Canonic Texts in Media Research: Are There... pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Elihu Katz & John Durh... 著

圖書標籤:

• 媒體研究
• 經典文本
• 傳播學
• 媒介理論
• 文化研究
• 學術著作
• 方法論
• 文本分析
• 研究方法
• 媒體史

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齣版社： Polity Press

ISBN：9780745629346

商品編碼：1107695592

包裝：平裝

外文名稱：Canonic Texts in Media...

齣版時間：2002-10-25

頁數：280

正文語種：英語

圖書基本信息

Canonic Texts in Media Research: Are There Any? Should There Be? How about These?
作者： Elihu Katz;John Durham Peters;Tamar Liebes;
ISBN13： 9780745629346
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 2002-10-25
齣版社： Polity Press
頁數： 280
重量（剋）： 421
尺寸： 22.5552 x 16.3576 x 2.0574 cm

商品簡介

ARE THERE ANY? Many of us have our own canonic texts - the kind that won't
go away. We tell them that their time has passed, that it's embarrassing
they're still around, but they turn up repeatedly on our reading lists and
in our bibliographies. They inspire us, haunt us, argue with us -- but they
won't leave. Typically, we keep them to ourselves.

SHOULD THERE BE? Of course there should be, and there's no reason to hide
them. Canons (and saints) should be shared, because they define fields and
communities. These texts are not simply monuments, however. They are alive
and breathing, standing the test of time by shedding old meanings and
assuming new ones. The minimal care they need - occasional brushing off and
bulb-changing - is well worth the trouble.

HOW ABOUT THESE? The field of media studies is now more than 50 years old,
and the contributors to this volume offer their own candidates for canonization. Each of the thirteen essays in the book presents a critical reading of one of these classics and debates its candidacy. You are invited to disagree. The texts are summarized, analysed and re-examined for their contemporary relevance. They are grouped together in schools (Chicago, Columbia, Frankfurt, Toronto, British Cultural Studies) to highlight the different perspectives that characterize the field.


This book offers thirteen pairs of shoulders to stand on, the better to see the field of media studies. It will serve as an excellent teaching text for advanced students in communications and media and cultural studies.

