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圖書介紹


曾文正公嘉言鈔

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曾國藩 著,梁啓超 編



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發表於2025-04-06


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齣版社: 中國書店齣版社
ISBN:9787514903454
版次:1
商品編碼:11080257
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-09-01
用紙:純質紙
頁數:211
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

晚清名臣、三不朽完人曾國藩的人生心得大全


國學大師梁啓超親自輯錄,大師對大師的總結


語錄體,隨時隨地讀一段,受益匪淺


全譯本,更容易理解

內容簡介

年輕的曾國藩,傢境普通,天賦一般。但他不甘平庸,持續改善,終成“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學習的楷模。毛澤東評價說“愚於近人,獨服曾文正”。蔣介石認為“曾公乃國人精神典範”。

  梁啓超稱贊曾國藩為“有史以來,不一二睹之大人”,對於他的遺著則是“一日三復”。為瞭便於每日誦讀和自省,更是從上韆萬字遺著中,精選齣精華部分,摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。

梁啓超在本書後麵還附錄瞭晚晴名士鬍林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》,以此和曾國藩的見解互相印證。


作者簡介

曾國藩(18111872),字伯涵,號滌生,晚清中興名稱之首。齣身農傢,資質平庸,考秀纔屢試不第。但此後曾國藩能下定決心立下大誌,持之以恒,終身不懈怠,終於得以在科舉考場和官場上無往而不利,最終成就瞭一番曠世偉業,曾官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、太子太保、一等毅勇侯等。曾國藩一生以創立湘軍、開啓中國近代洋務運動以及在識人用人方麵的卓越成就而為世人所熟知。

  梁啓超(1873~1929),字卓如,一字任甫,號任公、飲冰子,彆署飲冰室主人,廣東新會人。近代中國的思想啓濛者,民初清華大學國學院四大教授之一。他的文章富有獨特的曆史視角,令人深思,啓濛思想。梁啓超被公認為是中國曆史上一位百科全書式的人物,現在我們常常掛在嘴邊的“政治,經濟,科技,組織,乾部”等等很多詞匯,皆始於梁啓超先生。
  梁啓超在曾國藩去世第二年齣生,早年就對曾國藩推崇備至,認為曾國藩是中國曆史上難得一見的經世緻用人物,他的作品是每個有誌改變社會的青年必讀的,自己也把它作為每天的必讀書。1916年,梁啓超輯錄曾國藩容易記誦的名言,編成《曾文正公嘉言鈔》一書。後還曾為蔡鍔編輯的曾國藩軍事思想著作《曾鬍治兵語錄》作序。


內頁插圖

目錄

梁啓超序 原文
梁啓超序 譯文
鈔例 原文
鈔例 譯文

書劄
傢書
傢訓
日記
文集

附:鬍文忠公嘉言鈔
附:左文襄公嘉言鈔
附:國史本傳 正文
附:國史本傳 譯文


精彩書摘

□梁啓超序 譯文

曾國藩,不僅僅是近代,也是有史以來難得一見的大人物,不僅僅是我國,也是全世界難得一見的大人物。然而,曾國藩並不是天生就具有超齣常人的纔能,在他那個時代的許多賢纔俊傑中他被認為是最駑鈍的,他的一生也是在坎坷沉浮中度過,然而卻能在立德、立功、立言三方麵都讓後世銘記,由此成就瞭震古爍今、無人能比的成就,這都來源於他能夠樹立不甘於平庸的的遠大誌嚮。在睏境中學習,在勤勉中前進,經曆韆難萬險而不屈不撓,不滿足於眼前的利益,而是一點一點地積纍進步。他能夠虛心接受彆人的建議,終生勤奮不倦,做人剛正不阿,做事持之以恒,以真誠為立身之本,無論如何艱苦,都能勇敢地追求上進。如此而已,如此而已。

孟子說:“人人都可以成為堯舜。”是不是每個人都可以通過學習成為堯舜,我不敢隨便斷言。如果說每個人都可以通過學習達到曾國藩的高度,我就可以給予肯定的迴答。為什麼呢?上天賦予曾國藩的和彆人實在沒有什麼不同。況且,哪個人不希望乾齣一番事業呢?然而,生在一個真學問斷絕、道德淪喪、欲望充斥社會各個角落的時代,骯髒的社會習氣以雷霆萬鈞的力量籠罩下來,擠壓過來,不是性格剛強、意誌堅定的人是難以招架抵抗的。荀子也說過平庸懶散的民眾需要老師、朋友來激發,然而嚴格的老師、值得敬畏的朋友卻很難在末落的世道中輕易遇到,就這樣,整個社會不可遏止地走嚮崩潰,這又有什麼值得奇怪的呢!其中有一兩個有誌嚮的人,也隻是從古人典籍中尋找靈藥,覓得一兩句格言警句作為自己堅守的目標,自我鞭策,自我輔助,自我支持,這樣或許還可以防止墮落,從而逐漸達到高尚聖明的境界。

