全宋笔记（第5编·5） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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上海师范大学古籍整理研究所 编

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出版社： 大象出版社

ISBN：9787534770111

版次：1

商品编码：10954509

品牌：大象出版社

包装：平装

丛书名： 大象史料

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：417

字数：269000

正文语种：中文

内容简介

　　 《全宋笔记（第5编·5）》内容丰富。其论史见解独到，时至今日，不少仍有启示意义。其考史自天文律历至古今地理、自古代当代经济至典章制度，自史书考订至古代文物，皆征引深入。其经学研究，显示出精深造诣。其语言文字论述，许多跨越前人和当代人。还广泛涉及古代子书及医药、动植物。

内页插图

目录

容斋随笔
容斋绩笔

精彩书摘

禁天高之称
周宣帝自称天元皇帝，不听人有天、高、上、大之称。官名有犯，皆改之。改姓高者为姜，九族称高祖者为长祖。政和中，禁中外不许以龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇等为名字。于是毛友龙但名友，叶天将但名将，乐天作但名作，句龙如渊但名句如渊，卫上达赐名仲达，葛君仲改为师仲，方天任为大任，方天若为元若，余圣求为应求，周纲字君举改曰元举，程振字伯玉改曰伯起，程玛亦字伯玉改曰伯禹，张读字圣行改曰彦行。盖蔡京当国，遏绝史学，故无有知周事者。宣和七年七月，手诏以昨臣僚建请，士庶名字有犯天、玉、君、圣及主字者悉禁，既非上帝名讳，又无经据，谄佞不根，贻讥后世，罢之。宣和冗官，宣和元年，蔡京将去相位，臣僚方疏官僚冗滥之敝，大略云：「自去岁七月至今年三月，迁官论赏者五千余人。如辰州招弓弩手，而枢密院支差房推恩者八十四人，兖州升为府，而三省兵房推恩者三百三十六人。至有入仕才二年而转十官者。今吏部两选朝奉大夫至朝请大夫六百五十五员，横行右武大夫至通侍二百二十九员，修武郎至武功大夫六千九百九十一员，小使臣二万三千七百余员，选人一万六千五百余员。
《史记·龟策传》：「今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一技之士，咸得自效，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜于彼，而蓍龟时日亦有力于此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾于朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有呲眶不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。后事觉奸穷，亦诛三族。」《汉书音义》以为史迁没后，十篇阙，有录无书。元、成之间，褚先生补阙一口辞鄙陋《日者》《龟策》列传在焉。故后人颇薄其书。然此卷首言「今上即位」，则是史迁指武帝，其载巫蛊之冤如是。今之论议者，略不及之。《资治通鉴》亦弃不取，使丘子明之恶不复着见。此由武帝博采异端，驯致斯祸。傥心术趋于正，当不如是之酷也。
……