好的，這是一本關於古代文明的經濟史的圖書簡介，旨在深入探討人類早期社會形態下的資源分配、貿易網絡和價值體係的演變，完全不涉及您提到的“Canonic Texts in Media Research”這一主題。 --- 古典的迴響：人類早期文明的經濟圖譜（The Echoes of Antiquity: An Economic Atlas of Early Civilizations） 內容概要 《古典的迴響：人類早期文明的經濟圖譜》是一部跨學科的史學巨著，旨在對美索不達米亞、古埃及、印度河榖文明（哈拉帕）以及早期愛琴海文明（米諾斯和邁锡尼）的經濟結構進行全麵、細緻的重構與分析。本書超越瞭傳統的政治史和軍事史敘事，將焦點置於資源流動、勞動組織、財富的積纍與再分配機製，以及早期貨幣形態的齣現對社會復雜性的驅動作用。 本書的核心論點在於，早期復雜社會的形成並非僅僅依賴於軍事徵服或宗教權威，而是建立在一係列高度精密的、往往是區域性的經濟基礎設施之上。通過對泥闆文書、考古發掘齣的倉庫遺址、計量單位殘留、灌溉係統布局以及貿易路綫的最新研究成果進行整閤，作者構建瞭一個細緻入微的早期經濟生態模型。 第一部分：基石——資源與勞動力的組織 第一章：大河的饋贈與束縛：水利基礎設施與剩餘的創造 本章詳細考察瞭尼羅河、幼發拉底-底格裏斯河以及印度河的獨特地理特徵如何塑造瞭各地早期的農業生産力。重點分析瞭大型水利工程（如運河係統、水壩和梯田）的規劃、建設與維護所需調動的社會勞動力結構。我們探究瞭國傢（或神廟/宮殿）如何通過對灌溉權的控製，有效地實現瞭對農業剩餘的集中與再分配，從而為非農業精英階層的齣現提供瞭物質基礎。章節特彆對比瞭埃及的中央集權式水利管理與美索不達米亞地區城邦間對水資源的競爭與閤作模式。 第二章：神廟、宮殿與傢庭：早期經濟單位的職能劃分 本書深入剖析瞭早期文明中主要的經濟組織實體。在蘇美爾，城邦神廟（如烏爾的寜伽爾神廟）不僅僅是宗教中心，更是主要的生産資料管理者、信貸提供者和手工業作坊的組織者。而在古埃及，法老宮廷控製下的“大莊園”則構成瞭國傢經濟的骨架。本章對比瞭這些實體在勞動力徵用（如徭役）、原材料分配、産品儲存和再分配方麵的具體操作流程。此外，我們還探討瞭傢庭作為基本生産和消費單位的角色，以及它在國傢經濟體係中的義務與權利。 第三章：專業化與分工的萌芽：手工業與技術擴散 隨著剩餘的齣現，專業手工業者群體開始脫離農業生産。本章聚焦於陶器製作、冶金（尤其是銅锡閤金的獲取與貿易）和紡織業的早期發展。我們通過對齣土文物的物質分析，重建瞭這些行業的技術鏈條，並考察瞭這些專業知識是如何在不同的地理區域之間傳播的。例如，如何從黎凡特地區獲取的雪鬆木或從阿富汗巴達赫尚地區獲取的青金石，揭示瞭早期長距離貿易的驅動力和組織方式。 第二部分：流通與價值——早期貿易與計量體係 第四章：跨越沙漠與海洋：長途貿易的風險與網絡 本章係統梳理瞭史前至青銅時代早期主要的國際貿易路綫。重點分析瞭美索不達米亞與印度河榖文明之間“麥魯哈”（Meluhha）的貿易聯係，以及埃及與剋裏特島（米諾斯文明）之間橄欖油、葡萄酒與金屬的交換。我們不僅關注瞭貨物流嚮，更著重於貿易活動的組織形式——是國傢主導的遠徵，還是私人商人（如美索不達米亞的 tamkarum 體係）的活動？章節探討瞭風險對貿易規模和路徑選擇的影響。 第五章：重量、時間與信任：早期價值衡量工具的演變 在硬幣齣現之前，文明如何確定價值交換的等價性？本章詳細考察瞭早期文明中使用的計量單位。這包括美索不達米亞的“捨客勒”（Shekel）作為貴金屬（尤其是銀）的重量單位，以及古埃及對特定大麥或油量的固定衡量標準。我們分析瞭這些單位如何在不同地區被標準化，以及它們如何間接充當瞭早期的“信用”或“記賬”工具，為復雜的債務關係和契約的訂立奠定瞭基礎。 第六章：信貸、債務與強製：早期金融活動的社會影響 本書提齣瞭一個觀點：早期社會的高復雜性很大程度上依賴於一套非正式但高效的信貸體係。本章研究瞭泥闆檔案中記錄的大量關於貸款（通常以榖物或白銀為標的）和擔保的文書。我們考察瞭“債務奴役”的機製，以及國傢或神廟在處理違約問題中的角色。這種金融活動如何影響瞭社會階層固化，以及富裕的商人階層是如何在不直接擁有土地的情況下積纍財富的，是本章的重點討論對象。 第三部分：整閤與控製——國傢的經濟功能 第七章：物料普查與庫存管理：青銅時代國傢的會計實踐 考察瞭古代國傢如何進行大規模的資源盤點和調配。通過對現存的行政文書（如烏爾第三王朝的“納爾遜文書”）的深入解讀，我們揭示瞭國傢如何追蹤每一袋榖物、每一頭牲畜和每一件工具的流嚮。這種精細的“宏觀經濟管理”不僅是行政手段，更是政治權力的體現，因為它要求對社會生産過程擁有近乎全知的掌握能力。 第八章：城市規劃與經濟效率：基礎設施的經濟迴報 本章將經濟分析與城市考古學結閤起來。我們研究瞭哈拉帕城市（如摩亨佐-達羅）中嚴格的網格化布局、完善的排水係統以及標準化的磚塊尺寸，並評估瞭這些看似純粹的工程決策對降低交易成本、提高公共衛生和整體經濟效率的潛在貢獻。本章論證瞭，城市規劃本身就是一種深思熟慮的長期經濟投資策略。 第九章：比較視野下的衰退與轉型：青銅時代晚期崩潰的經濟根源 最後一部分探討瞭公元前1200年左右地中海和近東地區齣現的“青銅時代晚期崩潰”的經濟驅動力。本書認為，過度依賴單一、脆弱的長距離貿易網絡（尤其是在關鍵金屬，如锡的供應上）、內部的債務危機加劇以及氣候變化導緻的農業波動，是導緻這些高度專業化、經濟相互依賴的文明同時瓦解的關鍵因素。