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方忠著

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郁达夫
传记
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中国现代文学
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五四运动
文化名人

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出版社：复旦大学出版社

ISBN：9787309082036

版次：1

商品编码：10875513

包装：精装

丛书名：中国文化名人传记丛书

开本：32开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：233

正文语种：中文

具体描述

内容简介

《郁达夫传》对郁达夫的为文与为人都作了细致透辟的剖析与合情合理的评述。作者用“故园残梦”、“岛国春秋”、“创造’天地”、“风雨深情”、“放棹江湖”、“烽火家国”、“营生星洲”、“遗恨南洋”八章文字，清晰而又真实地勾勒了郁达夫的一生。方忠不仅强调郁达夫是一位杰出的作家，而且也用自己的生命捍卫祖国的尊严与显示人格的刚毅，他是一位忠勇为国牺牲的烈士。他被日本宪兵残酷地秘密杀害于抗战胜利的黎明时刻，至今也不知他埋葬于苏门答腊广袤原野的何处，使我们和我们的民族万分痛惜和唏嘘不已。正如这部《郁达夫传》在结尾以深情的心声作永恒的悼念：“在南洋漆黑的夜空里，在富春江的潋滟碧波中，在钱塘江的澎湃怒潮里，郁达夫的英魂永驻。”

第一章故园残梦
一、悲剧的诞生
二、九岁题诗四座惊
三、初恋的滋味
四、求学的旅程

第二章岛国春秋
一、从东京到名古屋
二、诗坛新秀
三、恋爱时节
四、弱国子民的悲哀
五、组织创造社
六、《沉沦》的问世

第三章 “创造”天地
一、两场笔墨官司
二、贫贱夫妻百事哀
三、创造复创造
四、故都岁月
五、创造社的复兴
六、脱离创造社

第四章风雨情深
一、初识王映霞
二、奇迹的出现
三、与鲁迅的友谊
四、与郭沫若反目
五、新婚燕尔
六、亡友印象

第五章放掉江湖
一、沪战中的生活
二、移家杭州
三、建造风雨茅庐
四、出仕福州
五、十年恩怨一朝释

第六章烽火家国
一、为抗战鼓和呼
二、冤家夫妻
三、从汉寿到福州

第七章营生星洲
一、星洲驰健笔
二、爱情之舟倾覆
三、莫道流离苦
四、一段未了情

第八章遗恨南洋
一、逃难途中
二、宪兵队翻译
三、富商赵老板
四、“婆陀”何丽有
五、南天英魂
附录郁达夫简谱
主要参考书目
后记

精彩书摘

    董村的农民协会作出决议，要没收董玉林家全部财产，因此董婉珍的主要任务是化解矛盾，解决这起案子。她投怀送抱，主动嫁给钱时英，终于很顺当地解决了这一问题。当上了股长夫人后，她权力欲膨胀，常越级抓权，玩弄权势，成为一个骄纵、狂妄、残暴的新官僚太太。国共分裂时，钱时英辞去了一切职务，董婉珍当不成官太太了，便恶毒地诅咒他、辱骂他、折磨他，暴露出极为丑恶的灵魂。
    钱时英是一个革命干部的形象。他是广东党政训练所的第一批学员，经受过大革命风暴的洗礼。思想觉悟高，工作能力强。但他在政治上还不够成熟，缺乏革命的原则性和坚定性。随着革命的深入，这一弱点表现得越来越明显。他受命处理董玉林一案，但却没有果断坚决地采取措施。董婉珍的几滴眼泪和小女儿的媚态，软化了他的革命意志，那一堆温软的肉体，使他神魂颠倒，终至丧失了革命立场。在他的主持下，董玉林的案子出乎人们意料，得到顺利解决，他本人则成了董家的女婿。他被地主阶级拉拢了过去。国共合作破裂后，在险恶的形势面前，他辞去了一切职务，意志消沉，精神萎靡不振。地主阶级在他身上失去了利用的价值，便露出了狰狞凶恶的面目，百般辱骂他。钱时英的怒火爆发了。在一个董家已酣睡的深夜里，放了一把火，连夜逃出城，出奔了。
    这篇小说充分调动了作者在大革命前后的生活体验，表现了对现实斗争的关注。作者反映了现实生活中的重大题材，提出了一些值得重视的严肃的社会问题。在以往的小说中，郁达夫描写得比较多的是关于个人命运，如个性解放等，很少去写严峻的社会现实问题。《出奔》鲜明地昭示了郁达夫关注现实的创作倾向。
    遗憾的是，《出奔》已成为郁达夫小说创作的绝响。他用小说的方式探索人生和社会生活的道路从此中断了。
    ……

