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《花非花：紫砂大师蒋蓉传》通过对紫砂工艺美术大师蒋蓉传奇人生经历的生动描写，折射了紫砂艺术的百年兴衰历史，探索了一个紫砂工艺美术大师的人生真谛和紫砂文化的奥妙。作品曾入围第四届鲁迅文学奖，获得全国第五届报告文学奖等多个文学奖项。经过重新修订，新版《花非花》在原版作品基础上，加入了更多关于蒋蓉大师紫砂创作生涯的细节。

内容简介

《花非花：紫砂大师蒋蓉传》入围了第四届鲁迅文学奖，获得了全国第五届报告文学奖、第三届徐迟报告文学奖和第三届江苏省紫金山文学奖。根据《花非花（紫砂大师蒋蓉传）》改编的三十集电视剧正在筹拍之中。

作者简介

徐风 江苏宜兴人 中国作家协会会员 国家一级作家 已出版文学著述十四种 现居陶都宜兴 蒋蓉（1919—2008），原名林凤，出生于陶都江苏省宜兴川埠乡潜洛六庄村四代陶艺之家，全家以做紫砂壶为生。11岁时，开始跟随父母做坯制壶，才华初露。1956年，被江苏省人民政府任命为紫砂成型技术辅导员，为周恩来总理出国访问制作紫砂像真果品。1957年因创新突出，成绩优秀，被评为“紫砂七艺人”之一。1993年被国家授予中国工艺美术大师的光荣称号。蒋蓉一生从事紫砂艺术七十余年，所创作的代表作品有：“荷花茶具”、“牡丹壶”、“枇杷壶”、“蟾蜍莲蓬壶”、“蛤蟆捕虫水盂”等。“荸荠壶”、“芒果壶”分别被英国伦敦维多利亚与艾尔伯特博物馆和香港茶具文物馆收藏。

目录

蒋蓉传
陌上无桑
壶中女孩
沪上春秋
寂寞乡关
雾失霓虹
惨淡小城
春华无梦
天道酬壶
新荷初绽
花萼相辉
风生波起
情归何处
秋水无尘
烟笼寒水
霜天寥廓
又见彩虹
花甲丰年
白发姻缘
老树道劲
静水流云
名山琼枝
心路无疆
蒋蓉年表
新版后记

