文化苦旅全书:千年一叹

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余秋雨 著
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出版社: 作家出版社
ISBN:9787506364553
版次:1
商品编码:11056287
包装:平装
丛书名: 文化苦旅全书
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:389
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

作者余秋雨需要穿越很多恐怖主义蔓延的地区,例如北非、中东、南亚,而且还必须贴地穿越。对此,现在世界上没有一个政府、一个集团能作出安全的保证,包括美国和欧洲的几个发达国家在内。多少年,找不到有哪个国家派出过什么采访组做过类似的事,《文化苦旅全书:千年一叹》记录作者走遍的每一个地方,《文化苦旅全书:千年一叹》是以日记的形式来讲述的。

内容简介

全新版的《文化苦旅全书》共分六册。其中两册是有关中国的,两册是有关世界的,两册是有关自己的。此次推出的是有关世界的,《千年一叹》、《行者无疆》。《文化苦旅全书》经过余秋雨先生大幅度修改,几十篇文章都是第1次发表。余秋雨编著的《千年一叹》记录了余秋雨先生在2000年穿越数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。车轮紧贴地面,一公里一公里的碾过去,完全不知会遇到什么,所知道的只是一幕幕惊心动魄真实的故事。

作者简介

余秋雨,一九四六年生,浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会一职,因为这个学会由全上海各大学的写作教授们组成,专门研究“写作”究竟是怎么回事。

目录

自 序
希 腊
哀希腊
荷马的迈锡尼
闲散第一
永恒的坐标
神殿铭言
我一定复活
伏羲睡了
人类还非常无知
挂过黑帆的大海
埃 及
巨大的问号
想念秦始皇
元气损耗
中国回送什么
一路枪口
碧血黄沙
他们老泪纵横
封存的法老人
枯萎属于正常
荒原沧海
西眺的终点
蚀骨的冷
海已枯而石未烂
以色列、巴勒斯坦
所罗门石柱
向谁争夺
年老的你
神的花园
每一步都面对孩子
写三遍和平
交缠的圣地
警惕玩弄历史的人
寻找底线
我们不哭
约 旦
幽默的笑意
山洞盛宴
把伤痕当酒窝
文字外的文明
告别妻子
人生的最后智慧
伊拉克
我的大河
如何下脚
一屋悲怆
奇怪的巴比伦
你们的祖先
中国有茶吗
河畔烤鱼
忽闪的眼睛
过 关
且听下回分解
伊 朗
白胡子、黑胡子
翻开伊朗史
阔气的近邻
黑袍飘飘
再凿西域
荆天棘地
丝路旅栈
中国人为他打灯
一代霸主
西风夕阳
再闯险境
札黑丹话别
巴基斯坦
黑影幢幢
赤脚密如森林
美的无奈
面对犍陀罗
玄奘和法显
远行的人们
国门奇观
“佛祖笑了”
印 度
杰出的建筑狂
忧心忡忡
甘地遗言
成人童话
洁净的起点
我拒绝说它美丽
菩提树和洞窟
告别阿育王
尼泊尔
车轮前的泥人
本来就是一伙
万仞银亮
整理一路感受
鱼尾山屋
“盛极必衰”吗?
难道是文明造的孽?
中国为何成了例外?
最后一个话题
今天我及时赶到

精彩书摘

  终于来到了奥林匹亚。无数苍老的巨石,全都从千年的颓弛或掩埋中踉跄走出,整整规规地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。见到了宙斯神殿和希拉神殿,抬头仰望无数石柱,终于明白,健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊,便到了早期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡,能坐三四万人,中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住,我在这条神圣的跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄:“秋雨老师跑得不对,古代奥运选手比赛时全都一丝不挂!”我说:“这要怪你们,当年这里没有女观众。”确实,当年有很长时间是不准女性进入赛场的,要看,只能在很远的地方。据说,进门左侧背后的大山坡上,可让已婚女子观看,未婚女子只能在进门正前方一公里处的山头上远眺。当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛,得知儿子获得冠军后她一声惊呼露出女声,上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚,但人们说,运动冠军一半是人一半是神,我们怎么能惩罚神的母亲?此端一开,渐渐女性可以入场观看比赛了。把智力健康和肢体健康集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲人、贤者的全身雕像,大多是须发茂密,肌肉发达。身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一半袒露,赤着脚,偶尔有鞋。除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼。或追慕盲目之勇,或沉迷萎衰之学,很少两相熔铸。因此,奥林匹亚是永恒的人类坐标。相比之下,中华文明在实际发展过程中,把太多的精力投注在上下左右的人际关系上,既缺少个体健全的标志,也缺少这方面的赛场。只有一些孤独的个人,在林泉之间悄悄强健,又悄悄衰老。  ……

