中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注

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中国人民解放军军事科学院战争理论研究部《孙子》注释小组 编
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101006421
版次:2
商品编码:10928830
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2005-01-01
用纸:胶版纸
页数:130
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注》以中华书局上海编辑所1961年影印《宋本十一家注孙子》为底本进行注释。由与其他版本以及文物出版社1976年版银雀山汉墓竹简《孙子兵法》有重要出入之处,则在有关的注释中加以注明,供读者参考。
《中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注》注释办法:每篇篇题之下,均有简明内容内容提要;根据原文意思分段标点;难懂的字、词、句分别加以注释,并尽可能注明根据;每段均有译文,称为“大意”;每篇之后有“简评”,对各篇内容有重点进进行简要评述。原文一般采用简化汉字,个别容易产生歧义的字,仍保留繁体。
对《孙子兵法》中历来有不同理解的某些重要词句,采取几说并存的办法,但“大意”中则主要根据编者的理解作了语释。
为了有助于读者理解《孙子兵法》的军事理想,在注释中选用了若干有关的中国古代战例。

目录

略谈《孙子》
说明
计篇
作战篇
谋攻篇
开篇
势篇
虚实篇
军争篇
九变篇
行军篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用间篇
附录一 孙子传
附录二 银雀山汉墓竹简《孙子兵法》释文

精彩书摘

孙武认为在作战过程中,如何先敌占领战场要地和掌握有利战机,是两军相争中最重要最困难的问题。为了争取有利的地位,他认为,必须懂得“以迂为直,以患为利”的原则,要“故迂其途,而诱之以利”,和采取表面上不利于己的手段来欺骗迷惑敌人,做到“后人发,先人至”。孙武认识到军争有利和有害的两个方面,指出“军争为利,军争为危”,强调在军争过程中还要处理好“举军而争利”与“委军而争利”的问题,既要行动迅速,又不能只顾轻装而丢弃辎重,只顾急进而把部队拖垮。他警告说,军队没有辎重就无法生存,轻率冒进,三军将领就有被俘的危险。本来,迂与直,患与利,后发与先至,彼此之间是有矛盾的,但孙武认为,只要指挥得当,就可化不利为有利。
孙武强调,要达到争利的目的,还必须知道各诸侯国的动向,了解行军的道路和战场地形,重视使用向导,实施统一的指挥,并提出“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”等行动要求,以及要很好地掌握欺诈敌人、不断“分合”变化使用自己的兵力等用兵原则,这些都是有一定价值的。
在本篇中,孙武还提出了“治气”、“治心”、“治力”、“治变”的作战指导思想和办法,特别是他提出的“避其锐气,击其惰归”的军事名言,反映了战争指导中一些带规律性的东西。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中指出:“孙子说的‘避其锐气,击其惰归’,就是指的使敌疲劳沮丧,以求减杀其优势。”
但是,孙武在本篇中提出的“归师勿遏”,“穷寇勿迫”等,则是机械的,片面的。
……

