給人的心靈很震撼,不錯的好書
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分個億就夠用瞭。b但我們看看中國的富豪中,身傢過億者並不少。g21年,鬍潤i研究院發布的j“樂退報告”顯示,當時國內身n傢超過1.1億o元的富豪就 第q一章 第二章s 13.要得到更多的魚,一定要學會養魚 4.事業型的人為何y極易成功 18.“老人”應該為新人讓位 8.給孩子戴綠領巾,我們的教育沒救G瞭 可能就掛瞭。他隻好下山,J再想彆的辦法。他來到恒河邊,好不容易擺脫瞭父親派來監視他Q的5個年輕人——他父 ——不T丹,卻在乾著聽V起來不可思議的事——創立一個由4根柱子、9個區
評分在現實的壓力下,我們首先也是得改變自己的生存條件,要放棄某些東西,可是放棄並不等於丟棄,有些東西丟瞭就找不迴瞭,而放棄隻是暫時將它擱置存放,等到有時間瞭,有精力瞭,可以再重新拾起,關鍵是我們得一直有個信念,要一直記得在某某地方有點包裹,等著我們手裏的密碼條。) 一切都毫無辦法.對於一個普通人來說.隻好聽命於生活的裁決.這不是宿命.而是無法超載客觀條件.在這個世界上.不是所有閤理的和美好的都能按照自己的願望存在或者實現. (山不過來,我們隻好走過去。不管發生什麼,都會有一個辦法與之對應來解決。) 時光靜悄悄地在流逝.世界上有些人因為忙而感到生活的沉重.也有些人因為閑而活得壓抑.人啊.都有自己一本難念的經.可是不同處境的人又很難理解彆人的苦處. 在我們這個星球上.每天都要發生許多變化.有人倒黴瞭.有人走運瞭.有人在創造曆史.曆史也在成全或拋棄某些人.每一分鍾都有新人生命欣喜地降生到這個世界.同理也把另一些人送進墳墓.這邊萬裏無雲.陽光燦爛.那邊就可以風雲驟起.地裂山崩.世界沒有一天是平靜的. 可是對於大多數人來說.生活的變化是緩慢的.今天和昨天似乎沒有什麼不同.明天也可能和今天一樣.也許人一生僅僅有那麼一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可以平淡無奇度過…… 不過.細想過來.每個人的生活同樣也是一個世界.即使是最平凡的人.也得要為他那個世界的存在而戰鬥.從這個意義上說.在這些平凡的世界裏.也沒有一天是平靜的.因此.大多數普通人不會像飄飄欲仙的老莊.時常把自己看作是一粒塵埃——盡管地球在浩渺的宇宙中也隻不過是一粒塵埃罷瞭。幸虧人們沒有都去信奉“莊子主義”否則這世界就會到處充斥著這些看破紅塵而又自命不凡的傢夥。 普通人時刻都為具體的生活而傷神費力——盡管在某些超凡脫俗的雅士看來,這些蕓蕓眾生的努力是那麼不值一提。。。。。。
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誰偷走瞭你的快樂????
評分很喜歡:..徐國芳1.徐國芳,他的每一本書幾本上都有,這本誰偷走瞭你的快樂很不錯,經濟學諾奬得主丹尼爾·卡尼曼追隨者的中國實驗!再給中國二十年作者徐國芳的又一力作!快樂是一種宗教,更是一門學問。如何讓兩個自我同時都能感受到快樂,這是我們每一個人在社會上安身立命時所苦苦追求的。誰偷走瞭你的快樂的核心便是對這一命題進行係統性的迴答。這不是一份心靈雞湯,也不是一部成功學寶典,這是一本關於人生與人性終極問題的科普讀物,希望朋友們都能從中獲益。誰偷走瞭你的快樂是再給中國二十年作者徐國芳的又一力作!信仰與快樂,是人的兩大追求,也是人存在於世間最大的價值。有信仰無快樂,信仰就是半吊子有快樂無信仰,快樂就是傻高興。快樂是一種宗教,更是一門學問。如何讓兩個自我同時都能感受到快樂,這是我們每一個人在社會上安身立命時所苦苦追求的。誰偷走瞭你的快樂一書的核心便是對這一命題進行係統性的迴答。這不是一份心靈雞湯,也不是一部成功學寶典,這是一本關於人生與人性終極問題的科普讀物,希望朋友們都能從中獲益。一很多人知道釋迦牟尼是佛教創始人,卻不知道他原可以當皇帝的。他本乃古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的太子,名叫喬達摩·悉達多,意為一切義成就者其父為淨飯王,母為摩耶夫人。但他捨棄瞭繼承皇位和一生的榮華富貴,而選擇瞭齣傢、悟道。離傢之前,他父親曾和他聊天,說自己想不明白一個問題,那便是苦惱沒錢的人很苦惱,有錢人也說自己苦惱單身或傢庭破裂的人很苦惱,得到愛情和婚姻者亦喊叫苦惱。釋迦牟尼齣走後,找高人指點而不得,就徑自來到雪山上修苦行。他一天隻吃一個果子,結果差點被餓暈。這顯然不是辦法,道沒悟齣來,人可能就掛瞭。他隻好下山,再想彆的辦法。他來到恒河邊,好不容易擺脫瞭父親派來監視他的5個年輕人——他父親認為修行就應該很苦。牧羊女給他送來奶酪吃,他覺得很美味。等到體力恢復,他渡過恒河來到一棵菩提樹下,打坐、發願。根據史料記載,釋迦牟尼在6天之內,先得四禪八定,再得意生身,而後陸續一夜之間證得六神通,第七天淩晨抬頭看到明星時,他突然悟道瞭。12年的光景總算沒有白費。他悟到的是緣起性空,意思就是說世上沒有獨存性的東西,也沒有恒久不變的東西,一切都由因與緣的閤成而生。這也給他老爸關於苦惱的疑問找到瞭答案,那就是人需要有追求,但不可太自我,否則將與快樂無緣。國學大師南懷瑾也曾提及,釋迦牟尼追求的是人生為什麼這樣,應該怎麼樣,後來他悟道瞭,曉得宰製人類的,是基本欲望,心念的問題。他悟到瞭這個,所以他一輩子也不迴去做皇帝。二用釋迦牟尼的故事開啓誰偷走瞭你的快樂這本書,我想錶達的意思是,信仰與快樂,是人的兩大追求,也是
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