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索引/844
在线试读部分章节 天 tiān
至高无上的地方称为“天”。相关用词如天地、青天等。
天聚集空气。空气包围地面，靠近地面的地方空气浓度高，距离地面越远，空气越稀薄。用气压表测量空气，高1000尺（约333.33米）的空气是地面的1/30；高16000尺（约5333.33米）的是地面的1/3；高18000尺（约6000米）的是地面的1/2；当高度达到200多里（10000米）时已经没有空气了。没了气则称为“空”，因此称为“天空”。
国 guó
“国”就是邦国的意思。相关用词如国家、大国等。
国也有古代域一词的意思。国，就是或在口中，称为“国”。领土面积大的称为“邦”，领土面积小的称为“国”。此外。“邦”所在的地方，也叫“国”。
汉代时，西域诸国建立城墙守护的叫作“城郭国家”，而没有设立城市守护却在马背上游牧的则称为“行国”。
田tián
已经开垦的土地称为“田”。相关用词如田地、种地等。
树立五谷的方形土块叫作“田”。从字形上看，其外形就像封畛（音fēng zhěn，就是封地的边界）一样，里面又像阡陌交通的小路一样。每年都能耕种的称为“不易上田”，停一年才能再次耕种的称为“一易中田”，挺两年才能再次耕种的称为“再易下田”。
古代的井田制度，其中暗含着限制老百姓自由的意思。后世的人们也有仿效这种制度的，但是大多都失败了。
字 zì
用来记录、记载名称、事物的称为“字”。相关用词如文字、字墨等。
世间万物的滋养繁殖称为“字”，引申为“抚字”（抚养、对百姓的安抚体恤）的“字”。仓颉早发明的文字，就是人们所谓的古文，也就是蝌蚪书。后来史籀（周宣王史，名籀）开始写作大篆，李斯创制小篆，到程邈时字体变为隶书，后来字体又由隶书变作楷书，楷书又演变出草书，而到此时，字的用途越来越广。此外，在古代男子到了冠礼（成年礼）便开始取一个字，女子到了笄礼（古时对女孩子举行成人礼的特称）也开始有了字，字是用来代替名字的（古时候自称以名，称人以字）。
母 mǔ
生育“我”的人称为“母”。相关用词如母亲、伯母等。
“母”就是牧、慕的意思，表示养育孩子，这些孩子都非常仰慕。后来引申为“父母”的“母”。保护孩子的“母”称为“保母”；古时负责辅导、保育贵族子女的老年妇人称为“傅母”；给孩子喂养母乳的人，则称为“乳母”。引伸出所有雌性的动物都称为“母”。如果用“本”（根本）还权衡“息”（衍生）的话，“息”是“子”，“本”就是“母”。
衣 yī
穿在身上的东西就是“衣”，读音为“yī”，相关用词如衣裳。当“衣”字的读音为“yì”时，表示穿上衣服。
所谓“衣”，就是人们穿、披在身上的东西。穿在上身的称为“衣”，穿在下身的称为“裳”，“衣”和“裳”都是人们穿在身上的东西。
“衣”还可表示将衣服披在身上，强调的是动词词性。
舟 zhōu
用来在水中行进的工具，就是“舟”。相关用词如舟子、舟车等。
相传，黄帝的臣子共鼓早将木头刨开做成独木舟。《方言》中有“关西谓之船，关东谓之舟”（古人将函谷关或潼关作为划分整片区域的分界线，关西就是函谷关以西的地方，关东就是函谷关以东的地方）。“舟”是用来承载物体的，所以可以承受酒杯、酒盏的器皿，也可称为“舟”。
芳 fāng
“芳”即是花草的香气。相关用词如芳草、流芳等。