前言/序言


《孙子兵法》:千年智慧,洞察古今的战略圣典 《孙子兵法》,这部诞生于春秋末期、流传千年的军事巨著,早已超越了单纯的兵书范畴,升华为一部洞察人性、体察时势、驾驭冲突的智慧宝典。它不仅是军事指挥官们的案头必读,更是政治家、企业家乃至每一个在复杂环境中寻求生存与发展的个体,所能从中汲取无尽养分的思想源泉。这部经典以其精炼的语言、深刻的洞察和极高的实践指导意义,在漫长的历史长河中,始终闪耀着不朽的光辉。 一、 战争之道的哲学底蕴:不战而屈人之兵 《孙子兵法》的核心思想,并非鼓吹暴力与征伐,而是将“不战而屈人之兵”置于至高无上的地位。孙子深谙战争之道的残酷与代价,因此,他将避免战争、以最小的代价取得最大的胜利视为最高明的策略。这是一种超越军事本身的哲学智慧,它教导我们,真正的强大并非在于挥舞利剑,而在于拥有能够化解冲突、消弭敌意的能力。 “故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”这句话精辟地阐释了孙子对于用兵的层级排序。最高的战略是瓦解敌人的谋划,使其在行动之前就丧失斗志;其次是通过外交手段,分化瓦解敌人,使其孤立无援;再次是进行野战,在开阔地带与敌军交锋;而最下策,也是最应避免的,则是攻打坚固的城池,这往往意味着惨烈的代价和巨大的消耗。这种由高到低的排序,充分体现了孙子对成本效益的精打细算,以及对生命和资源的珍视。 “知彼知己,百战不殆。”这是《孙子兵法》中最为人熟知的一句话,也是其战略思想的基石。理解对手的优劣势,如同理解自己的能力边界,是制定一切行动方案的前提。这种“知”的维度,既包括了对外部环境的细致观察,也包含了对自身内部状况的深刻反思。它要求我们走出主观臆断,以客观、理性的态度去审视一切。在现代社会,这种“知彼知己”的原则,同样适用于商业竞争、人际交往乃至个人成长。 二、 战略思维的辩证艺术:虚实相生,以弱胜强 《孙子兵法》的另一大魅力在于其辩证的战略思维。孙子不拘泥于固定模式,而是强调根据实际情况灵活运用各种策略,以达到出奇制胜的效果。他善于在矛盾的对立统一中寻找突破口,将“虚”与“实”、“强”与“弱”等看似对立的概念,巧妙地融合和运用。 “能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”孙子提出的“示弱”、“示假”等策略,便是典型的辩证运用。通过制造假象,迷惑敌人,使其误判形势,从而在最意想不到的时机和地点发动致命一击。这种“兵不厌诈”的原则,在军事对抗中发挥着至关重要的作用,但也提醒我们,策略的运用必须基于对人性和心理的深刻洞察。 “兵者,诡道也。” 这句话揭示了战争的本质之一。然而,孙子并非鼓励无端的欺骗,而是将“诡道”视为一种在必要时、为了实现更高目标而采取的手段。这种“诡道”的背后,是孙子对战争规律的深刻理解,以及对如何有效规避风险、最大化自身优势的考量。 “以正合,以奇胜。” 孙子强调,常规的部署和行动(正)是基础,而出奇制胜(奇)则是突破的关键。如何将常规与非规、稳定与变化相结合,是战略家必须掌握的艺术。在现代管理中,这可以理解为建立稳定的运营体系,同时在关键时刻进行创新和突破。 “善战者,求之于势,不责于人。” 孙子认为,优秀的指挥官并非依靠士兵的个人能力,而是善于创造和利用有利的“势”。这种“势”包括了天时、地利、人和以及战略态势等多种因素。懂得“造势”和“乘势”,能够以较少的兵力,发挥出强大的战斗力。这提示我们,个人的努力固然重要,但更关键的是要学会如何把握和利用外部环境,以及如何组织和协调团队,形成强大的合力。 三、 治军练兵的严谨之道:纪律与士气 《孙子兵法》同样重视军队的建设和管理。孙子深知,再精妙的战略,也需要一支训练有素、纪律严明的军队来执行。他提出的治军原则,至今仍具有重要的借鉴意义。 “视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。” 孙子强调,指挥官应当爱护士卒,关心他们的疾苦,才能赢得他们的信任和忠诚。只有将士卒视为自己的生命,才能在关键时刻让他们甘愿赴汤蹈火。这种“爱兵如子”的理念,并非溺爱,而是建立在相互尊重和责任基础之上的。 “故令之以文,齐之以武。” 孙子主张,军队的建设既要进行思想教育和文化熏陶(文),也要严格的军事训练和纪律约束(武)。两者相辅相成,缺一不可。过度的宽容会导致涣散,而过度的严苛则会压制士气。 “夫地形者,兵之助也。” 孙子对地形的重视,也体现在治军练兵之中。他强调要根据不同的地形,制定不同的行军和作战方案,并对士卒进行针对性的训练。这反映了孙子务实、因地制宜的军事思想。 四、 运筹帷幄的智慧启示:战略思维的现代价值 《孙子兵法》的价值,早已超越了军事领域。其蕴含的战略思维,对现代社会有着广泛而深刻的启示: 商业竞争: 在激烈的市场竞争中,“知彼知己”要求企业深入了解竞争对手和自身优势,制定差异化竞争策略;“不战而屈人之兵”启示企业通过品牌、服务、技术创新等方式,在价格战之外取得优势;“虚实结合”、“以正合以奇胜”则为企业在市场营销、产品推广等方面提供了丰富的战术思路。 人际关系: “知己知彼”同样适用于人际交往,理解他人的需求和动机,同时了解自己的底线和原则,有助于建立良好的人际关系;“伐谋”、“伐交”则提示我们在处理矛盾时,应优先考虑通过沟通和协商解决问题,避免不必要的冲突。 个人成长: 在个人职业发展和人生规划中,“知己知彼”是自我认知和目标设定的基础;“趋利避害”、“量力而行”等原则,则帮助我们做出更明智的选择,规避风险,抓住机遇。 危机管理: 《孙子兵法》中关于“虑”与“预”的思想,对于危机管理具有极高的借鉴意义。提前预测风险,制定应对预案,能够在危机发生时,沉着应对,将损失降到最低。 结语 《孙子兵法》是一部需要反复品读、细心体悟的经典。它的文字简练而富有哲理,每一句话都可能蕴含着深刻的智慧。它教导我们,在面对挑战和冲突时,应保持冷静的头脑、周密的思考和灵活的策略。它提醒我们,真正的强大不在于武力,而在于智慧;不在于征服,而在于化解。时至今日,《孙子兵法》依然是指导我们如何在复杂多变的现实世界中生存、发展和取得成功的宝贵财富。它将继续激励着一代又一代的读者,去探索和实践那永恒的战略智慧。

