三希堂法帖(全本注释·珍藏 套装共6册)

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[魏] 钟繇 等 著
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出版社: 北京燕山出版社
ISBN:9787540218478
版次:1
商品编码:11164267
包装:精装
开本:16开
出版时间:2007-02-01
用纸:胶版纸
页数:3232
套装数量:6

具体描述

产品特色

编辑推荐

  现存较早的法书鼻祖:“三希法帖”是现存较早的晋人法书真迹,也是书圣王羲之与其子王献之,其侄王珣留给后世鲜有的手书孤品,距今有一千六百余年的历史,堪称“中华法书鼻祖”!
  当之无愧的国宝:《快雪》、《中秋》、《伯远》三帖,在上世纪九十年代专家学者所评选的两岸故宫“十大国宝”中当仁不让,在二百余万件院藏文物中独占鳌头,分别位列首位,是当之无愧的“中华国宝”!
  题记较丰的中华至宝:《三希堂法帖》中三件晋人法书真迹均不足盈尺,但上面的历代名家题记、帝王题跋、诗书画印等则琳琅满目、目不暇给,美不胜收。其长度超过真迹数倍,俨然一部鲜活的中国书画史!
  玺印较多的御藏神品:“三希法帖”历代为藏家不二至宝,亦多次进入宋元明清内府,因此历代名家名章、鉴藏章,尤其是帝王玺印满篇即是,林林总总、大大小小共有千余枚之多,特别是乾隆内府玺印更是多达数百!

内容简介

  《三希堂法帖(全本注释·珍藏 套装共6册)》乾隆十二年(一七四七)清高宗弘历敕命编刻的一部大型丛帖,全名《三希堂石渠宝笈法帖》。三希堂之得名,源于乾隆珍藏的三件晋代书法名帖,即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。此三帖被乾隆视为希世之宝,特于故宫养心殿内辟三希堂珍藏。乾隆十二年,高宗命大学士、吏部尚书梁诗正等人,将其时内府所藏魏晋至明代的法书编次成卷,并亲自作序,命人摹勒上石。三希堂三帖自然首当其冲被收入,其余法书亦皆出自皇府,故称《三希堂石渠宝笈法帖》,省称本书。原刻石现仍完好,藏于今北京市北海公园阅古楼内。
  《三希堂法帖(全本注释·珍藏)(套装共6册)》共三十二卷,收入魏晋南北朝至明代的法书计一百三十五家三百四十余种,包括魏晋南北朝五家,隋唐五代十一家,宋代六十九家,金代一家,元代二十一家,明代二十八家,堪称是历代法帖中的煌煌巨制。所收法书作品全部为名家真迹,艺术价值与珍贵程度无以复加。历代书法大家如魏晋的钟繇、二王父子等;唐代的欧阳询、褚遂良、颜真卿、怀素、柳公权等;宋代的宋高宗,苏、黄、米、蔡四大家等;金代的王庭筠;元代的赵孟頫、王蒙、倪瓒等;明代的文徵明、董其昌等,均在其中。本书将历代名家名帖萃为一编,按时代顺序排列,不但为后人保存了较为珍贵的书法真迹,而且展示了历代书法艺术发展演变的轨迹,为后人研习书法艺术提供了方便。
  乾隆二十年(一七五五),高宗复命大学士、户部尚书蒋溥,工部尚书汪由敦等人,从皇室收藏中再加甄选,又得唐代褚遂良至元代赵孟頫共十五家,其中有本书未收的唐代杜牧,宋代范纯粹、唐坰三家,法书真迹三十余种,编为《续刻三希堂法帖》四卷,体例全同本书。仍由高宗亲自作序,摹勒上石,嵌于颐和园万寿山墨妙轩之两壁,是故又名《墨妙轩法帖》。现原石已佚。《续刻三希堂法帖》与本书前后辉映,共成完璧。
  本书问世后,一直为人珍视。由于其中部分文字和印钤不易辨识,影响习学者的领悟,清人陈焯撰编了《三希堂法帖释文》,按照原帖的版式将所有书法作品及印钤全部以正书出之,使习学者大得便利。
  此次刊印,除将本书及《续刻三希堂法帖》全部收入外,还把《三希堂法帖释文》一并影印附后,希望能在更大程度上满足广大书法爱好者的需要。
  《三希堂法帖(全本注释·珍藏 套装共6册)》所采用的法帖底本,乃乾隆初拓本,较大限度地保存了原帖的神韵,并且进行了精细的现代处理,使之墨色饱满,赏心悦目。相信能够满足现代读者的需求。

