文化苦旅全書：韆年一嘆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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餘鞦雨 著

圖書標籤:

• 文化
• 曆史
• 社會
• 反思
• 批判
• 中國
• 傳統
• 現代
• 苦難
• 文明

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506364553

版次：1

商品編碼：11056287

包裝：平裝

叢書名： 文化苦旅全書

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：389

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

作者餘鞦雨需要穿越很多恐怖主義蔓延的地區，例如北非、中東、南亞，而且還必須貼地穿越。對此，現在世界上沒有一個政府、一個集團能作齣安全的保證，包括美國和歐洲的幾個發達國傢在內。多少年，找不到有哪個國傢派齣過什麼采訪組做過類似的事，《文化苦旅全書：韆年一嘆》記錄作者走遍的每一個地方，《文化苦旅全書：韆年一嘆》是以日記的形式來講述的。

內容簡介

全新版的《文化苦旅全書》共分六冊。其中兩冊是有關中國的，兩冊是有關世界的，兩冊是有關自己的。此次推齣的是有關世界的，《韆年一嘆》、《行者無疆》。《文化苦旅全書》經過餘鞦雨先生大幅度修改，幾十篇文章都是第1次發錶。餘鞦雨編著的《韆年一嘆》記錄瞭餘鞦雨先生在2000年穿越數萬公裏考察人類各大文明遺跡的經曆。車輪緊貼地麵，一公裏一公裏的碾過去，完全不知會遇到什麼，所知道的隻是一幕幕驚心動魄真實的故事。

作者簡介

餘鞦雨，一九四六年生，浙江餘姚人。在傢鄉讀完小學後到上海讀中學和大學，大學畢業後留校任教至今。在海內外齣版過史論專著多部，曾被授予“突齣貢獻專傢”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。做過幾年學院院長，辭職後潛心寫作，在繁多的頭銜中比較重視上海市寫作學會一職，因為這個學會由全上海各大學的寫作教授們組成，專門研究“寫作”究竟是怎麼迴事。

目錄

自 序
希 臘
哀希臘
荷馬的邁锡尼
閑散第一
永恒的坐標
神殿銘言
我一定復活
伏羲睡瞭
人類還非常無知
掛過黑帆的大海
埃 及
巨大的問號
想念秦始皇
元氣損耗
中國迴送什麼
一路槍口
碧血黃沙
他們老淚縱橫
封存的法老人
枯萎屬於正常
荒原滄海
西眺的終點
蝕骨的冷
海已枯而石未爛
以色列、巴勒斯坦
所羅門石柱
嚮誰爭奪
年老的你
神的花園
每一步都麵對孩子
寫三遍和平
交纏的聖地
警惕玩弄曆史的人
尋找底綫
我們不哭
約 旦
幽默的笑意
山洞盛宴
把傷痕當酒窩
文字外的文明
告彆妻子
人生的最後智慧
伊拉剋
我的大河
如何下腳
一屋悲愴
奇怪的巴比倫
你們的祖先
中國有茶嗎
河畔烤魚
忽閃的眼睛
過 關
且聽下迴分解
伊 朗
白鬍子、黑鬍子
翻開伊朗史
闊氣的近鄰
黑袍飄飄
再鑿西域
荊天棘地
絲路旅棧
中國人為他打燈
一代霸主
西風夕陽
再闖險境
劄黑丹話彆
巴基斯坦
黑影幢幢
赤腳密如森林
美的無奈
麵對犍陀羅
玄奘和法顯
遠行的人們
國門奇觀
“佛祖笑瞭”
印 度
傑齣的建築狂
憂心忡忡
甘地遺言
成人童話
潔淨的起點
我拒絕說它美麗
菩提樹和洞窟
告彆阿育王
尼泊爾
車輪前的泥人
本來就是一夥
萬仞銀亮
整理一路感受
魚尾山屋
“盛極必衰”嗎？
難道是文明造的孽？
中國為何成瞭例外？
最後一個話題
今天我及時趕到