前言/序言

《林徽因传：一颗建筑之魂的流光》引言：在风雨中绽放的传奇本书旨在深入剖析中国现代史上那位光芒四射的女性——林徽因（1904-1955）的复杂一生。她不仅仅是文学史上的才女、建筑学界的先驱，更是那个风云变幻时代下，知识分子精神图景的一个缩影。她的生命轨迹，如同她所热爱的建筑一般，结构精巧，层次分明，充满了对美、对真理、对国家命运的深刻思考与实践。第一章：诗意的童年与初遇的觉醒（1904-1920）林徽因的早年生活，浸润在浓厚的古典文化氛围与开明的家庭教育之中。出生于福州望族，她得以接触到父辈的广博学识，这为她日后的跨学科发展奠定了坚实的基础。本章细致描绘了她在北京和天津的成长环境，特别是她对环境美学的敏感度如何萌芽。重点聚焦于她青少年时期对西方文化和现代思潮的接触。不同于传统闺秀的养成，林徽因在思想上早早地走向了开放。这一时期，她对文学和诗歌产生了强烈的兴趣，那些细腻的情感和对自然万物的感知力，开始在她早期的诗作中显现端倪。第二章：远赴英伦的求索与精神的碰撞（1920-1924） “留学”是塑造林徽因思想气质的关键时期。她与父亲一同远赴欧洲，在异国他乡，她不仅接受了正规的西方教育，更重要的是，她开始以一种全新的视角审视东方文化与西方文明的差异与融合。在英国，她结识了徐志摩，这段早慧的、带有强烈浪漫主义色彩的情感纠葛，对她日后的创作风格产生了深远影响。然而，本书更关注的并非仅仅是风花雪月，而是这场情感交流如何推动了她对“美”的理解从纯粹的感性上升到理性的哲学思考。她开始意识到，真正的美必须根植于功能与结构之中，为她转向建筑学的学习埋下了伏笔。第三章：宾大时光：从文学的浪漫到建筑的理性（1924-1928）林徽因决定放弃传统的文科路径，转入宾夕法尼亚大学学习建筑学，这是一个极具前瞻性的决定。本章详述了她在建筑学院的求学经历，这是她人生中至关重要的一次“定向”。她学习了由W.C.汤泽和保罗·克里特等大师奠定的现代建筑理念，理解了“形式追随功能”的核心要义。在那个时代，中国鲜有女性投身于如此技术性和工程性的领域，林徽因展现了惊人的学业能力和对空间、结构、历史保护的深刻洞察力。她与梁思成在费城的相遇与结合，不仅仅是婚姻的开始，更是中国现代建筑史上最具创造力的“合伙人”关系的奠基。第四章：重返故土：在废墟中寻找文化的根基（1928-1937）回国后，林徽因和梁思成没有选择大城市中安逸的教书工作，而是毅然踏上了对中国古建筑进行田野调查的艰辛之路。本章着重描绘了他们顶着战乱、交通不便、物资匮乏的条件，深入山西、河北的崇山峻岭，考察了如佛光寺、应县木塔等一批当时几乎被世人遗忘的国宝级建筑。本书通过大量的史料和实地记录，还原了他们工作的艰辛与发现的震撼。林徽因不仅是测绘的执行者，更是理论的建构者。她对唐宋建筑风格的精准判断、对斗拱结构的细致研究，直接纠正了当时西方汉学家对中国建筑史的诸多误解。她的介入，使得中国古建筑研究从简单的考古记录升华为一门严谨的学科。第五章：诗意的栖居与灵魂的对话（1930s的文学创作高峰）尽管建筑学是她的主业，但林徽因的文学才华从未枯竭。这一时期，她创作了《你是人间的四月天》、《莲灯》等一系列脍炙人口的诗篇和小说。本章分析了她的文学创作如何与她的建筑理论相辅相成。她的诗歌，以其空灵的意境、精准的意象和深沉的哲思，成为了现代文学史中独特的“徽因风格”。我们探讨了她在处理个人情感与时代责任时的复杂心态，以及她如何将对建筑结构美学的理解，融入到对语言节奏和意境营造的掌控之中。同时，本章也客观分析了她在北平组织“新月派”沙龙，聚集了当时最顶尖的知识分子，成为文化精神高地的作用。第六章：烽火中的坚守与知识分子的良知（1937-1945）抗日战争爆发，林徽因与梁思成被迫西迁，辗转于长沙、武汉、李庄等地。这是她一生中最艰难的时期，物质匮乏、疾病缠身，但精神内核却愈发坚韧。本章详述了她在战火中的“抢救”工作。她不仅要一边讲课维持生计，还要坚持完成对西南联大建筑系的研究和培养。在李庄的艰苦岁月中，她没有停止对中国建筑史的梳理和写作，尤其是对《中国建筑史》的框架构建，体现了她在绝境中对民族文化传承的无限责任感。这部分内容展现了她作为一名知识女性，在国家危难时刻所展现出的非凡的“韧性之美”。第七章：新生与图纸上的蓝图（1945-1955）抗战胜利后，林徽因回到了北平。她的身体状况急剧恶化，但她对国家建设的热情丝毫不减。她积极投身于新中国的城市规划与文物保护工作中。重点分析了她在新中国成立初期参与北京城改造的实践。她坚决反对“推倒老城，建立新的”的激进主张，力图在现代化进程中保留北京的历史肌理与人文价值。她提出的保护天安门广场的建议、对古建筑的科学修缮方案，至今仍是城市规划领域被引用的经典案例。尽管晚年饱受病痛折磨，但她对人民大会堂设计的参与，以及对传统园林艺术的总结，都显示了她作为建筑大师的最后光芒。结语：永恒的结构与流动的光影林徽因的一生，是古典与现代的交汇点，是科学与艺术的完美统一。她将东方诗意融入西方理性，将建筑学的严谨与文学的灵动融合一体。本书最终呈现的，是一个跨越文学、建筑、美学、历史的立体形象，她不仅留下了丰厚的学术遗产，更以其优雅、智慧和坚韧，成为一个时代的精神坐标。她的故事，是关于如何以一颗建筑的灵魂，去承载和塑造一个民族的文化记忆。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些在特定历史时期涌现出的文学大家充满好奇，而《郁达夫传》无疑满足了我这份求知欲。这本书的叙事非常宏大，它不仅关注了郁达夫个人的生活经历，更将他置于那个波澜壮阔的时代背景下进行解读。我看到了他如何从一个怀揣文学梦想的青年，成长为一位具有影响力的作家；我也看到了他在时代变迁中，如何做出自己的选择，承担起应有的责任。作者的笔触非常冷静客观，既展现了郁达夫的才华与魅力，也毫不避讳地揭示了他性格中一些较为复杂甚至矛盾的一面。正是这种多层次的呈现，让我对郁达夫这个人物有了更深刻、更全面的认识，不再是单一的标签化认知。读完这本书，我感觉自己不仅了解了一个文学巨匠的人生，也对那个特殊的历史时期有了更直观的感受。