带有清新气味的草称为“芳”。引申为对香味的统称。又进一步引申出有美名或美德的可以感化、熏陶人们从善的一类人都可称为“芳”，如“芳名”“流芳”等词语中的“芳”字。
雀 què
“鹊”是对小鸟的总称。相关用词如鸟雀。
黄雀、麻雀、翠雀等小鸟都称为“雀”。“孔雀”也是翟类的一种，其头部至尾部总长度为五尺左右，而雄孔雀尾部的羽毛十分修长，末端还有像眼睛一样的彩色圈纹。当其和人竞呈美艳的时候，就会像扇子一样开屏。但雌孔雀尾部很小。孔雀的叫声都很难听，人们常常将其饲养在花园之中观赏。
孕 yùn
怀有孩子称为“孕”。相关用词如孕育、包孕（即包含、容纳）等。
所谓“孕”，就是“子”在“包”中，引申为“包孕”一词中的“孕”字用法。
婚 hūn
迎娶妇女称为“婚”。相关用词如婚姻。
“婚”的本义是妇家，其字从女、从昏。据《礼记》记载古时黄昏迎亲，因此“婚”字引申为“婚嫁”一词中的“婚”字含义。而古代经传中，“婚”也通“昏”。 内容推荐 《澄衷蒙学堂字课图说》是中国早期由学校编纂的启蒙教材，由首任校长刘树屏先生主持编撰而成。胡适、茅盾、梁漱溟、丰子恺、竺可桢等民国学界巨擘都以此书发蒙。全书共收录3291个汉字，广涉天文地理、人事万象，先解释汉字的字根意义，再适当讲解引申义及假借义等，并引经据典，列举相关用法。该书既是一部小学常用字字典，又是一部正本清源、释义解字的“说文解字”。
本次编译完全采用白话，标注拼音，让经典更适宜当下各年龄段与知识层面读者阅读。白话全解版分为上、下两册，沿用原书体例，保留例字、切音与插图，又根据当代读者的阅读习惯用简短精辟的现代汉语由浅入深阐释每一个汉字的意义和用法，让大小读者都能读懂汉字的奥秘。
作者简介 刘树屏(1857－1917) 字葆良，江苏常州人，晚清政治家、教育家。历任翰林院检讨、安徽候补道、南洋公学（上海交通大学前身）总理、津浦铁路南段总办等职务。一生提倡教育改革，并创办皖南中学。1900年，在任澄衷蒙学堂首任校长时主持编纂教材《澄衷蒙学堂字课图说》。
《画说汉字》编辑部 联合30多位专家学者顾问，对汉字展开专业的解读。近年来，编辑部陆续整理出版《图解说文解字 画说汉字》、《汉字树》系列（1～6册）、《画说汉字：小学版》系列，受到读者和业界一致好评与广泛认可，并在全国掀起了汉字解说类图书热
用户评价
一直以来，我对那些承载着历史温度的古籍都情有独钟。这次偶然的机会，让我接触到了这套《澄衷蒙学堂字课图说：白话全解版》，可以说是一次非常愉快的阅读体验。这本书的整体装帧设计非常考究，纸张质感也很出色，拿到手就让人爱不释手。 最让我印象深刻的是它对原著的“白话全解”处理。原版《澄衷蒙学堂字课图说》虽然是经典的启蒙读物，但其中一些古老的词汇和解释，对于现代读者来说，难免会有一些理解上的障碍。而这本书，就像一位耐心的老师，用通俗易懂的语言，将那些晦涩难懂的字词一一剖析清楚，并且辅以丰富的例句和引申义的讲解，让读者能够深入理解字词的本义和内涵。 我特别欣赏书中在讲解字词时，所融入的那些古代的文化背景和历史典故。这不仅仅是简单的字词学习，更是在潜移默化中了解中国传统文化的魅力。例如，在介绍一些关于“德行”的字时，书中会引述一些古代贤人的故事，让我对这些字的理解更加深刻，也更能体会到其中蕴含的道德规范。 书中的插图，虽然是复刻古籍的，但却有着一种独特的时代印记。它们简洁而富有表现力，与文字相得益彰，能够帮助读者更直观地理解字词的含义。我常常会沉浸在这些图画中，想象着古人生活的场景，感觉就像在与历史对话。 这套书让我觉得，学习不仅仅是为了获得知识，更是为了传承文化。它以一种温和而有力的方式，将中国传统文化的精髓传递给读者，让我们在轻松愉快的阅读中，感受到了汉字之美，以及中华文化的博大精深。
