陸遊傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃東潤著 著

圖書標籤:

• 陸遊
• 南宋
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• 傳記
• 文學
• 詩歌
• 宋詞
• 愛國詩人
• 嶽飛
• 金國

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齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510459450

商品編碼：10896920108

齣版時間：2016-10-01

作  者:硃東潤 著 定  價:38 齣 版 社:新世界齣版社 齣版日期:2016年10月01日 頁  數:277 裝  幀:平裝 ISBN:9787510459450 ●自序
●童年
●第二章青年
●第三章大風暴的來臨
●第四章隆興的戰事與隆興的和議
●第五章入川
●第六章詩的開始轉變
●第七章生的高潮詩的高潮
●第八章歡笑聲中的涕淚
●第九章建安和撫州
●第十章再度起用再度罷免
●第十一章蟄居山陰的五年
●第十二章接近韓健胄
●第十三章堅持到的一刻

內容簡介

硃東潤著的《陸遊傳》是一位至今仍活在詩詞裏的詩人，在雄渾悲愴與柔婉清逸之間淺吟低唱，鮮活無比；這是一位信念堅定、鬥誌昂揚的誌士，在沸騰激越與失望憤慨中情殷意切，呐喊不已。位卑未敢忘瀋國，睏頓尤憐民之苦。他無懼生死，不怕顛沛，隻求山河完整，國定民安。梁啓超拍案而贊：“詩界韆年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。” 硃東潤 著 硃東潤(1896-1988)，原名硃世溱，汀蘇泰興人，當代有名傳記文學傢、文藝批評傢、文學史傢、教育傢和書法傢。曾留學英國倫敦，對西方傳記文學有深入的研究。
硃東潤治學嚴謹，著作等身，先後撰寫瞭《張居正大傳》《王守仁人傳》《陸遊傳》《梅堯臣傳》等具有重大影響的傳記作品。他不僅通過作品描寫瞭一位位曆史名人的一生，也通過這些人物展現齣一段段曆史和一個個時代的變遷，因此被稱為真正開拓中國現代傳記文學領域的靠前人。

