作為一名對中國古代史,特彆是唐宋時期社會風貌有著濃厚興趣的業餘愛好者,這本書提供瞭一個非常獨特的視角來觀察那個時代的人物群體。墓誌銘,作為一種私人化的曆史記錄,其價值遠超官方史書的冰冷記載。我驚喜地發現,通過解讀這些碑文中的稱謂、親屬關係以及生平事跡的寥寥數語,竟然能拼湊齣那個時代士人階層的生活圖景和社會流動性。例如,對某個官員的籍貫和祖籍的記載,往往能映射齣當時的人口遷徙和地域認同的復雜性。作者的編纂思路非常清晰,將不同地域、不同身份的墓誌並置,形成瞭一種微妙的對比和映照。它成功地將冰冷的考古發現轉化為生動的曆史敘事,讓我對“人”在曆史長河中的具體存在感有瞭更深的體會。相比於汗牛充棟的通史著作,這種聚焦於個體命運的記錄,往往更能觸動人心,引人深思。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種厚重的紙張質感,配閤著精緻的字體排版,初拿到手就有一種莊嚴肅穆之感。我特彆喜歡它在色彩運用上的剋製與得體,沒有過多花哨的裝飾,完全烘托齣瞭主題的嚴肅性。書中的插圖清晰度極高,無論是碑文的拓片還是碑體的細節特寫,都處理得非常到位,即便是那些年代久遠、風化嚴重的字跡,也能在高質量的影印下窺見一二。這種對細節的極緻追求,無疑是對古代書法藝術一種最高的尊重。閱讀過程中,我仿佛能感受到曆史的塵埃拂過指尖,每一次翻頁都是與古代匠人的對話。尤其是那些碑文邊緣的考證性注釋,顯得格外專業,為初學者掃清瞭不少障礙,也讓資深研究者能找到新的切入點。整體來看,它不隻是一本工具書,更是一件值得收藏的藝術品,體現瞭齣版方深厚的文化底蘊和對傳統文化的敬畏之心。
評分我對古代的碑刻書法一直抱有極大的熱情,尤其是鍾愛那種“拙中見巧”的魏晉風骨和初唐氣象。閱讀此書時,我主要關注的是書法風格的演變細節。書中對幾位書寫者的筆法特點分析得非常細緻入微,不是泛泛而談的“雄渾”或“秀逸”,而是具體到起筆、行筆、收筆以及結構平衡的深入剖析。比如,某位墓誌中對特定偏旁的特殊寫法,是如何體現齣當時書傢對隸書遺風的繼承與創新,這些微小的觀察點,對於學習書法的人來說,簡直是寶貴的“內功心法”。通過這些精選的碑帖,我清晰地看到瞭書法藝術在不同社會階層和不同地域間的傳播與融閤,感受到瞭時代精神如何通過點墨之間滲透齣來。這種細緻入微的“解剖式”欣賞,極大地拓寬瞭我對書法史的認知邊界。
評分這本書的目錄和章節編排,體現瞭一種非常周到的曆史關懷。它不僅僅是簡單地將墓誌銘按時間順序羅列,而是似乎融入瞭某種內在的敘事邏輯。我特彆留意到,它在對每件墓誌進行介紹時,總會附帶一份關於該碑發現地或齣土背景的簡要說明。這種地域性的標注,讓我能夠將這些個體生命的故事,置於更廣闊的地理和社會框架下去理解。例如,某個區域的墓誌集中反映瞭軍事移民的痕跡,而另一個區域則顯示齣商業繁榮帶來的社會分層。這種“點”與“麵”的結閤,使得閱讀體驗不再是孤立的碎片收集,而更像是一幅徐徐展開的古代社會地圖。作者顯然在試圖通過這些看似尋常的文字,勾勒齣古代中國的脈絡,這種宏大敘事下的微觀聚焦,令人贊嘆其用心良苦。
評分這本書的學術價值是毋庸置疑的,但更讓我感到驚喜的是其在普及性方麵的努力。通常這類碑刻研究的專業書籍,其語言往往晦澀難懂,充滿瞭隻有行傢纔能領會的術語。然而,這本書的導讀和背景介紹部分卻做到瞭深入淺齣。它沒有一味地堆砌考古發現,而是巧妙地將復雜的曆史背景融入到對每塊碑文的解讀之中,使得即便是對書法史、墓誌銘製度不甚瞭解的普通讀者,也能順暢地跟上思路。比如,關於墓誌銘的形製演變、撰文風格的流變等知識點的穿插,都處理得恰到好處,既保證瞭嚴謹性,又兼顧瞭可讀性。這種平衡,是很多學術齣版物難以達到的高度。它成功地架起瞭一座從專業研究走嚮大眾理解的橋梁,讓更多人願意駐足欣賞這些沉默的曆史見證者。
評分疏俊嗜酒。及玄宗既平內難,將欲草製書,難其人,顧謂壞曰:“誰可為詔?試為思之。”壞曰:“臣不知其他,臣男頲甚敏捷,可備指使,然嗜酒,幸免沾醉,足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解,粗備拜舞,嘗醉嘔殿下,命中使扶臥於禦前,玄宗親為舉衾以覆之。既醒,受簡筆立成,纔藻縱橫,詞理典贍。玄宗大喜,撫其背曰:“知子莫若父,有如此耶?”由是器重,已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令,壞署官告,頲為之辭,薛稷書,時人謂之三絕。顳纔能言,有京兆尹過壞,命顳詠“尹”宇,乃曰:“醜雖有足,甲不全身,見君無口,知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來,周時欲為師建立碑碣,謂瓖曰:“成某誌不過煩相君諸子:五郎文,六郎書,七郎緻石。”壞大笑,口不言而心服其公。壞子顳第五,詵第六,冰第七,詵善八分書。
評分茶錄 程用賓
評分茶董補 陳繼儒
評分如題。碑林真算做瞭一件好事。此書也是好字好碑一起打包。近精拓本。印刷可以看到拓本紋路。
評分茶錄 程用賓
評分很不錯的一本書,可以看看提高一下自身的文藝修養。
評分茶譜 硃濂
評分整飭皖茶文牘 程雨亭
評分宋、元代茶書
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