内页插图

目录

第一卷
乾隆皇帝特諭
第一册 【魏】 鍾 繇薦季直表
晋 王羲之快雪時晴帖
臨鍾繇千字文【傅】
行穰帖
遊目帖
瞻近帖
第二册 晋 王羲之袁生帖
秋月帖
……


笔墨丹青,法帖流芳——《三希堂法帖》精华赏析与鉴藏指南 引言 中华文明五千年,文字艺术源远流长,书法更是其璀璨明珠。自古以来,无数文人墨客挥毫泼墨,留下大量传世墨宝,不仅是视觉的盛宴,更是精神的传承。在浩如烟海的书法作品中,一部集历代名家之大成的法帖,犹如一座巍峨的书法殿堂,静待有心人细细品味。这便是集宋、元、明、清四朝帝王之品鉴,汇魏晋至晚明名家之精粹,由清高宗乾隆皇帝亲自主持编纂、刻石传世的煌煌巨著——《三希堂法帖》。 本文旨在为广大书法爱好者、收藏者及研究者,提供一份详尽的《三希堂法帖》精华赏析与鉴藏指南。我们将深入剖析《三希堂法帖》的形成背景、编纂体例,重点介绍其中极具代表性的名家名作,并结合现代鉴藏理念,为读者提供实用的鉴藏建议。 一、 煌煌巨制,缘起三希 《三希堂法帖》,又称《钦定三希堂石刻帖》或《宝晋斋法帖》,是乾隆皇帝为充实其著名的“三希堂”而敕命编纂的大型刻帖。所谓“三希”,是指乾隆皇帝珍藏的三件王羲之的墨迹:“快雪时晴帖”、“中秋帖”、“伯远帖”。以此为名,可见其对王羲之书法的尊崇,以及对书法艺术的极致追求。 编纂《三希堂法帖》并非一时兴起,而是乾隆皇帝对历代书法艺术深度研究与高度认可的体现。乾隆好古,尤其钟爱书法,不仅自己勤于笔墨,更倾注大量心力于搜集、整理、刊刻历代法帖。他认为,通过集刻名家法帖,可以集历代书法之大成,便于后人学习借鉴,从而推动书法艺术的发展,弘扬中华文化。 《三希堂法帖》于乾隆三十八年(1773年)开始编纂,至乾隆四十四年(1779年)基本完成,历时六年。其规模宏大,共收录自魏晋至明代近千件作品,涵盖了行书、草书、楷书、隶书、篆书等多种书体,名家辈出,流派纷呈,堪称中国书法史上的百科全书。 二、 编纂体例,集大成之智慧 《三希堂法帖》的编纂,体现了乾隆皇帝及其组织编纂团队的卓越智慧与严谨态度。其体例清晰,条理分明,既便于阅读欣赏,也便于研究学习。 1. 按朝代顺序编排:法帖以朝代为纲,从魏晋开始,历经南北朝、隋、唐、宋、元、明,直至明末,逐一呈现各朝代的书法风貌。这种编排方式,清晰地展示了书法艺术在不同历史时期的演变脉络,以及各朝代书法风格的特点。 2. 精选代表人物与作品:虽然法帖收录作品数量众多,但并非杂乱无章,而是精选了各朝代最具代表性的书法家及其传世佳作。如晋代的“二王”(王羲之、王献之)、南北朝的欧阳询、唐代的颜真卿、柳公权,宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代的赵孟頫,明代的董其昌等,都在其中占据重要位置。 3. 刻石传世,弥足珍贵:《三希堂法帖》最大的特色在于其“刻石”的传播方式。历代法帖多以墨迹或摹本形式流传,《三希堂法帖》则将大量珍贵墨迹,通过精湛的石刻技术,永久地镌刻于石碑之上。这不仅保证了作品的忠实度和持久性,也使其成为中国碑刻艺术的杰出代表。 4. 严谨的考据与辨伪:乾隆皇帝在编纂过程中,高度重视作品的真伪考证。他曾命人搜集大量名家墨迹,并组织了专门的学者团队进行鉴定。尽管如此,在漫长的历史进程中,对于一些作品的真伪仍存在争议,这也成为后世书法史研究的重要课题。 三、 名家荟萃,法帖中的璀璨星辰 《三希堂法帖》集历代书法之大成,其中名家名作不胜枚举,堪称书法史上的艺术宝库。以下选取部分极具代表性的艺术家及其作品进行赏析: 1. 晋朝“二王”: 王羲之:被誉为“书圣”,其书法兼融隶、楷、行、草,独创出飘逸洒脱、遒媚秀丽的风格。《三希堂法帖》中收录了王羲之的诸多代表作,如《兰亭序》(摹本)、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。