》并非神秘的占卜工具，而是早期中国人对宇宙秩序、人生规律的深刻洞察。本书中关于《易经》的章节，将详细阐述“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的生成逻辑，以及其如何延伸至万物演化。 “一”、“二”、“三”的哲学意涵： 庞朴先生对“一”、“二”、“三”的哲学概念进行了精辟的阐释。他指出，“一”代表着浑然一体的整体性，“二”代表着对立与统一的张力，“三”则代表着一种动态的平衡与生成。这种生成模式，贯穿于中国古代的哲学、政治、社会、军事等各个领域。 2. “体用”观与中国文化的实践精神： “体用”是中国传统哲学中一个极为重要的概念。“体”是指事物的本体、本质、规律，而“用”则是指事物的功用、表现、实现。“体用不二”，是中国哲学强调理论与实践相结合的重要体现。庞朴先生深刻地阐述了“体用”观在中国文化中的重要性，并将其与现代化的进程联系起来。 本体论与认识论的融合： 庞朴先生认为，中国哲学中的“体用”观，打破了西方哲学中本体论与认识论的二元对立。它强调在认识事物本体的同时，要关注其如何在我们手中实现和发挥作用。这种“由体而用”的思路，指导着中国古代的科学技术、艺术创作、人生修养等各个方面。 “道”的实践意涵： 庞朴先生对“道”的理解，也充满了实践色彩。“道”并非高不可攀的玄虚之理，而是渗透于日常生活，指导人们行为的根本原则。本书将探讨“道”如何在具体事务中体现，以及如何通过“体道”来实现“用道”。 3. “和”的智慧与中华民族的特性： “和”是中国文化的核心价值之一，它体现在人与人、人与自然、国家与国家之间的和谐关系。“和而不同”，是“和”的精髓所在，意味着在承认差异的基础上，追求共同的和谐。庞朴先生对“和”的深入分析，揭示了其在中国文化中的深远影响。 “和”的多元维度： 本书将探讨“和”在政治（如“和为贵”）、社会（如“同舟共济”）、人际交往（如“君子和而不同”）等不同层面的体现。庞朴先生认为，“和”的智慧，是解决当代社会各种矛盾冲突的重要启示。 “和”与文化交流： 在全球化背景下，“和”的理念尤为重要。庞朴先生的论述，为我们理解不同文化之间的交流与融合提供了独特的视角。他强调，真正的“和”，不是强制的统一，而是基于理解与尊重的共存。 4. “变”与“不变”的辩证关系，以及历史的演进： 中国哲学并非一成不变的教条，而是充满了对“变”的深刻认识。从《易经》的“损益”、“否泰”，到历代王朝的兴衰更替，都体现了“变”是中国哲学的重要主题。然而，“变”并非无序，而是有其内在的规律。“不变”是指事物背后永恒的规律，而“变”则是这些规律在不同情境下的具体体现。 历史的辩证法： 庞朴先生的论述，将展现中国古代思想家如何看待历史的演进，如何理解“变”与“不变”之间的辩证关系。他可能通过分析历史事件，来阐释中国哲学中“天道损益”、“祸福相依”等观念。 “变”中的“常”： 本书将深入探讨，在中国思想中，“变”是如何在“常”的指导下进行的。这种“变”不是颠覆性的，而是有继承、有发展的。 5. 现代性语境下的中国文化复兴： 庞朴先生的学术研究，并非仅仅是对古代思想的考古，而是将其置于现代性的语境中，探讨其对当下社会的意义。他深刻地认识到，在全球化浪潮中，中国文化面临着挑战，但也蕴含着巨大的复兴潜力。 中国文化精神的现代价值： 本书将重点突出庞朴先生如何从中国传统文化中汲取养分，为解决现代社会面临的困境提供思想资源。例如，“天人合一”的思想，可以指导我们如何处理人与自然的关系；“仁爱”的精神，可以为构建和谐社会提供道德基础。 文化自信的构建： 庞朴先生的学术成就，本身就是构建中国文化自信的重要基石。本书通过呈现其严谨的学术研究和深刻的思想洞见，激励读者对中华文化的独特价值产生更深的认同。 三、 艺术特色与阅读体验 《三生万物：庞朴自选集》在语言风格上，力求保持庞朴先生原有的学术严谨与人文情怀。他的文字，既有深邃的哲学思辨，又不失生动形象的比喻。这种独特的风格，使得即使是艰深的哲学概念，也能够被读者所理解和接受。 深邃的洞察力： 庞朴先生以其敏锐的洞察力，穿透历史的迷雾，直抵思想的核心。他的分析，往往能够揭示出被长期忽视的深刻内涵。 人文的温度： 庞朴先生的论述，饱含着对中华文明的深厚感情，以及对人类未来的关切。他的文字，能够触动读者的心灵，引发共鸣。 学术的严谨： 本书中的每一篇文章，都经过了严格的学术考证和理论建构。读者可以从中学习到严谨的治学方法，以及科学的思维方式。 启迪性的阅读： 阅读本书，将不仅仅是知识的获取，更是一种思想的启迪。它将引导读者深入思考，拓展视野，提升人文素养。 四、 目标读者 本书适合一切对中国传统哲学、中国文化、历史思想感兴趣的读者。特别是： 哲学、历史、文化研究者： 本书是他们深入了解庞朴先生学术思想，进行相关研究的重要参考。 大学生、研究生： 本书能够帮助他们建立起对中国哲学史的宏观认识，并深入理解中国文化的精神特质。 关注中国传统文化与现代化进程的读者： 本书将为他们提供深刻的思想洞见，理解中国文化在当代的价值与意义。 对人生智慧与哲学思考感兴趣的普通读者： 本书所蕴含的深刻智慧，能够启迪人生，提升对生活本质的理解。 五、 结语 《三生万物：庞朴自选集》是一次对中国古代智慧的深度回溯，一次对中华文明精神的现代重塑。通过庞朴先生的眼睛，我们得以窥见中国哲学源远流长的生命力，理解其“三生万物”的宇宙生成观，体味其“体用结合”的实践精神，感悟其“和而不同”的处世智慧。本书的出版，不仅是对一位杰出学者的致敬，更是对中华民族优秀传统文化的一次庄严呈现。它将引领读者在历史的长河中，感受中国智慧的博大精深，汲取中华文明的精神力量，从而更好地理解我们是谁，从哪里来，到哪里去。