精彩书摘

陌上无桑 一个人的出生，其实就像种子发芽一样偶然。比如某一天，暴风把一颗 种子吹落到了崇山峻岭某一处岩石的缝隙，它落地的时候甚至还来不及作出 任何一种姿态。然后在一个丽日高天的某时某刻它悄悄地发芽了，五十年吞 云饮雾，一百年栉风沐雨，它长成了一棵虬曲苍劲的大树。又过一百年，别 的树都死了，它还活着，于是被称为奇树，有人给它写诗，有人在它身旁留 影。它被说成是稀有珍贵的植物，普天下的人把它当作雄奇坚贞、伟岸永叵 的象征。而它的另一个伙伴则飘落在一个普通的乡村院落，在板结的土地里 慢吞吞地没名没分地生长，没有人注意它的款型仪态，它长得刚有些结实， 就被用来当作一根拴牲口的桩子；二十年刚过，主人就把它砍下来做了羊圈 里的柱子，再过了二十年，它离开了那些热热闹闹的羊头羊崽，被当成柴禾 塞进了灶膛。最后，变成了灰烬的它飞向天空大地的姿态和它的前世今生是 何等的相似。 既然人和种子一样没法选择出生的土地，没法选择家庭、环境、教育、 爱，以及像万物得到恩养所必需的条件，那么，1919年农历十月初十的黄昏 ，在江苏省宜兴县潜洛村一间简陋的农舍里，一个女婴呱呱坠地时所发出的 清脆的哭声，并没有引起这户农舍以外人们的重视。秋风细雨正在荡涤着这 个日见萧瑟的乡村，没有报纸、通讯；没有人谈论国是，但乡村的小茶馆里 依然贴着“莫谈国是”；虽然这一年的京城发生了一场震惊世界的新文化运 动，就连小小的宜兴县城，也有学生和商人联合出击，举行罢课罢市、抵制 日货活动，但步履蹒跚的德先生和赛先生还不可能抵达像潜洛这样偏安一隅 的乡村。寂寞的田野在零星的狗吠下显得更加寂静，村西边烧制陶坯的窑头 还在喷吐着滚滚的浓烟。夜幕降临的时候，这户人家的男主人带着刚做父亲 的忐忑和欣喜，大步流星地穿过几条田埂，去向他的父母和亲戚们报告。当 他返家的时候则已带回了父亲大人刚给女婴起的名字——林凤。这是蒋氏家 族的长孙女，按照中国人的观念，所有的人都希望她是个男孩。所以，鞭炮 和酒席以及染红的鸡蛋被理所当然地省略掉了。尽管如此，女婴的父亲蒋宏 泉第一次笨拙地抱起他的女儿的时候还是非常激动。窑场的陶器在满世界叮 当作响，器皿清脆的交响越过村庄，在广袤的田野的上空弥漫，开窑的人们 在尽情吆喝。在蒋宏泉听来，这些原本美妙的声音都没有孩子的啼哭声好听 。 蒋家是紫砂世家，按理在这凋敝的乡村，有手艺的人是受人尊敬的。但 紫砂艺人又区别于那些泥瓦木匠，他们的一手绝活常常换不到饭吃，紫砂壶 和阳羡茶一样，都是有钱人的消遣。而一个有钱人周围就有一千个穷人。鲁 迅说，焦大不爱林妹妹，饥区的灾民不会去欣赏兰花。捏泥巴的紫砂艺人甚 至连农民还不如，因为没有赖以生存的土地，他们的活路全在十个手指头上 。因此，家里添了一张嘴吃饭的蒋宏泉只能把生活的指望完全寄托在村西那 座日夜喷吐火舌的老龙窑上了。窑场即生死之场。他疲惫的身影在落日下被 无限地拉长。一种两头尖尖翘起来的小木船会不定期地停泊在村头的小桥旁 ，船主会用大米、盐巴和针头线脑换下他捏制的那些活灵活现的陶马、牛、 老虎，当然，更多的是紫砂壶。小木船来的时候蒋宏泉满心喜欢，小木船走 了，他又有些惆怅，仿佛他的精气神被带走了，他创造的无从言说的欢乐也 被带走了。他郁郁地扛着半袋大米回家，还有一个小铃铛，那是他以仅有的 能力给女儿林凤的一个小小惊喜。 1919年的潜洛村遥远而且模糊。近九十年前的那座神秘乡村在1983年出 版的《宜兴地名录》里仅仅占了一行小字：“范蠡开凿蠡河，与西施在此息 落，故称前雒，后讹传潜洛。原潜洛有七个庄，后并为一村。”从字面上理 解，这里曾经是越国大夫范蠡和旷世美女西施的栖息之地。不难理解，我们 的古人总是创造一些半神半仙的美丽故事来作为自己的精神背景。地理意义 上的潜洛村离陶瓷产区丁蜀镇不远，离宜兴县城则二十公里。与毗邻的上袁 村一样，潜洛村也是紫砂的发源地。这里属于阳羡地域，水土丰厚，四季分 明，一方水土养育了无数人杰。 紫砂起于北宋，盛于明清，由于质地独特、壶式古朴风雅，得幽远之趣 ，不媚不俗，与文人的气质十分相投，天下士人墨客莫不宝爱。宋人梅尧臣 诗云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”辛弃疾则抚壶吟咏：“一水 试泉痕。饮罢清风生两腋，余香齿颊犹存。”到了明清时期，紫砂名家辈出 ，壶则扶摇直上，无论宫廷黎民，爱者日隆而冠绝一时。时大彬、陈鸣远、 邵大亨、陈曼生、黄玉麟……潜洛人提起这些紫砂高手，说起他们的传奇故 事，照例会自豪地浮起一个乡亲式憨笑。但晚清之后，国运式微，紫砂大不 景气。村上的紫砂艺人越做越穷，家小都否能养活。村东村西的土坡上有两 座龙窑。在滚滚的浓烟里潜洛村渐渐变得不再妩媚，夜半里火龙腾飞的景象 已经让人们司空见惯，村北则有一大片野狗出没的坟场，这里安眠着潜洛村 的列代先民。小林凤从记事起就知道，村里经常饿死人，铅灰的天际下黄土 垒起的新坟以及纷飞的纸钱是最常见的情景。小林凤的世界里则满是黏黏的 陶土，家家在晒坯、户户在抟陶。她的摇篮曲是父母亲打坯时发出的均匀声 响。铿锵，让一个幼小的心灵在陶坯的撞击声中飞扬。三岁的时候她就喜欢 向着窑场奔跑，泥与焰交织的窑场图景里总是有一双好奇的童稚的眼睛在闪 闪发亮。飞翔，是头顶数不清的蜻蜒，还有比蜻蜒多一万倍的幻想。有一天 她看到年迈的祖父带着她的父亲和两个伯父、叔父在窑头上举行着庄严的祭 典，一个罕见的猪头，一条眼睛还在眨巴的鲤鱼，还有几样她从未见过的干 鲜果品，在袅袅上升的青烟里若隐若现。祖父深深地跪下去念念有词的神态 使她感到好奇。
……

前言/序言

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