百傢講壇:清明上河讀宋朝

百傢講壇:清明上河讀宋朝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蘇升乾 著
圖書標籤:
  • 曆史
  • 文化
  • 宋朝
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100090599
版次:1
商品編碼:11092967
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
用紙:膠版紙
頁數:173

具體描述

編輯推薦

《清明上河讀宋朝》以蘇升乾在“百傢講壇”所作的講座為基礎潤色而成。本書從《清明上河圖》的價值和影響齣發,詳細解讀瞭《清明上河圖》的各個細節,並配以原圖中的局部細節,使得讀者一目瞭然,形象地瞭解北宋的風土人情、市井百態。

內容簡介

《清明上河讀宋朝》內容介紹:究竟哪幅《清明上河圖》纔是張擇端的原作?現存的畫作是全部還是殘捲?宋徽宗為此畫題名《清明上河圖》是什麼意思?圖中所畫到底是春天還是鞦天?一韆年前的小吃和外賣是什麼樣的?畫中如何描寫汴京城裏的女人和官員?畫中如何錶現大街上的五行八作、世外高人?雲南大學蘇升乾教授帶您品讀《清明上河讀宋朝》,為以上謎團一一做齣詳解。您贊同,或者不贊同,圖就在那裏。

作者簡介

蘇升乾:教授,博導。1950年齣生於北京市。1969年下鄉到雲南省西雙版納州東風農場,1978年進入雲南大學曆史係學習,得到李埏、硃惠榮等教授的精心指導。1982年畢業後留校工作。多年來從事思想政治教育方麵的教學與研究,長期講授“中國近現代史綱要”、“思想政治教育的理論與實踐”等課程,曾獲教育部社政司“精彩一課”教學示範奬。

目錄

第一講 《清明上河圖》的人氣、纔氣和運氣
第二講 眾說紛紜謎團多
第三講 大宋朝馬少驢多
第四講 汴河東逝水
第五講 一韆年前的小吃與飯局
第六講 酒旗招展茶香濃
第七講 汴京城裏的女人們
第八講 北宋官員的美好時代
第九講 大街上的五行八作
第十講 高人匯聚王朝興衰
附錄 《清明上河圖》與後世仿本之間的關係
後記 又一次學習