评分☆☆☆☆☆

这本《三生万物：庞朴自选集》真是让人眼前一亮。我一直很欣赏庞朴先生在学术上的独到见解和对传统文化的深刻洞察，读完这本书，我的感受非常复杂而丰富。开篇几篇文章，那种行文的古朴与现代思辨的交织，让我仿佛穿越了时空，既能感受到古人对世界的理解，又能体会到现代人在面对复杂社会时的困惑与探索。尤其是在他对一些经典文本的重新解读时，总能提供一个全新的、令人信服的视角，这不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的碰撞。我特别喜欢其中关于“物我两忘”的探讨，那种对生命本质和宇宙规律的追问，让我读完之后久久不能平静，甚至开始重新审视自己的生活方式。作者的文字功底深厚，用词精准却又不失诗意，读起来既有学术的严谨，又不乏文学的韵味，可以说是将“经世致用”与“心性修养”完美结合的一部作品。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的深度远超我的预期。我原本以为这只是一本普通的学者随笔集，但阅读下来，我发现自己仿佛上了一堂高水平的通识课，而且是一位极具个人魅力的导师亲自授课。书中对一些宏大概念的阐释，比如“时间性”与“永恒性”的辩证关系，处理得极为老练。作者似乎并不急于给出一个标准答案，而是引导读者自己去建构理解的框架。这种“引导式”的叙事，恰恰是高水平著作的标志之一，它尊重读者的智识，激发读者的主动思考，而不是一味地灌输。我尤其欣赏那种在看似轻松的笔调下，隐藏着巨大信息量的能力，读完后我感觉自己的认知边界被悄悄拓宽了不少，思维的深度和广度都有了显著的提升。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本选集，给我的第一感觉是它的结构安排非常巧妙，像是走入了一个精心布置的迷宫，每转一个弯都有新的发现。我注意到，作者在不同篇章中展现了截然不同的写作风格，有时候像是温文尔雅的智者在娓娓道来，用平和的语调解析高深的哲学命题；而另一些篇章则显得掷地有声，充满了对当下社会现象的犀利批判，那种直击人心的力量让人不得不深思。特别是那些关于文化传承与现代化的论述，作者并非简单地褒古贬今，而是以一种非常辩证的态度，探讨了传统元素如何在当代语境下找到新的生命力。这本书的阅读体验是渐进式的，初读时可能只感受到其表面的精妙，但随着深入，你会发现每一句话都暗含了作者长久以来的沉淀和积累，需要反复咀嚼才能体会到其中深远的意蕴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和纸张质感也为阅读增添了不少乐趣，但真正让我沉醉的还是文字本身所营造出的那种独特的氛围。阅读过程中，我时常会停下来，凝视窗外，回味刚才读到的某个段落。作者对生活细微之处的观察入木三分，这种观察力不仅体现在对重大历史事件的分析上，更渗透在他对日常琐事的描摹之中，使得那些看似平凡的场景也焕发出了哲思的光芒。他有一种将“小我”融入“大我”的叙事手法，让读者在跟随他探讨宇宙奥秘的同时，也找到了自身在历史长河中的坐标。这种兼具“入世”的关怀和“出世”的超脱感，使得整本书读起来既有温度又不失高度。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些故作高深的文字持保留态度，但《三生万物：庞朴自选集》完全没有这种矫揉造作之感。庞朴先生的文字是自然流淌出来的，带着一种岁月沉淀后的通透与坦荡。读到关于个人心路历程的那些片段时，我感觉非常亲近，那不是高高在上的说教，而是真诚的经验分享，即便是面对困境和迷茫，也总能从中找到一股积极向上的力量。这本书的价值，不仅在于它为我们保留了某一段思想史的切片，更在于它提供了一种面对复杂世界的优雅姿态。它像一面镜子，照出了我们自己的迷惘，同时也为我们指明了探寻意义的路径，读完后留下的，不是知识的疲惫，而是一种心灵被滋养后的充实感。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

5分

评分☆☆☆☆☆

一直想看的

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

将事物的联系从物质引伸到思维，对于理解和认识事物之间的联系，具有很大的关系。对于我的研究“本善、为善、何为善”具有很大帮助。

评分☆☆☆☆☆

----------------------------------------------------------------------

评分☆☆☆☆☆

非常非常好非常非常好

评分☆☆☆☆☆

就是他了

评分☆☆☆☆☆

一直想看的