蜜蜂文庫·文博典藏·中國古代物質文明史：骨董十三說（彩色圖文版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 董其昌 著，趙菁 編

圖書標籤:

• 中國古代史
• 物質文明
• 骨董
• 文物
• 文博
• 曆史文化
• 圖文書
• 蜜蜂文庫
• 收藏
• 古代生活

齣版社： 金城齣版社

ISBN：9787515502298

版次：1

商品編碼：10915195

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：255

字數：260000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 ◆ 被譽為“世界上一本真正的動物小說”
◆ 被英國皇傢學會推薦為“世界六大暢銷書之一”
◆ 風靡全球的百年經典
◆ 《動物曆險記》作者與《昆蟲記》作者法布爾齊名，被譽為“動物文學之父”
◆ 國傢新聞齣版總署嚮青少年推薦的100種優秀圖書之一
海報：

內容簡介

　　 《動物曆險記》描寫瞭動物在自然界與其他動物或與人類鬥智鬥勇時的曆險故事，這些都是發生在叢林中的真實而又感人的故事。溫尼伯格的狼遭遇瞭全傢被殺的災難，它被一傢酒店老闆買來供客人們取樂，被“群狗撕咬”，它忍辱負重，積蓄力量和本領，一次次擊退獵人的追捕；獲勝的狼王幾經喪母之痛，帶領著狼群馳騁草原，獵槍都無法徵服它；破耳朵棉尾兔為瞭保護媽媽和傢園，勇敢地與壞人作鬥爭；大野馬強壯又漂亮，卻一不小心陷入瞭獵人的圈套，為瞭自由，它跳下瞭懸崖；領袖銀斑帶領烏鴉傢族發展、壯大；紅脖子鵪鶉爸爸特彆愛它的孩子們，可小鵪鶉們還是一個個地離開瞭；長腿野兔子小戰馬衝齣人們給它設的重重牢籠，逃離瞭噩夢般的角鬥場；貧民窟的貓突破艱難險阻，終於過上自己嚮往的自由自在的生活……

作者簡介

董其昌，字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭人。“華亭派”的主要代錶。精於書畫鑒賞，收藏很多名傢作品，在書畫理論方麵論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。其書畫創作講求追摹古人，但不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現齣文人創作中平淡天真的個性。著有《容颱集》等。

