罗素文集（第10卷）：逻辑与知识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素（Russell B.） 著，苑莉均 译

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• 罗素
• 逻辑学
• 知识论
• 哲学
• 数学哲学
• 分析哲学
• 逻辑与知识
• 文集
• 伯特兰·罗素
• 西方哲学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091275

版次：1

商品编码：11149678

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-09-01

用纸：胶版纸

页数：471

内容简介

《罗素文集（第10卷）：逻辑与知识》收入了罗素的十篇论文，体现了我们时代的一位伟大的哲学家一生中连续五十年（1901-1950年论文集）的成就。所有这些文章都具有代表性，我们可以将其中几篇视作他的一些最重要的著述。如《关系逻辑》、《论指称》等等。

目录

序言
关系逻辑 （1901年）
论指称 （1905年）
以类型论为基础的数理逻辑 （1908年）
论共相与殊相的关系 （1911年）
论亲知的性质 （1914年）
逻辑原子主义哲学 （1918年）
论命题：命题是什么和命题怎样具有意义 （1919年）
逻辑原子主义 （1924年）
论时序 （1936年）
逻辑实证主义 （1950年）
译后记

《思想的疆域：二十世纪的哲学探险》 内容梗概 《思想的疆域：二十世纪的哲学探险》是一部宏大的哲学史画卷，它并非聚焦于某个单一学派或人物，而是以二十世纪波澜壮阔的哲学发展为主线，描绘了自上个世纪初叶至尾声，人类理性与存在之思如何在内外交织的时代洪流中，不断拓展、颠覆与重塑的历程。本书旨在勾勒出二十世纪哲学从古典形而上学的坚固堡垒走向现代多元主义的广阔图景，揭示那些深刻影响我们理解世界、自我及社会的基本思想变迁。 全书围绕几个核心的哲学“探险”领域展开，它们如同星辰般在二十世纪的哲学天空中熠熠生辉，彼此辉映，又相互激荡。 第一部分：逻辑的黎明与语言的革命 本部分将深入探讨二十世纪初，由弗雷格、罗素、维特根斯坦等巨匠点燃的逻辑学革命。这并非枯燥的形式逻辑推演，而是关于如何通过精确的语言和逻辑分析来净化思想，驱逐形而上学的迷雾。我们将考察数理逻辑的崛起如何为哲学提供了一种前所未有的严谨工具，以及分析哲学的兴起如何将哲学研究的焦点从宏大的宇宙图景转向具体的语言使用和概念分析。 数学基础的重塑： 早期分析哲学家们，尤其是怀特海与罗素，在《数学原理》中的努力，不仅是为了给数学奠定坚实的逻辑基础，更是对理性认识能力的一次深刻反思。本书将阐释他们如何试图将数学还原为逻辑，以及这一尝试对整个哲学，特别是对知识论和形而上学产生的深远影响。我们会详细审视“逻辑主义”的雄心，以及它在面对不可回避的悖论和局限时所经历的挣扎。 语言的边界与真理的构造： 弗雷格的“意义”与“指称”区分，维特根斯坦早期在《逻辑哲学论》中提出的“图画说”，以及后期在《哲学研究》中对语言游戏的深刻洞察，都构成了语言哲学史上的重要里程碑。本书将剖析这些理论如何挑战了传统的语言观，以及它们如何引导哲学家们关注语言的实际运用，从而揭示出许多哲学问题的根源在于语言的误用。我们将看到，语言不再是透明地反映现实的媒介，而是塑造我们理解现实的活跃力量。 逻辑实证主义的兴衰： 维也纳学派的逻辑实证主义，以其强烈的实证主义倾向和对形而上学的批判而闻名。本书将详细介绍他们提出的“可验证性原则”，以及这一原则在推动哲学从思辨转向经验和科学方面所起的革命性作用。同时，我们也将深入分析这一原则所面临的困难，例如如何处理科学定律和普遍命题的可验证性问题，以及它最终走向的演变和衰落。 第二部分：存在的呼唤与意义的追寻 在逻辑与语言分析日益精进的同时，另一股强大的哲学思潮——存在主义，也在二十世纪的欧洲大陆上回响。它以个体性的经验、自由、责任和存在的焦虑为核心，深刻地拷问着现代人存在的意义。 海德格尔的“此在”与时间性： 马丁·海德格尔的《存在与时间》被誉为二十世纪最伟大的哲学著作之一。本书将深入解读他关于“此在”（Dasein）的概念，分析“在世”（being-in-the-world）、“操劳”（care）、“向死而生”（being-towards-death）等核心范畴，以及它们如何揭示了人类存在的基本境况。我们将探讨海德格尔如何试图摆脱西方哲学传统对“存在”的遗忘，以及他对技术、历史和真理的独特见解。 萨特的自由与责任： 让-保罗·萨特将存在主义推向了更广泛的公众视野。