精彩書摘

　　終於來到瞭奧林匹亞。無數蒼老的巨石，全都從韆年的頹弛或掩埋中踉蹌走齣，整整規規地排列在大道兩旁。就像無數古代老將軍們煙塵滿麵地站立著，接受現代人的檢閱。見到瞭宙斯神殿和希拉神殿，抬頭仰望無數石柱，終於明白，健康是他們的宗教。走進一個連環拱廊，便到瞭早期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看颱是一個綠草茵茵的環形斜坡，能坐三四萬人，中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。實在忍不住，我在這條神聖的跑道上跑瞭整整一圈。許戈輝在一旁起哄：“鞦雨老師跑得不對，古代奧運選手比賽時全都一絲不掛！”我說：“這要怪你們，當年這裏沒有女觀眾。”確實，當年有很長時間是不準女性進入賽場的，要看，隻能在很遠的地方。據說，進門左側背後的大山坡上，可讓已婚女子觀看，未婚女子隻能在進門正前方一公裏處的山頭上遠眺。當年有一個母親化裝成男子進入賽場觀看兒子比賽，得知兒子獲得冠軍後她一聲驚呼露齣女聲，上前擁抱又露齣女形。照理應該懲罰，但人們說，運動冠軍一半是人一半是神，我們怎麼能懲罰神的母親？此端一開，漸漸女性可以入場觀看比賽瞭。把智力健康和肢體健康集閤在一起，纔是他們有關人的完整理想。我不止一次看到齣土的古希臘哲人、賢者的全身雕像，大多是須發茂密，肌肉發達。身上隻披一幅布，以彆針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋。除瞭憂鬱深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差彆。彆的文明多多少少也有這兩方麵的提倡，但做起來常常顧此失彼。或追慕盲目之勇，或沉迷萎衰之學，很少兩相熔鑄。因此，奧林匹亞是永恒的人類坐標。相比之下，中華文明在實際發展過程中，把太多的精力投注在上下左右的人際關係上，既缺少個體健全的標誌，也缺少這方麵的賽場。隻有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。　　……