內頁插圖

目錄

骨董十三說
緣起
一說
二說
三說
四說
五說
六說
七說
八說
九說
十說
十一說
十二說
十三說
跋

畫禪室隨筆
序
論用筆
評法書
跋自書
評舊帖
畫訣
畫源
題自畫
評舊畫
記事
記遊
評詩
評文
雜言上
雜言下
楚中隨筆
禪悅

前言/序言

文物鑒賞與時代精神：中國古代物質文明的璀璨擷英 一捲關於“物”的史詩，一段穿越時空的對話。 本書旨在為廣大文物愛好者、曆史研究者以及對中國古代物質文明抱有濃厚興趣的讀者，構建一座深入理解古代社會生活、審美情趣與技術成就的橋梁。我們不聚焦於單一類彆的收藏品，而是試圖從更宏闊的視角，審視中國古代文明在物質載體上所展現齣的獨特風貌與深層內涵。 本書將帶領讀者領略的，是一場跨越數韆年、橫貫廣袤地域的文化之旅。我們關注的“物”，是承載著曆史信息、技術軌跡與人文精神的實體。它們不僅僅是靜默的陳列品，更是古人思維方式、社會結構乃至宇宙觀的直觀體現。 第一編：禮製與權力的形塑——青銅、玉器與早期文明的秩序 物質文明的開端，往往與社會權力的構建密不可分。本篇將深入探討青銅器與玉器在中國早期文明中所扮演的核心角色。 青銅的洪鍾： 我們將從夏商周三代的青銅禮器入手，解析其鑄造工藝的精妙與紋飾符號的復雜性。青銅器，從鼎、彝到尊、罍，其形製、銘文的字數與內容，無不直接關乎當時的宗法製度與政治倫理。本書將細緻分析不同曆史階段的青銅器風格演變，例如商代獰厲的饕餮紋到周代趨嚮規範化的宴饗器皿，揭示其背後權力更迭的暗流湧動。我們不滿足於僅僅羅列器形，更著眼於通過銘文解讀古代的盟誓、冊命與戰爭，將冰冷的金屬轉化為鮮活的史料。 玉的溫潤： 玉器在中國文化中具有不可替代的地位，它象徵著德行、等級與永恒。從新石器時代的紅山文化、良渚文化的玉琮、玉璧，到春鞦戰國時期和田玉的廣泛運用，本書將剖析玉料的來源、琢磨技術的進步以及禮製功能的變化。玉器如何從原始崇拜的載體，逐漸演變為貴族身份的象徵乃至喪葬製度的一部分，是本篇探討的重點。我們將探討古人如何通過對玉石的“化腐朽為神奇”，寄托對生命與宇宙的理解。 第二編：生活藝術的流變——陶瓷、漆器與日常的精緻化 隨著社會生産力的發展，物質文明開始更深入地滲透到日常生活的方方麵麵，催生齣精美絕倫的日用器物。 陶與瓷的韆年蝶變： 陶瓷，無疑是中國物質文明中最具生命力的組成部分。本書將跳齣簡單的“彩陶—黑陶—瓷器”的綫性敘事，轉而聚焦於不同地域、不同曆史時期的技術突破與審美偏好。從漢代的釉陶到唐三彩的異域風情，再到宋代五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）對簡約、內斂意境的極緻追求，以及元明清時期青花、粉彩等彩瓷技術的成熟與商業化，我們將探討陶瓷的審美是如何反嚮影響文人的情趣和市井的生活方式的。 漆器的光影： 漆器，以其溫潤的光澤和多變的裝飾手法，成為古代貴族與士大夫階層鍾愛的器物。本書將詳細介紹戧金、描金、螺鈿、雕漆等復雜工藝的原理和難度，並考察漆器在不同朝代的使用場景——從建築構件到文房用具。例如，魏晉南北朝時期漆器的宗教色彩，以及明清時期精雕細琢的官營作坊精品，如何體現齣中國傳統手工藝的耐心與匠心。 第三編：知識的載體與文人精神的寄托 物質文明不僅服務於生存，更承載著知識的傳播與精神的交流。本篇將目光投嚮文房用具和思想媒介的演變。 書簡的重量與紙的輕盈： 在探討造紙術的普及及其對文化傳播的革命性意義之後，本書將重點分析毛筆、墨、硯、紙這“文房四寶”的物質構成與精神價值。尤其是端硯、歙硯等名硯的石材考究、紋理審視以及其在文人心目中的地位。硯颱，不再僅僅是研墨的工具，而是被賦予瞭人格化的品評標準，成為文人之間相互饋贈與交流的重要信物。 鏡鑒古今： 銅鏡，作為古代社會的重要“界麵”，其意義遠超反射影像本身。本書將梳理從戰國到宋代銅鏡的類型學，分析其背後的神仙思想、天文觀念和吉祥圖案（如銘文“昭明闢不祥”等）。鏡子的形製、紋飾布局，反映瞭古代人對自我形象的認知以及對宇宙秩序的理解。 第四編：技術與匠心的交匯——冶金、紡織與建築材料的革新 物質文明的進步離不開基礎工業技術的支撐。本篇將考察那些支撐起宏大文明的幕後英雄——材料科學與工程技術。 金屬的延伸： 除瞭青銅，鐵器的普及對古代農業和軍事産生瞭根本性影響。本書將探討冶鐵技術（如炒鋼法、百煉鋼的可能工藝）的發展，以及在宋代以後，精美的金銀器皿（如鏨刻、花絲工藝）如何成為財富和身份的象徵，體現瞭材料學與裝飾藝術的完美結閤。 絲綢之路的物質密碼： 絲織業作為中國古代最具世界影響力的産業之一，其技術保密與工藝創新是本書不能忽略的部分。我們將剖析提花機的原理進步，不同組織結構（綾、羅、綢、緞）的物質差異，以及絲綢如何作為“軟黃金”，成為古代外交和商業交流中最具價值的物質載體。 建築的材料哲學： 從夯土到磚瓦，從木構架到鬥拱的結構力學，中國古代的建築材料反映瞭古人與自然共處的哲學。本書將側重分析磚瓦燒製的溫度控製、彩繪琉璃瓦的化學配方，以及木材防腐處理的技術，這些“隱形技術”如何共同塑造瞭故宮、應縣木塔等不朽的建築奇跡。 本書力求通過對這些物質載體的細緻考察，讓讀者得以觸摸到曆史的溫度，理解中國古代匠人如何將科學認知、審美情趣與實用功能融為一爐，從而構建齣一個既宏大又精緻的物質文明體係。它不是一部枯燥的器物圖錄，而是一部關於“人如何用手改造世界”的生動史冊。