前言/序言

  我辞去院长职务之后,便披了一件深褐色的薄棉袄,独自消失在荒野大漠问整整十年,去寻找中华文化的关键性遗址。 当时交通还极其不便,这条路走得非常辛苦。总是一个人背着背包步行,好不容易见到一个乡民就上前问路,却怎么也问不清楚。那年月,中国各地民众刚刚开始要去摆脱数百年贫困,谁也没有心思去想,在数百年贫困背后是否还蕴藏着数千年魂魄。  终于,我走下来了,还写成了《文化苦旅》和《山居笔记》,与广大读者一起,梳理了中华文化的经络。  接下来的问题无法回避:这样一种悠久的文化,与人类的其他文化相比处于什么地位?长处在哪里?短处又在哪里? 在寻访中华文化遗址的十年间,我也曾反复想过这些问题,还读过不少对比性的文献。但是,我只相信实地考察,只相信文化现场,只相信废墟遗迹,只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病:“我只能行走,不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了,但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论,本不应该全然排斥,但我却很难信任。 因此,我把自己推进到了一个尴尬境地:要么今后只敢小声讲述中国文化,要么为了能够大声,不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。  我知道,后一种可能等于零。即便是人类历史上那几个著名的历险家,每次行走都有具体的专业目的,考察的范围也没有那么完整。怎么能够设想,先由一个中国学者把古文化的荒路全部走遍? 但是,恰恰在最不可能的地方出现了可能。就在二十世纪临近结束的时候,天意垂顾中国,香港凤凰卫视突然立下宏愿,要在全球观众面前行走数万公里,考察全人类最重要的文化遗址,聘请我担任嘉宾主持。聘请我的理由,就是《文化苦旅》和《山居笔记》。文化,呈现出了自身的伸展逻辑。  这个行程,需要穿越很多恐怖主义蔓延的地区,例如北非、中东、南亚,而且还必须贴地穿越。对此,现在世界上没有一个政府、一个集团能作出安全的保证,包括美国和欧洲的几个发达国家在内。所以,多少年了,找不到有哪个国家派出过什么采访组做过类似的事,更不必说采访组里还躲着一个年纪不轻的学者。 感谢凤凰卫视为中国人抢得了独占鳌头的勇敢。但是,对于一路上会遇到什么,他们也没有把握。王纪言台长压根儿不相信我能够走完全程,不断地设想着我在沙漠边的哪个国家病倒了,送进当地医院,立即抢救,再通知我妻子赶去探视等等各种预案。他们还一再询问,对于这样一次凶吉未h的行程,需要向我支付多少报酬。我说,这本是我梦想中的考察计划,应该由我来支付才对。  我把打算参加这次数万公里历险的决定,通知了妻子。我和妻子,心心相印,对任何重大问题都不必讨论,只须通知。但这次她破例说,让她仔细想一想。妻子熟知国际政治和世界地图,这一点与其他表演艺术家很不一样。那一夜,她满脑子都是战壕、铁丝网、地雷、炸弹。终于,她同意了,但希望在那些最危险地段,由她陪着我。  临出发前,我和妻子一起,去与爸爸、妈妈告别,却又不能把真实情况告诉他们。不是怕他们阻止,而是怕他们担心。尤其是爸爸,如果知道我的去向,今后的时日,就会每天深埋在国际新闻的字里行间,出不来了。  就在那天晚上,我年迈的妈妈像是接受了上天的暗示,神色诡秘地朝我妻子招招手,说要送给她一个特殊的礼物。这个礼物,就是我刚出生时穿的第一双鞋。妻子一下子跳了起来,两手捧起那双软软的小鞋子,低头问她: “妈妈,你当时有没有想过,那双肉团团的小脚,将会走遍全中国,走遍全世界?” 