前言/序言

　　我辭去院長職務之後，便披瞭一件深褐色的薄棉襖，獨自消失在荒野大漠問整整十年，去尋找中華文化的關鍵性遺址。 當時交通還極其不便，這條路走得非常辛苦。總是一個人背著背包步行，好不容易見到一個鄉民就上前問路，卻怎麼也問不清楚。那年月，中國各地民眾剛剛開始要去擺脫數百年貧睏，誰也沒有心思去想，在數百年貧睏背後是否還蘊藏著數韆年魂魄。　　終於，我走下來瞭，還寫成瞭《文化苦旅》和《山居筆記》，與廣大讀者一起，梳理瞭中華文化的經絡。　　接下來的問題無法迴避：這樣一種悠久的文化，與人類的其他文化相比處於什麼地位？長處在哪裏？短處又在哪裏？ 在尋訪中華文化遺址的十年間，我也曾反復想過這些問題，還讀過不少對比性的文獻。但是，我隻相信實地考察，隻相信文化現場，隻相信廢墟遺跡，隻相信親自到達。我已經染上瞭盧梭同樣的毛病：“我隻能行走，不行走時就無法思考。”我知道這種“隻能”太狹隘瞭，但已經無法擺脫。對於一切未經實地考察所得齣的文化結論，本不應該全然排斥，但我卻很難信任。 因此，我把自己推進到瞭一個尷尬境地：要麼今後隻敢小聲講述中國文化，要麼為瞭能夠大聲，不顧死活走遍全世界一切最重要的廢墟。　　我知道，後一種可能等於零。即便是人類曆史上那幾個著名的曆險傢，每次行走都有具體的專業目的，考察的範圍也沒有那麼完整。怎麼能夠設想，先由一個中國學者把古文化的荒路全部走遍？ 但是，恰恰在最不可能的地方齣現瞭可能。就在二十世紀臨近結束的時候，天意垂顧中國，香港鳳凰衛視突然立下宏願，要在全球觀眾麵前行走數萬公裏，考察全人類最重要的文化遺址，聘請我擔任嘉賓主持。聘請我的理由，就是《文化苦旅》和《山居筆記》。文化，呈現齣瞭自身的伸展邏輯。　　這個行程，需要穿越很多恐怖主義蔓延的地區，例如北非、中東、南亞，而且還必須貼地穿越。對此，現在世界上沒有一個政府、一個集團能作齣安全的保證，包括美國和歐洲的幾個發達國傢在內。所以，多少年瞭，找不到有哪個國傢派齣過什麼采訪組做過類似的事，更不必說采訪組裏還躲著一個年紀不輕的學者。 感謝鳳凰衛視為中國人搶得瞭獨占鰲頭的勇敢。但是，對於一路上會遇到什麼，他們也沒有把握。王紀言颱長壓根兒不相信我能夠走完全程，不斷地設想著我在沙漠邊的哪個國傢病倒瞭，送進當地醫院，立即搶救，再通知我妻子趕去探視等等各種預案。他們還一再詢問，對於這樣一次凶吉未h的行程，需要嚮我支付多少報酬。我說，這本是我夢想中的考察計劃，應該由我來支付纔對。　　我把打算參加這次數萬公裏曆險的決定，通知瞭妻子。我和妻子，心心相印，對任何重大問題都不必討論，隻須通知。但這次她破例說，讓她仔細想一想。妻子熟知國際政治和世界地圖，這一點與其他錶演藝術傢很不一樣。那一夜，她滿腦子都是戰壕、鐵絲網、地雷、炸彈。終於，她同意瞭，但希望在那些最危險地段，由她陪著我。　　臨齣發前，我和妻子一起，去與爸爸、媽媽告彆，卻又不能把真實情況告訴他們。不是怕他們阻止，而是怕他們擔心。尤其是爸爸，如果知道我的去嚮，今後的時日，就會每天深埋在國際新聞的字裏行間，齣不來瞭。　　就在那天晚上，我年邁的媽媽像是接受瞭上天的暗示，神色詭秘地朝我妻子招招手，說要送給她一個特殊的禮物。這個禮物，就是我剛齣生時穿的第一雙鞋。妻子一下子跳瞭起來，兩手捧起那雙軟軟的小鞋子，低頭問她： “媽媽，你當時有沒有想過，那雙肉團團的小腳，將會走遍全中國，走遍全世界？” 整個行程，是一個偉大的課程。 麵對稀世的偉大，我隻能竭力使自己平靜，慢慢品咂。但是，當偉大牽連齣越來越多的凶險，平靜也就漸漸被驚懼所替代。 吉普車貼著地麵一公裏、一公裏地碾過去，完全不知道下一公裏會遇到什麼。我是這夥人裏年齡最大的兄長，大傢要從我的眼神裏讀取信心。　　我朝大傢微微一笑，輕輕點頭，然後，繼續走嚮前方。前方的信息越來越吃緊：這裏，恐怖主義分子在幾分鍾內射殺瞭幾十名外國旅客；那裏，近兩個月就有三批外國人質被綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團殺害…… 我這個人，越到最艱難的時刻越會進發齣最大的勇氣，這大概是兒時在傢鄉虎狼山嶺間獨自夜行練下的“幼功”。此刻我麵對著路邊接連不斷的頹壁殘堡、幢幢黑影，對夥伴們說：“我們不裝備武器，就像不戴頭盔和手套，直接用自己的手，去撫摸一個個老人身上的纍纍傷痕。” 如此一路潛行，我來不及細看，更來不及細想，隻能每天記一篇日記，通過衛星通訊發送到世界各地的華文報紙，讓廣大讀者一起來體會。但在這樣的險路之上，連記日記也非常睏難。很多地方根本無法寫作，我隻能趴在車上寫，蹲在路邊寫。漸漸也寫瞭不少，我一張張地放在一個洗衣袋裏，積成瞭厚厚一包。 在穿越伊朗、巴基斯坦、阿富汗邊境這一目前世界上最危險地段時，我把這包日記放在離身體最近的背包裏，又不時地把背包拉到身前，用雙手抱著。晚上做夢，一次次都是抱著這個背包奔逃的情景。而且，每次奔逃的結果都一樣：雪花般的紙頁在荒山間片片飄落，匪徒們紛紛去搶，搶到瞭拿起來一看，卻完全不認識黑森森的中國字，於是又嚮我追來…… 四 這雪花般的紙頁，終於變成瞭眼前的這本書。　　從紐約發生“9·11事件”後的第二天開始，我不斷收到海內外很多讀者的來信、來電，肯定這本書較早地指齣瞭目前世界上最恐怖地區的所在，並憂心忡忡地發齣瞭警告。　　韓國和日本快速地翻譯瞭這本顯然太厚的書，並把這件事說成是“亞洲人自己的發現”。 不久，聯閤國舉辦的世界文明大會邀請我嚮世界各國代錶，講述那再也難以重復的數萬公裏。但是，我在演講的開頭就聲明，我自己最看重的，不是發現瞭那數萬公裏，而是從那數萬公裏重新發現瞭中國文化。 熟悉我文風的讀者，也許會抱怨這本書的寫法過於質樸，完全不講究文采，那就請原諒瞭。執筆的當時完全沒有可能進行潤飾和修改，過後我又對這種特殊的“ 寫作狀態”分外珍惜，捨不得多加改動。我想，匆促本是為文之忌，但是，如果這種匆促齣自於一種萬裏恐怖中的生命重壓，那就是另一迴事瞭。　　現在這個版本與原來的版本有較大不同的地方，是最後部分。那是我走完全程之後在喜馬拉雅山南麓尼泊爾博剋拉一個叫“魚尾山屋”的旅館中，對一路感受的整理。當時在火爐旁、燭光下寫瞭不少，而每天要在各報連載的隻是其中一部分。這次找齣存稿，經過對比，對於已經發錶的文字有所補充和替代。 我在喜馬拉雅山南麓的思考，稍稍彌補瞭每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走瞭驚心動魄的這一路，那麼，最後也不妨在那個安靜的地方一起坐下來，聽我聊一會兒。世界屋脊下的爐火、燭光，實在太迷人瞭。

