蜜蜂文库·文博典藏·中国古代物质文明史：骨董十三说（彩色图文版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 董其昌 著，赵菁 编

图书标签:

• 中国古代史
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出版社： 金城出版社

ISBN：9787515502298

版次：1

商品编码：10915195

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-02-01

用纸：胶版纸

页数：255

字数：260000

正文语种：中文

编辑推荐

　　 ◆ 被誉为“世界上一本真正的动物小说”
◆ 被英国皇家学会推荐为“世界六大畅销书之一”
◆ 风靡全球的百年经典
◆ 《动物历险记》作者与《昆虫记》作者法布尔齐名，被誉为“动物文学之父”
◆ 国家新闻出版总署向青少年推荐的100种优秀图书之一
海报：

内容简介

　　 《动物历险记》描写了动物在自然界与其他动物或与人类斗智斗勇时的历险故事，这些都是发生在丛林中的真实而又感人的故事。温尼伯格的狼遭遇了全家被杀的灾难，它被一家酒店老板买来供客人们取乐，被“群狗撕咬”，它忍辱负重，积蓄力量和本领，一次次击退猎人的追捕；获胜的狼王几经丧母之痛，带领着狼群驰骋草原，猎枪都无法征服它；破耳朵棉尾兔为了保护妈妈和家园，勇敢地与坏人作斗争；大野马强壮又漂亮，却一不小心陷入了猎人的圈套，为了自由，它跳下了悬崖；领袖银斑带领乌鸦家族发展、壮大；红脖子鹌鹑爸爸特别爱它的孩子们，可小鹌鹑们还是一个个地离开了；长腿野兔子小战马冲出人们给它设的重重牢笼，逃离了噩梦般的角斗场；贫民窟的猫突破艰难险阻，终于过上自己向往的自由自在的生活……

作者简介

董其昌，字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭人。“华亭派”的主要代表。精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。其书画创作讲求追摹古人，但不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。著有《容台集》等。

