中国传统文化概论/21世纪高等院校教程

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石云涛 编
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出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507733822
版次:3
商品编码:10995135
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-06-01
用纸:胶版纸
页数:331
字数:400000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

古为今用,就要批判地继承古代文化遗产,但“批判地继承”只是提出了一个原则,实行起来并非易事。古代文化中精华与糟粕并存,你中有我,我中有你,精华处理不当就成为糟粕,糟粕经过提炼又有精华。判别精华和糟粕,有时可以通过比较的方法实现,“它山之石,可以攻玉”,借助于世界上其他文化的比照,也许我们可以更清楚地认识中国文化的优劣长短。因此,批判地继承,其前提是具体地分析、严肃地比较、审慎地择取和认真地扬弃。这是我们学习和继承中国传统文化应持的态度和方法。我们希望通过《21世纪高等院校教程:中国传统文化概论》的写作,与读者一道领略中国传统文化中真的、善的和美的精华,同时也加深对它假的、恶的和丑的糟粕的认识,使之成为我们创造和发展新文化的坚实基础。

内页插图

目录

前言
绪论
一 “文化”概念
二 中国文化的起源和发展
三 中国文化的特点
四 中国传统文化赖以滋生衍化的条件和背景
五 学习中国传统文化的意义和方法

第一章 中国古代哲学
第一节 中国古代哲学着重探讨的问题
第二节 中国古代哲学的表现形式
第三节 中国古代哲学的主要流派和代表人物

第二章 中国古代宗教
第一节 道教
第二节 佛教
第三节 伊斯兰教
第四节 基督教

第三章 中国古代史学
第一节 中国古代史学的发展历程
第二节 丰富多彩的史书体裁和重要的史学著作
第三节 中国古代史学的优良传统

第四章 中国古代文学
第一节 中国古代文学的特点
第二节 中国古代诗词
第三节 中国古代散文、辞赋
第四节 中国古代小说、戏曲

第五章 中国古代艺术
第一节 中国古代艺术的起源和发展
第二节 中国古代各类艺术的辉煌成就
第三节 中国古代艺术的文化内蕴
第四节 中国古代艺术的美学特征

第六章 中国古代科技
第一节 悠久的中国古代科技发展历史
第二节 辉煌的中国古代科技成就
第三节 中国古代科学技术的特点及在近代衰落的原因

第七章 中国古代教育
第一节 中国古代的教育政策
第二节 古代的学校教育体制
第三节 古代的教育家及教育思想
第四节 古代的科举取士制度

第八章 中国传统建筑
第一节 中国传统建筑的发展
第二节 中国传统建筑的主要类型
第三节 中国传统建筑的文化特征

第九章 中国民俗文化
第一节 饮食习俗
第二节 人生礼仪民俗
第三节 中国传统服饰
第四节 中国民间文学
第五节 岁时节日民俗

第十章 中外文化交流
第一节 古代中国的外部世界和中外交流的途径
……
主要参考书目
后记

前言/序言


《华夏文脉:源流与演进》 内容简介: 本书旨在系统梳理中华民族数千年文明的源远流长与跌宕起伏,深入剖析其核心精神、价值体系与独特魅力。我们不拘泥于单一朝代的叙述,而是着力于展现文化在不同历史时期如何吸收、融合、创新,最终形成博大精深的华夏文脉。 第一章:文明的曙光——史前文化与早期文明的孕育 本章将追溯中华文明的起源,从旧石器时代晚期的北京人到新石器时代仰韶、龙山等文化,探寻早期人类的生活方式、社会结构以及审美萌芽。我们将关注河姆渡遗址的稻作农业、良渚文化的玉器文明,以及三星堆文明的神秘面纱,揭示中国早期文明在农耕、手工业、宗教信仰等方面的独特性,为后续的文化发展奠定基础。 第二章:奠基与融合——先秦诸子百家的智慧 进入文字记载的时代,中国文化迎来了思想的春天。本章将聚焦春秋战国时期,深入解读儒家、道家、墨家、法家、名家等主要学派的核心思想及其对后世的深远影响。我们将探讨孔子的仁爱与礼制、老子的道法自然、墨子的兼爱非攻、韩非子的法治思想等,分析这些思想如何在动荡的时代背景下应运而生,并成为构建中国社会伦理、政治、哲学体系的重要基石。