具体描述
编辑推荐
《清明上河读宋朝》以苏升乾在“百家讲坛”所作的讲座为基础润色而成。本书从《清明上河图》的价值和影响出发，详细解读了《清明上河图》的各个细节，并配以原图中的局部细节，使得读者一目了然，形象地了解北宋的风土人情、市井百态。内容简介
《清明上河读宋朝》内容介绍：究竟哪幅《清明上河图》才是张择端的原作？现存的画作是全部还是残卷？宋徽宗为此画题名《清明上河图》是什么意思？图中所画到底是春天还是秋天？一千年前的小吃和外卖是什么样的？画中如何描写汴京城里的女人和官员？画中如何表现大街上的五行八作、世外高人？云南大学苏升乾教授带您品读《清明上河读宋朝》，为以上谜团一一做出详解。您赞同，或者不赞同，图就在那里。作者简介
苏升乾：教授，博导。1950年出生于北京市。1969年下乡到云南省西双版纳州东风农场，1978年进入云南大学历史系学习，得到李埏、朱惠荣等教授的精心指导。1982年毕业后留校工作。多年来从事思想政治教育方面的教学与研究，长期讲授“中国近现代史纲要”、“思想政治教育的理论与实践”等课程，曾获教育部社政司“精彩一课”教学示范奖。目录
第一讲 《清明上河图》的人气、才气和运气第二讲 众说纷纭谜团多
第三讲 大宋朝马少驴多
第四讲 汴河东逝水
第五讲 一千年前的小吃与饭局
第六讲 酒旗招展茶香浓
第七讲 汴京城里的女人们
第八讲 北宋官员的美好时代
第九讲 大街上的五行八作
第十讲 高人汇聚王朝兴衰
附录 《清明上河图》与后世仿本之间的关系
后记 又一次学习
精彩书摘
人们在感受生活物质丰富的同时，也体会着随之而来的精神压力。心累了，就想在突破中寻求发泄和放松，于是男人吊女音比唱男声更引人注意，时空穿越比老老实实活着更吸引眼球。那么，假如真的有一部时空穿梭机，能够让您回到中国古代的某个时期生活一段时间，您希望回到哪个朝代？是强盛的汉代还是辉煌的唐朝，或是电视剧里与今天生活趣味相近的“我大清 ”？其实有许多历史学家回答过这个问题，他们的共同指向是——宋朝。 在今天看来，虽然宋朝的疆域有限，但都是富庶地区。加上五代十国战乱之后。社会相对稳定，人心思安，人心思富。据经济史专家测算，宋代的经济总量是明代的十倍；宋代城市发达，，生活不仅富裕而且丰富多彩。我们现在生活中常见的一些情况，例如拿着纸币、到饭店点菜吃，然后看看戏，听听评书，下两盘象棋，一边喝茶聊天一边读读有花边新闻的小报，在宋代这些都有了；宋朝还有夜市，特别热闹，能一直营业到早晨四五点；逢重大节假日，还连续放七天假，这咱们现在叫“黄金周”。另外重大节日里皇家园林开放，老百姓可以去参观还不要门票。至于宋朝的生活到底是什么样，有一幅图能给我们具体表现出来。这就是宋徽宗时期张择端所绘的《清明上河图》。这幅画堪称一部历史纪录片，能够让我们形象地了解那个时代的风土人情、市井百态。 要说这幅画也忒有名了。从小学的语文课本到世博会的展厅都有介绍， 2002年上海博物馆开馆50周年纪念，《清明上河图》被借出故宫展览，大家从全国各地赶来，排四五个小时队来一睹它的真容。这里我要说明，在中国历史人物画长卷中，《清明上河图》不是最长的——清代《姑苏繁华图》是它的两倍还多，不是最早的——西晋顾恺之的《洛神赋图》比它早近800年，甚至它所描绘的人物也不是最多的。那么为什么长久以来独有《清明上河图》这么为世人所追捧呢？我认为，这幅画的地位是由它特有的人气、才气和运气所决定的。 先说人气。这里说的人气不是指画中的人多，是指受大家欢迎的程度。 一幅人物长卷往往耗时数年才能完成，也就是一个画家一生未必能画出几幅。这么宝贵的时间画谁好呢？对多数画师而言，首先是神仙。