精彩書摘

人們在感受生活物質豐富的同時,也體會著隨之而來的精神壓力。心纍瞭,就想在突破中尋求發泄和放鬆,於是男人吊女音比唱男聲更引人注意,時空穿越比老老實實活著更吸引眼球。那麼,假如真的有一部時空穿梭機,能夠讓您迴到中國古代的某個時期生活一段時間,您希望迴到哪個朝代?是強盛的漢代還是輝煌的唐朝,或是電視劇裏與今天生活趣味相近的“我大清 ”?其實有許多曆史學傢迴答過這個問題,他們的共同指嚮是——宋朝。 在今天看來,雖然宋朝的疆域有限,但都是富庶地區。加上五代十國戰亂之後。社會相對穩定,人心思安,人心思富。據經濟史專傢測算,宋代的經濟總量是明代的十倍;宋代城市發達,,生活不僅富裕而且豐富多彩。我們現在生活中常見的一些情況,例如拿著紙幣、到飯店點菜吃,然後看看戲,聽聽評書,下兩盤象棋,一邊喝茶聊天一邊讀讀有花邊新聞的小報,在宋代這些都有瞭;宋朝還有夜市,特彆熱鬧,能一直營業到早晨四五點;逢重大節假日,還連續放七天假,這咱們現在叫“黃金周”。另外重大節日裏皇傢園林開放,老百姓可以去參觀還不要門票。至於宋朝的生活到底是什麼樣,有一幅圖能給我們具體錶現齣來。這就是宋徽宗時期張擇端所繪的《清明上河圖》。這幅畫堪稱一部曆史紀錄片,能夠讓我們形象地瞭解那個時代的風土人情、市井百態。 要說這幅畫也忒有名瞭。從小學的語文課本到世博會的展廳都有介紹, 2002年上海博物館開館50周年紀念,《清明上河圖》被藉齣故宮展覽,大傢從全國各地趕來,排四五個小時隊來一睹它的真容。這裏我要說明,在中國曆史人物畫長捲中,《清明上河圖》不是最長的——清代《姑蘇繁華圖》是它的兩倍還多,不是最早的——西晉顧愷之的《洛神賦圖》比它早近800年,甚至它所描繪的人物也不是最多的。那麼為什麼長久以來獨有《清明上河圖》這麼為世人所追捧呢?我認為,這幅畫的地位是由它特有的人氣、纔氣和運氣所決定的。 先說人氣。這裏說的人氣不是指畫中的人多,是指受大傢歡迎的程度。 一幅人物長捲往往耗時數年纔能完成,也就是一個畫傢一生未必能畫齣幾幅。這麼寶貴的時間畫誰好呢?對多數畫師而言,首先是神仙。傳統的中國人物畫長捲中畫神仙的占瞭一大部分;其次是皇帝和宮廷生活,豪華級的物質享受加上斑斕的色彩,該是多麼適宜繪畫的錶達。因而以老百姓為主人公的也自然就為數不多瞭。《清明上河圖》的主角是平民百姓,畫的內容是誰也離不開的日常生活,所以最容易被老百姓所認識、所接受。《清明上河圖》的人氣在過去錶現在爭相收藏,大量臨摹,貨色越好山寨版纔越多。現在它走進乾傢萬戶。大傢見到最多的是各種瓷器上燒製的《清明上河圖》主要片段,此外還有據此創作的根雕版、電子版、話劇、歌舞劇、流行歌麯、郵票等,而且它還特彆“平易近人”,移植中誰加點什麼、減點什麼都沒人糾纏。開封、杭州、橫店影視城還仿照《清明上河圖》的描繪,建立瞭“清明上河園”、“宋城”等旅遊觀光項目,過去古人作詩:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休,暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。”。現在杭州的“宋城 ”以清明上河圖為藍本,那是“真把杭州作汴州”。管它杭州汴州,能增加 GDP就好。此外還有大量民間仿本的印刷裝裱。誰能想到,生活在一韆年前的張擇端,能為今天解決社會就業問題做齣顯著的貢獻。因此為張擇端奉上 “人民畫傢”的桂冠,也不為過吧。
……

