王维集校注(套装共4册)

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王维 编,陈铁民 校
图书标签:
  • 王维
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  • 中国古典文学
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101012002
版次:1
商品编码:10948773
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中国古典文学基本丛书
开本:32开
出版时间:2012-02-01
页数:1402
套装数量:4
正文语种:中文

具体描述

内容简介

王维,701-761。唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济),遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

目录

卷一 编年诗(开元上)
过秦皇墓
题友人云母障子
九月九日忆山东兄弟
洛阳女儿行
哭祖六自虚
李陵永
桃源行
赋得清如玉壶冰
臭夫人
从岐琵琶过杨氏别业应教
从岐王夜燕衡家山池应教
敕借岐王九成宫避暑就教
送綦毋潜落第还乡
燕支行
少年行四首
被出济州
登河北城楼作
宿郑州
早入荥阳界
千塔主人
至滑州隔河望黎阳忆丁三*
济上四贤永三首
崔录事
成文学
郑霍二山人
寓言二首
和使君五郎西楼望还思归
渡河到清河作
鱼山神女祠歌二首
迎神曲
送神曲
济州过赵叟家宴
送孙二
寄崇梵僧
赠东岳焦炼师
赠焦道士
赠祖三咏
喜祖三至留宿
齐州送祖三
寒食汜上作
颧别者
偶然作
淇上即事田园
淇上送赵仙舟
不遇永
送严秀才还蜀
送孟六归襄阳
华岳
自大散以往深林密竹蹬道蹬盘曲四五十里
至黄牛岭见黄花川
青溪
纳凉
……
卷二 编年诗(开元下)
卷三 编年诗(天?上)
卷四 编年诗(天宝下)
卷五 编年诗(辋川之什)
卷六 编年诗(至德、干元、上元)
卷七 未编年诗
卷八 编年文(开元)
卷九 编年文(天宝上)
卷十 编年文(天宝下)
卷十一 编年文(干元、上元)
卷十二 未编年文
附录
重印后记