同时,也会提及早期佛教的传入及其对中国哲学思想的初步冲击。 第三章:大一统的塑造——秦汉帝国的文化整合 秦汉时期是中国历史上第一个大一统的帝国时代,也是文化整合的关键时期。本章将重点阐述秦朝的统一文字、度量衡、车轨,以及其奠定的郡县制对中国政治文化的影响。随后,深入分析汉朝“罢黜百家,独尊儒术”的政策,及其如何确立儒家思想在中国文化中的主导地位。我们将考察汉代文学、艺术、史学的发展,如《诗经》的整理、司马迁的《史记》,以及丝绸之路开辟对东西方文化交流的意义,展现大一统帝国如何塑造了中华民族的文化认同。 第四章:兼容并蓄的时代——魏晋南北朝的多元文化 经历了分裂与动荡,魏晋南北朝时期却迎来了文化空前繁荣与多元发展的局面。本章将探讨佛教在中国的发展与本土化,从玄奘西行到禅宗的兴起,分析佛教如何融入中国人的精神世界。同时,我们将审视玄学在士人心中的地位,品味《兰亭集序》等名篇所体现的魏晋风度。艺术领域,我们还将关注绘画、书法、雕塑等艺术形式的创新与发展,如顾恺之的人物画、王羲之的行书,以及佛教石窟艺术的辉煌。 第五章:盛世气象的辉煌——隋唐的开放与创新 隋唐时期是中国历史上公认的盛世,也是中华文化走向世界、兼容并蓄的典范。本章将重点分析隋朝短暂却重要的统一遗产,以及唐朝在政治、经济、文化等方面的辉煌成就。我们将深入探讨唐朝诗歌的黄金时代,欣赏李白、杜甫、白居易等诗人的不朽篇章。同时,关注唐朝在音乐、舞蹈、绘画、建筑等艺术领域的创新,以及其对外开放的胸襟,如万邦来朝的长安城,以及中外文化的交流融合,如景教、摩尼教的传入。 第六章:理性与世俗的深度——宋明理学与市民文化 宋朝经济繁荣,思想文化也走向了新的高度。本章将重点阐述宋明理学,分析程朱理学和陆王心学的思想体系,探讨其对中国哲学、伦理、教育的深远影响。我们将分析理学如何试图回应社会现实,以及其对个人修养和治国理念的阐释。与此同时,本章也将关注宋代市民文化的兴起,如词曲、小说、戏曲的繁荣,以及其所反映的世俗生活和社会风貌,如《清明上河图》所描绘的生动场景。 第七章:变革与挑战——明清时期的文化转型 明清时期是中国古代社会走向近代的过渡阶段,文化也在经历深刻的变革与挑战。本章将分析明朝的商品经济发展对社会结构和文化观念的影响,以及其文学艺术的特色,如小说“四大名著”的诞生。随后的清朝,我们将探讨其政治制度的特点,以及在文化上如何继承与发展前朝的遗产。同时,我们将审视西方文化的传入对中国传统文化的冲击,以及由此引发的思想争鸣和初步的现代化探索,如启蒙思想的萌芽和早期西学东渐的尝试。 第八章:现代的回响与未来的展望 本章将简要回顾中华文化在近现代的跌宕起伏,从晚清的救亡图存到新中国的文化建设,分析传统文化如何在现代语境下被继承、转化与创新。我们将思考如何在保持民族文化特色的同时,吸收借鉴世界文明的优秀成果,为中华文化的传承与发展贡献新的力量。 本书旨在为读者提供一个全面、深入了解中华文化宏大图景的视角,从文明的起源到现代的回响,探寻华夏文脉的深刻内涵,体悟其穿越时空的恒久价值。

用户评价

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这本书的叙述方式,让我耳目一新。作者在介绍中国古代的哲学思想时,并没有采用枯燥的理论堆砌,而是通过大量生动的故事、形象的比喻,以及对历史人物言行的分析,将抽象的概念变得鲜活起来。例如,在阐述墨家思想时,作者引述了墨子“兼爱非攻”的理念,并通过具体事例展现了墨家学派的实用主义和牺牲精神,让我对这个曾经被主流思想所忽视的学派有了更为深刻的认识。我尤其赞赏作者在讨论中国古代的社会结构时,对“家国同构”的深入剖析。书中详细阐述了“家”作为社会基本单位,如何与“国”紧密相连,以及这种联系如何塑造了中国人的家庭观念、伦理道德和社会责任感。那种“修身、齐家、治国、平天下”的理想,在那时显得那么自然而然,充满了一种历史的厚重感。书中对中国古代的民间信仰和习俗的介绍,也充满了人文关怀。那些对土地神的敬畏,对灶神的感恩,对龙王爷的祈求,都展现了普通百姓在面对自然力量时,所表现出的朴素的智慧和对美好生活的向往。作者在描述这些习俗时,还注重挖掘其背后的文化内涵和象征意义,让我看到了中国传统文化中生生不息的生命力。