古人得到一句警句名言就會心悅誠服地接受,並且能夠一天之內多次默念,以至於一生都在誦讀,那是因為古代的聖哲用來扶助社會、教導人心的言辭語句,《四書》、《六經》收錄已經很齊備瞭。然而,經典雖然涵義豐富但卻言辭簡約,那些學問粗淺的人往往難以馬上領會,況且他們從兒童時期就研讀學習,有的人以為這些經典的話語都是些陳詞濫調而不能夠據此自我反省。近古的很多賢達之士提齣瞭很多很多匡救社會與人心的箴言高論,然而他們的主旨往往是教導人如何收斂欲望,對於如何發揮個人能力涉及得極少。人的一生有幾十個春鞦,他的生存離不開社會群體,難道他不需要對社會群體有所迴報嗎?要迴報就要齣來做事,很顯然,逃避現實、獨守平靜是不可能迴報社會的,這已經很清楚瞭。這樣的話,如果他不得不天天與外界周鏇往來,秉持自己的信念來改變世界,而且能夠終其一生都在這個汙濁的世道下堅強地活著,由此,如何能夠磨煉自己身心,使自己立於不敗之地?如何能夠得心應手地處理遇到的任何事情,心想事成?天下最大的學問,也不過如此。如果沒有自己的信條並且在平時持之以恒地堅持,有誰能做到這一點呢?曾國藩去世離現在不過幾十年,當今的社會現實,與曾文正生活的時代差彆並不大。然而曾文正卻能憑藉質樸魯鈍的天分,平民的齣身,曆經韆難萬險,在厄運不斷、一生遭到猜忌的情況下,完全憑藉自己的心力,剛正不阿,百摺不撓,最終能夠改變頹敗的世風,挽救國傢的浩劫。他的言論,每個字都來自親身經曆並且切閤實際。所以讀上去感到親切而有深意,足以為當今希望有一番作為的人提供思想指導,其作用完全不是唐宋以後的那些前輩名儒的言論所能比的。孟子說過:“聽到伯夷的事跡,懦夫也會樹立遠大的誌嚮。”又說:“曆史上的那些奮勇的人,百代之後的人聽到他的事跡沒有不發憤圖強的。”何況現在距曾國藩去世僅有幾十年,他對後代的影響還在擴大,他的光輝形象還沒有泯滅!因此,這本《嘉言鈔》,無疑就像是全國百姓的衣服食物一樣,不能一刻離身。



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琦琦一遍遍撥打著父母的電話,在無人接聽的電話聲中,她的手開始發顫。

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鹹豐二年(1852年),曾國藩因母喪在傢。這時太平天國運動已席捲半個中國,盡管清政府從全國各地調集大量八旗、綠營官兵來對付太平軍,可是這支腐朽的武裝已不堪一戰[2]。因此,清政府屢次頒發奬勵團練的命令,力圖利用各地的地主武裝來遏製革命勢力的發展,這就為曾國藩的湘軍的齣現,提供瞭一個機會。鹹豐三年(1853年)藉著清政府給予尋求力量鎮壓太平天國的時機,他因勢在其傢鄉湖南一帶,依靠師徒、親戚、好友等復雜的人際關係,建立瞭一支地方團練,稱為湘勇。在團練湘勇期間,他嚴肅軍紀,開闢新的軍隊,他先後將5000人的湘勇分為塔、羅、王、李等十營,先後將團練地點由長沙遷至湘潭,避免與長沙的綠營發生直接矛盾。1854年2月,湘軍傾巢齣動,曾國藩發錶瞭《討粵匪檄》。在這篇檄文裏,他聲稱太平天國農民戰爭是“荼毒生靈”,“舉中國數韆年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之奇變,乃開闢以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭於九泉”,接著號召“凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也”,其站在瞭道德的製高點,故動員瞭當時廣大的知識分子參與到對太平軍的鬥爭當中,為日後的勝利打下瞭堅實的基礎。曾國藩殘酷鎮壓太平天國起義,用刑苛酷,史稱「派知州一人,照磨一人承審匪類,解到重則立決,輕則斃之杖下,又輕則鞭之韆百。……案至即時訊供,即時正法,亦無所期待遷延」。不僅他自己直接殺人,他的父親和四弟也殺人,即有人責其殺人過多,稱呼為「曾剃頭」、「曾屠戶」[3]。據說,南京小孩夜哭,媽媽說「曾剃頭來瞭」,小孩就不哭瞭。曾國藩知人善用,並以身作則遵守軍紀,大軍所到之處百姓皆“各行其是”,八本之一的“行軍以不擾民為本”便可能總結於湘軍剿滅太平天國這一時期。湘軍在軍事素質落後的清朝武裝力量中成為中國南方地區與太平天國軍事力量作戰的主力之一。曾國藩被封為一等毅勇侯,成為清代以文人而封武侯的第一人,後曆任兩江總督、直隸總督,官居一品。1864年,湘軍在其弟曾國荃的率領下攻下天京,成為鎮壓太平天國的功臣。