前言/序言


《王维集校注(套装共4册)》内容简介 《王维集校注》是一套旨在全面、深入地展现唐代大诗人王维诗文创作的学术性著作。全书共计四册,以期将王维一生在文学、艺术、政治等多个领域的成就,以及其作品的艺术价值和思想内涵,以最详实、最严谨的面貌呈现给读者。本套书不仅仅是一部简单的作品汇编,更是一项集文献整理、文本校勘、诗文注释、背景考证、风格鉴赏与思想研究于一体的集成性学术工程,旨在为学界和广大读者提供一份权威、可靠的王维研究范本。 第一册:诗歌精选与原典溯源 第一册是整套《王维集校注》的基石,主要收录了王维一生中最具代表性、艺术成就最高的诗歌作品。从早期的边塞诗,到中年后的山水田园诗,再到晚年沉思佛理之作,本书力求涵盖王维诗歌创作的各个重要时期和主要题材。收录的诗歌均以现存最善本为基础,并参照历代重要文献进行校勘,力求字句的准确无误。 在诗歌的选录上,我们遵循了“重其经典,兼顾其全”的原则。对于《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里馆》、《送元二使安西》、《渭城曲》等脍炙人口的千古名篇,我们进行了详尽的校注,力求还原其最原始的文学面貌。同时,我们也收录了一些在后世流传中相对较少,但却能体现王维诗歌发展脉络、艺术特点或思想转变的诗作,以期让读者对王维诗歌的整体面貌有一个更全面、更深入的认识。 校注部分是第一册的核心学术价值所在。每一首诗的下方,都附有严谨的校勘记录,详细列出不同版本之间的差异,并对差异之处进行分析考证,说明采用何种版本或何种校订理由。这种严谨的校勘工作,是确保文本可靠性的前提,也是进行后续研究的基础。 注释部分则致力于解读诗歌的深层含义。注释的编写力求精炼而准确,不仅解释字词的含义,更注重梳理诗歌的典故、用语的出处、以及与时代背景、王维个人经历的关联。例如,对于诗中涉及的佛教用语、道家思想、或是当时政治制度、地理风貌的描写,都会进行必要的解释说明,帮助读者理解诗歌所处的语境,把握其思想的深度。我们还特别关注诗歌中蕴含的个人情感、人生哲理以及艺术追求,通过注释来揭示王维“诗中有画,画中有诗”的独特艺术风格,以及其“以佛语入诗”的创作手法。 此外,第一册还可能包含一些关于王维诗歌研究的简要概述,介绍王维诗歌在中国文学史上的地位,以及后世对其诗歌的评价演变,为读者提供一个宏观的学术视野。 第二册:散文、书记与杂著 如果说第一册聚焦于王维的诗歌成就,那么第二册则将目光投向了他同样重要的散文、书记以及一些零散的著作。王维不仅是一位杰出的诗人,更是唐代重要的文学家和官员,其散文同样具有很高的文学价值和史料价值。 本册收录的散文作品,包括但不限于王维的碑记、序、颂、表、疏等。这些作品虽然形式各异,却能够多角度地反映王维的思想、情感以及其在政治、社会活动中的角色。例如,他的奏疏,可以帮助我们了解当时朝廷的一些重要决策和王维的政治主张;他的碑记,则记录了当时社会的一些重要人物和事件。 特别值得一提的是,第二册将重点收录王维的一些重要书信和笔记。这些零散的文献,往往是了解诗人内心世界、创作心路以及日常生活最直接的窗口。通过这些文字,我们可以窥见王维与友人之间的交往,他对仕途的思考,对艺术的感悟,甚至是他在晚年隐居生活中的种种情趣。这些一手资料,对于研究王维的生平、交游、思想变化,乃至其文学创作的动机,都具有不可替代的作用。 对于这些散文和书记,本书同样采用了严谨的校注与注释方式。校勘部分将力求梳清不同抄本、刻本之间的异同,确保文本的准确性。注释则会着重解释其中的典故、人名、地名、官职以及相关的历史事件,必要时还会结合史书的记载进行旁证,使读者能够清晰地理解作品的背景和含义。 本书还会收录一些可能被归入“杂著”范畴的文献,例如一些可能与王维文学创作相关的论述,或者一些被后世认为是王维作品的附会之作,在进行辨伪的同时,也为研究者提供了一个梳理王维文学谱系的可能性。 通过第二册的阅读,读者将能够更加立体地认识王维,理解他作为一位士大夫,在文学创作之外,同样拥有着丰富而深刻的内心世界和广阔的社会参与。 第三册:画论、音乐与艺术研究 王维在中国艺术史上,素有“诗佛”之称,但他的艺术成就远不止于诗歌。他同时也是一位著名的画家和音乐家,其在绘画理论和音乐实践方面的贡献,同样不容忽视。第三册将专门聚焦于王维在艺术领域的建树,并进行深入的研究与阐释。 在本册中,我们将收录与王维相关的画论文献。虽然流传下来的直接以王维名义署名的绘画作品极少,但后世大量关于其绘画风格、理论的记载,以及他本人在诗文中的一些关于绘画的论述,都足以证明其在绘画上的卓越造诣。《画论》部分将整理相关的史料,例如《唐朝名画录》等书中关于王维绘画的记载,分析其“诗中有画,画中有诗”的艺术理念,以及他如何将文人的笔墨意趣融入绘画之中,开创了文人画的先河。我们将深入探讨其山水画的特点,如“水墨为上”、“格高境寂”等,并结合其诗歌创作,分析诗画一体的艺术境界。 在音乐方面,王维也颇有建树。他精通音律,创作了许多乐曲,并撰写过关于音乐的著作,尽管许多已经失传。本册将搜集与王维音乐活动相关的史料,例如一些记载其创作的乐曲名称、使用的乐器,以及他对音乐的理解和感悟的文字。我们将尝试梳理其音乐创作的特点,分析其音乐思想如何与其诗歌、绘画相互渗透,共同构成了他独特的艺术风格。 此外,第三册还将包含一些对王维艺术成就的综合性研究。这部分可能包含对王维在音乐、绘画、书法等多个艺术门类之间相互影响的研究,探讨其作为一位全能型艺术家的独特之处。研究者还会从美学、哲学等多个角度,深入剖析王维艺术的内涵,以及其对后世艺术发展的深远影响。 本册的注释与考证,将侧重于艺术史、音乐史、绘画史等相关领域的知识。我们会解释相关的艺术术语、绘画技法、乐器名称,并尽可能地梳理相关的艺术理论和流派,帮助读者更准确地理解王维的艺术思想和实践。 第四册:生平事迹、思想研究与学术评论 第四册是《王维集校注》的收官之作,也是对王维作为一个完整个体进行全面考察的集大成篇。本册将围绕王维的生平事迹、思想体系以及历代学者的研究与评论,构建一个立体、深刻的王维形象。 本册的“生平事迹”部分,将以严谨的史料为依据,详细梳理王维从出生到去世的各个重要阶段。这包括他的家庭背景、早年经历、科举仕途、从政生涯(包括安史之乱期间的经历),以及晚年隐居的种种细节。我们将力求还原一个真实、鲜活的王维,不仅记录他的政治起伏,更关注他的人生际遇如何影响其文学创作和思想观念。对于史书中记载模糊或存有争议的部分,我们将进行详细的考证,引用相关文献,并进行客观的分析。 “思想研究”部分,将深入探讨王维思想的渊源、发展与演变。重点将放在他对儒、释、道三家思想的融合与体悟。我们将分析其诗文中体现的佛老思想,如“空寂”、“无为”、“禅意”等,探讨这些思想如何影响了他的艺术创作和人生观。同时,我们也会关注其儒家思想在政治参与和士大夫责任感方面的体现,从而呈现一个具有复杂性和深刻性的王维思想体系。 “学术评论”部分,将汇集历代以来对王维及其作品的经典研究成果和重要学术观点。这包括历代文人的评价,如杜甫、苏轼等对王维的赞誉;近现代学者对王维诗歌、散文、艺术的深入研究;以及不同学派对其思想、风格的解读。我们力求展现学术研究的多样性和发展脉络,让读者了解前人在王维研究领域所取得的成就,以及存在的不同学术视角。这部分内容不仅是对王维研究的回顾,也是对未来研究的启示。 最后,本册还将可能包含一些研究性的附录,例如王维年谱、王维交游录、王维作品传世文献考等,这些都将为读者提供更便捷、更深入的研究工具。 总而言之,《王维集校注(套装共4册)》是一项规模宏大、内容丰富、学术严谨的集成性研究工程。它不仅是对唐代伟大诗人王维作品的全面整理和深入解读,更是对王维作为一位多才多艺的艺术家、一位重要的思想家、一位在历史洪流中扮演了独特角色的士大夫的全面呈现。这套书的出版,必将极大地促进对王维及其作品的研究,也必将为广大读者提供一个了解和欣赏这位中国古代文学艺术巨匠的宝贵窗口。