前言/序言

周一早上去北京隆福寺早市,路過日用品市場時,攤販招呼著:“買條絲巾吧,《清明上河圖》的!”於是花10元買瞭一條;第二天在勁鬆小區的農貿市場上,又見到以《清明上河圖》為圖案的青花瓷茶具,要價僅70元;下午乘坐南方航空公司的飛機,飛機上播放的座位保健操,又是以《清明上河圖》作為題圖的背景。似乎沒有哪一幅古代繪畫作品,在今天能如此普遍地深入現代人的生活。 我對於這幅作品的認識有四個階段。 最初的感覺是“篇幅真長”。那還是中國曆史博物館剛剛開館的時候,還在上小學的我在那裏看到瞭《清明上河圖》的復製品。當時除瞭“長”之外沒有彆的印象。 第二階段的認識是“氣勢恢宏”。十年動亂結束後進入大學,講授“唐宋經濟史”的李埏教授深入淺齣的講授,使我再一次對《清明上河圖》産生興趣。期末考試前,同學們估計會有關於《清明上河圖》的名詞解釋或簡答,於是紛紛去背誦“五百多個人,一百多幢房屋,二十幾條船,十幾張車,九十幾頭牲畜”等等。這一堆數字背下來,已經為畫捲“氣勢恢宏”做瞭鋪墊。20世紀80年代人民美術齣版社珂羅版的《清明上河圖》一問世,我就收藏瞭一冊。盡管隻是單色,但畫麵處理繁雜而有序,人物勾勒簡潔而生動,使我對這幅作品有瞭新的認識。後來在不斷地仔細欣賞揣摩中,對畫作的體會愈加深入。 第三階段是體驗藝術的“雋永魅力”。2011年,中央電視颱“百傢講壇 ”欄目邀請我講一段曆史,於是在編輯的支持下,我選擇瞭《清明上河圖》作為主講內容。這時為瞭加深理解,我把此畫的主要部分臨摹瞭一遍,在臨摹中又有瞭新的感受:其一,畫麵不是簡單地復製生活原型,而是具有精到的藝術概括力,除瞭對背景環境截取組閤以外,還突齣地錶現為人物之間的聯係。畫作中的人物不都是孤立的。就像我們今天上街一樣,有單個齣行,有數人結伴,還有因為進行活動或突發事件而産生各種聯係。畫中展示瞭多種情境:有乾鈞一發地處理險情,也有邊勞作邊交談的輕鬆場景;有見麵熱情打招呼,也有相逢卻有意迴避;有商販的熱情邀請,也有官員的矜持作態;有無所事事的圍觀,也有辛勞後的疲憊。這些場麵平實中又具有典型性,難怪時間過瞭韆餘年,我們還感覺是那麼熟悉。其二,作者的布局既有“疏可走馬密不透風”的傳統範式,又有對“遠人無目遠樹無枝”法則的突破。 寸許小人,筆畫寥寥,但落筆之間,能感受人物的眼神情態。由此而使人物的“人性”更為突齣,而不是單個的“人體”。其三,作者精心於細部刻畫。如在畫幅的中心位置,虹橋上有兩個人在嚮橋下拋纜繩,我在臨摹中纔發現,這兩個人把繩子的一頭拴在腰間,又連在橋欄杆上。同在一條漕船上,不同的位置,不同的職事,彼此的錶情動作也大相徑庭。沒有深入的生活,作者難以刻畫得如此細緻。由此想到一句關於藝術創作的老話:生活是創作的源泉。 第四個階段是感悟作品的“曆史意義”。在為“百傢講壇”的講座組稿期間,我極力想搜尋一些反映民間社會生活的小故事,其結果卻少得可憐。 在漫長的封建社會裏,記載社會狀況的文獻可謂汗牛充棟,但受到時代的局限,這些記載多以政治為核心,以帝王將相為主要人物,隻是在延展部分涉及“食貨”等項目。雖有《齊民要術》、《天工開物》等反映生産生活的專著,但又往往見物不見人。能夠像樂府《焦仲卿妻》那樣反映老百姓社會生活、像傳奇中的《我來也》那樣涉及江湖軼事的文學作品少之又少。元代以後,戲麯小說對此種缺欠總算有所彌補。在迷茫之中,《清明上河圖》猶如一部清晰的曆史紀錄片,生動細緻地錶現齣北宋時期的社會生活。畫中布局公平地對待士農工商,並沒有把某位官員擺在突齣的中心位置;畫中的事不過柴米油鹽醬醋茶一類,沒有銘記史冊的核心事件,可謂平淡無奇。然而正是這平淡無奇使它流傳韆年,深入人心;盡管鉛華已退,依然墨韻悠長。因為任何時代都離不開老百姓,任何人都有普普通通的生活。隻有反映瞭生活的作品,纔能被生活持久地接受。就如同我在湖南鄉村買到的一隻以《清明上河圖》為圖案的盤子(4元一隻,平民價格),飯菜吃到最後,露齣盤底的人物群像,於是“民以食為天”的古訓便浮於腦際。設想如果露齣來的是《八十七神仙捲》又當如何?那不是在跟神仙搶飯吃嗎?還有一點,在眾多移花接木的“清明上河”題材製品中,不一定完全忠實於原作,多一個人少一個人沒關係,大傢還認可“清明上河”的主題。就如同一位豁達的老者,給瞭世人以極大的寬容。正是這種人民性,使《清明上河圖》穿越瞭朝代—— 不僅僅是宋朝;跨越瞭領域一不僅僅是美術,成為中國古代文明的標誌之一。 直到今天,我還不能說已經“讀懂”瞭《清明上河圖》,故把自己在學習期間獲得的一些材料印齣來,以期拋磚引玉,贏得更多的討論以豐富認識,開掘思考空間。這本書與其他介紹《清明上河圖》的作品的區彆,在於它不僅僅錶述讀圖的感受,還介紹與圖畫內容相關的曆史知識和人物事件,在知識底蘊的基礎上品味這幅韆古名作,領略它所孕育的精神內涵,從而豁達心胸,豐富涵養。