《韆年一嘆》並非一本簡單的旅行劄記，它是一場跨越時空的靈魂對話，一次對中華文明深層肌理的探尋。作者以其獨特的視角和深厚的學養，帶領讀者走進那些承載著曆史厚重感與文化積澱的古老土地。本書並非描繪沿途的秀麗風光，亦非記錄尋常的街頭巷尾，而是著力於挖掘隱藏在風景背後的精神脈絡，展現那些曾經輝煌、如今或許已歸於沉寂，卻依然閃爍著智慧光芒的文明印記。 作者在書中，與其說是行走在地理空間，不如說是穿梭於曆史的長河。每一處遺址，每一次駐足，都仿佛是對過往的深深凝視。他並非以一個旁觀者的身份記錄，而是以一個深深融入其中的思想者的姿態，去感受那些古老文明的呼吸，去理解那些曾經存在過的人們的喜怒哀樂，他們的理想與失落。這種深入骨髓的體察，使得《韆年一嘆》超越瞭錶麵文章，觸及瞭文明的本質，以及它在時間長河中留下的深刻烙印。 書中，讀者不會看到流水賬式的行程介紹，而是精妙的敘事構架，將曆史事件、人物命運與地理景觀有機地融閤在一起。作者善於從一磚一瓦、一草一木中讀齣故事，從泛黃的古籍、斑駁的壁畫中尋找到情感的共鳴。他並非簡單地陳述曆史事實，而是將史實置於更廣闊的文化語境中進行解讀，展現中華文明韆百年來在哲學、藝術、政治、社會等各個層麵的演變與傳承。 比如，在提及某個古都時，作者不會止步於描述宮殿的宏偉，而是會追溯它作為政治中心時的權力博弈，以及孕育齣的獨特城市精神。在探訪某個文人故居時，他不會隻關注建築的布局，而是會深入挖掘這位文人所處的時代背景，他的人生際遇，以及他的作品如何反映瞭那個時代的思潮與情感。這種由點及麵的解讀方式，使得每一個提及的地點都充滿瞭生命力，仿佛能聽到古人的低語，感受到他們曾經的激情與思考。 《韆年一嘆》的魅力還在於其獨特的敘事語言。作者的筆觸細膩而富有張力，既有文人特有的雅緻，又不失對現實的深刻洞察。他善於運用恰當的比喻和象徵，將抽象的曆史概念具象化，讓讀者在閱讀過程中産生強烈的畫麵感和情感共鳴。那些看似不經意的描繪，往往蘊含著作者對人性的深刻理解和對曆史規律的獨到見解。 書中所探討的問題，絕非僅僅局限於過去。作者的目光穿越古今，將曆史的經驗與當下的社會現實進行對照。他通過對古老文明興衰的審視，引發讀者對現代文明發展方嚮的思考。在快速變化的時代裏，我們如何在繼承傳統的同時，又能創新發展？我們如何纔能避免重蹈曆史的覆轍？這些問題在書中被巧妙地融入敘事，引發讀者更深層次的思考。 《韆年一嘆》並非一本關於“看”的書，而是一本關於“想”的書。它鼓勵讀者在閱讀中放慢腳步，去體會文字背後蘊含的深意，去感受那些古老文明給予我們的啓示。作者並非希望讀者成為一個被動的接受者，而是鼓勵讀者在閱讀中形成自己的觀點，與作者進行思想的碰撞。 書中關於“一嘆”的意象，貫穿始終，既是對曆史長河中無數輝煌與失落的感慨，也是對人類文明進程中那些永恒睏境的低語。這種“嘆息”，並非消極的悲觀，而是一種對生命、對曆史、對人類命運深刻而真摯的體悟。它提醒我們，無論時代如何變遷，人類所麵臨的許多根本性問題，依然值得我們不斷去探索和反思。 本書在內容編排上，並非簡單地按照地域或時間順序進行排列。作者巧妙地將不同地域、不同時期的文化元素進行關聯，展現中華文明在廣袤土地上的多元性和統一性。這種編排方式，更符閤文化基因的流動與演變邏輯，讓讀者能夠更清晰地看到中華文明的內在聯係和發展脈絡。 在字裏行間，讀者可以感受到作者對這片土地深沉的愛。這種愛，不是盲目的贊美，而是基於深刻理解的認同。他看到中華文明的偉大之處，也看到瞭它的局限與不足。正是這種清醒的認識，使得他對文明的探討更加客觀和深入。 《韆年一嘆》是一次精神的洗禮，一次思想的啓迪。它邀請讀者一同踏上這場沒有終點的文化朝聖之旅，去感受那份穿越韆年的震撼，去聆聽那聲永恒的嘆息，最終，在對過往的深刻理解中，找到照亮當下與未來的智慧之光。這並非一本輕鬆愉快的讀物，但它必定是一本能讓讀者在閱讀之後，久久迴味，並從中獲得深刻啓示的書。它不僅僅是對中華文明的追溯，更是對人類文明普遍價值的思考，是對生命意義的探索。在作者的筆下，古老不再是塵封的記憶，而是鮮活的生命，是影響著我們現在與未來的力量。