本书将聚焦于萨特“存在先于本质”的宣言，阐释其激进的自由观——人被“抛入”这个世界，没有预设的本质，只能通过自己的选择和行动来定义自己。我们将深入分析萨特所强调的“他者的凝视”如何限制自由，以及个体在面对绝对自由时所承担的沉重责任。 加缪的荒谬与反抗： 阿尔贝·加缪的哲学以其对“荒谬”（absurdity）的深刻体察而著称。本书将探讨加缪如何理解人类对意义的永恒追求与宇宙的沉默不语之间的冲突，以及他提出的“荒谬的意识”和“反抗”的态度。我们将审视西西弗斯的神话在加缪哲学中的象征意义，以及他如何在这种无意义的世界中寻找生活的价值。 其他声音： 除了这三位核心人物，本书还将简要介绍克尔凯郭尔、雅斯贝尔斯等其他重要存在主义思想家，展现该思潮的丰富性和多样性。 第三部分：心灵的迷宫与认识的边界 二十世纪哲学不仅关注外部世界和逻辑结构，也对人类心智的运作、认识的可能性以及科学的本质进行了深入的探索。 现象学的还原与意识的构造： 埃德蒙德·胡塞尔开创的现象学，旨在通过“把现象悬置”（epoche）的方法，还原事物的本质，直接把握意识的构造。本书将介绍胡塞尔关于“意向性”（intentionality）、“生命世界”（Lebenswelt）等概念，以及现象学如何为后续的许多哲学研究，特别是对经验、主体性和意识的研究，奠定了方法论基础。 科学哲学的辩论： 科学在二十世纪取得了辉煌的成就，但其认识论基础也面临着前所未有的挑战。本书将梳理波普尔的“证伪主义”对逻辑实证主义的批判，库恩的“科学革命范式”理论如何颠覆了对科学进步的线性看法，以及费耶阿本德“什么都可以”的无政府主义认识论。我们将探讨这些理论如何重塑了我们对科学知识的理解，以及科学知识的客观性、进步性和社会性的复杂关系。 心智哲学的新疆域： 随着计算机科学和神经科学的兴起，心智哲学也进入了一个新的发展阶段。本书将简要探讨功能主义、同一论等关于心智与身体关系的理论，以及有关意识、表征和人工智能的哲学争论。 第四部分：社会与政治的重塑 二十世纪动荡的历史，特别是两次世界大战和意识形态的激烈对抗，深刻地影响了社会政治哲学的发展。 法兰克福学派的批判理论： 以阿多诺、霍克海默、哈贝马斯等为代表的法兰克福学派，批判性地审视了现代资本主义社会中的工具理性、文化工业以及意识形态的压迫。本书将探讨他们的“批判理论”如何揭示了现代性的两面性，以及对社会解放的持续追求。 语言、权力与社会建构： 在后结构主义和后现代主义的影响下，哲学开始关注语言、权力和社会如何相互作用，共同建构我们的现实。本书将触及福柯对知识、权力和话语的分析，德里达的解构主义以及其对文本意义的重新解读，以及利奥塔对“元叙事”的质疑。我们将看到，这些思想如何挑战了启蒙以来关于普遍真理和客观性的观念。 政治自由与正义的探索： 罗尔斯的《正义论》是二十世纪晚期政治哲学最重要的文献之一。本书将介绍他关于“原初状态”、“无知之幕”以及“正义二原则”的理论，以及这些理论如何为理解和构建一个更公正的社会提供了新的视角。 结语：未竟的旅程 《思想的疆域》并非意图提供一个终极的哲学答案，而是邀请读者一同踏上这场二十世纪的哲学探险。本书旨在展示，尽管哲学问题千变万化，但人类对理解自身、理解世界、理解意义的追寻从未停止。二十世纪的哲学发展，是一系列永无止境的追问、挑战与创造。每一个理论，每一次辩论，都如同在思想的无垠疆域上留下的脚印，指引着我们继续前行，去探索更深远的未知。本书将以一种开放的姿态结束，提示读者，哲学永远是一场未竟的旅程，而我们每个人都是这场伟大探险的参与者。 本书的语言风格力求平实而富有洞察力，避免使用过于艰深的术语，力求将复杂的哲学思想以清晰易懂的方式呈现给广大读者。希望通过《思想的疆域》，读者能够对二十世纪哲学的发展脉络有一个整体性的把握，并在其中找到触及自身存在和思考的火花。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是其思想的穿透力，它不仅仅是在陈述既有的理论框架，更是在挑战和拓展我们对“思维”本身的认知边界。阅读时，我经常需要停下来，将书中的观点与我既有的世界观进行比对和反思，这种智力上的“交锋”是阅读一本优秀学术著作的标志。作者在探讨那些看似抽象的命题时，总能辅以极富洞察力的日常观察或精妙的数学类比，使得高深的学问变得触手可及。对我个人而言，这本书的影响力在于它提供了一种看待问题的全新视角，教会了我如何用更清晰、更少情绪化的方式去解构复杂的问题。如果非要说有什么不足，也许是某些关键论证的推导过程略显跳跃，对于非专业背景的读者来说，可能需要借助其他辅助材料才能完全跟上作者思维的敏捷步伐，但这也许正是其深度所在，并非所有人都能轻易企及。