《河洛遺風:宋代社會與文化探微》 一捲風物誌,半部盛世史。 本書並非聚焦於某一位帝王將相的功過,亦非單純描摹宏大戰爭的勝負。它是一部深入宋代(公元960年—1279年)社會肌理、文化脈絡與民間生活的田野調查式著作。作者以敏銳的洞察力和紮實的史料功底,帶領讀者穿越曆史的煙塵,探訪那個被譽為“近世的曙光”的時代。 本書旨在描繪一個立體、豐滿、充滿煙火氣的宋朝。它不再是教科書上被簡化、臉譜化的符號,而是由無數鮮活的個體構築而成的復雜文明體。我們將目光投嚮市井、工坊、書院、茶肆乃至尋常百姓的庭院,去理解宋人的衣食住行、精神追求與價值取嚮。 第一編:市井煙雲——宋代城市生活的勃興與重塑 宋朝是中國曆史上城市化進程的關鍵轉摺點。本書從城市空間的重構入手,詳盡分析瞭宋代打破唐代“坊市製”的意義。 1. 汴京與臨安:雙城記中的權力更迭 雖然我們不涉及《清明上河圖》對單一場景的極緻描繪,但本書將城市空間視為研究社會結構變遷的絕佳載體。我們重點剖析瞭北宋的都城汴京(今開封)和南宋的行在臨安(今杭州)在城市規劃、功能分區上的異同。汴京的“夜市”與“瓦肆”如何打破瞭宵禁的桎梏,催生瞭新型的商業文化;而臨安在戰亂壓力下,如何在有限的地理空間內,通過水利工程和精細化管理,支撐起龐大的南宋王朝。 2. “交子”與“會子”:金融革命的底層邏輯 宋代的商業繁榮離不開其金融創新。本書詳細梳理瞭世界上最早的紙幣——“交子”的誕生、流通及其對民間信貸體係的影響。我們不再將此視為簡單的經濟現象,而是考察瞭它如何改變瞭傳統士大夫的財富觀念,加速瞭商品經濟的滲透,以及政府對貨幣發行的壟斷與控製帶來的社會效應。探討瞭商人階層(如“行鋪”)的崛起,他們如何通過行會組織規範市場,並逐漸在政治生活中獲得話語權。 3. 飲食的精緻化與公共消費的普及 宋人的生活美學滲透到日常的“吃”中。本書收錄瞭大量宋人筆記、醫書中的飲食記載,分析瞭宋代烹飪技藝的提升——從粗獷走嚮細膩,從重醃製轉嚮重本味。更重要的是,研究瞭茶文化和酒文化如何從貴族階層滲透到平民社會,公共的“茶坊”和“酒肆”如何成為信息交流和社交的中心,扮演瞭現代咖啡館的角色。 第二編:文人士大夫的“內轉”——精神世界的轉嚮 宋代文化的核心在於士大夫精神的“內轉”:從追求外在的功業轉嚮對內在道德的涵養和對個人審美的追求。 1. 理學:超越經驗的哲學構建 本書對宋代理學(程硃理學)的闡述,側重於其對社會倫理和個人修養的影響,而非純粹的形而上學思辨。我們探討瞭“存天理,滅人欲”的觀念如何規範瞭傢庭結構、女性的貞潔觀,以及對教育的重塑。理學不僅僅是哲學,更成為一套完整的社會治理和個體行為準則,滲透到地方鄉約和傢規之中。 2. 審美情趣的普及:從金石學到宋瓷 宋人對“雅”的追求體現在方方麵麵。我們深入分析瞭宋徽宗時期倡導的“格物緻知”思想如何與藝術創作相結閤,催生瞭宋瓷的極簡主義美學——汝窯的溫潤、定窯的刻花,它們不再是單純的實用器皿,而是承載著文人對自然本真的理解。金石學(對古代青銅器和碑刻的研究)的興起,也反映瞭宋代知識分子對曆史的深層反思和對“古意”的追慕。 3. 書院與教育的平民化趨勢 相對於唐代的寺院教育,宋代書院的興盛標誌著教育力量的世俗化。本書考察瞭書院的組織結構、教學內容(如引入經義辨析、時務策論),以及它在促進地方精英階層流動中的作用。這種教育的普及,為中下層士人提供瞭通過科舉改變命運的通道,使得政治精英的來源更加多元化。 第三編:技術革新與社會影響 宋代被譽為古代中國的技術高峰期,本書將重點放在這些技術如何改變瞭社會結構和軍事力量。 1. 活字印刷術的社會輻射力 雖然本書不直接探討印刷技術本身,但重點分析瞭活字印刷術在宋代大規模應用後,對知識傳播速度和文化成本的影響。書籍價格的下降使得知識不再是少數人的特權,這直接推動瞭科舉的競爭白熱化,並促進瞭民間通俗讀物的流行,為新的社會思潮提供瞭傳播載體。 2. 軍事技術與邊防睏境 宋朝的“重文抑武”國策,使其在軍事技術上投入巨大,尤其是火藥武器的實戰化應用。本書梳理瞭“突火槍”、“震天雷”等早期火器的發展曆程,並探討瞭這些先進技術如何在麵對遊牧民族的騎兵優勢時,效果並未如預期般顯著,揭示瞭技術進步與戰略思維之間的復雜關係。 3. 農業的精耕細作與人口壓力 通過對農書的研究,展示瞭宋代在水稻種植技術、農具改進(如麯轅犁的推廣)上的巨大進步,這支撐瞭空前的人口增長。然而,這種高強度的精耕細作也帶來瞭對土地的過度依賴,成為後期社會矛盾激化的一個潛在因素。 本書試圖通過多維度、精細化的社會剖析,重現宋朝這一偉大時代的復雜性、創造力與內在的矛盾。它是一部關於宋人如何“生活”、如何“思考”、如何“創造”的深度史學著作。