观古鉴今，洞察风云：一部关于宋代社会与思想的深度考察 书名：《宋风流韵：大宋文脉与世情流转》 内容简介： 本书《宋风流韵：大宋文脉与世情流转》并非一部简单的编年史或人物传记集，而是一部试图穿透历史的迷雾，深入探究北宋至南宋近三百年间，特定历史时期社会结构、思想文化变迁、以及精英阶层精神面貌的综合性研究著作。全书以宏大的历史视野为基石，辅以精微的个案分析，力求呈现一个立体、鲜活、充满内在张力的宋代社会图景。 第一编：理学的兴起与士人的心灵世界 本编聚焦于宋代理学的崛起及其对士人阶层心性修炼和政治哲学的影响。我们将考察程朱理学的理论体系是如何在与佛老思想的交锋中逐渐定型，并探讨其核心概念如“天理”、“存天理，灭人欲”如何渗透到官员选拔、家庭伦理乃至日常生活之中。重点分析了早期理学家，如周敦颐、二程，其思想路径的差异与融合，以及他们如何试图通过构建内圣的功夫来规范外王的治理模式。同时，我们深入剖析了陆九渊“心学”的勃兴，将其视为对程朱僵化倾向的一种修正与回归，讨论了心学在南宋偏安时期，为知识分子提供的精神慰藉和抗争的内在动力。本部分旨在揭示，理学不仅仅是哲学思辨，更是那个时代士人面对内忧外患时，构建自我价值和群体认同的工具。 第二编：城市化的加速与市民文化的萌芽 宋代是中国历史上城市化进程显著加速的时期。本编将考察汴京、临安等大都会的城市空间布局、商业活动的发达，以及由此催生的新型市民阶层及其文化趣味。通过对《东京梦华录》、《梦粱录》等侧面史料的解读，我们重构了宋代市井生活的图景：瓦肆勾栏中的说唱艺术、夜市的繁荣景象、以及新兴的娱乐消费模式。重点讨论了宋代文人如何看待这种世俗化趋势——是批判其颓废浮华，还是将其视为文化繁荣的必然结果？我们还将探讨印刷术的普及对知识传播的影响，以及这一时期世俗文学，如话本、杂剧的兴盛，如何标志着传统士大夫文学的边界开始松动，为后世的白话文学奠定了基础。 第三编：边疆压力与军事思想的演变 宋朝的百年历史始终笼罩在与北方民族（辽、金、西夏）的军事冲突阴影之下。本编着重分析了宋代的国防政策、军队建制及其军事思想的演变。我们不仅检视了王安石变法中关于更戍法和保甲法的实践效果，更深入探讨了宋代知识分子对“文治”与“武功”之间关系的长期纠结。从范仲淹的“富国强兵”之议，到岳飞的抗金实践，再到最终朝廷采取的“岁币和议”政策，本编试图梳理出宋代统治者在国家安全与财政平衡之间的艰难权衡。特别之处在于，我们引入了对宋代兵书、武举制度的研究，以展现军队内部的文化生态，以及武将群体在士大夫主导的政治结构中的地位与困境。 第四编：艺术的自觉与文人的自我抒写 宋代是中国艺术史上的一个高峰期，其特点在于艺术从纯粹的宗教或政治依附中解放出来，开始追求独立的审美价值和文人的个人情怀。本编将集中讨论宋代绘画（特别是山水画和花鸟画）的哲学意蕴，如“气韵生动”的理论基础，以及文人画的兴起如何体现了知识分子对自然境界的向往和对僵化官场哲学的逃离。在诗词方面，我们不再止于词牌的罗列，而是深入分析了苏轼的旷达、李清照的婉约、辛弃疾的慷慨悲歌，如何反映了不同历史阶段士人面对国运沉浮时的复杂心境。这种艺术上的“自觉”，实际上是士人在政治失意后，将生命价值投射于审美活动的一种深刻体现。 第五编：法律、赋税与地方治理的精细化 本编将视角从精英文化转向更为基础的社会运作层面。我们考察了宋代在法律体系上的革新，如《宋刑统》的颁布及其在司法实践中的灵活运用。重点分析了宋代赋税制度的结构变化，特别是“两税法”的演变以及对商业活动的刺激作用。此外，本编还探讨了宋代地方行政的精细化管理，如保甲制度在基层社会动员中的作用，以及官僚体系在处理复杂社会矛盾时所展现出的效率与局限。通过对这些“硬性”制度的梳理，我们可以更清晰地理解，支撑那个高度繁荣的文明，其背后的行政与经济基础是如何运作的。 结语：流散的遗产 全书的收尾部分将对宋代这一“最接近现代的王朝”进行总结性的反思。宋代留下的文化遗产——无论是理学的深度、诗词的精致、还是城市生活的活力——对后世中国乃至东亚文明产生了深远影响。本书旨在为读者提供一个全面而细致的框架，去理解这个充满矛盾、创造力和深刻悲剧色彩的伟大时代。通过对这一历史时期的深入剖析，我们或许能更好地认识自身文明的源流，并对当代社会面临的挑战有所借鉴。

评分☆☆☆☆☆

这本《全宋笔记（第5编·5）》的装帧设计实在是让人眼前一亮，不同于传统古籍的严肃刻板，它采用了更为现代的排版和字体选择，既保留了古籍的典雅韵味，又提升了阅读的舒适度。在深入研读之前，我特意观察了它的纸张质感，厚实而富有韧性，墨色清晰锐利，这无疑为长时间的阅读提供了良好的物质基础。我尤其欣赏的是其注释和校勘部分的严谨程度，每一处引文的出处都标注得清清楚楚，这对于我们这些希望追溯源流的研究者来说，是极大的便利。从目录上粗略翻阅，就能感受到编者在筛选和整理这些笔记时的匠心独运，显然是下了大功夫去芜存菁，使得每一篇都具有很高的文献价值。这本书的装帧和细节处理，让我感觉这不仅仅是一套学术工具书，更是一件值得收藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