整个行程,是一个伟大的课程。 面对稀世的伟大,我只能竭力使自己平静,慢慢品咂。但是,当伟大牵连出越来越多的凶险,平静也就渐渐被惊惧所替代。 吉普车贴着地面一公里、一公里地碾过去,完全不知道下一公里会遇到什么。我是这伙人里年龄最大的兄长,大家要从我的眼神里读取信心。  我朝大家微微一笑,轻轻点头,然后,继续走向前方。前方的信息越来越吃紧:这里,恐怖主义分子在几分钟内射杀了几十名外国旅客;那里,近两个月就有三批外国人质被绑架;再往前,三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害…… 我这个人,越到最艰难的时刻越会进发出最大的勇气,这大概是儿时在家乡虎狼山岭间独自夜行练下的“幼功”。此刻我面对着路边接连不断的颓壁残堡、幢幢黑影,对伙伴们说:“我们不装备武器,就像不戴头盔和手套,直接用自己的手,去抚摸一个个老人身上的累累伤痕。” 如此一路潜行,我来不及细看,更来不及细想,只能每天记一篇日记,通过卫星通讯发送到世界各地的华文报纸,让广大读者一起来体会。但在这样的险路之上,连记日记也非常困难。很多地方根本无法写作,我只能趴在车上写,蹲在路边写。渐渐也写了不少,我一张张地放在一个洗衣袋里,积成了厚厚一包。 在穿越伊朗、巴基斯坦、阿富汗边境这一目前世界上最危险地段时,我把这包日记放在离身体最近的背包里,又不时地把背包拉到身前,用双手抱着。晚上做梦,一次次都是抱着这个背包奔逃的情景。而且,每次奔逃的结果都一样:雪花般的纸页在荒山间片片飘落,匪徒们纷纷去抢,抢到了拿起来一看,却完全不认识黑森森的中国字,于是又向我追来…… 四 这雪花般的纸页,终于变成了眼前的这本书。  从纽约发生“9·11事件”后的第二天开始,我不断收到海内外很多读者的来信、来电,肯定这本书较早地指出了目前世界上最恐怖地区的所在,并忧心忡忡地发出了警告。  韩国和日本快速地翻译了这本显然太厚的书,并把这件事说成是“亚洲人自己的发现”。 不久,联合国举办的世界文明大会邀请我向世界各国代表,讲述那再也难以重复的数万公里。但是,我在演讲的开头就声明,我自己最看重的,不是发现了那数万公里,而是从那数万公里重新发现了中国文化。 熟悉我文风的读者,也许会抱怨这本书的写法过于质朴,完全不讲究文采,那就请原谅了。执笔的当时完全没有可能进行润饰和修改,过后我又对这种特殊的“ 写作状态”分外珍惜,舍不得多加改动。我想,匆促本是为文之忌,但是,如果这种匆促出自于一种万里恐怖中的生命重压,那就是另一回事了。  现在这个版本与原来的版本有较大不同的地方,是最后部分。那是我走完全程之后在喜马拉雅山南麓尼泊尔博克拉一个叫“鱼尾山屋”的旅馆中,对一路感受的整理。当时在火炉旁、烛光下写了不少,而每天要在各报连载的只是其中一部分。这次找出存稿,经过对比,对于已经发表的文字有所补充和替代。 我在喜马拉雅山南麓的思考,稍稍弥补了每天一边赶路一边写作的匆促。读者既然陪我走了惊心动魄的这一路,那么,最后也不妨在那个安静的地方一起坐下来,听我聊一会儿。世界屋脊下的炉火、烛光,实在太迷人了。