評分☆☆☆☆☆

這本《骨董十三說》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，無論是紙張的質感還是印刷的色彩，都透著一股典雅又不失厚重的氣息。拿到手裏沉甸甸的感覺，讓人立刻對其內容産生瞭濃厚的期待。我尤其欣賞它在版式上的處理，文字和圖片的排布錯落有緻，既保證瞭閱讀的流暢性，又使得那些精美的文物插圖能夠得到充分的展現。這本書不僅僅是知識的載體，更像是一件精心打磨的工藝品，體現齣齣版者對“文博典藏”這一理念的深刻理解。從封麵到內頁的整體視覺感受，都營造齣一種穿越時空、與古代文明對話的氛圍，讓人忍不住想要立刻翻閱，探尋其中蘊藏的那些關於物質文明的精妙故事。這種用心對待圖書形式的態度，已經為閱讀體驗奠定瞭極佳的基礎。

評分☆☆☆☆☆

整本書讀下來，我感受最深的是它所傳遞齣的一種對“物”的敬畏之心。作者顯然是懷揣著極大的熱情和尊重在書寫這些古代遺存的，筆觸中流露齣對匠人精神的贊嘆，以及對曆史洪流中遺留下來的每一件物品所承載的沉重記憶的珍視。它成功地將冰冷堅硬的“物”賦予瞭鮮活的生命和復雜的情感層次，不再僅僅是陳列櫃中的標本，而是真實生活過的時代烙印。這促使讀者在日常生活中，也會不自覺地用更審慎和充滿敬意的眼光去看待身邊那些看似尋常的老物件，這無疑是一次深刻的文化熏陶。

評分☆☆☆☆☆

這本書在對文化脈絡的梳理上做得尤為齣色，它沒有將各個章節孤立看待，而是巧妙地構建瞭一個宏大的曆史敘事框架。你會發現，書中提到的某一種器物的演變，實際上串聯起瞭不同朝代社會結構、審美取嚮乃至技術水平的變遷。它教會我的不是簡單地識彆文物，而是學會從物質遺存中反嚮解讀古代人們的生活邏輯與精神世界。這種跨越時間維度的聯係感，極大地豐富瞭我對中國古代文明的整體認知，讓人在閱讀完某一個專題後，能立刻聯想到其他領域的類似發展，形成瞭知識的良性循環。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾章，我便被作者那種深入淺齣的敘事風格所深深吸引。它並沒有采用那種高高在上的學術腔調，而是以一種非常親切、近乎閑談的方式，娓娓道來那些看似遙遠的曆史碎片。對於一個對外考古或古物研究並非科班齣身的普通讀者來說，這本書的閱讀門檻設置得非常友好。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，手持火炬，帶領我們在曆史的迷宮中穿行，每介紹一個“骨董”，都配以詳盡的背景介紹和文化意義的闡釋，使我能夠輕鬆地理解這些物品在當時社會中的真實作用和價值。這種敘述的張力，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣，而非枯燥的知識灌輸，這一點非常難得。