说实话，阅读这些古籍，最大的障碍往往是语言和时代背景的隔阂。然而，这本《全宋笔记（第5编·5）》在处理这类问题上做得相当到位。它没有采用那种繁复到令人却步的古文直译，而是通过精准的校注，将那些晦涩难懂的词汇和典故解释得恰到好处，既保持了原文的风貌，又降低了理解的门槛。我发现，即便是对一些涉及具体宋代官制或地方风物的记载，书中的注释也能提供及时、准确的背景信息，让人可以毫无障碍地沉浸其中。这种恰到好处的“导航”，使得阅读体验非常顺滑，让一个非专业读者也能从中领略到宋人思想的精妙之处，而不是仅仅停留在对文字的猜测上。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对古代文人交游圈子比较感兴趣的读者，我不得不说，这本笔记的价值简直无可估量。宋代的文人圈子，那是一个充满才情与激情的舞台，他们之间的唱和酬答、互相砥砺，塑造了那个时代的文化风貌。从这套选本中，我仿佛能窥见他们把酒言欢、共论天下的场景。书中那些关于诗文酬唱的片段，不仅展示了他们高超的文学造诣，更透露出他们对彼此作品的真诚欣赏与尖锐批评。更细致地看，还能捕捉到一些微妙的人际关系变化和政治风波的侧影，那些看似闲笔的记录，往往蕴含着深刻的信息量，需要细心辨析，这种“只可意会不可言传”的韵味，正是古典文献的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调一下这本书在整理结构上的高明之处。面对浩如烟海的宋代笔记，如何编排才能既保证条理清晰，又不失内容的内在联系，是一个巨大的挑战。编者似乎深谙此道，他们没有采用僵硬的时间或地域划分，而是似乎根据内容的性质和关联性进行了巧妙的组织。这使得读者在阅读时，能够有一种自然的逻辑延伸感，思维不会因为内容的跳跃而被打断。每篇笔记前后的衔接非常流畅，即便是跨越了不同作者的作品，也能感觉到一种主题上的暗合。这种“润物细无声”的编排艺术，极大地提升了阅读的效率和乐趣，体现了极高的学术素养和编辑能力。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这套笔记，我最大的感受是其内容的广博与精深。宋代的文人雅士，他们的思想、生活、乃至对当时社会百态的观察，都通过这些零散的文字得以鲜活地呈现出来。这本书精选的内容，不仅涵盖了理学、佛学等高深的学术议题，更有许多关于日常生活、风俗习惯的生动记录。比如其中关于宋代士大夫日常交往的记述，那种含蓄而又充满机锋的对话，读来令人回味无穷。我尝试从不同的角度切入阅读，无论是作为历史研究的原始材料，还是仅仅作为一种文化怀旧的媒介，它都能提供丰富的视角。这种多层次的阅读体验，让我对宋代的社会肌理有了更为立体和深刻的理解，远非教科书上的概念能够比拟。

评分☆☆☆☆☆

为了一个书的评价，为了爬满格子中的这些文字，我努力去写一些能够读的东西，京东的管理者应该很快能够看到新的评价体系的弊端的，这种弊端只能更进一步降低你们评价系统的水平。如果我对我在京东买的每本书都做500字以上的出评价的话，那这些文字每年可以装订成一本书了，京东是不是愿意给我出版呢？要是愿意的话，我还真乐意写这么多的文字，每天没事上来评价几本书，就当茶余饭后的消遣了。

评分☆☆☆☆☆

在京东买书无数，最喜欢上京东买书了，因为京东所给我的购物的便利，书除了京东没有货的，其他的基本选择在京东购买，希望京东能做的更好。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。大凡我目前买的书可以分成几类：1、工具书，这个就不用多讲了，新华字典之类的，辅助自己工作学习之用。2、学习参考书：这类书占主要部分，多数的书是买了学习的，而这些书也是作者的经验的积累，不过也有粗制滥造的，东拼西凑的，在我个人认为，这种书的作者在浪费别人的时间。3、小说：小说书大多书是作者的辛苦结晶，在每读一本书的时候，我不仅会去体会小说里面主人公的命运，同时也去体会作者所想展现的个人观点，一本小说，其实也是一本叙述作者人生观价值观的日记，比如金庸先生的武侠小说，体现的就是他自己对现代江湖观的看法和态度。4、孩子读物：现在买孩子读物已经成为主体了，因为我希望孩子能够不断地吸收书中的精华，自己能够获得不断地补充，现代社会，信息太多了，作为家长已经很难跟上时代了，让书来做一些辅助吧。5、其他：比如杂志等等，我很喜欢买读书一类的杂志，三联周刊也不错，这些都是很值得读的杂志。其他类的书除杂志以外，还有很多，很多。