尤其是《快雪时晴帖》,其用笔圆润遒劲,结体端庄流美,将晋人尚韵的特点展现得淋漓尽致。 王献之:王羲之之子,继承父风,并加以创新,创立了“大令体”,其书风体势遒劲,笔致流畅,被誉为“小圣”。《三希堂法帖》中亦收录其代表作,如《洛神赋十三行》(摹本)。 2. 唐朝大家: 欧阳询:初唐楷书大家,其楷书结体严谨,笔力雄健,骨气洞达,被称为“欧体”。《三希堂法帖》中收录了他的《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》等,是学习楷书的经典范本。 颜真卿:盛唐楷书大家,其楷书雄浑磅礴,气势恢宏,开创了“颜体”。《三希堂法帖》中收录了《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》等,展现了颜体书法的雄强之美。 柳公权:晚唐楷书大家,其楷书骨力遒劲,结构严谨,别具一格,形成了“柳体”。《三希堂法帖》中收录了他的《玄秘塔碑》、《神策军碑》等,与颜体并称为“颜筋柳骨”。 3. 宋代尚意: 苏轼:宋代文学家、书法家,其书风奔放飘逸,字势雄健,被誉为“苏体”。《三希堂法帖》中收录了其行书作品,展现了宋代“尚意”书风的特点。 黄庭坚:宋代书法家,其书风雄健豪放,笔势跌宕,有“惊蛇入草”之誉,是“尚意”书风的重要代表。 米芾:宋代书法家、书画理论家,其书风恣肆跌宕,变化多端,有“颠张醉素”之称。 蔡襄:宋代书法家,其书风端重温润,结构匀称,是宋代四大家之一。 4. 元明大家: 赵孟頫:元代书画家,其书风温润秀美,笔法圆润,结构严谨,对后世影响深远,被誉为“复古派”的代表。 董其昌:明代书画家、理论家,其书风秀逸飘洒,笔势流畅,注重笔法的提按顿挫,对明末清初的书法产生了重要影响。 四、 鉴藏之道,传承与价值 《三希堂法帖》不仅是书法艺术的瑰宝,其本身也具有极高的收藏价值。 1. 历史价值:《三希堂法帖》是清代皇室对历代书法进行的一次大规模的整理与传播,是研究中国书法史,尤其是清代书法发展的重要文献。其编纂过程、选帖标准、刻石技术,都蕴含着丰富的历史信息。 2. 艺术价值:《三希堂法帖》集中了历代书法名家的精华,是学习和欣赏中国书法艺术的绝佳范本。通过研习法帖,可以领略不同时代、不同风格的书法魅力,提升自身的审美水平和书法技艺。 3. 版本价值:作为一部大型刻帖,《三希堂法帖》有不同的版本流传。收藏者在鉴定时,应关注版本的完整性、刻工的精细度、纸墨的年代特征等。清代原刻石本最为珍贵,后世的影印本、翻刻本等价值各有不同。 4. 鉴藏建议: 了解版本:在收藏前,应充分了解《三希堂法帖》的不同版本,包括原刻石、清代拓本、民国影印本、现代整理本等,根据自身经济实力和收藏目的进行选择。 注重品相:对于古籍而言,品相至关重要。选择保存完整、无虫蛀、无污损、纸色自然、墨色清晰的版本。 关注细节:仔细观察法帖的装帧、纸张、印刷(或刻印)的精细程度,以及是否有原藏家的印章、题跋等,这些都可能成为判断版本价值的依据。 学习研究:收藏并非目的,真正的价值在于学习和传承。深入研究法帖内容,理解其背后的文化内涵和艺术精神,才能真正体会到《三希堂法帖》的博大精深。 结语 《三希堂法帖》,一部承载着中华民族千年书法传承的巨著。它不仅是乾隆皇帝个人品味的体现,更是对中国书法艺术一次集大成的梳理与升华。从晋人的风流洒脱,到唐人的雄浑端庄,再到宋人的意趣盎然,直至元明的温润秀美,一部《三希堂法帖》,便足以勾勒出中国书法史的壮丽图景。 对于书法爱好者而言,研习《三希堂法帖》,如同与历代书法巨匠进行一场跨越时空的对话。每一次翻阅,都是一次精神的洗礼;每一次临摹,都是一次技艺的提升。而对于收藏家而言,拥有一部《三希堂法帖》,便是珍藏了一段宝贵的历史,传承了一份不朽的文化。 愿每一位翻开《三希堂法帖》的有缘人,都能在这笔墨丹青的世界里,找到属于自己的那份静谧与启迪,让中华书法艺术的薪火,得以生生不息,世代流芳。