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翻开《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》,我立刻被其对中国传统艺术的精妙解读所吸引。作者在描绘水墨画时,不仅仅局限于笔墨技巧的介绍,而是深入挖掘了其背后所蕴含的中国文人的精神世界和审美情趣。那种“意境”的追求,那种“写意”的挥洒,那种“留白”的艺术手法,都在作者的笔下焕发出了勃勃生机。我仿佛能看到水墨丹青在宣纸上晕染开来,山峦叠嶂,云雾缭绕,一幅幅充满诗意的画卷在我眼前徐徐展开。同样,对中国古典园林的赏析,也让我领略到了中国人“天人合一”的哲学思想在建筑艺术上的体现。那些曲径通幽、移步换景的设计,那些亭台楼阁、山水景致的巧妙融合,无不体现了古人对自然的热爱和对美的极致追求。书中对京剧艺术的阐释,更是让我叹为观止。作者不仅仅介绍了京剧的四大行当、脸谱的象征意义,更重要的是揭示了京剧在音乐、唱腔、表演上的独特魅力,以及它如何承载了中华民族的传统故事和道德伦理。那些铿锵有力的唱段,那些程式化的身段,都仿佛在我耳边回响,让我感受到了中华传统戏剧的博大精深。读完这部分内容,我对中国传统艺术的认识不再是零散的碎片,而是形成了一个系统而完整的认知体系,也更加坚定了传承和弘扬这些宝贵文化遗产的决心。

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初次捧读《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》,便被其厚重而又引人入胜的开篇所吸引。作者以一种温润而坚定的笔触,娓娓道来中华文明源远流长的历史画卷,仿佛将我带回了那个诸子百家争鸣、诗书礼乐并行的璀璨时代。书中对“天人合一”思想的阐释,并非流于表面,而是深入肌理,剖析了古人如何在这种哲学观念的指引下,构建出与自然和谐共处的生活方式,以及这种思想如何渗透到社会伦理、艺术审美乃至个体修养的方方面面。我特别欣赏作者在讲述道家与儒家思想时,并没有简单地将它们视为对立的两极,而是细致地描绘了它们之间错综复杂又相互影响的关系,如何在历史长河中交织演变,共同塑造了中国人的精神世界。例如,书中对“无为而治”与“仁政”的对比分析,让我深刻理解了不同学派在治国理念上的侧重点,以及这些理念在不同历史时期所产生的实际影响。此外,对中国传统节日的起源和演变过程的追溯,也充满了文化学的趣味,作者不仅仅列举了节日的名称和习俗,更重要的是挖掘了每个节日背后蕴含的深厚文化意义和民族情感,让我对春节的团圆、清明的祭祖、端午的爱国有了更深层次的认识,仿佛能够感受到古人在这些日子里的喜怒哀乐,体会到中华民族在历史发展中形成的独特精神传承。这本书的语言风格,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读来令人心旷神怡,仿佛置身于一个博大精深的文化殿堂,每一页都充满了惊喜与启迪。

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《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》给我最深刻的触动,是它所揭示的中国传统文化中蕴含的“中庸”之道。作者在阐释儒家、道家等不同学派的思想时,反复强调了“过犹不及”的哲学智慧,以及如何在矛盾中寻求平衡与和谐。这种思想不仅仅体现在政治、经济领域,更渗透到个体修养、人际交往等方方面面。例如,书中在讨论中国古代的教育理念时,就强调了“因材施教”的重要性,以及如何根据个体的特点和禀赋,引导其成长。我特别欣赏作者在分析中国古代的文学艺术时,对“意境”的强调。那种含蓄蕴藉、言外之意的表达方式,那种在平静中蕴含深情的叙述,都体现了中国传统审美中“少即是多”的智慧。在品读唐诗宋词时,我常常为那些寥寥数语勾勒出的壮丽山河、细腻情感而感动,而这本书让我找到了理解这些艺术魅力的钥匙。书中关于中国古代的节日习俗的描绘,也充满了“中庸”的智慧。那些庆祝丰收的喜悦,那些纪念祖先的庄重,那些祈求平安的虔诚,都恰到好处地融入了人们的生活,既不失隆重,又不显奢靡,体现了中国人在追求生活情趣的同时,也注重内心的宁静与平和。