用户评价

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我一直是个对历史和军事题材非常感兴趣的人,所以《孙子兵法》这本书我早就有所耳闻,也尝试过阅读一些不同的版本,但总觉得有些地方理解起来模棱两可,没有真正领会到其精髓。直到我读了这本《中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注》,才感觉像是打开了一扇新世界的大门。这里的“新注”确实名副其实,它没有简单地重复前人的观点,而是结合了现代人的思维方式和对当下社会现实的理解,对《孙子兵法》进行了深入的剖析。我特别欣赏其中对“知己知彼,百战不殆”这句话的解读,它不仅仅局限于战场上的敌我双方,而是将其延展到了商业竞争、人际交往,甚至是个人成长等各个领域。原来,兵法思想的普适性如此之强!译注者在解读每一章每一节时,都力求做到通俗易懂,同时又不失原文的精妙之处。他们会运用生动形象的比喻,将抽象的军事理论具象化,让我这个非军事专业的读者也能轻松理解。而且,书中的编排也非常合理,每章节后面都有详细的注解和相关的拓展阅读,这让我可以在理解原文的基础上,进一步深入学习。读完这本书,我感觉自己的视野得到了极大的拓展,看待问题的方式也变得更加全面和辩证。

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作为一名长期从事管理工作的人,我总是在寻找能够提升团队效率和决策水平的方法。偶然的机会,我接触到了这本《中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注》,可以说是找到了“宝藏”。我曾以为《孙子兵法》离我的日常工作很遥远,但这本书的解读让我大跌眼镜。原来,孙子所倡导的“因敌而制”、“势”、“虚实”等概念,在现代企业管理中有着惊人的相似性。比如,“知彼”不仅仅是了解竞争对手,更是了解市场需求、客户心理;“知己”则是要清楚自身的优势和劣势,合理配置资源。“虚实”的概念,在市场营销中体现为产品差异化和渠道布局,在团队管理中则可以理解为资源调配和人员配置的灵活性。译注者用非常贴近商业实战的案例来解释这些古老的兵法思想,让我豁然开朗。书中的语言风格非常严谨,但又不失生动,不会让人觉得枯燥乏味。每次读完一章,我都会忍不住去思考,如何在自己的工作中应用这些智慧,这种将古老智慧转化为实际行动的感觉,是前所未有的。