用户评价

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作为一名资深的古典诗词爱好者,我对市面上各种版本的王维作品都多少有所涉猎,但直到遇到这套《王维集校注》,我才真正感受到了何谓“精益求精”。这套书给我的感觉,就像是一次对王维作品的“全景式”深入探寻,从最细微的文字校勘,到最宏观的艺术赏析,都做到了细致入微,面面俱到。它不仅仅是一套书籍,更像是一位良师益友,陪伴我一同走进王维那片澄澈空灵的诗意世界。 首先,其在版本考证上的严谨性,足以令任何一位追求准确性的读者心服口服。编者们并没有满足于市面上已有的通行本,而是投入了大量精力去搜集、整理和比对各种古籍善本。对于一些关键的字句差异,他们不仅一一罗列,还会根据文本的语境、作者的风格以及相关的史料,给出详细的考辨过程和判断依据。这种“锱铢必较”的态度,让我对书中的每一个字都充满了信任,也为我理解诗歌的原貌打下了坚实的基础。 其次,注释部分的设计,更是将学术性和可读性完美结合。王维诗歌中涉及的典故、佛教语汇、山水名胜等,对于现代读者来说,很多都显得比较陌生。这套书的注释,既能准确解答这些“疑难杂症”,又能巧妙地解释诗歌的意境和情感。比如,在解读“棋声留石上,闲看鸟穿林”时,注释不仅解释了“棋声”所代表的悠闲生活,还深入阐述了“鸟穿林”所营造出的自由自在、与自然融为一体的意境,让读者能够真切地感受到王维隐居生活的写意与闲适。 再者,对诗歌的解读,也摆脱了流俗,展现出独特的学术视野和文学感悟。编者们在赏析诗歌时,不仅仅停留在表面的景物描绘,而是能够深入挖掘诗歌中蕴含的哲学思想、人生态度以及作者的情感世界。他们能够敏锐地捕捉到王维诗歌中那份“诗中有画,画中有诗”的独特魅力,并用富有感染力的文字将其展现出来。读到《送元二使安西》时,注释中对“西出阳关无故人”的解读,不仅仅是字面的送别,更是对人世无常、知音难觅的深沉感慨,读来令人回味无穷。 总的来说,这套《王维集校注》是一部集学术性、文学性和收藏性于一体的优秀著作。它在每一个环节都力求完美,从严谨的版本校勘,到翔实的注释,再到深刻的赏析,都展现了编者非凡的学养和对王维作品的深刻理解。书的装帧也十分精美,纸质优良,阅读体验极佳,无论是作为案头必备的工具书,还是作为珍藏的书籍,都堪称上乘之选。它让我对王维的认识,不再是零散的点,而是形成了一个完整而立体的图景。