用戶評價

評分

讀完這本書,我最大的感受是收獲瞭一種看待世界的全新視角,特彆是關於“變遷”的理解。作者很善於捕捉曆史轉摺點上那些微妙的社會心理變化。例如,從唐代的開放包容到宋代的內斂精緻,這種氣質上的微妙過渡,被作者挖掘得非常深刻。我能感受到,那一代人是如何在內憂外患中,努力去構建一個屬於自己的精緻世界。書中對一些社會習俗的考證,比如茶文化的興起和士人階層的自我期許,都寫得非常透徹。這些細節的描繪,讓我深刻理解到,文化基因的形成往往是漫長而復雜的互動過程,它不是一蹴而就的。這本書的好處在於,它讓你在瞭解“發生瞭什麼”的同時,更理解“為什麼會這樣發生”,提供瞭一種深層的曆史洞察力。

評分

這本書簡直是曆史愛好者的福音!我原本對宋朝的瞭解僅限於教科書上那些冰冷的概念,比如“重文抑武”或者“理學興起”。但讀瞭這本書之後,我仿佛真的穿越迴瞭那個時代,親眼目睹瞭汴京的繁華。作者的敘述功力極其瞭得,他不僅僅是在羅列史實,更像是在編織一幅生動的市井畫捲。尤其是在描繪市井生活中那些不起眼的小人物時,那種細膩入微的刻畫,讓我能感受到他們的喜怒哀樂。比如,關於當時商人是如何在復雜的規章製度下周鏇,以及手工藝人如何精益求精地打磨齣令人驚嘆的器物,這些細節的展現,讓整個宋朝的曆史立體瞭起來,不再是扁平的文字符號。我尤其欣賞作者那種兼具學術深度和通俗易懂的筆法,他引用瞭大量的考古發現和文獻佐證,使得論述既嚴謹又充滿趣味性,讀起來完全沒有晦澀感,反而讓人有一種意猶未盡的感覺。這本書成功地將宏大的曆史敘事與微觀的生活場景完美結閤,極大地拓寬瞭我對宋代社會結構的認知。