《宋代士人的精神圖景：從傢國情懷到山水田園》 導言：時代風雲下的個體命運與精神選擇 本書並非聚焦於某一位具體的曆史人物，而是試圖描繪一個宏大而復雜的群體——南宋士人階層——在麵對朝代更迭、戰亂頻仍與文化斷裂時所經曆的心路曆程、思想嬗變以及審美取嚮的演變。我們將目光投嚮一個多維度的精神世界，探究他們如何在“靖康之恥”的巨大陰影下，重塑對“忠”“孝”“仁”“義”的理解，並在激烈的政治理想與消極避世的個人情懷之間尋求微妙的平衡。 本書將從社會結構、文化傳承、哲學思辨和藝術錶達四個主要維度，係統梳理南宋時期士人精神圖景的復雜性與豐富性，力求還原那個充滿矛盾、掙紮與創造力的時代精神麵貌。 --- 第一部：士人的身份焦慮與傢國情懷的重塑 南宋士人是中原文化流亡後的第一代繼承者，他們的身份從“治世的棟梁”迅速轉變為“偏安的陪襯”。這種身份的錯位，構成瞭他們精神世界中最深刻的焦慮源泉。 第一章：靖康遺恨與“中興”敘事 靖康之變對宋代士人的精神衝擊是顛覆性的。它不僅僅是一場軍事失敗，更是儒傢“王道政治”理想的破滅。本章將深入剖析士人們如何通過文學和史學，構建“中興”的集體敘事，將希望寄托於朝廷的再次振興。 記憶的建構： 分析文集中頻繁齣現的懷古、傷今主題，探討“故國之思”如何成為士人進行道德批判和政治呼籲的武器。 “主戰”與“主和”的拉扯： 考察不同地域、不同背景的士人如何在主戰派的激昂陳詞與主和派的現實考量之間進行精神站隊，以及這種站隊對他們個人仕途和聲譽帶來的長期影響。 第二章：儒學的新發展：理學對士人精神的規訓 程硃理學在南宋的成熟與普及，為士人提供瞭一套應對外在混亂的內在秩序。它強調“格物緻知”與“存天理，滅人欲”，對士人的道德實踐提齣瞭極高的要求。 內聖外王的張力： 理學如何引導士人將“修身”置於“治國”之前？探討這種內在的道德強調，在外部政治環境惡化時，如何演變為一種自我完善的避世傾嚮。 “氣”與“理”的辯證： 分析士人們如何解釋自身的纔能（氣）與時代的局限（理）之間的矛盾，以及這種哲學框架如何影響他們對入仕與退隱的選擇。 第三章：階層流動與地方認同的興起 隨著大量北方士人的南遷，傳統以中央為核心的地域觀念開始鬆動。長江中下遊地區，尤其是臨安周邊的湖、杭、明地區，逐漸形成瞭新的文化高地。 “僑梓”與“土著”： 探討流亡士人與本地士紳在社會資源分配、文化話語權上的摩擦與融閤，這催生瞭新的地方性文化認同。 地方誌與傢族史的勃興： 分析士人對地方曆史和傢族譜係的關注，這種對“微觀共同體”的強化，是他們對宏大國傢敘事信心動搖後的替代性寄托。 --- 第二部：審美轉嚮與精神的避世之所 當積極入世的政治理想受挫時，士人的精力大量轉嚮個人精神世界的構建與藝術錶達，審美成為他們對抗虛無感的重要工具。 第四章：山水田園的哲學化：從景觀到心境 山水田園詩與山水畫在南宋達到瞭前所未有的高度，這不再僅僅是描摹風景，而是士人內在精神狀態的外化。 “真境”與“妙悟”： 考察士人如何通過對自然景物的觀察，尋求與宇宙本體（道）的契閤，將山水視為“活的理學”。 隱逸情懷的審美化： 分析隱逸題材的流行，區分真正的避世與政治失意的自我慰藉。山林不再是簡單的退隱之地，而是構建理想政治秩序的“心中古國”。 第五章：生活藝術的精緻化：器物與日常的儀式感 隨著經濟的相對繁榮和士人階層對生活品質的追求，日常用品和生活細節被賦予瞭高度的審美價值。 茶道、香道與焚香點茶： 探討這些生活儀式如何成為士人規範自身行為、隔離俗世喧囂的“方寸之間”。這些儀式是精神自律的外化錶現。 文玩收藏與鑒賞： 分析古董、書畫的收藏熱潮，這不僅是財富的象徵，更是士人對前代（尤其是北宋）文化遺産的繼承與保護，是文化身份的固化。 第六章：詩學觀點的分流與文學的“雅”與“俗” 南宋詩壇在繼承唐風的基礎上，齣現瞭明顯的分化。一部分士人堅持對格律、典故的嚴格遵循，另一部分則開始關注日常語言和情感的直抒胸臆。 “以文為詩”的爭論： 探討晚期士人對文學語言的反思，以及如何在新興的市民文化和傳統士大夫文人之間的邊界上進行文學創作。 詞的地位提升： 分析宋詞作為一種更具抒情性和音樂性的文學形式，如何成為士人錶達復雜、細膩情思的首選載體，尤其是在描寫個人際遇和幽微情感時。 --- 結論：在“齣”與“處”之間尋找永恒的價值 南宋士人是一個在曆史夾縫中掙紮的群體。他們繼承瞭北宋“兼濟天下”的遺誌，卻被迫麵對南渡後的“獨善其身”的現實。本書的最終目的，是展現他們如何通過哲學思辨、藝術創造和生活儀式，將外部的失敗轉化為內在的富足，最終建立起一個雖然不曾完全實現政治抱負，卻在文化與精神層麵上極具韌性的“士人精神共同體”。他們的選擇，定義瞭後世文人麵對亂世時的精神範本。

評分☆☆☆☆☆

這本《陸遊傳》讀起來，仿佛真的置身於那個慷慨激昂又充滿無奈的南宋亂世。我一直對陸遊這個名字耳熟能詳，他筆下的詩句“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”更是深入人心，充滿瞭孤傲與悲涼。然而，真正拿到這本書，深入翻閱，纔感受到這位偉大的愛國詩人背後，是怎樣一番波瀾壯闊的人生圖景。作者沒有落入俗套地隻強調詩人的豪情壯誌，而是細緻入微地描繪瞭他復雜的情感世界。從早年的意氣風發，對國傢統一的無限渴望，到中年經曆朝堂傾軋，政治失意的種種打擊，再到晚年迴歸故裏，筆耕不輟，將滿腔的愁緒與傢國情懷傾注筆端。書中對陸遊與唐琬的愛情故事的敘述，更是令人唏噓不已，那種被迫分離的痛苦，那種“釵頭鳳”裏字字泣血的相思，讀來讓人扼腕嘆息，也讓我對這位詩人的情感深度有瞭更深刻的理解。作者的筆觸細膩，文筆優美，仿佛能聽到戰鼓聲在耳邊迴響，感受到士大夫階層在時代洪流中的掙紮與堅守。這本書不僅僅是一本傳記，更像是一麵鏡子，摺射齣那個時代士人的精神風貌，也讓我對“士不可以不弘毅，任重而道遠”有瞭更切身的體會。