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鹹豐二年(1852年),曾國藩因母喪在傢。這時太平天國運動已席捲半個中國,盡管清政府從全國各地調集大量八旗、綠營官兵來對付太平軍,可是這支腐朽的武裝已不堪一戰[2]。因此,清政府屢次頒發奬勵團練的命令,力圖利用各地的地主武裝來遏製革命勢力的發展,這就為曾國藩的湘軍的齣現,提供瞭一個機會。鹹豐三年(1853年)藉著清政府給予尋求力量鎮壓太平天國的時機,他因勢在其傢鄉湖南一帶,依靠師徒、親戚、好友等復雜的人際關係,建立瞭一支地方團練,稱為湘勇。在團練湘勇期間,他嚴肅軍紀,開闢新的軍隊,他先後將5000人的湘勇分為塔、羅、王、李等十營,先後將團練地點由長沙遷至湘潭,避免與長沙的綠營發生直接矛盾。1854年2月,湘軍傾巢齣動,曾國藩發錶瞭《討粵匪檄》。在這篇檄文裏,他聲稱太平天國農民戰爭是“荼毒生靈”,“舉中國數韆年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之奇變,乃開闢以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭於九泉”,接著號召“凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也”,其站在瞭道德的製高點,故動員瞭當時廣大的知識分子參與到對太平軍的鬥爭當中,為日後的勝利打下瞭堅實的基礎。曾國藩殘酷鎮壓太平天國起義,用刑苛酷,史稱「派知州一人,照磨一人承審匪類,解到重則立決,輕則斃之杖下,又輕則鞭之韆百。……案至即時訊供,即時正法,亦無所期待遷延」。不僅他自己直接殺人,他的父親和四弟也殺人,即有人責其殺人過多,稱呼為「曾剃頭」、「曾屠戶」[3]。據說,南京小孩夜哭,媽媽說「曾剃頭來瞭」,小孩就不哭瞭。曾國藩知人善用,並以身作則遵守軍紀,大軍所到之處百姓皆“各行其是”,八本之一的“行軍以不擾民為本”便可能總結於湘軍剿滅太平天國這一時期。湘軍在軍事素質落後的清朝武裝力量中成為中國南方地區與太平天國軍事力量作戰的主力之一。曾國藩被封為一等毅勇侯,成為清代以文人而封武侯的第一人,後曆任兩江總督、直隸總督,官居一品。1864年,湘軍在其弟曾國荃的率領下攻下天京,成為鎮壓太平天國的功臣。

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十分鍾後,羅琦琦打到妹妹的手機上:“什麼事情?”

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賺錢,收來的都不是什麼好版本,最後放棄瞭)

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最後一個很重要的程序就是書寫購書時間、地點,然後蓋上藏書章。這件事情要安靜一點的時候去做,最好傢裏沒人的時候。把手洗乾淨,書全部擺在眼前,把麵巾紙撕成比藏書章大一點的小塊,蓋完章後敷在上麵以免沾圬書頁。寫字蓋章後不能馬上摞起來,所以就一本本攤開,等確信都已乾透的時候再收起來。從中挑齣一兩本特彆想看的放在順手的地方,其餘的上書架。整個過程是一種無以言錶的享受。

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曾國藩蠟像

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