《千年一叹》并非一本简单的旅行札记,它是一场跨越时空的灵魂对话,一次对中华文明深层肌理的探寻。作者以其独特的视角和深厚的学养,带领读者走进那些承载着历史厚重感与文化积淀的古老土地。本书并非描绘沿途的秀丽风光,亦非记录寻常的街头巷尾,而是着力于挖掘隐藏在风景背后的精神脉络,展现那些曾经辉煌、如今或许已归于沉寂,却依然闪烁着智慧光芒的文明印记。 作者在书中,与其说是行走在地理空间,不如说是穿梭于历史的长河。每一处遗址,每一次驻足,都仿佛是对过往的深深凝视。他并非以一个旁观者的身份记录,而是以一个深深融入其中的思想者的姿态,去感受那些古老文明的呼吸,去理解那些曾经存在过的人们的喜怒哀乐,他们的理想与失落。这种深入骨髓的体察,使得《千年一叹》超越了表面文章,触及了文明的本质,以及它在时间长河中留下的深刻烙印。 书中,读者不会看到流水账式的行程介绍,而是精妙的叙事构架,将历史事件、人物命运与地理景观有机地融合在一起。作者善于从一砖一瓦、一草一木中读出故事,从泛黄的古籍、斑驳的壁画中寻找到情感的共鸣。他并非简单地陈述历史事实,而是将史实置于更广阔的文化语境中进行解读,展现中华文明千百年来在哲学、艺术、政治、社会等各个层面的演变与传承。 比如,在提及某个古都时,作者不会止步于描述宫殿的宏伟,而是会追溯它作为政治中心时的权力博弈,以及孕育出的独特城市精神。在探访某个文人故居时,他不会只关注建筑的布局,而是会深入挖掘这位文人所处的时代背景,他的人生际遇,以及他的作品如何反映了那个时代的思潮与情感。这种由点及面的解读方式,使得每一个提及的地点都充满了生命力,仿佛能听到古人的低语,感受到他们曾经的激情与思考。 《千年一叹》的魅力还在于其独特的叙事语言。作者的笔触细腻而富有张力,既有文人特有的雅致,又不失对现实的深刻洞察。他善于运用恰当的比喻和象征,将抽象的历史概念具象化,让读者在阅读过程中产生强烈的画面感和情感共鸣。那些看似不经意的描绘,往往蕴含着作者对人性的深刻理解和对历史规律的独到见解。 书中所探讨的问题,绝非仅仅局限于过去。作者的目光穿越古今,将历史的经验与当下的社会现实进行对照。他通过对古老文明兴衰的审视,引发读者对现代文明发展方向的思考。在快速变化的时代里,我们如何在继承传统的同时,又能创新发展?我们如何才能避免重蹈历史的覆辙?这些问题在书中被巧妙地融入叙事,引发读者更深层次的思考。 《千年一叹》并非一本关于“看”的书,而是一本关于“想”的书。它鼓励读者在阅读中放慢脚步,去体会文字背后蕴含的深意,去感受那些古老文明给予我们的启示。作者并非希望读者成为一个被动的接受者,而是鼓励读者在阅读中形成自己的观点,与作者进行思想的碰撞。 书中关于“一叹”的意象,贯穿始终,既是对历史长河中无数辉煌与失落的感慨,也是对人类文明进程中那些永恒困境的低语。这种“叹息”,并非消极的悲观,而是一种对生命、对历史、对人类命运深刻而真挚的体悟。它提醒我们,无论时代如何变迁,人类所面临的许多根本性问题,依然值得我们不断去探索和反思。 本书在内容编排上,并非简单地按照地域或时间顺序进行排列。作者巧妙地将不同地域、不同时期的文化元素进行关联,展现中华文明在广袤土地上的多元性和统一性。这种编排方式,更符合文化基因的流动与演变逻辑,让读者能够更清晰地看到中华文明的内在联系和发展脉络。 在字里行间,读者可以感受到作者对这片土地深沉的爱。这种爱,不是盲目的赞美,而是基于深刻理解的认同。他看到中华文明的伟大之处,也看到了它的局限与不足。正是这种清醒的认识,使得他对文明的探讨更加客观和深入。 《千年一叹》是一次精神的洗礼,一次思想的启迪。它邀请读者一同踏上这场没有终点的文化朝圣之旅,去感受那份穿越千年的震撼,去聆听那声永恒的叹息,最终,在对过往的深刻理解中,找到照亮当下与未来的智慧之光。这并非一本轻松愉快的读物,但它必定是一本能让读者在阅读之后,久久回味,并从中获得深刻启示的书。它不仅仅是对中华文明的追溯,更是对人类文明普遍价值的思考,是对生命意义的探索。在作者的笔下,古老不再是尘封的记忆,而是鲜活的生命,是影响着我们现在与未来的力量。