評分☆☆☆☆☆

初讀《陸遊傳》，最先吸引我的，是它那宏大的敘事視角和飽滿的情感張力。作者似乎不僅僅在講述陸遊一生的故事，更是在描繪一個時代的縮影。書中對陸遊所處時代的戰爭、政治鬥爭、以及民間疾苦的描繪，都顯得十分生動和真實，仿佛置身其中，能感受到那份沉重的曆史氛圍。尤其是關於他參與軍事活動的片段，雖然在正史中記載不多，但通過作者的細緻梳理和閤理推測，讓我看到瞭一個並非隻沉溺於書齋的陸遊，他也有著血性男兒的擔當和報國情懷。而他對傢國情懷的抒發，更是在書中被展現得淋灕盡緻。我特彆喜歡作者對陸遊詩歌創作背景的深度挖掘，每一次的詩句背後，都可能蘊含著一段不為人知的辛酸故事，或者是一份沉甸甸的傢國責任。書中對於他與他人的交往，與政治人物的周鏇，都有著非常細緻的描寫，讓我看到瞭一個在復雜環境中如何生存和堅持自我的陸遊。這本書的魅力在於，它既有曆史的厚重感，又有文學的感染力，讀起來讓人沉浸其中，久久不能釋懷。

評分☆☆☆☆☆

這本《陸遊傳》給我帶來的，是一種前所未有的閱讀震撼。作者的寫作風格非常獨特，他似乎能夠穿越時空，與陸遊進行一場心靈的對話。書中對陸遊性格的刻畫，尤其是他身上那種矛盾而又統一的特質，被展現得淋灕盡緻。既有“殺敵報國”的雄心壯誌，又有“人生在世不稱意”的無奈悲涼；既有“位卑未敢忘憂國”的擔當，又有“也無風雨也無晴”的淡泊。作者在處理這些復雜的情感糾葛時，展現瞭極高的駕馭能力，讓我對陸遊這個人物有瞭更深層次的理解。書中對於他與政治鬥爭的關聯，以及他如何在這種環境中保持自己的獨立思考和人格尊嚴，也描繪得非常精彩。我尤其欣賞作者對細節的捕捉，那些看似微不足道的事件，在作者的筆下，都能被賦予深刻的含義，並最終匯聚成陸遊那波瀾壯闊的人生畫捲。這本書的魅力在於，它不僅僅是講述瞭一個曆史人物的故事，更是在探索一個人在時代變遷中的精神軌跡，讓我深受啓發。

評分☆☆☆☆☆

對於《陸遊傳》這本書，我可以說，它的閱讀體驗極其獨特，甚至可以說是充滿瞭意外之喜。作者在敘述陸遊生平的過程中，並沒有刻意去拔高或神化他，而是以一種極為平實的筆觸，展現瞭一個在曆史洪流中不斷掙紮、不斷探索的個體。我印象最深的是書中關於陸遊的晚年生活描寫，雖然飽經風霜，仕途不順，但他依然能夠保持一顆熱愛生活、熱愛自然的心，他的田園詩，在他的筆下，不再是簡單的景物描摹，而是充滿瞭對生命的熱愛和對人生的哲思。作者在處理這些細節時，顯得尤為用心，仿佛能在字裏行間感受到陸遊晚年那份超然物外的寜靜與智慧。書中對於他與其他文人墨客的交往，以及他們在詩文上的切磋交流，也描繪得頗有趣味，讓我看到瞭那個時代文人之間的惺惺相惜與思想碰撞。這本書沒有那種跌宕起伏的情節，更多的是一種緩緩流淌的敘事，但正是這種平緩，卻更能觸動人心，讓人在不經意間被陸遊的人格魅力所摺服。

評分☆☆☆☆☆

對於《陸遊傳》這本書，我隻能說，它徹底顛覆瞭我以往對陸遊“隻會寫詩”的刻闆印象。作者通過大量史料考證，將陸遊的生平還原得極為立體和鮮活。我尤其對書中關於他早年投身政治的詳細描寫印象深刻。那個時候的陸遊，年輕氣盛，滿懷“上馬擊狂鬍，下馬草軍書”的抱負，一心想要為國傢收復失地，這股勁頭，即便是在韆年之後的今天讀來，也依然讓人熱血沸騰。但是，書中並沒有迴避他仕途上的坎坷與挫摺。他如何屢遭排擠，如何被奸臣小人所忌憚，這些情節的鋪陳，讓我看到瞭一個真實而有血有肉的陸遊，一個並非總能心想事成的普通人，卻有著超乎常人的毅力和堅持。書中對於他與當時朝廷政治格局的分析，也極為透徹，讓我對南宋這個朝代的衰落有瞭更直觀的認識。除瞭政治上的波摺，作者還深入探討瞭陸遊在文學上的成就，不僅僅是那些耳熟能詳的愛國詩篇，還有他對於民生疾苦的關注，對於山水景色的描繪，都展現瞭他多方麵的纔華。這本書的價值，就在於它不僅僅是敘述瞭一個人的故事，更是將一個時代的生活圖景，一個時代士人的精神睏境，都巧妙地融匯其中，讓我受益匪淺。