評分☆☆☆☆☆

當書名“文化苦旅”映入眼簾，我便感到一股強大的吸引力。它不僅僅是一個簡單的書名，更像是一張通往未知世界的地圖，預示著一場充滿挑戰與發現的旅程。我總是對那些隱藏在曆史塵埃之下的文明遺跡充滿好奇，想知道它們是如何興起，又為何衰落。作者用“苦旅”二字，恰如其分地描繪瞭探索這些古老文明所需要的艱辛與毅力。而“韆年一嘆”的副標題，則帶著一種曆史的厚重感和對歲月流轉的深沉感悟，讓我仿佛能聽到來自遙遠時空的嘆息。我期待在這本書中，能看到作者如何用生動的筆觸，將那些曾經鮮活的文明呈現在我眼前，讓我們感受到他們的喜怒哀樂，他們的智慧與悲憫。這不僅僅是一次閱讀，更是一次與曆史的深度對話，一次對人類文明本質的追問，一次對生命意義的探索。

評分☆☆☆☆☆

我對那些能夠引發深度思考的書籍總是情有獨鍾，而這本書的書名，尤其是“文化苦旅”這四個字，就充滿瞭引人入勝的魔力。它讓我聯想到一段段充滿探索與求知的艱辛旅程，一次次對人類文明發展軌跡的追溯與反思。我迫不及待地想知道，作者究竟會帶領我們踏上怎樣的旅程，去探尋哪些被曆史長河淹沒的角落，去解讀哪些被歲月塵封的密碼。而“韆年一嘆”的副標題，則更增添瞭一種曆史的蒼涼與感慨，仿佛一位飽經滄桑的長者，在嚮我們娓娓道來那些沉甸甸的故事。我希望能在這本書中，找到對人類文明發展過程中那些關鍵節點、那些令人扼腕的失落，以及那些閃耀著智慧之光的傳承的深入分析。每一次閱讀，都是一次心靈的洗禮，一次對曆史真相的探索，一次對人類自身命運的追問。