评分这次购书体验，可以说是一次意外的收获，让我对传统蒙学经典有了全新的认识。我一直觉得，虽然科技日新月异，但有些经典的东西，无论时代如何变迁，都具有其不可替代的价值。这本书正是这样一本让我觉得“穿越时空”的读物。它所选取的字词，都是最基础、最常用的，但经过一番“白话全解”的加工后，才发现原来这些字词背后蕴含着如此丰富的文化信息和生活智慧。 我尤其被书中对一些常见字的解释所打动。比如，讲解“仁”这个字时，它不仅仅是解释为“爱人”，而是更深入地阐述了“仁”在古代社会中的重要性，以及它是如何体现在人与人之间的关系中的。这种解读方式，让我意识到，学习汉字不仅仅是认识几个符号，更是理解一种文化、一种思想。而且，书中还穿插了一些古代的典故和故事，用生动有趣的方式来讲述字词的演变和用法，这让学习过程变得非常轻松愉快。 我发现，这本书不仅适合孩子学习，对于我们成年人来说，也是一个非常好的“回炉再造”的机会。在快节奏的现代生活中，我们常常忽略了对基础知识的深入挖掘。而这本书，就像一位循循善诱的老师，耐心地带领我们重温那些最朴素的知识，并从中发现更深层次的意义。它的语言风格非常平实，但字里行间透着一股“润物细无声”的力量，让人在不知不觉中就吸收了知识。 而且，书中配套的插图，虽然是复刻古籍的，但却有着一种独特的韵味。它们不是那种华丽的、现代的插图，而是朴素、写实的，充满了历史的厚重感。这些插图在某种程度上，也帮助我们理解了古代的生活方式和当时的社会背景，使得学习过程更加立体化。这本书让我觉得，传统文化并非高高在上，而是可以如此贴近生活，触手可及。
评分这本书真是太惊喜了！我一直对传统文化和儿童启蒙教育情有独钟，偶然在网上看到了这本书的介绍，就毫不犹豫地入手了。拿到手后，果然没有让我失望！首先，它的装帧设计就非常用心，质感很好，纸张也挺厚实的，翻阅起来手感非常舒适。我特别喜欢它那种古朴又不失现代感的设计风格，让人一眼就能感受到它深厚的文化底蕴。 内容方面，我最欣赏的是它的“白话全解”处理。原版《澄衷蒙学堂字课图说》虽然是经典，但对于现代读者来说，一些古老的词汇和解释可能存在理解上的障碍。而这个版本，通过详细的白话解释，将那些晦涩难懂的字词都变得生动形象，仿佛一下子就拉近了与古人的距离。每一个字词的解释都配有相关的例句，甚至还有一些引申义的讲解，这对于我这样想深入了解汉字文化的人来说，简直是宝藏。 而且，书中那些精美的插图也是一大亮点！它们不仅是为了美观，更是对字词含义的绝佳补充。比如，讲解“山”这个字的时候，配上的图就是巍峨的山峦，讲解“水”的时候，则是奔腾的河流，这些直观的画面能帮助读者更深刻地理解字词的本义，也更容易激发孩子们的学习兴趣。我个人认为，这种图文并茂的学习方式，比枯燥的文字讲解要有效得多。 这本书的编排也很有条理，按照部首或者使用频率的逻辑来组织字词，使得学习过程循序渐进，不会让人感到 overwhelmed。每个章节的长度也恰到好处，适合碎片化阅读。我常常会在睡前或者午休时间翻阅几页，每次都能学到新东西，充实自己的知识库。总的来说，这不仅仅是一本识字读物，更是一本关于中国传统文化和语言智慧的启蒙书。