用户评价

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作为一个对中国传统文化情有独钟的收藏爱好者,这套《三希堂法帖》对我而言,不仅仅是一套书,更是一件具有极高艺术价值和历史意义的藏品。我一直信奉“藏书即藏史”,而这套法帖,无疑是中国书法史上的瑰宝。从它的装帧设计,到印刷的精美程度,都体现了出版方的诚意和专业。我尤其欣赏其“全本注释”的设计,这意味着任何一个想要深入研究法帖的人,都能从中获得极大的便利。那些精炼而独到的注释,仿佛是一位位书法大家在耳边低语,指导着你如何去领悟笔墨的精髓。我曾多次尝试解读一些古籍,但由于语言和文化的隔阂,往往难以深入。而这套法帖,通过白话的注释,有效地消除了我与古代书法之间的壁垒,让我能够更加直接地感受到晋唐宋元以来书法大家的风骨。我常常在书房里,静静地品读其中的一卷,感受着墨香与历史的交融,仿佛置身于那个辉煌的书法时代。这是一种精神的洗礼,也是一种视觉的盛宴。

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这套《三希堂法帖》简直就是我书法旅途中的一座灯塔!我是一名业余书法爱好者,一直以来都对古代法帖心向往之,但苦于自己识见有限,很多时候只能望帖兴叹。这次有幸购得这套全本注释珍藏版,简直是如获至宝。拿到手就迫不及待地翻开,厚实精美的纸张,古朴典雅的装帧,瞬间就让人感受到一种历史的厚重感。最让我惊喜的是它的注释,详尽而精准,不仅解释了每个字的笔画、结构,还深入浅出地讲解了其书写技巧和风格特点。对于我这样初学者来说,这简直是福音,以前看很多古帖,只能看到“形”,而有了这些注释,我仿佛能触碰到“神”,理解了为什么这个笔画要这样写,为什么这个字的重心要放在这里。而且,这套书的内容真的太全了,网罗了古代书法名家的精品,从篆隶到行楷,涵盖了各种书体,让我得以一窥中国书法艺术的博大精深。我常常花上一个下午,对着其中一幅法帖,一边对照注释,一边临摹,感觉自己的技艺真的在一点点进步。这种学习过程,既是一种挑战,更是一种享受。