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我一直对那些穿越历史时空,至今仍能引发深刻共鸣的经典著作充满敬意。这本《中国古典名著译注丛书:孙子兵法新注》便是我最近翻阅到的,最让我心生敬意的一本。它以一种非常细腻且富有洞察力的方式,重新审视了《孙子兵法》这部千年古籍。我惊喜地发现,这本书的译注者并非只是简单地翻译或解释文字,而是试图去还原孙子所处的时代背景,理解他思想的生成逻辑,并将其置于更宏大的历史文化语境中进行考察。例如,在解读“诡道”时,书中并没有简单地将其视为欺骗,而是深入分析了在信息不对称和实力悬殊的情况下,如何运用智慧来弥补劣势,这是一种非常高明的策略。而且,书中对《孙子兵法》中那些看似矛盾的论述,比如“道”的不可捉摸与“法”的严谨可循,都给出了令人信服的解释,展现了中华智慧的辩证统一。读这本书,感觉就像是在与一位古代的智者进行跨越时空的对话,每一次翻页,都像是揭开一层新的智慧的面纱,让我不禁感叹古人的深邃与远见。

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这本书真的让我对《孙子兵法》有了全新的认识!我一直以为兵法就是战场上的策略,充满了刀光剑影,但这本书的注解深深地驳斥了我的这种片面看法。它不仅仅是讲如何打仗,更是在探讨如何以最小的代价获得最大的胜利,甚至是如何避免战争。译注者非常细致地解读了原文中的每一个字词,很多时候一个看似不起眼的词语,在他们的注解下就展现出了丰富而深刻的内涵。比如“道”、“天”、“地”、“将”、“法”这五个基本概念,在我以前看来只是几个抽象的词汇,但在这本书里,通过翔实的解释,我才明白它们是如何构成了一个完整的战略思想体系,它们之间的相互作用、相互影响,如何共同塑造了战争的走向。而且,它还引用了大量的历史典故和后世名家的评论,这让《孙子兵法》不再是孤立的文本,而是成为了中华智慧长河中璀璨的一颗明珠,与其他思想相互辉映。我尤其喜欢其中关于“全胜”的论述,这是一种何等高远的境界,不仅仅是军事上的胜利,更是政治、经济、文化等层面的全面胜利,是对“不战而屈人之兵”的极致追求。这本书的翻译也很流畅,不像有些古籍翻译那样晦涩难懂,读起来就像是在听一位饱学之士娓娓道来,既有学术的严谨,又不失文学的魅力。

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这本书给我带来的惊喜,远不止于对《孙子兵法》原文的理解。它更像是一个引子,将我引向了更广阔的中国传统智慧领域。在阅读的过程中,我注意到译注者在解释某些概念时,会巧妙地引用儒家、道家甚至法家的思想,并分析它们与兵法思想之间的内在联系。这让我意识到,古代的智慧并非割裂的,而是相互渗透、相互影响的,共同构成了中华文明的独特魅力。我之前一直认为,《孙子兵法》只是一本讲打仗的书,但通过这本书的译注,我发现它更是一种哲学,一种关于如何认识世界、改造世界、处理复杂关系的方法论。例如,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话,在书中被解读得非常透彻,它强调了战争的严重性,以及决策的审慎性,这不仅仅是对君王而言,对于任何一个身处关键决策位置的人来说,都具有深刻的警示意义。我尤其赞赏的是,这本书在现代化解读的同时,也保留了原文的古韵,没有过度地“时髦化”,而是让古老的智慧在现代语境下焕发出新的生命力。

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我算不上一个“地道”的读书人,没有什么经验可谈,就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

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书不错,快第速度也不错

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之处,则在有关的注释中加以注明,供读者参考。

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换货之后很满意,京东售后挺好的

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不错!还挺好!书的质量不错!

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是本好书,值得推荐。

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一本随时可以拿来翻阅思考的兵法手册

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与陶汉章的区别大吗?待查。

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