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捧读这套《王维集校注》,仿佛踏入了一个被历史尘埃轻轻覆盖的古老庭院,每一个字、每一句都散发着温润的光泽。作为一名对古诗词有着浓厚兴趣的爱好者,我一直在寻找能够真正深入理解和体味古代诗歌精髓的读物,而这套书无疑满足了我所有的期待。它并非仅仅是简单的文本呈现,而更像是一位博学多才的引路人,带领我穿越时空的阻隔,去感受王维诗歌中那份独有的山水意境与人生况味。 最令我印象深刻的是其详尽的校勘工作。在阅读过程中,我多次对照了自己以往收藏的一些版本,惊讶地发现这套书在字词上的准确性和严谨性上,达到了令人惊叹的高度。编者们穷尽心力,对各种流传下来的王维诗集版本进行细致的比对和梳理,对于一些字句的讹误,能够精准地辨析出其源头,并根据史实和诗歌的语境,给出最恰当的校订。这种严谨的态度,让我对所读到的每一个字都充满信心,也为我后续对诗歌的深入理解奠定了坚实的基础。 其次,注释的精到之处,更是令人拍案叫绝。王维诗歌中常有典故、佛教用语,以及当时特有的生活场景,对于不熟悉古代文化背景的读者来说,这些都可能成为理解的障碍。这套书的注释,既有对字词本义的清晰解释,更注重对诗歌内在语境的挖掘。例如,在解释“明月松间照,清泉石上流”时,注释不仅点明了“松间”的意境,还深入分析了“明月”和“清泉”所象征的纯净、自然之美,以及这种景致如何衬托出诗人内心的宁静与超然。这种注释,如同点亮黑暗的明灯,让那些曾经晦涩的诗句瞬间变得生动而富有哲理。 再者,书中对诗歌的赏析部分,同样展现了极高的水准。它不是泛泛而谈的空洞赞美,而是将对诗歌的理解与对王维人生的洞察融为一体。编者们能够从诗歌的遣词造句、意象选择、情感表达等多个维度进行深入剖析,并常常能将其与王维在仕途上的沉浮、个人情怀的变化联系起来,使读者在欣赏诗歌艺术魅力的同时,也能更深刻地理解诗人的内心世界。比如,解读《相思》一诗时,注释不仅点出了“红豆”的象征意义,更结合王维的个人经历,阐释了诗中蕴含的深切思念之情,读来感人至深。 总而言之,这套《王维集校注》不仅仅是一套工具书,更是一本能够引导读者进入王维精神世界的艺术品。它在学术的严谨性和文学的温度之间找到了完美的平衡点,让我在阅读中既能获得知识的滋养,也能感受到诗歌的灵魂。装帧精美,阅读舒适,每一处细节都体现了编者和出版方对经典的敬意,也让我对这样一部承载着千年文脉的巨著,充满了无限的感恩和喜爱。