用户评价

评分

我一直对那些能够跨越时间与空间、连接不同文明的著作情有独钟。这本书的书名,尤其是“文化苦旅”四个字,立刻就勾起了我探索的欲望。它暗示着一段充满挑战与发现的旅程,一次对人类文明发展过程中那些艰辛与曲折的深入挖掘。我猜想,作者必定是一位对世界各地文化遗迹有着深厚感情的旅行者,他用敏锐的观察力和深刻的思考,为我们描绘出一幅幅生动的历史画卷。而“千年一叹”的副标题,则带着一种历史的厚重感和对过往的深切感慨,这让我更加期待书中能够探讨那些宏大的历史命题,比如文明的传承、断裂与融合,以及人类在历史洪流中的渺小与伟大。我希望能在这本书中,找到那些能够触动我心灵深处的故事,那些关于失落的文明、辉煌的过往,以及其中蕴含的关于人性、哲学与艺术的深刻见解。每一次翻阅,都将是一次与古老智慧的对话,一次对自身存在意义的思考。

评分

我对那些能够引发深度思考的书籍总是情有独钟,而这本书的书名,尤其是“文化苦旅”这四个字,就充满了引人入胜的魔力。它让我联想到一段段充满探索与求知的艰辛旅程,一次次对人类文明发展轨迹的追溯与反思。我迫不及待地想知道,作者究竟会带领我们踏上怎样的旅程,去探寻哪些被历史长河淹没的角落,去解读哪些被岁月尘封的密码。而“千年一叹”的副标题,则更增添了一种历史的苍凉与感慨,仿佛一位饱经沧桑的长者,在向我们娓娓道来那些沉甸甸的故事。我希望能在这本书中,找到对人类文明发展过程中那些关键节点、那些令人扼腕的失落,以及那些闪耀着智慧之光的传承的深入分析。每一次阅读,都是一次心灵的洗礼,一次对历史真相的探索,一次对人类自身命运的追问。

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当书名“文化苦旅”映入眼帘,我便感到一股强大的吸引力。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一张通往未知世界的地图,预示着一场充满挑战与发现的旅程。我总是对那些隐藏在历史尘埃之下的文明遗迹充满好奇,想知道它们是如何兴起,又为何衰落。作者用“苦旅”二字,恰如其分地描绘了探索这些古老文明所需要的艰辛与毅力。而“千年一叹”的副标题,则带着一种历史的厚重感和对岁月流转的深沉感悟,让我仿佛能听到来自遥远时空的叹息。我期待在这本书中,能看到作者如何用生动的笔触,将那些曾经鲜活的文明呈现在我眼前,让我们感受到他们的喜怒哀乐,他们的智慧与悲悯。这不仅仅是一次阅读,更是一次与历史的深度对话,一次对人类文明本质的追问,一次对生命意义的探索。

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当我捧起这本书,心中涌动的是对历史长河的无限好奇,以及对那些曾经辉煌又失落的文明遗迹的深深眷恋。我总是在想,那些古老的城池、斑驳的石碑,究竟承载了多少故事?那些早已消逝的王朝,他们的喜怒哀乐,他们的兴衰起伏,是否还能在今天的我们心中激起一丝共鸣?这本书,就像一把钥匙,开启了我对这些问题的探索之旅。我期待着,它能带我穿越时空的隧道,去触摸那些被岁月尘封的真相,去感受那些沉淀在历史深处的智慧与悲悯。或许,在书页翻动之间,我能找到一些关于人类文明发展轨迹的线索,一些关于生命价值的启示。这本书的名字本身就充满了画面感,“文化苦旅”四个字,似乎预示着一段充满艰辛却又意义非凡的探索;而“千年一叹”,则道出了历经沧桑后的深深感慨。我希望能在这本书中,读到那些关于文化的传承与断裂,关于文明的碰撞与融合,关于人性在历史长河中的挣扎与升华。每一次阅读,都是一次与古人对话的机会,一次对自身灵魂的审视。

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我一直着迷于那些散落在世界各地的古老文明遗址,它们静默地矗立在那里,仿佛在诉说着一段段被遗忘的传奇。对于“文化苦旅”这个词,我总会联想到那些在荒野中探寻、在废墟中挖掘的学者们,他们用脚步丈量历史,用智慧解读遗迹。这本书的出现,无疑满足了我对这类题材的无限渴望。我尤其对那些关于文明衰落的讨论充满兴趣,究竟是什么原因导致了曾经繁盛的文明走向没落?是内部的腐朽,还是外部的侵蚀?抑或是历史进程中不可避免的周期性轮回?“千年一叹”的意境,更是触动了我内心深处对历史无常的感悟。我想,作者定然是一位对历史有着深刻洞察的智者,他能够从宏大的视角审视文明的起伏,也能在细微之处捕捉人性的光辉与暗淡。我期待这本书能带给我一种沉浸式的体验,仿佛亲身走过那些古老的土地,亲眼目睹那些曾经的辉煌与如今的沧桑。这不仅仅是一次阅读,更是一次精神的朝圣。

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质量还不错!物流很给力!

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还没拆封,余秋雨老师的书真是久仰大名,以前看过他的文化苦旅和中国文脉,非常的好,有思想有深度,笔法细腻流畅。大家都应该读读余秋雨老师的作品,他的作品是当代散文写作的范本。

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余秋雨的散文蛮不错的,看起来很舒服

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图书节买的书,屯了好多慢慢看!

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书的包膜烂了 包装有点粗糙 书不臭是正版,字迹很清晰。纸张很nice 书皮厚,很有质感!! 还有 物流太太太太 超级慢!!!! 京东这一点需要改进。整体不错。余秋雨的书都很值得一看!还有!!物流小哥态度太棒棒了,给好评!

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书很好,快递很快,服务很到位。

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喜欢余秋雨的文化苦旅,这本书跟文化苦旅是一套的,所以买来看看,晚上下的订单早上就收到了,喜欢京东的发货速度,搞活动的时候这本书也就十多块钱很划算。

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感谢快递员,辛苦了.

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