内页插图

目录

骨董十三说
缘起
一说
二说
三说
四说
五说
六说
七说
八说
九说
十说
十一说
十二说
十三说
跋

画禅室随笔
序
论用笔
评法书
跋自书
评旧帖
画诀
画源
题自画
评旧画
记事
记游
评诗
评文
杂言上
杂言下
楚中随笔
禅悦

前言/序言

文物鉴赏与时代精神：中国古代物质文明的璀璨撷英 一卷关于“物”的史诗，一段穿越时空的对话。 本书旨在为广大文物爱好者、历史研究者以及对中国古代物质文明抱有浓厚兴趣的读者，构建一座深入理解古代社会生活、审美情趣与技术成就的桥梁。我们不聚焦于单一类别的收藏品，而是试图从更宏阔的视角，审视中国古代文明在物质载体上所展现出的独特风貌与深层内涵。 本书将带领读者领略的，是一场跨越数千年、横贯广袤地域的文化之旅。我们关注的“物”，是承载着历史信息、技术轨迹与人文精神的实体。它们不仅仅是静默的陈列品，更是古人思维方式、社会结构乃至宇宙观的直观体现。 第一编：礼制与权力的形塑——青铜、玉器与早期文明的秩序 物质文明的开端，往往与社会权力的构建密不可分。本篇将深入探讨青铜器与玉器在中国早期文明中所扮演的核心角色。 青铜的洪钟： 我们将从夏商周三代的青铜礼器入手，解析其铸造工艺的精妙与纹饰符号的复杂性。青铜器，从鼎、彝到尊、罍，其形制、铭文的字数与内容，无不直接关乎当时的宗法制度与政治伦理。本书将细致分析不同历史阶段的青铜器风格演变，例如商代狞厉的饕餮纹到周代趋向规范化的宴飨器皿，揭示其背后权力更迭的暗流涌动。我们不满足于仅仅罗列器形，更着眼于通过铭文解读古代的盟誓、册命与战争，将冰冷的金属转化为鲜活的史料。 玉的温润： 玉器在中国文化中具有不可替代的地位，它象征着德行、等级与永恒。从新石器时代的红山文化、良渚文化的玉琮、玉璧，到春秋战国时期和田玉的广泛运用，本书将剖析玉料的来源、琢磨技术的进步以及礼制功能的变化。玉器如何从原始崇拜的载体，逐渐演变为贵族身份的象征乃至丧葬制度的一部分，是本篇探讨的重点。我们将探讨古人如何通过对玉石的“化腐朽为神奇”，寄托对生命与宇宙的理解。 第二编：生活艺术的流变——陶瓷、漆器与日常的精致化 随着社会生产力的发展，物质文明开始更深入地渗透到日常生活的方方面面，催生出精美绝伦的日用器物。 陶与瓷的千年蝶变： 陶瓷，无疑是中国物质文明中最具生命力的组成部分。本书将跳出简单的“彩陶—黑陶—瓷器”的线性叙事，转而聚焦于不同地域、不同历史时期的技术突破与审美偏好。从汉代的釉陶到唐三彩的异域风情，再到宋代五大名窑（汝、官、哥、定、钧）对简约、内敛意境的极致追求，以及元明清时期青花、粉彩等彩瓷技术的成熟与商业化，我们将探讨陶瓷的审美是如何反向影响文人的情趣和市井的生活方式的。 漆器的光影： 漆器，以其温润的光泽和多变的装饰手法，成为古代贵族与士大夫阶层钟爱的器物。本书将详细介绍戗金、描金、螺钿、雕漆等复杂工艺的原理和难度，并考察漆器在不同朝代的使用场景——从建筑构件到文房用具。例如，魏晋南北朝时期漆器的宗教色彩，以及明清时期精雕细琢的官营作坊精品，如何体现出中国传统手工艺的耐心与匠心。 第三编：知识的载体与文人精神的寄托 物质文明不仅服务于生存，更承载着知识的传播与精神的交流。本篇将目光投向文房用具和思想媒介的演变。 书简的重量与纸的轻盈： 在探讨造纸术的普及及其对文化传播的革命性意义之后，本书将重点分析毛笔、墨、砚、纸这“文房四宝”的物质构成与精神价值。尤其是端砚、歙砚等名砚的石材考究、纹理审视以及其在文人心目中的地位。砚台，不再仅仅是研墨的工具，而是被赋予了人格化的品评标准，成为文人之间相互馈赠与交流的重要信物。 镜鉴古今： 铜镜，作为古代社会的重要“界面”，其意义远超反射影像本身。本书将梳理从战国到宋代铜镜的类型学，分析其背后的神仙思想、天文观念和吉祥图案（如铭文“昭明辟不祥”等）。镜子的形制、纹饰布局，反映了古代人对自我形象的认知以及对宇宙秩序的理解。 第四编：技术与匠心的交汇——冶金、纺织与建筑材料的革新 物质文明的进步离不开基础工业技术的支撑。本篇将考察那些支撑起宏大文明的幕后英雄——材料科学与工程技术。 金属的延伸： 除了青铜，铁器的普及对古代农业和军事产生了根本性影响。本书将探讨冶铁技术（如炒钢法、百炼钢的可能工艺）的发展，以及在宋代以后，精美的金银器皿（如錾刻、花丝工艺）如何成为财富和身份的象征，体现了材料学与装饰艺术的完美结合。 丝绸之路的物质密码： 丝织业作为中国古代最具世界影响力的产业之一，其技术保密与工艺创新是本书不能忽略的部分。我们将剖析提花机的原理进步，不同组织结构（绫、罗、绸、缎）的物质差异，以及丝绸如何作为“软黄金”，成为古代外交和商业交流中最具价值的物质载体。 建筑的材料哲学： 从夯土到砖瓦，从木构架到斗拱的结构力学，中国古代的建筑材料反映了古人与自然共处的哲学。本书将侧重分析砖瓦烧制的温度控制、彩绘琉璃瓦的化学配方，以及木材防腐处理的技术，这些“隐形技术”如何共同塑造了故宫、应县木塔等不朽的建筑奇迹。 本书力求通过对这些物质载体的细致考察，让读者得以触摸到历史的温度，理解中国古代匠人如何将科学认知、审美情趣与实用功能融为一炉，从而构建出一个既宏大又精致的物质文明体系。它不是一部枯燥的器物图录，而是一部关于“人如何用手改造世界”的生动史册。

评分☆☆☆☆☆

初读几章，我便被作者那种深入浅出的叙事风格所深深吸引。它并没有采用那种高高在上的学术腔调，而是以一种非常亲切、近乎闲谈的方式，娓娓道来那些看似遥远的历史碎片。对于一个对外考古或古物研究并非科班出身的普通读者来说，这本书的阅读门槛设置得非常友好。作者仿佛是一位经验丰富的向导，手持火炬，带领我们在历史的迷宫中穿行，每介绍一个“骨董”，都配以详尽的背景介绍和文化意义的阐释，使我能够轻松地理解这些物品在当时社会中的真实作用和价值。这种叙述的张力，使得阅读过程充满了发现的乐趣，而非枯燥的知识灌输，这一点非常难得。