传统的中国人物画长卷中画神仙的占了一大部分；其次是皇帝和宫廷生活，豪华级的物质享受加上斑斓的色彩，该是多么适宜绘画的表达。因而以老百姓为主人公的也自然就为数不多了。《清明上河图》的主角是平民百姓，画的内容是谁也离不开的日常生活，所以最容易被老百姓所认识、所接受。《清明上河图》的人气在过去表现在争相收藏，大量临摹，货色越好山寨版才越多。现在它走进干家万户。大家见到最多的是各种瓷器上烧制的《清明上河图》主要片段，此外还有据此创作的根雕版、电子版、话剧、歌舞剧、流行歌曲、邮票等，而且它还特别“平易近人”，移植中谁加点什么、减点什么都没人纠缠。开封、杭州、横店影视城还仿照《清明上河图》的描绘，建立了“清明上河园”、“宋城”等旅游观光项目，过去古人作诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”。现在杭州的“宋城 ”以清明上河图为蓝本，那是“真把杭州作汴州”。管它杭州汴州，能增加 GDP就好。此外还有大量民间仿本的印刷装裱。谁能想到，生活在一千年前的张择端，能为今天解决社会就业问题做出显着的贡献。因此为张择端奉上 “人民画家”的桂冠，也不为过吧。……
前言/序言
周一早上去北京隆福寺早市，路过日用品市场时，摊贩招呼着：“买条丝巾吧，《清明上河图》的！”于是花10元买了一条；第二天在劲松小区的农贸市场上，又见到以《清明上河图》为图案的青花瓷茶具，要价仅70元；下午乘坐南方航空公司的飞机，飞机上播放的座位保健操，又是以《清明上河图》作为题图的背景。似乎没有哪一幅古代绘画作品，在今天能如此普遍地深入现代人的生活。 我对于这幅作品的认识有四个阶段。 最初的感觉是“篇幅真长”。那还是中国历史博物馆刚刚开馆的时候，还在上小学的我在那里看到了《清明上河图》的复制品。当时除了“长”之外没有别的印象。 第二阶段的认识是“气势恢宏”。十年动乱结束后进入大学，讲授“唐宋经济史”的李埏教授深入浅出的讲授，使我再一次对《清明上河图》产生兴趣。期末考试前，同学们估计会有关于《清明上河图》的名词解释或简答，于是纷纷去背诵“五百多个人，一百多幢房屋，二十几条船，十几张车，九十几头牲畜”等等。这一堆数字背下来，已经为画卷“气势恢宏”做了铺垫。20世纪80年代人民美术出版社珂罗版的《清明上河图》一问世，我就收藏了一册。尽管只是单色，但画面处理繁杂而有序，人物勾勒简洁而生动，使我对这幅作品有了新的认识。后来在不断地仔细欣赏揣摩中，对画作的体会愈加深入。 第三阶段是体验艺术的“隽永魅力”。2011年，中央电视台“百家讲坛 ”栏目邀请我讲一段历史，于是在编辑的支持下，我选择了《清明上河图》作为主讲内容。这时为了加深理解，我把此画的主要部分临摹了一遍，在临摹中又有了新的感受：其一，画面不是简单地复制生活原型，而是具有精到的艺术概括力，除了对背景环境截取组合以外，还突出地表现为人物之间的联系。画作中的人物不都是孤立的。就像我们今天上街一样，有单个出行，有数人结伴，还有因为进行活动或突发事件而产生各种联系。画中展示了多种情境：有干钧一发地处理险情，也有边劳作边交谈的轻松场景；有见面热情打招呼，也有相逢却有意回避；有商贩的热情邀请，也有官员的矜持作态；有无所事事的围观，也有辛劳后的疲惫。这些场面平实中又具有典型性，难怪时间过了千余年，我们还感觉是那么熟悉。其二，作者的布局既有“疏可走马密不透风”的传统范式，又有对“远人无目远树无枝”法则的突破。 寸许小人，笔画寥寥，但落笔之间，能感受人物的眼神情态。由此而使人物的“人性”更为突出，而不是单个的“人体”。其三，作者精心于细部刻画。