评分☆☆☆☆☆

我对于这种汇集了特定时期思想精粹的文集，最看重的是其内在逻辑的连贯性和主题的完整性。阅读过程中，我特别留意了不同篇章之间是如何相互支撑、层层递进地构建起一个宏大的知识体系的。我发现作者在处理某些基础概念时，其论证的步步为营，堪称教科书级别的典范。他似乎总能预见到读者可能产生的困惑，并在后续的论述中巧妙地加以澄清或深化。这种设计，使得即使文本本身是学术性的，阅读起来也并非枯燥的堆砌，而更像是在跟随一位经验丰富的导师进行深度研讨。不过，我注意到在某些跨越不同时间节点收录的文章中，个别术语的细微用法略有出入，虽然不影响整体理解，但对于追求极致精确的读者来说，这可能需要一个校勘的注解来统一口径。总体而言，这种结构化的文本集合，极大地降低了我们自行搜集和梳理相关资料的门槛，是梳理脉络的绝佳路径。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，从封面到内页的纸张选择，都透着一股沉稳厚重的学者气质。尤其是那种微微泛黄的纸张质感，让人在翻阅时仿佛能感受到历史的厚度，与书名中“逻辑”二字所暗示的严谨性形成了绝妙的呼应。装订线处的处理也很精细，即便是反复翻阅，也能保持书本的平整，这点对于需要频繁查阅资料的读者来说，无疑是一个加分项。内文的字体排版清晰流畅，行距和字号都经过了精心考量，即便是长时间阅读，眼睛的疲劳感也相对较低。然而，如果从实用性的角度来看，或许可以考虑在一些关键概念的定义处增加一些对比性的图表或思维导图，对于初次接触该领域复杂理论的读者来说，能起到更好的辅助理解作用。整体来说，这本实体书在视觉和触觉上都提供了一种非常愉悦的阅读体验，让人愿意沉下心来，与文字进行一次深入的对话。这种对书籍本身的重视，往往预示着内容也经得起推敲。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值不仅仅在于它记录了某一学派的成果，更在于它展示了一种卓越的求知态度和方法论。我从中学习到的是一种对清晰性近乎苛刻的追求，以及在面对不确定性时，如何利用严密的推理工具去构建可靠的知识结构。对于希望提升批判性思维能力的读者来说，这本书无异于一本实战指南。它训练的不是记忆，而是分析的能力。每一次的阅读体验都是一次思维的打磨过程。如果能配合一本针对性的解读或导读，或许能够更好地体会到其深层结构和历史背景，让这套精妙的逻辑体系在现代语境下焕发出新的光彩。总而言之，这是一部需要被反复研读、值得被珍藏的智力财富，它对思考方式的重塑作用，远超其作为一部简单文本的价值。

