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內容簡介

《漫話葉淺予》講述瞭葉淺予與張光宇、黃文農、魯少飛、廖冰兄、陸誌庠、華君武、黃苗子、丁聰齊白石、徐悲鴻、張大韆、關山月、張佛韆、魏紹昌、林海音、梁白波、戴愛蓮、王人美等人的故事。

作者簡介

包立民，彆名雲海、雲海樓主。1941年生於上海，祖籍常州武進橫山橋鎮。1965年於復旦大學中文係畢業，先後任職於中央電視颱社教部（編導）、《文藝報》副刊（編審）。1987年加入中國作傢協會。主要編著：《張大韆的藝術》、《張大韆詩文編年》；專著：《張大乾藝術圈》、《張大乾傢書》、《張大韆》、《葉淺予》、《雲海樓隨筆》、《百美圖》等。

內頁插圖

目錄

漫畫人生
葉淺予與張光宇
葉淺予與黃文農
葉淺予與魯少飛
葉淺予與廖冰兄
葉淺予與陸誌庠
葉淺予與華君武
葉淺予與齊白石
葉淺予與徐悲鴻
葉淺予與張大乾
葉淺予與關山月
老漫友歡聚文藝報
葉淺予難忘總理情
“細敘滄桑記流年”
葉淺予浙閩紀行
最後的午餐
張佛韆 憶葉淺予
黃苗子 我與淺予
丁聰 熱愛漫畫事業的老頭
葉崗 傢兄葉淺予
魏紹昌 難忘的梁白波
林海音 吾友“蜜蜂小姐”
黃苗子 風雨落花——憶梁白波
洪燧卿 葉淺予與戴愛蓮
包立民 此麯隻應天上有——舞蹈傢戴愛蓮的異國戀情
王人美 口述解 波執筆
我的丈夫——倔老頭葉淺予
硃嘉樹 王人美的傢事
葉明明 父親的故鄉情
葉淺予 婚姻辯證法

精彩書摘

葉淺予的造型細胞，除瞭與生俱來的一小部分外，更多的來自後天的藝術熏陶。那麼，究竟是什麼製造或激發瞭葉淺予的造型細胞，使他對繪畫造型藝術如癡如醉，一發不可收拾，最後走上瞭漫畫創作的道路呢？話要從他在童年時代是一個小戲迷說起。
葉淺予自幼就是個戲迷，迷的是什麼戲？是蘆茨戲。請看他在《老筆憶童年》中的一段自白：“葉氏聚族而居的地段叫太平橋，太平橋頭有個廟叫太平廟，供的是太平老爺。……廟前有個戲颱，颱前是廣場，可容納幾百人站著看戲。記得每年的二月初二和八月十八是太平老爺的什麼節日，規定要演幾場戲，演期短，不鬧猛（上海方言：不熱鬧）。過瞭端午節，請三十裏外的蘆茨老相公到縣裏來做客顯靈，各路戲班子輪流登颱，連演一個月，那纔熱鬧哩。這位老相公紅臉黑鬍子，據說是燒炭佬齣身，因為火燒不旺，就一腳伸進窯洞裏，他的炭窯就變成收成最大的炭窯，於是他就成為遠近聞名而有求必應的菩薩，有邪壓邪，求福得福。
“蘆茨戲演瞭一個月，傢傢戶戶要準備雞魚肉三牲福禮拜一次老相公，加上四鄉進城的信徒，這筆開支相當大，受惠者是各傢店鋪。從我這個小戲迷受益來看，是放手提倡戲劇文化的大運動。因為看瞭戲，在大錶姐的影響下，我學會剪紙做生旦淨醜等人型手工，學會拉鬍琴，敲鑼鼓，參加小演齣隊，學會畫戲演戲。”
葉氏的這段自白，道齣瞭他的造型細胞最初是從戲劇舞颱上來，從舞颱上的生旦淨醜的演員錶演中來。但是如何將舞颱上的戲劇人物變成他手下的人物造型（最初是人型手工，而後是畫臉譜，畫戲劇人物）？如果把舞颱上的戲劇人物比作製造或激發小戲迷葉淺予造型細胞的藝術土壤的話，那麼在這塊土壤上幫助他播種、耕作，將戲劇人物最後變成他手下的造型人物的又是誰呢？是他的大錶姐鬍傢芝。關於這一點，葉淺予直言不諱，而且他坦陳鬍傢芝是他的藝術引路人，是他的啓濛老師。1985年10月，年近八旬的葉淺予寫信為年近九旬的大錶姐的《鬍傢芝剪紙藝術集》作序，序中寫道：
“你也許記得，在你跟隨你母親到外婆傢看蘆茨戲的日子裏，你用五彩手工紙剪糊成戲文裏的小旦，用描花小筆給他開臉，我站在你身旁看得人瞭迷，心裏想著，盼望有一天我也能像錶姐那樣心靈手巧，做個紙菩薩玩玩。不久，我也真照樣做瞭一個，而且擴大瞭你的手藝，做成生、旦、淨、醜幾個角色，蹲在八仙桌下，給姐妹們錶演自編的戲文。由於你的啓發，喜愛造型的細胞在我身上發瞭芽。因而，當有人問我什麼時候開始學畫時，我樂於提起這件事，認為你是我的啓濛老師。你比我大十歲，你那時已是個待嫁的大姑娘，我還是個不滿十歲的小娃娃。理所當然，你是我走嚮藝術的引路人。”
關於這一點，筆者有幸保存著葉老晚年的一件畫證。那是1991年，葉老84歲生日前夕，他說要補寫《老筆憶童年》，以續創作迴憶錄——《細敘滄桑記流年》之缺。我請葉老在我的一部大冊頁上畫一開“童年印象”，畫一畫他童年印象中最深的事物。他欣然允諾。在這開冊頁上他畫瞭兩個蘆茨戲中的舞颱人物，一個紅臉綠袍，頭戴紅球盔，背插雉翎，手持月牙青龍大刀，儼然是關雲長；另一個穿粉紅衣褲，頭戴綠球巾，想必是劉備的二夫人瞭，若是，這齣戲必齣自《三國演義》中的《關雲長韆裏走單騎》一迴。奇怪的是這幅戲劇人物，一反他過去的國畫技法，而是以剪紙人物法繪之，每個人物下還畫有一根木棍，也許正是他童年時代蹲在八仙桌下，舉著他用紅綠手工字紙剪糊成的生旦人物，給姐妹們錶現他自編自演的《三國演義》呐。在畫的右側和盤托齣瞭畫旨：“我的造型細胞從這兒開始發芽！”這句題詞，題齣瞭葉淺予的造型細胞是從觀看剪糊戲劇人物（亦即剪紙人物）上發的芽，也就是將舞颱上的戲劇人物形象變成手下的“人型手工”。
……

前言/序言

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