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公元1678年，康熙十七年十月三十日，胤禛齣生，為康熙第四子。母烏雅氏，孝恭仁皇後，時為德嬪。胤禛長兄允禔生於康熙十一年。二兄允礽，生於十三年，十四年立為太子。三兄允祉生於十六年。
公元1683年 康熙二十二年，胤禛六歲，跟從侍講學士顧八代學習，直至康熙三十七年；同時值尚書房教皇子的有張英、徐元夢等人。
公元1686年 康熙二十五年，胤禛九歲，隨康熙巡行塞外，同往的皇子還有允礽、允禔、允祉。
公元1688年 康熙二十七年十二月，胤禛十一歲，孝莊文皇後忌辰，康熙往遵化謁暫安奉殿，胤禛及允褆、允祉隨往祭祀。先年大學士索額圖、明珠分彆結黨，前者為太子黨，後者反之，至是明珠被劾罷任。
公元1735年 雍正十三年八月二十日，雍正有病，仍理朝政，二十二日夜病情加劇，二十三日子夜病逝。其事先封存的傳位詔書，命弘曆嗣位。遺詔命將來予鄂爾泰、張廷玉配享太廟。弘曆命允祿、允禮、鄂爾泰、張廷玉為總理事務王大臣。
雍正十三年十一月，弘曆上雍正謚號“敬天昌運建中錶正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝”，廟號“世宗”。
公元1737年 乾隆二年三月，葬雍正於易州泰陵。
四阿哥的話雖未盡，但已很顯露瞭。此言意味著這個尚在隱伏狀態的皇位爭奪者今後將排除異己，鐵腕治國，走一條中國曆史幾韆年來留下的最殘酷，然而也是最實用的路。文覺心中嘆息，閤掌道：“阿彌陀佛。齣傢之人，但求佛祖佑護，不想見生民塗炭，人間喋血。”

內容簡介

康熙帝曾用“喜怒不定”四字鑒評四子胤禛，眾阿哥也輕視他，唯有啓濛老師理解欣賞他。噶爾丹叛亂，康熙帝親徵，隨行的胤禛為父皇親身試藥、捨命護擋飛箭，漸得康熙的喜愛和重視。其後胤禛與大阿哥巡視無定河河工，發現河工舞弊，遂與大阿哥産生分歧。獨自督辦皇太後的六十大壽後，他陪駕南巡，歸來後，最疼愛的長子弘暉夭摺，胤禛一度心灰意冷，不問官闈朝堂之事。卻不料禍起蕭牆，太子被廢，九子奪嫡，“戒急用忍”的胤禛捲入瞭驚心動魄的爭儲鬥爭中。
《雍正前傳》情節跌宕起伏，細節真實生動，人物性格鮮明，生動再現瞭波瀾壯闊的曆史畫捲，風雲詭譎的宮廷鬥爭，少年雍正的蟄伏歲月。

作者簡介

鬍晶華，女，從事文字編輯工作多年。平日喜讀書，好思考，文字功底深厚，尤善曆史類創作。曾有多部作品被雜誌、廣播等媒體選用。

內頁插圖

目錄

楔子
第一章 尼布楚約
第二章 絕域蒼茫
第三章 初現裂痕
第四章 煌煌北疆
第五章 河湖水寒
第六章 南巡路長
第七章 明令暗流
第八章 亂起蕭牆
後記

精彩書摘

福全張開昏花的眼睛，有些不好意思地謝瞭恩，然後用喑啞無力的嗓子道：“這些阿哥都是臣看著長大的，既生於皇宮，資質原非常人可及，況濛皇上親授，讀書穎悟，嫻於弓馬，萬世所無。唯是處世為人上，依臣看來，八阿哥似乎更近於聖上。”見皇上擺齣一副關注的仔細傾聽的神態，福全稍長瞭些精神，慘白的臉上漾起一絲潮紅，興衝衝地說：“八阿哥心性好，不務矜誇，為人穩重、仁德。不瞞皇上，來臣這裏探望的臣公都稱其賢德，有萬歲之風，聖上能養育此子，真乃皇傢之福。”
康熙不動聲色地聽完，臉上溫和的錶情未變，心中卻已十分不悅。要不是看福全有病，他也許早就抬腳離開瞭。哼，這哪裏是在誇八阿哥，聽這口氣分明是想推舉八阿哥為太子！裕親王為什麼迫不及待地說齣這些話？不用問，準是老八在他跟前說瞭什麼！一想到此，康熙不由對八阿哥暗暗咬牙切齒，他對正熱切地注視著自己的福全淡淡一笑，若無其事地岔開話題，道：“這些日子，朕總想起咱們幼時的事。那時朕年少無知，又愛任性使氣，而你總讓著朕。朕還記得，有一次父皇問咱們兩人今後的誌嚮，你迴答願為賢王。後來朕當瞭皇帝，皇兄果然兢兢業業，謙遜平和，足堪王大臣之錶率！”說到這兒，康熙心頭猛地一沉。他想，如果將來太子繼位，他那些兄弟會像裕親王尊敬自己一樣擁戴敬奉他嗎？驀地，他又想起太子和四阿哥在蘇州時那段關於梁武帝的議論：同室操戈，骨肉相殘……他腦巾閃齣這樣一幅可怕的圖畫。於是，他頹然地擺擺手，用驟然變得冰冷的語氣說：“八阿哥常來王兄府上吧？不知朕提的那段往事王兄對他講過沒有。朕倒想講卻總沒時間。如果他再來，就請王兄代勞給他講講吧。青齣於藍，朕還不敢奢望。朕倒希望他能學一學王兄！”
福全驚慌地張瞭張嘴，臉上現齣茫然失望的神色。他想，難道聰明仁厚的八阿哥一輩子就隻配做個“賢王”嗎？
……

前言/序言

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價格便宜，好看，是正品

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非常好且實用的書，非常滿意！！！！！！！！！！！！！！

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買來也是送人的，朋友嫌網上電子書更新的慢，直接點名要買這本書，貌似這幾天都讀完瞭

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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