评分☆☆☆☆☆

这本《骨董十三说》的装帧设计真是让人眼前一亮，无论是纸张的质感还是印刷的色彩，都透着一股典雅又不失厚重的气息。拿到手里沉甸甸的感觉，让人立刻对其内容产生了浓厚的期待。我尤其欣赏它在版式上的处理，文字和图片的排布错落有致，既保证了阅读的流畅性，又使得那些精美的文物插图能够得到充分的展现。这本书不仅仅是知识的载体，更像是一件精心打磨的工艺品，体现出出版者对“文博典藏”这一理念的深刻理解。从封面到内页的整体视觉感受，都营造出一种穿越时空、与古代文明对话的氛围，让人忍不住想要立刻翻阅，探寻其中蕴藏的那些关于物质文明的精妙故事。这种用心对待图书形式的态度，已经为阅读体验奠定了极佳的基础。

评分☆☆☆☆☆

作为一本配有大量图文的典藏之作，其插图的选择与质量无疑是检验诚意的试金石。我惊喜地发现，这本书所选用的图片不仅清晰度极高，而且角度和细节捕捉得十分到位，很多以往在博物馆图录中难以仔细端详的纹饰和工艺细节，都能在这本书中看得一清二楚。更重要的是，图文的对应性极强，文字描述哪里，图片便精准地展示在哪里，极大地弥补了纯文字描述带来的抽象感。对于研究物质文明的深度爱好者而言，这些高质量的图像资料本身就具有极高的参考价值，使得学习过程既直观又高效。

评分☆☆☆☆☆

整本书读下来，我感受最深的是它所传递出的一种对“物”的敬畏之心。作者显然是怀揣着极大的热情和尊重在书写这些古代遗存的，笔触中流露出对匠人精神的赞叹，以及对历史洪流中遗留下来的每一件物品所承载的沉重记忆的珍视。它成功地将冰冷坚硬的“物”赋予了鲜活的生命和复杂的情感层次，不再仅仅是陈列柜中的标本，而是真实生活过的时代烙印。这促使读者在日常生活中，也会不自觉地用更审慎和充满敬意的眼光去看待身边那些看似寻常的老物件，这无疑是一次深刻的文化熏陶。

评分☆☆☆☆☆

这本书在对文化脉络的梳理上做得尤为出色，它没有将各个章节孤立看待，而是巧妙地构建了一个宏大的历史叙事框架。你会发现，书中提到的某一种器物的演变，实际上串联起了不同朝代社会结构、审美取向乃至技术水平的变迁。它教会我的不是简单地识别文物，而是学会从物质遗存中反向解读古代人们的生活逻辑与精神世界。这种跨越时间维度的联系感，极大地丰富了我对中国古代文明的整体认知，让人在阅读完某一个专题后，能立刻联想到其他领域的类似发展，形成了知识的良性循环。

评分☆☆☆☆☆

董其昌，字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭人。“华亭派”的主要代表。精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。其书画创作讲求追摹古人，但不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。著有《容台集》等。

评分☆☆☆☆☆

董其昌，字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭人。“华亭派”的主要代表。精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。其书画创作讲求追摹古人，但不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。著有《容台集》等。

评分☆☆☆☆☆

这是一套丛书中的一本,用的是轻质纸,而且是彩色.很好!

评分☆☆☆☆☆

书面损伤

评分☆☆☆☆☆

买着送人，彩图很漂亮。。

评分☆☆☆☆☆

血她与男友在一起甜甜蜜蜜如胶似漆她在学校对我设计陷害被反报复后歇斯底里她被男友抛弃往事败露无法立足被学校开除后的绝望悲怆无数个她在脑海里汇集最终融为一体此时脑中剩下是我们最后一次见面她瘦如材骨精神恍惚的模样而现在他们说张诗诗死了她在凌晨的精神康复中心拿着一根磨平的牙刷结束自己的生命往事像潮水般不断翻涌挤得心口发痛我用力地闭上眼睛在这狭隘的空间轻声喘息夏昕你怎么了李维克突然开口打断我的思绪脸上冰凉的触感慢慢唤回我的意识睁开眼他的脸被隔绝在薄薄的水汽之外看着模糊的后视镜我才发现自己哭了多么可笑恨之入骨的人死了我居然会为她掉眼泪我没事就是想起了以前的事顿了顿我又补充一些很不好的事”李维克点点头将车窗摇下凉风让我清醒一些他微笑道：过去就让它过去吧追忆往昔只会让自己陷入难堪的境地”他说话时并没看我目光深邃笔直望向前方仿佛自言自语路程还有一半我重新闭上眼睛打算小憩手机又一次响起我看了李维克一眼滑下接听：喂”夏昕你接到班长电话了吗嗯接到了”准备出席吗李维克陪我一起你应该也会过去吧电话那头很嘈杂我听见她轻声应了一句通话结束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我们送个花圈过去她怔了一下只说了句好”便挂断电

评分☆☆☆☆☆

不错，很满意~~~~

评分☆☆☆☆☆

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