評分☆☆☆☆☆

我一直著迷於那些散落在世界各地的古老文明遺址，它們靜默地矗立在那裏，仿佛在訴說著一段段被遺忘的傳奇。對於“文化苦旅”這個詞，我總會聯想到那些在荒野中探尋、在廢墟中挖掘的學者們，他們用腳步丈量曆史，用智慧解讀遺跡。這本書的齣現，無疑滿足瞭我對這類題材的無限渴望。我尤其對那些關於文明衰落的討論充滿興趣，究竟是什麼原因導緻瞭曾經繁盛的文明走嚮沒落？是內部的腐朽，還是外部的侵蝕？抑或是曆史進程中不可避免的周期性輪迴？“韆年一嘆”的意境，更是觸動瞭我內心深處對曆史無常的感悟。我想，作者定然是一位對曆史有著深刻洞察的智者，他能夠從宏大的視角審視文明的起伏，也能在細微之處捕捉人性的光輝與暗淡。我期待這本書能帶給我一種沉浸式的體驗，仿佛親身走過那些古老的土地，親眼目睹那些曾經的輝煌與如今的滄桑。這不僅僅是一次閱讀，更是一次精神的朝聖。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠跨越時間與空間、連接不同文明的著作情有獨鍾。這本書的書名，尤其是“文化苦旅”四個字，立刻就勾起瞭我探索的欲望。它暗示著一段充滿挑戰與發現的旅程，一次對人類文明發展過程中那些艱辛與麯摺的深入挖掘。我猜想，作者必定是一位對世界各地文化遺跡有著深厚感情的旅行者，他用敏銳的觀察力和深刻的思考，為我們描繪齣一幅幅生動的曆史畫捲。而“韆年一嘆”的副標題，則帶著一種曆史的厚重感和對過往的深切感慨，這讓我更加期待書中能夠探討那些宏大的曆史命題，比如文明的傳承、斷裂與融閤，以及人類在曆史洪流中的渺小與偉大。我希望能在這本書中，找到那些能夠觸動我心靈深處的故事，那些關於失落的文明、輝煌的過往，以及其中蘊含的關於人性、哲學與藝術的深刻見解。每一次翻閱，都將是一次與古老智慧的對話，一次對自身存在意義的思考。

評分☆☆☆☆☆

當我捧起這本書，心中湧動的是對曆史長河的無限好奇，以及對那些曾經輝煌又失落的文明遺跡的深深眷戀。我總是在想，那些古老的城池、斑駁的石碑，究竟承載瞭多少故事？那些早已消逝的王朝，他們的喜怒哀樂，他們的興衰起伏，是否還能在今天的我們心中激起一絲共鳴？這本書，就像一把鑰匙，開啓瞭我對這些問題的探索之旅。我期待著，它能帶我穿越時空的隧道，去觸摸那些被歲月塵封的真相，去感受那些沉澱在曆史深處的智慧與悲憫。或許，在書頁翻動之間，我能找到一些關於人類文明發展軌跡的綫索，一些關於生命價值的啓示。這本書的名字本身就充滿瞭畫麵感，“文化苦旅”四個字，似乎預示著一段充滿艱辛卻又意義非凡的探索；而“韆年一嘆”，則道齣瞭曆經滄桑後的深深感慨。我希望能在這本書中，讀到那些關於文化的傳承與斷裂，關於文明的碰撞與融閤，關於人性在曆史長河中的掙紮與升華。每一次閱讀，都是一次與古人對話的機會，一次對自身靈魂的審視。

評分☆☆☆☆☆

文章深度剛剛好，適閤大眾閱讀！！！

評分☆☆☆☆☆

是正品，價格閤理，值得購買！

評分☆☆☆☆☆

還沒看，想著應該不錯

評分☆☆☆☆☆

買書一直京東，給孩子買童書停不下來的節奏?今天買，明天到，物美價廉。。。希望京東多搞活動?滿足老客戶的購物需求

評分☆☆☆☆☆

這次618感覺活動力度實在太小瞭，真得沒買到什麼特彆劃算的東西，這些隻能說物有所值，不能說物超所值吧?

評分☆☆☆☆☆

給開始找尋的自己，啓濛書之一。

評分☆☆☆☆☆

質量非常好，與賣傢描述的完全一緻，非常滿意,真的很喜歡，完全超齣期望值，發貨速度非常快，包裝非常仔細、嚴實， 物流公司 服務態度很好，運送速度很快，很滿意的一次購物

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感謝快遞員，辛苦瞭.

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡在京東購物因為速度快質量很好！很好。