评分☆☆☆☆☆

究其书的种类来说五花八门，书的数量也是汗牛充栋，但毫无疑问，书是人类进步的阶梯，是人类不断的文化和知识积累，我喜欢读书，更喜欢来京东买书。

评分☆☆☆☆☆

《容斋五笔》 卷一至卷十，每卷自9则至19则，共135则；未完成。

评分☆☆☆☆☆

好书好书好书好书好书好书

评分☆☆☆☆☆

周宣帝自称天元皇帝，不听人有天、高、上、大之称。官名有犯，皆改之。改姓高者为姜，九族称高祖者为长祖。政和中，禁中外不许以龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇等为名字。于是毛友龙但名友，叶天将但名将，乐天作但名作，句龙如渊但名句如渊，卫上达赐名仲达，葛君仲改为师仲，方天任为大任，方天若为元若，余圣求为应求，周纲字君举改曰元举，程振字伯玉改曰伯起，程玛亦字伯玉改曰伯禹，张读字圣行改曰彦行。盖蔡京当国，遏绝史学，故无有知周事者。宣和七年七月，手诏以昨臣僚建请，士庶名字有犯天、玉、君、圣及主字者悉禁，既非上帝名讳，又无经据，谄佞不根，贻讥后世，罢之。宣和冗官，宣和元年，蔡京将去相位，臣僚方疏官僚冗滥之敝，大略云：「自去岁七月至今年三月，迁官论赏者五千余人。如辰州招弓弩手，而枢密院支差房推恩者八十四人，兖州升为府，而三省兵房推恩者三百三十六人。至有入仕才二年而转十官者。今吏部两选朝奉大夫至朝请大夫六百五十五员，横行右武大夫至通侍二百二十九员，修武郎至武功大夫六千九百九十一员，小使臣二万三千七百余员，选人一万六千五百余员。

评分☆☆☆☆☆

很好的资料书，努力收齐一套中

评分☆☆☆☆☆

究其书的种类来说五花八门，书的数量也是汗牛充栋，但毫无疑问，书是人类进步的阶梯，是人类不断的文化和知识积累，我喜欢读书，更喜欢来京东买书。

评分☆☆☆☆☆

在《文化苦旅》[3] 中，余秋雨为了奠定艺术真实的基础，从多个层面截取了历史的真实和生活的真实。风土人情、历史人文、万里河川，无一不可入题。《阳关雪》、《道士塔》两文，描写了漠漠黄沙弥漫下，黄河文明的兴衰，从寂寥旷远中，将积淀千年的历史进行了真实的还原；《白发苏州》和《江南小镇》等，展示了江南水乡小桥流水人家的那种典雅柔媚的文化底蕴，淋漓尽致的展现了江南文化的那种婉约和清新，同时将世态人情演绎得形神兼具。有对西湖、阳关、柳侯祠、莫高窟的生动描述，有对王安石、李白、苏东坡、柳宗元等书卷气息浓郁的文人墨客的敬仰；甚或还有江南名妓苏小小、“亦仙亦妖”的白娘子、遁入空门的李叔同等等，纵观《文化苦旅》，尽管纷纭丛生，但余秋雨却能出神入化，将万千物象信手拈来，栩栩如生地付诸于笔端，展现其深厚的文化底蕴。在《文化苦旅·笔墨祭》一章中，曾有着一大段描写“五四运动”文化史的文字，将文人、文化和历史，三者之间剪不断、理还乱的关系，描写得淋漓尽致。按理说作者非常擅长写文化史论，而要操作散文的“厚重”，这并非难事，但真正将“厚重”拿捏得恰到好处，而不是用枯燥和严密的考证，将文学的灵性和飘逸淹没，真正做到这一点，却是非常难得的。在《文化苦旅》中，余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体，让历史人物起死回生，赋予山水风物以灵性。《夜航船》中，有着恢弘壮阔的意识流程，从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船，最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声，由笃笃声掀起的“思想狂澜”，想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出谋生的山民、渐渐气派的船老大，继而切入张岱《夜航船序》的逸事，再巧妙的将“夜航船文化”切入，最后一一引入丰子恺、周作人、鲁迅等几位上了“吾乡”文化夜航船的文学大师，终篇是由祖母关于笃笃声的争论贯穿，笔锋轻灵老道、于浮光掠影中蕴含着诸多的深邃沉郁。余秋雨的《文化苦旅》，堪称当代文学的艺术瑰宝，他从史学家和文人的角度出发，深刻探究社会问题，挖掘文人人格、观察文化走向、透析社会现象。这部文学著作，充分的展现了余秋雨深刻的文化感悟力、深厚的史学功底和渊博的文学知识，他凭借着超凡的艺术表现力，寄情于山水风物，深刻的揭示了中国文化的博大精深。对人生的真谛和文化灵魂孜孜以求的探索。