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在阅读《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》的过程中,我被书中对中国古代哲学思想的独到见解深深打动。作者在阐释“道”的含义时,并没有将其简化为某种具体的物质或理念,而是通过一系列生动形象的比喻和生动的故事,展现了“道”的无所不在、无所不包的特性。那种“天地不仁,以万物为刍狗”的超然,那种“上善若水,水善利万物而不争”的智慧,都让我受益匪浅。在讨论儒家思想时,作者特别强调了其“仁”的核心价值,以及“君子”的道德修养。书中对“己所不欲,勿施于人”的反复解读,让我深刻体会到了儒家思想中蕴含的同理心和人际和谐的智慧。我尤其欣赏作者在分析法家思想时,并没有将其简单地归结为“严刑峻法”,而是揭示了其在特定历史时期所起的积极作用,以及其思想的局限性。这种辩证的视角,让我对中国古代政治思想有了更为全面和深刻的理解。书中对佛教在中国传播及其本土化过程的论述,也极其精彩。作者梳理了佛教传入中国后,如何与中国本土文化相融合,形成了具有中国特色的佛教宗派,例如禅宗的“顿悟”思想,以及其对中国哲学、艺术、文学产生的深远影响,都描绘得细致入微,引人入胜。

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这本书最让我印象深刻的部分,在于其对中国古代哲学思想的系统梳理和现代解读。不同于许多枯燥的说教,作者采用了一种极为生动形象的叙述方式,将抽象的哲学概念具象化,使得我们这些非专业读者也能轻松理解。比如,书中在讲解《易经》时,并非仅停留在对其卦象和爻辞的字面解释,而是着力于阐述其背后所蕴含的宇宙观和辩证法思想,以及这种思想如何影响了中国人的思维模式和行为方式。作者通过对“阴阳”和“五行”等核心概念的深入剖析,揭示了古人如何看待世界的变化规律,以及如何在这种规律中寻求平衡与和谐。我尤其赞同作者在讨论儒家思想时,强调其“入世”情怀和对社会责任的担当,这与一些人对儒家“保守”的刻板印象形成了鲜明对比。书中对“礼”的论述,更是让我眼前一亮,作者阐释了“礼”不仅仅是外在的规矩,更是内在的德行和人际关系的润滑剂,它如何规训个体,如何维系社会秩序,如何在潜移默化中塑造民族性格,都描绘得淋漓尽致。读到此处,我仿佛能看到古人以“礼”为准绳,在错综复杂的人际交往中游刃有余,展现出一种成熟而优雅的生活智慧。书中关于“孝道”的探讨,也摆脱了简单化的道德说教,而是深入分析了“孝”在不同历史时期的内涵演变,以及其在现代社会如何被重新审视和诠释,这让我对这一传统美德有了更为辩证的理解。

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《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》给予我的,是一种潜移默化的熏陶和深刻的启迪。作者在讲述中国古代的哲学思想时,并没有将它们视为高高在上的理论,而是将其与日常生活、个体修养紧密结合。例如,在阐释儒家的“仁”时,作者强调了“己所不欲,勿施于人”的实践性,以及如何在日常生活中践行这种美德。在解读道家的“无为”时,作者并非将其理解为消极避世,而是强调一种顺应自然、不强求的态度,这对于我们在面对生活中的压力和挑战时,提供了一种更为从容的解决方案。我尤其喜欢作者在探讨中国传统节日时,对其背后所蕴含的家庭伦理和民族情感的描绘。那些春节的团圆,清明的祭祖,端午的思念,都不仅仅是简单的习俗,更是中华民族在历史长河中形成的深厚情感连接和文化认同的体现。在读到这些内容时,我仿佛能感受到一种温暖的力量,一种对家庭、对民族的深情。书中对中国古代的民间传说和神话故事的介绍,也充满了趣味性,这些故事不仅承载了中华民族的想象力和创造力,更蕴含了丰富的道德教育和文化传承的功能。整本书读下来,我不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了中华传统文化的博大精深和独特魅力,它如同潺潺流水,滋养着我的心灵,让我对自己的文化根脉有了更深的认同感。