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我对历史尤其是中国古代艺术史,有着浓厚的兴趣。这套《三希堂法帖》,对我而言,是一次穿越时空的对话。我始终相信,艺术是历史最真实的写照,而书法,更是承载着中华民族的文化基因。拿到这套书,我首先被其“珍藏”的定位所打动。这种定位,意味着出版方在选材、印刷、装帧等方面,都倾注了极高的心血,力求还原历史的真实面貌。我最欣赏的是其“全本注释”的价值。在研究某个朝代的书法风格时,我可以直接翻阅当时的代表性法帖,通过注释,去理解当时的社会背景、文化思潮,以及这些因素是如何影响到书法艺术的。这不仅仅是学习书法技巧,更是对历史的另一种解读方式。我常常会带着这本书,去参加一些艺术品鉴会,与志同道合的朋友们交流心得。每次的交流,都能从中获得新的启发。这套书,让我更加深刻地体会到,书法不仅仅是一种文字的书写,更是一种精神的传承,一种生命的表达。

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作为一名大学中文系的在读研究生,我一直认为,要真正理解中国传统文化,书法是绕不开的一环。《三希堂法帖》这套书,对我来说,简直是科研路上的一道及时雨。在此之前,我虽然接触过一些书法史的著作,但往往觉得理论太过抽象,缺乏实践的支撑。而这套法帖,提供了最直接、最生动的素材。它的“全本注释”功能,对于我进行文献研究来说,是极其宝贵的。每一幅法帖的背后,都蕴含着丰富的历史信息和文化内涵,而注释则为我打开了理解这些信息的大门。我可以在阅读文献的同时,随时对照法帖,去考证某个碑刻的真伪,去分析某个书家的风格演变,去探究某个书体在不同历史时期的发展脉络。这种“读图”与“读书”相结合的研究方式,极大地提高了我的研究效率和深度。而且,这套书的编排逻辑清晰,条理分明,非常便于查阅和引用。我想,这套书不仅对书法爱好者有益,对从事相关学术研究的学者们来说,更是不可或缺的工具书。

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我是一个对生活品质有着较高追求的普通上班族,平时工作之余,喜欢找一些能够陶冶情操的爱好。偶然的机会,朋友推荐了我这套《三希堂法帖》。起初,我只是抱着了解一下的心态,但当我拿到这套书时,就被它的整体风格所吸引。简洁大气的封面,沉甸甸的书本,都散发出一种内敛的文化气息。我并不追求成为一名书法家,但我想通过学习书法,来培养自己的耐心和专注力,也希望能够提升自己的审美情趣。这套书的注释,对于我这种零基础的读者来说,非常友好。它不会用过于专业的术语来吓退我,而是用一种娓娓道来的方式,教我如何去欣赏美,如何去体会书法的韵味。我常常会在周末的午后,泡上一杯茶,舒舒服服地窝在沙发里,翻阅其中的某一卷。看着那些或遒劲有力,或婉转流畅的线条,我仿佛能够感受到一种内心的平静。它让我在忙碌的生活中,找到了一片属于自己的宁静角落。

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书质量很好,价格也合理

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商品不错,适合收藏,推荐购买。

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对了,不知您买过岳麓出版社的大部头没,就是那种感觉。想退,买亚马逊170的,觉得麻烦,没有退,心里有些不爽,所以写下以上这些观感。希望对您有所帮助。

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收藏实用!欣赏亦可!价值大!

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蛮好的!蛮好的!蛮好的!蛮好的!用起来很方便的。速度也快!

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书非常好,第六卷是释文,如果第六卷加上繁体和简体对照就更加完美了

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印刷质量优良,品质出色

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很好很好很好很好很好

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很划算,非常值得学习

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