如在画幅的中心位置，虹桥上有两个人在向桥下抛缆绳，我在临摹中才发现，这两个人把绳子的一头拴在腰间，又连在桥栏杆上。同在一条漕船上，不同的位置，不同的职事，彼此的表情动作也大相径庭。没有深入的生活，作者难以刻画得如此细致。由此想到一句关于艺术创作的老话：生活是创作的源泉。 第四个阶段是感悟作品的“历史意义”。在为“百家讲坛”的讲座组稿期间，我极力想搜寻一些反映民间社会生活的小故事，其结果却少得可怜。 在漫长的封建社会里，记载社会状况的文献可谓汗牛充栋，但受到时代的局限，这些记载多以政治为核心，以帝王将相为主要人物，只是在延展部分涉及“食货”等项目。虽有《齐民要术》、《天工开物》等反映生产生活的专着，但又往往见物不见人。能够像乐府《焦仲卿妻》那样反映老百姓社会生活、像传奇中的《我来也》那样涉及江湖轶事的文学作品少之又少。元代以后，戏曲小说对此种缺欠总算有所弥补。在迷茫之中，《清明上河图》犹如一部清晰的历史纪录片，生动细致地表现出北宋时期的社会生活。画中布局公平地对待士农工商，并没有把某位官员摆在突出的中心位置；画中的事不过柴米油盐酱醋茶一类，没有铭记史册的核心事件，可谓平淡无奇。然而正是这平淡无奇使它流传千年，深入人心；尽管铅华已退，依然墨韵悠长。因为任何时代都离不开老百姓，任何人都有普普通通的生活。只有反映了生活的作品，才能被生活持久地接受。就如同我在湖南乡村买到的一只以《清明上河图》为图案的盘子（4元一只，平民价格），饭菜吃到最后，露出盘底的人物群像，于是“民以食为天”的古训便浮于脑际。设想如果露出来的是《八十七神仙卷》又当如何？那不是在跟神仙抢饭吃吗？还有一点，在众多移花接木的“清明上河”题材制品中，不一定完全忠实于原作，多一个人少一个人没关系，大家还认可“清明上河”的主题。就如同一位豁达的老者，给了世人以极大的宽容。正是这种人民性，使《清明上河图》穿越了朝代—— 不仅仅是宋朝；跨越了领域一不仅仅是美术，成为中国古代文明的标志之一。 直到今天，我还不能说已经“读懂”了《清明上河图》，故把自己在学习期间获得的一些材料印出来，以期抛砖引玉，赢得更多的讨论以丰富认识，开掘思考空间。这本书与其他介绍《清明上河图》的作品的区别，在于它不仅仅表述读图的感受，还介绍与图画内容相关的历史知识和人物事件，在知识底蕴的基础上品味这幅千古名作，领略它所孕育的精神内涵，从而豁达心胸，丰富涵养。用户评价
我一直觉得，历史书读起来最怕的就是那种教条式的说教，但这本书完全没有这个问题。作者的态度是极其谦逊和探索性的，他似乎更倾向于提出问题，引导读者去思考，而不是直接给出标准答案。这种“亦庄亦谐”的表达方式，让我感觉自己像是在与一位学识渊博的老者对弈，他给出棋局，由我来揣摩下一步的妙手。例如，书中对一些历史争议点的探讨，作者并没有急于站队，而是将正反两方的论据梳理得井井有条，让读者自行判断，这种尊重读者的做法，实在难得。而且，书中对于一些文化现象的剖析，比如宋代的审美取向如何影响了日常生活器皿的设计，这种跨学科的视角，让我看到了历史的立体性和关联性。它让我明白，历史不仅仅是帝王将相的故事，更是整个社会文化氛围的共同塑造。
评分这本书的结构安排堪称一流，它不像传统史书那样线性推进，而是采用了更具现代性的“主题切片”法。每一个章节都像一块精心打磨过的宝石，单独拿出来看都很精美，但将它们串联起来，又能构成一幅完整的历史长廊。我尤其欣赏作者在不同主题间跳转时的那种流畅感，完全没有生硬的过渡。有时候，他会从一个宏大的政治事件突然切入到某个文人的日常书信，这种反差带来的张力，极大地抓住了我的注意力。这种叙事上的灵活性，使得即便是对宋朝历史不太熟悉的读者，也能轻松跟进，不会因为信息量过大而感到疲惫。总而言之，这是一本信息密度高，但阅读体验极佳的历史读物，它成功地让厚重的历史变得轻盈而可亲。