评分我之前就对一些传统启蒙教育的经典非常感兴趣，所以看到这本书的时候，立刻就被吸引了。拿到书后，我第一感觉就是“值”。整套书的包装就很精美，纸张的质感也非常不错，拿在手里沉甸甸的，感觉很有分量。 这本书最让我惊喜的，莫过于它对《澄衷蒙学堂字课图说》的“白话全解”处理。我一直觉得，很多经典因为语言隔阂而难以被现代人所理解，而这本书正好弥补了这一遗憾。它用非常贴近现代人理解习惯的语言，对每一个字词进行了深入浅出的讲解，并且非常细致地阐述了字词的本义、引申义以及在古代文化中的实际运用。 我特别喜欢书中在讲解字词时，所引用的那些生动有趣的古代典故和历史故事。这让学习过程不再枯燥乏味，反而充满了探索的乐趣。比如，在解释某个关于“诚信”的字时，书中会引用一些古代君子“一诺千金”的故事，让我一下子就明白了“诚信”在古代社会中的重要性。这种方式，不仅让我学会了字词，更让我理解了背后的文化精神。 书中配套的插图，也是一大亮点。它们保留了原版的风格，虽然不算是非常精美，但却充满了历史的厚重感和生活气息。这些插图不仅仅是装饰，更是对字词含义的生动补充，让我能够更直观地理解字词的本义。我常常会在看文字的时候，对照着插图去想象当时的情景，感觉就像在亲身经历一样。 这本书让我觉得，学习传统文化并不是一件难事，关键在于有没有好的引导。这本书就是一本非常好的引导者，它用最易懂的方式，带领我们走进中国传统文化的宝库，去发现那些被遗忘的智慧。
评分收到这套书的时候，我的第一感觉是“厚重”。不是说它的物理重量，而是它所承载的文化分量。我一直对那些承载着历史印记的古籍有着特别的情感，总觉得它们里面藏着无数的秘密等待我们去发掘。这本书，恰好就是这样一本让我充满探索欲的读物。 它最大的亮点，在我看来，是它对原著的“白话全解”处理。原版《澄衷蒙学堂字课图说》是清末民初的经典之作，虽然是启蒙读物，但毕竟时代久远，其中的一些词汇和语境对于现在的我们来说，还是有些距离感的。而这本书，就像一位贴心的向导，用最通俗易懂的语言，把那些古老的字词一一解读开来，并且非常细致地讲解了它们的来龙去脉，以及在古代社会中的具体应用。 我特别喜欢它在讲解字词时，所引入的古代典故和历史背景。这不仅仅是简单的词语解释，更是对中国传统文化的一次深入浅出的普及。例如，在讲解某个与“礼仪”相关的字时，书中会穿插讲解古代的祭祀、朝会等场景，让我们能更直观地感受到这个字在当时社会中的重要性。这种方式，让学习过程不再枯燥，反而充满了趣味性和历史感。 书中的插图，也是我非常欣赏的一部分。它们虽然是复刻的，但那种古朴的画风，却有一种独特的魅力。每一幅图都好像在讲述一个故事，或者描绘一个场景，与文字相辅相成，让学习过程更加生动形象。我常常会花很多时间去欣赏这些图，然后结合文字去理解字词的含义，感觉就像在穿越回那个时代。 这本书让我觉得，学习不仅仅是为了掌握知识，更是为了理解文化，理解历史。它不仅仅是一本教材，更是一扇窗，让我们得以窥见那个古老而充满智慧的时代。
评分good
评分好书，给自己孩子和他表姐各买一套。
评分不错的书，同事买给孩子用的。
评分不错的书，同事买给孩子用的。
评分书很精美，随便翻翻，也长知识
评分书很精美，随便翻翻，也长知识
评分外包装还好，没破损，内容还没看
评分质量很好，传统教育从娃娃抓起
评分挺好的。
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