评分☆☆☆☆☆

这本书我大概是在上个月读完的，郁达夫这个名字以前听过，但具体是什么样的人，做过什么事，了解得并不多，所以抱着一种探索的心态翻开了这本《郁达夫传》。一开始，就被作者那种细腻的笔触吸引了，仿佛能看到一个生动的个体在纸页间鲜活起来。它不像那种枯燥的年谱，而是有血有肉地勾勒出一个文人的生平轨迹。我尤其对书中对于郁达夫早期生活和创作环境的描绘印象深刻，那种时代的氛围，那种文化的碰撞，以及他个人性格中敏感、忧郁却又充满才情的特质，都让我觉得十分真实。作者并没有回避他人生中的一些不那么光彩的时刻，反而以一种更加人性的视角去解读，让我看到了一个更加立体、更加复杂的郁达夫。读这本书，与其说是在了解一个历史人物，不如说是在与一个灵魂进行一场跨越时空的对话，他的喜怒哀乐，他的挣扎与追求，都仿佛能引起我内心深处的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这次阅读体验，与其说是一次“读”书，不如说是一场“沉浸式”的体验。作者在《郁达夫传》中，不仅仅是简单地罗列事实，更像是用一种电影式的叙事手法，将郁达夫跌宕起伏的一生呈现在我眼前。那些关于他早年留日生活的点滴，无论是对异国风情的感受，还是在文学创作上的探索与挣扎，都被描绘得淋漓尽致。我仿佛能闻到那个时代特有的气息，听到那些激扬文字的辩论声。而当故事推进到他的人生后期，在抗日战争的背景下，他所经历的那些动荡与选择，更是让人心潮澎湃。作者的文字充满了力量，又带着一种淡淡的忧伤，将一个时代的缩影，以及一个文人在历史洪流中的命运，展现得那么真实而震撼。我合上书的那一刻，久久不能平静，脑海里不断回响着那些章节，感觉自己仿佛也跟着郁达夫经历了一段跌宕起伏的人生。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对民国时期文化和人物颇感兴趣的读者，《郁达夫传》带给我的感受是前所未有的。作者在写作上有着极高的造诣，他能够将历史资料和文学创作巧妙地融合在一起，使得这本书既具有史料价值，又不失文学的感染力。我印象最深刻的是书中对于郁达夫情感生活的描绘，那些文字细腻而真挚，让我看到了一个丰满、有血有肉的个体，而非仅仅是一个历史符号。同时，作者对于他创作历程的梳理也十分清晰，让我能够理解他在不同时期文学风格的演变和思想的成长。这本书让我对郁达夫这个人物的理解，从模糊的印象变得立体而鲜活。它像是一扇窗，让我得以窥见那个时代文人的生存状态、创作困境以及他们内心深处的挣扎与追求。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我读得非常“过瘾”的书，如果用一个词来形容，那就是“丰富”。《郁达夫传》的信息量巨大，从郁达夫的家庭背景、少年求学，到他留学海外的经历、回国后的创作与生活，再到他晚年参与抗日救亡的壮举，作者都做了详尽而生动的描绘。我仿佛跟随郁达夫的脚步，游历了日本的富士山下，感受了北京的胡同风情，也体会了东南亚的战火纷飞。更重要的是，作者不仅关注了郁达夫作为文学家的身份，更深入地挖掘了他作为一个人，在时代洪流中的种种选择与挣扎。书中的许多细节都让我回味无穷，比如他对生活的热爱，对爱情的追求，以及他对国家民族的深切情怀，这些都让郁达夫这个名字不再只是书本上的一个符号，而是一个活生生的、值得我们去理解和感悟的个体。

评分☆☆☆☆☆