评分这本书的文字功底实在令人赞叹，有一种古典文学的韵味，但又丝毫不拖泥带水。作者在描述宏大场面时，笔力遒劲，气势磅礴；而在处理人物内心世界时，又显得极其婉转含蓄，精准地捕捉到了那个时代知识分子的复杂心境。我读到某些关于朝堂争论的章节时，那种紧张的氛围仿佛能透过纸面渗透出来，让人不禁屏住呼吸。特别值得称道的是，作者对不同历史时期风格的把握非常到位，他能根据叙述内容的变化，巧妙地调整自己的语速和节奏。时而如涓涓细流，娓娓道来，描绘市井烟火气；时而如惊涛拍岸，直击历史事件的核心，令人醍醐灌顶。这种灵活多变的叙事风格，极大地增强了阅读的沉浸感。这本书读完后，我发现自己对语言的理解也提升了一个层次，它不仅仅是知识的传递，更是一场美的享受。
评分读完这本书，我最大的感受是收获了一种看待世界的全新视角，特别是关于“变迁”的理解。作者很善于捕捉历史转折点上那些微妙的社会心理变化。例如，从唐代的开放包容到宋代的内敛精致，这种气质上的微妙过渡，被作者挖掘得非常深刻。我能感受到，那一代人是如何在内忧外患中，努力去构建一个属于自己的精致世界。书中对一些社会习俗的考证，比如茶文化的兴起和士人阶层的自我期许，都写得非常透彻。这些细节的描绘，让我深刻理解到，文化基因的形成往往是漫长而复杂的互动过程，它不是一蹴而就的。这本书的好处在于，它让你在了解“发生了什么”的同时，更理解“为什么会这样发生”，提供了一种深层的历史洞察力。
评分这本书简直是历史爱好者的福音！我原本对宋朝的了解仅限于教科书上那些冰冷的概念，比如“重文抑武”或者“理学兴起”。但读了这本书之后，我仿佛真的穿越回了那个时代，亲眼目睹了汴京的繁华。作者的叙述功力极其了得，他不仅仅是在罗列史实，更像是在编织一幅生动的市井画卷。尤其是在描绘市井生活中那些不起眼的小人物时，那种细腻入微的刻画，让我能感受到他们的喜怒哀乐。比如，关于当时商人是如何在复杂的规章制度下周旋，以及手工艺人如何精益求精地打磨出令人惊叹的器物，这些细节的展现，让整个宋朝的历史立体了起来，不再是扁平的文字符号。我尤其欣赏作者那种兼具学术深度和通俗易懂的笔法，他引用了大量的考古发现和文献佐证，使得论述既严谨又充满趣味性，读起来完全没有晦涩感，反而让人有一种意犹未尽的感觉。这本书成功地将宏大的历史叙事与微观的生活场景完美结合，极大地拓宽了我对宋代社会结构的认知。
评分本书用精美的图片、生动形象的语言、确凿可信的化石证据，展现了生命演化及环境变迁的过程，并借助国际古人类学界近百年全新的研究成果，为您揭示人类演化的谜团。
评分还可以
评分消费水平越高的城市，越说明这里可以挖掘的烧钱快感越大，比如西雅图。
评分场中，刘英俊的喝骂声刚刚落地，那围在刘英俊和凌飞尘身边的六名富家少爷模样的公子哥便纷纷露出了一丝阴笑，慢慢的朝着白羽和李大胖走了过去，隐隐的将白羽和李大胖围在了核心，看样子，他们是准备随时出手，然后狂揍白羽和李大胖一番了！
评分文佳佳隐约能看到他嘴里微微泛白的舌苔，脑子里浮现出一个词，“瞠目结舌”
评分想知道自己在几百万、几十万、几万年前长什么样子吗？
评分魏偏偏和方园，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所博士，主要研究领域均为古人类学。
评分涵盖已知全部23个人科成员的进化历程；
评分提高效益，亦可谓“教学相长”。
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