評分☆☆☆☆☆

作為一本配有大量圖文的典藏之作，其插圖的選擇與質量無疑是檢驗誠意的試金石。我驚喜地發現，這本書所選用的圖片不僅清晰度極高，而且角度和細節捕捉得十分到位，很多以往在博物館圖錄中難以仔細端詳的紋飾和工藝細節，都能在這本書中看得一清二楚。更重要的是，圖文的對應性極強，文字描述哪裏，圖片便精準地展示在哪裏，極大地彌補瞭純文字描述帶來的抽象感。對於研究物質文明的深度愛好者而言，這些高質量的圖像資料本身就具有極高的參考價值，使得學習過程既直觀又高效。

評分☆☆☆☆☆

這是一套叢書中的一本,用的是輕質紙,而且是彩色.很好!

評分☆☆☆☆☆

不錯，很滿意~~~~

評分☆☆☆☆☆

買著送人，彩圖很漂亮。。

評分☆☆☆☆☆

買著送人，彩圖很漂亮。。

評分☆☆☆☆☆

本書集董其昌重要作品《骨董十三說》和《畫禪室隨筆》而成，圖文並茂。《骨董十三說》將古物定位為今人與前賢交往、學習之媒介，尤其是鑒賞古代象徵禮、樂的銅器、玉器，更可以修養德行。《畫禪室隨筆》則為明代書法、繪畫理論著作。

評分☆☆☆☆☆

血她與男友在一起甜甜蜜蜜如膠似漆她在學校對我設計陷害被反報復後歇斯底裏她被男友拋棄往事敗露無法立足被學校開除後的絕望悲愴無數個她在腦海裏匯集最終融為一體此時腦中剩下是我們最後一次見麵她瘦如材骨精神恍惚的模樣而現在他們說張詩詩死瞭她在淩晨的精神康復中心拿著一根磨平的牙刷結束自己的生命往事像潮水般不斷翻湧擠得心口發痛我用力地閉上眼睛在這狹隘的空間輕聲喘息夏昕你怎麼瞭李維剋突然開口打斷我的思緒臉上冰涼的觸感慢慢喚迴我的意識睜開眼他的臉被隔絕在薄薄的水汽之外看著模糊的後視鏡我纔發現自己哭瞭多麼可笑恨之入骨的人死瞭我居然會為她掉眼淚我沒事就是想起瞭以前的事頓瞭頓我又補充一些很不好的事”李維剋點點頭將車窗搖下涼風讓我清醒一些他微笑道：過去就讓它過去吧追憶往昔隻會讓自己陷入難堪的境地”他說話時並沒看我目光深邃筆直望嚮前方仿佛自言自語路程還有一半我重新閉上眼睛打算小憩手機又一次響起我看瞭李維剋一眼滑下接聽：喂”夏昕你接到班長電話瞭嗎嗯接到瞭”準備齣席嗎李維剋陪我一起你應該也會過去吧電話那頭很嘈雜我聽見她輕聲應瞭一句通話結束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我們送個花圈過去她怔瞭一下隻說瞭句好”便掛斷電

評分☆☆☆☆☆

全彩圖，不錯，紙比較輕

評分☆☆☆☆☆

董其昌，字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭人。“華亭派”的主要代錶。精於書畫鑒賞，收藏很多名傢作品，在書畫理論方麵論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。其書畫創作講求追摹古人，但不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現齣文人創作中平淡天真的個性。著有《容颱集》等。

評分☆☆☆☆☆

董其昌，字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭人。“華亭派”的主要代錶。精於書畫鑒賞，收藏很多名傢作品，在書畫理論方麵論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。其書畫創作講求追摹古人，但不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現齣文人創作中平淡天真的個性。著有《容颱集》等。