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这套《王维集校注》简直是意外的惊喜!我一直对唐诗情有独钟,但接触王维的作品,总觉得隔着一层纱,有些地方的意象和情感难以完全捕捉。收到这套书的时候,原本只是想找个权威的版本仔细研读,没想到校注部分做得如此细致入微,简直是为我这样的普通读者量身打造的。 首先,最让我赞叹的是其对古籍的版本考证。以往读一些古籍,总是会遇到不同版本之间细微的差异,甚至影响到对诗句的理解。这套书的编者显然在这方面下了巨大的功夫,不仅列出了主要的几个版本,还详细说明了它们之间的源流和异同,甚至对一些争议性的字句进行了审慎的辨析,给出相对合理的解释。这不仅仅是简单的文字校对,更是对作者创作原意的深度挖掘和还原,让我能更接近王维笔下的真实世界。 其次,注释的翔实程度也令人称道。很多诗句的典故、用词,或是古代的生活习俗,对于现代读者来说都可能比较陌生。这套书的注释,既有对基本字词的解释,更有对诗中意象、典故的深度解读。例如,读到“空山不见人,但闻人语响”这句,注释不仅解释了“空山”可能指代的地理环境,还深入剖析了这种“不见人”而“闻语响”所营造出的独特空灵意境,以及其中蕴含的禅意。这种注释,不是简单堆砌信息,而是真正地帮助读者理解诗歌的深层含义和作者的情感世界,让我仿佛能与王维跨越千年对话。 再者,对于诗歌的赏析部分,也做到了既有学术深度,又不失文学温度。编者在解释诗句之外,还会对诗歌的艺术特色、思想内涵进行阐释,并且常常能够结合王维的生平经历和当时的历史背景,使诗歌的解读更加立体和饱满。读到《送别》中的“春草明年绿,王孙归不归”,注释中不仅解释了“春草”的意象,还联系到王维送别友人时的复杂心情,以及对友人未来归途的淡淡忧虑,这种解读让我对诗歌的理解不再停留在表面,而是能感受到其中蕴含的细腻情感和深沉寄托。 最后,这套书的编排设计也十分贴心。印刷清晰,纸张适中,装帧典雅,无论是阅读还是收藏,都让人赏心悦目。每一卷都厚实但又不至于笨重,方便随时翻阅。而且,套装的整体设计也考虑到了阅读的连贯性,让我在沉浸于王维诗歌的世界时,能够得到极致的享受。这不仅仅是一套书,更是一次深入了解和亲近一位伟大诗人的旅程,让我对王维的认识上升到了一个新的高度。

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我一直对王维的山水田园诗有着莫名的亲近感,总觉得他的诗句里藏着一种洗尽铅华的宁静,一种与自然融为一体的淡泊。然而,仅凭直觉去体味,总觉得少了些什么,仿佛隔着一层薄雾。直到我入手了这套《王维集校注》,我才真正感受到了那层雾气的散去,看到了王维诗歌背后更深沉、更丰富的内涵。这套书给我的感觉,就像是拿到了一把开启王维精神世界的钥匙,让我得以窥见他内心深处的风景。 最让我赞叹的,莫过于其在版本校勘上的精细程度。我曾对比过不少王维诗集的版本,总会遇到一些字词上的细微差异,让人无所适从。这套书的编者们,显然在这方面下足了功夫,他们不仅列出了主要的通行本,还深入考证了各种宋元刻本,并对一些争议性的字句,给出了详尽的考辨和说明。这种严谨的态度,让我对所阅读到的每一个字都充满信心,也为我更准确地理解诗歌的本意提供了可靠的保障。 其次,注释部分的设计,更是让我拍案叫绝。很多诗歌中的典故、佛教用语,以及当时的生活习俗,对于现代读者来说都比较陌生。这套书的注释,做到了既有知识性的科普,又有文学性的解读。例如,在解读《鹿柴》时,注释不仅解释了“鹿柴”的地理环境,还深入剖析了“空山不见人,但闻人语响”所营造出的空寂、禅意之境,以及诗人借此表达的与世无争、遗世独立的精神追求。这种注释,不是简单的堆砌,而是真正地将读者带入了诗歌的意境之中。 此外,书中对诗歌的赏析部分,也做得非常出色。它并没有流于空泛的赞美,而是能够结合王维的人生经历、时代背景,以及其独特的艺术风格,进行深入的解读。编者们能够敏锐地捕捉到王维诗歌中的情感脉络,并用优美而富有洞察力的语言将其表达出来。读到《送别》时,注释中对“春草明年绿,王孙归不归”的赏析,不仅点出了草色青青象征着生命的轮回,更道出了诗人对于远行友人前途未卜的淡淡忧虑和依依不舍之情,读来感人至深。 总而言之,这套《王维集校注》是一部集学术严谨、文学赏析与阅读体验于一体的杰作。它在细节上精益求精,在内容上博大精深,在编排上体贴入微,充分体现了编者和出版方对经典的敬意以及对读者的关怀。这套书不仅让我对王维的诗歌有了更深入的理解,更让我对这位伟大的诗人,有了更深的敬意和喜爱。它是我书架上不可多得的瑰宝,也必将成为我日后反复研读的伴侣。