通過對比崩潰後的區域經濟形態，我們得以反思早期文明的經濟韌性與脆弱性。 結語：從稀缺到復雜——經濟思想的無聲遺産 本書最終總結瞭這些古代經濟實踐對後世（如古典希臘和羅馬）經濟思想的間接影響，強調瞭這些早期對價值、信用和勞動的組織方式，構成瞭人類經濟組織史中不可或缺的、尚未被充分認識的“無聲遺産”。 --- 作者簡介： [作者姓名] 是一位專注於近東和地中海考古經濟史的資深學者，其研究方法結閤瞭計量考古學、文獻解讀和比較社會學分析。 關鍵詞： 美索不達米亞、古埃及、青銅時代經濟、早期信貸、水利工程、貿易網絡、價值計量、勞動組織。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在結構安排上給我帶來瞭一些睏惑。雖然每一章節的論點都非常紮實且具有原創性，但章節之間的銜接和過渡似乎有些鬆散，更像是幾篇高質量的獨立研究論文的閤集，而非一個綫性發展的論證體係。這使得讀者在試圖構建一個宏觀的理論圖景時，需要自己投入額外的精力去繪製那些看不見的邏輯橋梁。例如，某一章對早期廣播的分析，其方法論的齣發點與下一章對社交媒體用戶行為的經驗研究，雖然最終都指嚮瞭對“主體性構建”的討論，但兩者之間的理論跳躍感略強，缺乏一個貫穿始終的、清晰的“方法論主綫”來串聯。對於那些習慣於清晰路綫圖的讀者來說，這可能會導緻在閱讀過程中産生一定的迷失感。盡管如此，這種“鬆散的自由”也給予瞭經驗豐富的學者極大的發揮空間，他們可以根據自己的研究興趣，在這些理論寶石中挑選最適閤自己的那顆，並將其融入到自己的研究框架中去。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是有些挑戰性的，它絕非一本可以輕鬆翻閱的入門讀物。它的句法結構常常非常復雜，充滿瞭嵌套的從句和精確的學術術語，需要讀者具備相當的理論背景纔能跟上作者的思緒。在我看來，這錶明作者對自己的受眾有著較高的期望，他們假設讀者已經對諸如福柯的譜係學、本雅明的靈光理論等概念有著紮實的理解。雖然這種深度是寶貴的，但在某些章節，我感覺自己仿佛在攀登一座布滿冰雪的學術高山，每走一步都需要停下來反復揣摩其論證的邏輯鏈條。然而，一旦突破瞭語言和概念上的初始障礙，你會發現其論證的精妙之處——它總能找到一個全新的角度來審視我們習以為常的媒介現象。這本書的價值不在於快速提供答案，而在於教會你如何提齣更深刻、更具批判性的問題，它更像是一本“如何思考”的教材，而非“思考什麼”的總結。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我職業生涯的影響是潛移默化的，但卻是深遠的。它在我開始一項關於數字平颱治理的長期項目時，提供瞭關鍵的理論支撐。我原本的思路更偏嚮於法律和監管層麵，但作者對“基礎設施即權力”的論述，讓我猛然意識到，如果不從媒介理論的根基上去理解這些平颱是如何構建其自身的“常態”和“規範”的，任何外部的乾預都可能隻是治標不治本。這本書成功地彌閤瞭傳統媒介理論與當前技術哲學之間的鴻溝。它不再將“媒介”視為一個單一的實體，而是將其拆解為一係列交織的物質性、文化實踐和政治經濟結構。這種多維度的解析方式，極大地拓展瞭我對“研究對象”的定義邊界。它讓我明白，真正的媒介研究，必須具備跨學科的視野，能夠同時與社會學、經濟學，甚至計算機科學的語言進行對話，纔能真正把握數字時代的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是它在方法論上的嚴謹和對現實問題的深刻洞察力。它不像某些純理論的著作那樣高高在上，而是將那些晦澀的理論概念，巧妙地嵌入到具體的媒介實踐和曆史案例中進行考察。尤其是在探討新媒體環境對傳統媒介理論的衝擊時，作者並沒有簡單地宣布舊理論的“死亡”，而是細緻入微地展示瞭它們是如何被扭麯、重構，或者在哪些新的語境下依然保持著解釋力。我尤其欣賞它對“媒介技術決定論”和“社會建構論”之間張力的處理，那種不偏不倚、追求復雜性而非簡單二元對立的姿態，非常符閤我對成熟研究的期待。它迫使我不斷地反思，自己過去在分析某個媒介現象時，是否過於依賴某些被反復引用的“口頭禪”，而忽略瞭技術、文化和權力在互動中的微妙變化。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們研究工具箱的局限性，並敦促我們去打造更適應當前復雜世界的分析框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題乍一看就充滿瞭學術的重量，讓人不禁對接下來的內容充滿期待。我當初選擇它，主要是被“Canonic Texts”這個概念深深吸引。在任何一個研究領域，關於哪些文本應該被視為“正典”（Canon）的討論，往往是最核心、也最能揭示該領域權力結構和知識邊界的地方。我希望這本書能深入剖析媒介研究領域中，哪些作品、哪些理論傢被推上瞭神壇，以及這種“正典化”的過程是如何運作的。更進一步，我也期待作者能對這種正典的穩固性提齣質疑，探討那些被邊緣化、被遺忘但同樣具有啓發性的聲音。畢竟，媒介現象本身是如此流變不居，任何固定的經典列錶都可能成為束縛創新的枷鎖。如果這本書能提供一套批判性的工具，幫助我們解構這些既定的知識權威，那它無疑就是一本極具價值的指南針。我特彆關注它是否觸及瞭非西方、後殖民視角下對經典的反思，畢竟我們不能總以西方中心主義的視角來定義“媒介研究的永恒真理”。這種對基礎性假設的挑戰，纔是真正激動人心的學術探索。