评分☆☆☆☆☆

从文学欣赏的角度来看，这本书的语言风格非常独特，它在保持高度的逻辑准确性的同时，又蕴含着一种不容置疑的雄辩力量。它不是那种华丽辞藻堆砌的文字，而是一种精准、凝练、如同手术刀般锋利的表达。作者似乎对每一个词语的选择都进行了审慎的权衡，确保其传达的意义是单一且不含歧义的。这种克制的美学，在当前的阅读环境中显得尤为珍贵。我尤其欣赏作者在阐述矛盾或悖论时所展现出的那种冷静和超然，仿佛置身于一个纯粹的思维维度，审视着人类认知的局限。当然，这种严谨也带来了一定的阅读门槛，对于偏爱叙事性或轻松阅读的读者来说，可能需要更大的耐心和专注力才能体会到其中蕴含的韵味和力量，它更像是“思想的体操”，而非“闲暇的消遣”。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

罗素的书，相当好，哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

正品，质量好。

评分☆☆☆☆☆

第五，忧愁的渔网声;

评分☆☆☆☆☆

第七，岛上布满星星的天空，我从未感受过天空如此的美;第八，儿子的心跳声。

评分☆☆☆☆☆

第一，海湾的海浪声，轻轻的;

评分☆☆☆☆☆

时间犹如一个巨大的容器，将周遭牢牢包裹。时间又如发丝，总是不经意地拂过你温热的心尖。时间也可以将声音凝结成琥珀，不需要千年万年。它身上每一道清晰可见的纹理，都是一条神奇的时光脉络。