評分

這本書的文字功底實在令人贊嘆,有一種古典文學的韻味,但又絲毫不拖泥帶水。作者在描述宏大場麵時,筆力遒勁,氣勢磅礴;而在處理人物內心世界時,又顯得極其婉轉含蓄,精準地捕捉到瞭那個時代知識分子的復雜心境。我讀到某些關於朝堂爭論的章節時,那種緊張的氛圍仿佛能透過紙麵滲透齣來,讓人不禁屏住呼吸。特彆值得稱道的是,作者對不同曆史時期風格的把握非常到位,他能根據敘述內容的變化,巧妙地調整自己的語速和節奏。時而如涓涓細流,娓娓道來,描繪市井煙火氣;時而如驚濤拍岸,直擊曆史事件的核心,令人醍醐灌頂。這種靈活多變的敘事風格,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。這本書讀完後,我發現自己對語言的理解也提升瞭一個層次,它不僅僅是知識的傳遞,更是一場美的享受。

評分

我一直覺得,曆史書讀起來最怕的就是那種教條式的說教,但這本書完全沒有這個問題。作者的態度是極其謙遜和探索性的,他似乎更傾嚮於提齣問題,引導讀者去思考,而不是直接給齣標準答案。這種“亦莊亦諧”的錶達方式,讓我感覺自己像是在與一位學識淵博的老者對弈,他給齣棋局,由我來揣摩下一步的妙手。例如,書中對一些曆史爭議點的探討,作者並沒有急於站隊,而是將正反兩方的論據梳理得井井有條,讓讀者自行判斷,這種尊重讀者的做法,實在難得。而且,書中對於一些文化現象的剖析,比如宋代的審美取嚮如何影響瞭日常生活器皿的設計,這種跨學科的視角,讓我看到瞭曆史的立體性和關聯性。它讓我明白,曆史不僅僅是帝王將相的故事,更是整個社會文化氛圍的共同塑造。

評分

這本書的結構安排堪稱一流,它不像傳統史書那樣綫性推進,而是采用瞭更具現代性的“主題切片”法。每一個章節都像一塊精心打磨過的寶石,單獨拿齣來看都很精美,但將它們串聯起來,又能構成一幅完整的曆史長廊。我尤其欣賞作者在不同主題間跳轉時的那種流暢感,完全沒有生硬的過渡。有時候,他會從一個宏大的政治事件突然切入到某個文人的日常書信,這種反差帶來的張力,極大地抓住瞭我的注意力。這種敘事上的靈活性,使得即便是對宋朝曆史不太熟悉的讀者,也能輕鬆跟進,不會因為信息量過大而感到疲憊。總而言之,這是一本信息密度高,但閱讀體驗極佳的曆史讀物,它成功地讓厚重的曆史變得輕盈而可親。

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北宋是偉大的時代!

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劉英俊指著白羽,一時間竟然說不齣話來,沒辦法,就算他想破頭皮,恐怕也不會料到白羽在短短幾天之內竟然會變得如此強硬吧?

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不錯,好書,慢慢研究,漲知識

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格公道 對京東的服務特的滿意 但拿個積分要打500字這是不是有點太過分瞭 不想給積分直接不給就行瞭 何必摺騰人呢 對

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涵蓋已知全部23個人科成員的進化曆程;

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"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"

評分

偶爾陪老鍾看煤炭新聞時,文佳佳會碎碎念:“這麼多煤,這得買多少個愛馬仕啊!”

評分

文佳佳繼續翻看手裏那些和自己半點搭不上的資料,又發現西雅圖的人口有36%擁有碩士或更高學曆,那是不是意味著西雅圖人普遍好學,普遍聰明,普遍高薪?

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