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这本书最吸引我的,是其对中国传统文化中“和谐”理念的深刻挖掘。作者在分析儒家思想时,着重强调了“和而不同”的精神,以及如何在尊重个体差异的基础上,实现人与人之间的和谐相处。书中通过对“礼”的阐释,展现了中国古代社会如何通过一套完整的伦理规范,来维系社会秩序,增进人际和谐。我特别欣赏作者在讨论中国古代的艺术审美时,对“意境”的强调。那种含蓄蕴藉、留白传神的艺术风格,恰恰体现了中国传统文化追求“天人合一”的和谐境界。在品读山水画和古典诗词时,我常常被那种宁静悠远、韵味无穷的意境所打动,而这本书则让我找到了理解这种意境的哲学根源。书中对中国古代的哲学思想,尤其是道家思想的解读,也充满了对“和谐”的追求。那种“无为而治”、“道法自然”的理念,正是对人与自然、人与社会关系的深刻反思,追求一种顺应自然、和谐共生的状态。读完这部分内容,我仿佛能感受到一种平静的力量,一种与世界和谐共处的智慧,这对于现代人在快节奏的生活中,无疑是一种宝贵的启迪。

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这本书的宏大视野和深刻洞察力,着实令我折服。作者在梳理中国历史时,并没有拘泥于王朝更迭的琐碎叙事,而是着眼于那些贯穿始终的文化脉络和精神传承。例如,书中对“大一统”思想的探讨,不仅仅局限于政治层面的统一,更深入地分析了这种思想如何塑造了中华民族的认同感和凝聚力,以及其在维护国家统一和民族团结方面所起到的重要作用。我特别喜欢作者在讲述中国古代科技成就时,那种自豪感与客观性的结合。从造纸术、印刷术到指南针、火药,这些伟大的发明不仅仅是技术上的突破,更是中华民族聪明才智和创新精神的体现。作者在解读这些发明时,还注重将其置于当时的社会背景下,分析其产生的社会影响和历史意义。例如,造纸术和印刷术的普及,极大地推动了知识的传播和文化的繁荣,这让我对这些看似寻常的发明有了全新的认识。书中对中国古代医学的介绍,也让我大开眼界。中医的整体观、辨证施治的理念,以及那些流传千年的经典方剂,都展现了中华民族在认识生命、疾病和健康方面的独特智慧。作者在阐述时,还注重结合现代科学的视角进行解读,使得这些古老的医学知识焕发出了新的生命力。

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《中国传统文化概论/21世纪高等院校教程》以一种宏大的视角,展现了中华文明的独特魅力。作者在梳理中国古代的思想史时,不仅仅局限于儒、释、道三大主流思想,还对诸子百家、阴阳五行等多元文化进行了深入的探讨,让我看到了中国古代思想的丰富性和复杂性。我特别喜欢作者在分析中国古代的政治制度时,对“德治”与“法治”的辩证讨论。书中指出,虽然中国古代历来强调“德治”,但“法治”也是维持社会秩序的重要手段,两者相互补充,共同构建了古代中国的政治体系。这种多元的视角,让我对中国古代政治的理解更加全面。书中对中国古代的经济制度和商业文化的研究,也颇具启发性。作者讲述了“重农抑商”政策的形成原因及其影响,同时也揭示了中国古代商业的活力和创新精神。那种“商道酬信”的理念,那种“童叟无欺”的承诺,都让我感受到了中国传统商业文化中的一种诚信和担当。在品读完这部分内容后,我对中国古代社会的运行机制有了更为清晰的认识,也对中华民族的商业智慧有了更深的理解。

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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物流速度快,通识类教材,感觉还可以。

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我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

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喜欢,会一直在京东购书 发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!今天家里没有牛奶了,我和妈妈晚上便去门口的苏果便利买了一箱牛奶和一点饮料。刚好,苏果便利有一台电脑坏了,于是便开启了另外一台电脑。因为开电脑和调试的时间,队伍越排越长。过17分钟,有一个阿姨突然提出把键盘换了,这样就能刷卡了。我妈妈就在旁边讲了一句:“键盘 [SM][ZZ][NRJJ][SZ][QY][BJTJ]你布置了两台电脑,那你随时都要准备好换一台电脑呀,你现在让人的感觉就是你只有一台电脑能用,那一台就好像是摆设,没有一点用。我气愤不过跟妈妈说“我们去网上买吧”这样就来京东了,看到了这本书就顺便买了。通读这本书,是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略,给人洁净而又深沉的感触,这样的书我久矣读不到了,今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史,拷问灵魂,洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承载物的。因为火车,发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起,多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上,是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我,决定只是翻一下就好,不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛,一个词来形容——“太逗了”。据悉,京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心,同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商,是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一,在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等24大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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