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拿到这套《王维集校注》的时候,我原本是抱着一种“看看就好了”的心态。毕竟,王维的诗歌名篇早已耳熟能详,市面上的版本也琳琅满目。然而,当我翻开第一页,就被其严谨的态度和深厚的学养所吸引。这套书给我的感觉,就像是走进了一个精心布置的古老书房,里面摆满了珍贵的古籍,而书房的主人,是一位孜孜不倦、学识渊博的智者,他耐心地为你讲解每一本书的来龙去脉,告诉你其中的奥妙。 首先,最让我惊喜的是其版本考证的细致程度。对于每一个篇目,编者都尽可能地列出了主要的通行本和重要的宋元刻本,并且对这些版本之间存在的差异,进行了条分缕析的阐述。有些字词的细微差别,看似微不足道,却可能关乎到诗歌意境的微妙变化。这套书的编者,正是抓住了这些“细微之处”,通过扎实的文献考据,为我们呈现了一个更加接近王维创作原貌的版本。这种严谨的治学精神,让我对这套书的权威性有了极高的认可。 其次,注释部分的丰富性和针对性,更是让我爱不释手。王维的诗歌,常常意象独特,用词考究,很多地方都带有浓厚的佛教色彩和隐逸情怀。这套书的注释,不仅仅是简单地解释字面意思,更注重对诗歌背后文化语境的梳理。例如,在解读“行到水穷处,坐看云起时”时,注释不仅解释了“水穷”和“云起”的自然景象,更深刻地挖掘了其中蕴含的道家和禅宗思想,以及王维在人生失意时的一种顺应自然、超然物外的哲学境界。这种注释,真正地帮助我理解了诗歌的“言外之意”,让我能够品味到王维诗歌中那份深沉的智慧。 此外,书中对诗歌的解读,也非常有见地。它并非简单地重复前人的观点,而是能够结合当代的阅读视角,提出一些新的思考。编者们在赏析诗歌时,常常能够洞察到诗歌中的情感脉络和艺术技巧,并且能够用生动形象的语言将其表达出来。读到《山居秋暝》时,注释中对“空山新雨后”的描绘,不仅写出了雨后山林的清新景象,更传达出一种洗涤心灵的静谧之美,让我仿佛置身其中,感受到了王维隐居生活的淡泊与安宁。 最后,这套书在装帧和排版上也做得非常出色。纸质的触感温润,印刷清晰,即使长时间阅读也不会感到疲劳。每一卷的书脊设计也各具特色,整体摆放在书架上,既有学术的庄重感,又不失艺术的美感。这套书的每一个细节,都体现了出版方的用心和对读者的尊重。它不仅仅是一部学术著作,更是一件值得珍藏的文化瑰宝,让我对王维的了解,从“知其名”上升到了“悟其神”。

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趁着618 屯了不少 慢慢看 老祖先的博大精深。

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书的包装精美,爱不释手,是一辈子都读不腻的好书!

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送货速度很快,昨天下单今天到,书比想象中小点,不过挺好

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、粪翁。一足等。1960年因动脉硬化,截去左腿,因自署一足、夔,斋馆名有厕简楼,三长两短斋(三长者,篆刻、作诗、书法;两短者,绘画、填词,这是散木先生对自己艺术的评价)。实际上,他长于诗文、书刻,也能作画。精于四体书,行草书集二王、张旭、怀素之长,旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。篆书初学《峄山碑》,继杂以钟鼎款识,上溯殷商甲骨文。篆刻初学浙派,后师秦汉玺印。早年得李肃之先生发蒙,壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授,艺事大进,又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养,形成了自己章法多变,雄奇朴茂的风格。1931年至1949年之间,曾在江南一带连开十二次展览,艺坛瞩目,有书坛的“江南祭酒”之称,在艺坛上有“北齐(白石)南邓”之称。中国书法研究社社员。邓散木先生一生勤于艺事,几十年间,黎明即起,临池刻印,至日出方才进早餐,曾手临《说文》十遍,《兰亭》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。1963年逝世。

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来的是一个书箱,来的书有塑封,书还好

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印刷质量不是特别好,估计是再版的缘故,但书是好书,不影响阅读。

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京东商品质量值得信赖,就是包装欠缺了点,希望下次包装严实点!

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书非常好。我喜欢。这次活动买很多

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