评分☆☆☆☆☆

脑子不够用，第一章完全看不懂，只能看其他章了。雷格认为命题主项必须要由专名或摹状词来充当。弗雷格对专名的涵义与意谓进行了区分：专名的意谓就是对象本身；而涵义则是意谓的给定方式，专名与某个与专名有相同意谓的摹状词涵义相同，这取决于认知主体对专名所持的理解。 　　但上述理论在主项的指称（意谓）不存在时会遇到困难，这就是“非存在问题”。一般来说，一个摹状词既表达一个意义（涵义），又指称一个对象。但是，意义是符号指示对象的一种特定方式，是联系符号与对象的一条通道，我们只有通过把握了对象才能说理解意义，所以意义依赖于对象。但存在着以没有指称的摹状词作主项的命题。这说明，在摹状词的指称不存在时，却可以有一个意义。 　　迈农试图引入“虚存”与“实存”的概念来解决上述矛盾：即某些摹状词的指称尽管实际中并不存在，逻辑上却可以存在，这使我们可以有意义地谈论并不实存的东西。但罗素认为，某些违反矛盾律的概念诸如“圆的正方形”在逻辑上也不可能存在，所以迈农的方案并不成功。弗雷格则通过定义所指解决困难，但罗素也认为弗雷格的方案不成功，因为倘若所指与意义真的存在的话，所指与意义应该存在着一种必然的逻辑联系，不需要由人来定义。 　　“非存在问题”会进一步导致“排中律问题”。若主词的指称不存在但却有意义，那么关于主词的肯定命题和否定命题都是一个假命题。例如，“当今法国国王是秃子”与“当今法国国王不是秃子”同时为假。这样，逻辑排中律似乎失效了。 　　罗素在格雷挽歌论证中进一步揭示了区分意义与指称后所面临的困难。在弗雷格的理论中，摹状词的意义就是摹状词本身，其指称却是一个绝对实在的对象。例如“那个发现行星轨道是椭圆的人”，其意义就是这个摹状词本身的意义，其指称则是开普勒这个实在的人。所以，我们可以无歧义地谈论“摹状词的指称”和“摹状词的意义”。区分了摹状词的意义与指称后就可以解决同一性问题。若摹状词作为主项出现在命题中，尽管其意义与所指属于不同的层次，但却都与命题相关，因为只有这样，才能够解释“《威弗利》的作者是司各脱”与“司各脱是司各脱”这两个主词涵义不同，指称相同的命题具有不同的认知价值。也许在弗雷格眼中，也许意义和指称是主项的两个不同层次，两者的区别和联系都是自明的。 　　但是格雷挽歌论证却表明，尽管摹状词出现在命题中，但当我们谈论“摹状词的意义时”，得到的却是摹状词的指称的意义。如果用C表示摹状词的表达式，那么摹状词的意义就是C本身。但如果我们真的要谈论摹状词的意义的话，我们需要构造一个新的摹状词“C”，用“C”来指称C，但新出现的摹状词“C”却一定不能够包含C。所以罗素得出结论，意义与指称是两个截然不同的实体，并且两者的关系是神秘的，因为我们不知道该如何构造一个新的摹状词来指称原摹状词的意义。这样会进一步得到一个推论，若区别摹状词的指称与意义，命题只会与指称相关而不会与意义相关，这会使这个理论再次面对同一性难题。 　　罗素解决上述问题的方法就是引入摹状词理论。罗素认为，任何摹状词都可以被分析和拆解，经分析后摹状词在命题中并不在命题中出现。如“《威弗利》的作者是一个人”将被分析成“一个且仅仅一个实体写了《威弗利》一书，并且这个实体是一个人。”被分析后的摹状词与函项相似，它是一个不饱和的，待满足的项，只表示一个结构而不指称对象。由于摹状词本身并不对取值有所断定，所以摹状词是“不完全符号”，自身没有独立的意义。所以，经分析后的摹状词既没有指称对象，也不表达独立的意义，所以也不会出现“非存在问题”。并且，经过分析后，若要对一个命题进行否定，则摹状词也应受到否定号的管辖，所以排中律不会失效。 　　为了解决同一性问题与认知意义的问题，罗素仿效弗雷格的“直接意谓”与“间接意谓”的区分，引入了“初现”与“再现”的概念。一个摹状词是初现，则可以用另一个指称相同的摹状词替换之而命题真值不变。若摹状词是再现，则不能作这样的替换。 整篇文章的要点就是：世界由事实构成，而命题与事实对应，事实使一个命题为真或为假。最简单的事实叫做原子事实，与原子事实对应的是原子命题。原子命题的真假取决于它与相应的原子事实是否符合。分子命题是原子命题的真值函项，它与复合事实相对应。一切知识都可用原子命题和分子命题表述。相应地，整个世界是建立在原子事实之上的逻辑构造。这套理论的一个根本假定是，语言和世界具有结构的同型性。看完我就走火入魔了。

评分☆☆☆☆☆

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