中华国学文库:读通鉴论

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[清] 王夫之 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101088694
版次:1
商品编码:11231925
品牌:中华书局
包装:精装
丛书名: 中华国学文库
开本:32开
出版时间:2013-04-01
页数:948

具体描述

编辑推荐

  《中华国学文库:读通鉴论》所选均为中国学术文化的“最要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍,只要是公认的国学经典,皆在此列。
  《中华国学文库:读通鉴论》所选均为代表当代较新学术水平的“最善之本”,即经过精校精注的最有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本,也有获得学界定评的新校新注本。总之,不以新旧为别,惟以善本是求。
  《中华国学文库:读通鉴论》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代,繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界,但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本,标准简体字横排本自当是恰当的选择。

内容简介

  《中华国学文库:读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之有关古史评论的代表作之一,是王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷,其中秦1卷,西汉4卷,东汉4卷,三国1卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各1卷,唐8卷,五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。

目录

卷一

秦始皇

二世

卷二

汉高帝

惠帝

文帝

卷三

景帝

武帝

卷四

汉昭帝

宣帝

元帝

卷五

成帝

哀帝

平帝

王莽

卷六

后汉更始

光武帝

卷七

明帝

章帝

和帝

安帝

卷八

顺帝

醒帝

灵帝

卷九

献帝

卷十

三国

卷十一

晋武帝

卷十二

惠帝

怀帝

愍帝

卷十三

东晋元帝

明帝

成帝

康帝

穆帝

卷十四

哀帝

帝奕

简文帝

孝武帝

安帝

恭帝

卷十五

宋武帝

营阳王

文帝

孝武帝

前废帝

明帝

后废帝

顺帝

卷十六

齐高帝

武帝

郁林王

明帝

东昏侯

卷十七

梁武帝

简文帝

元帝

敬帝

卷十八

陈高祖

文帝

临海王

宣帝

后主

卷十九

隋文帝

炀帝

卷二十

唐高祖

太宗

卷二十一

高宗

中宗伪周武氏附于内

卷二十二

睿宗

玄宗

卷二十三

肃宗

代宗

卷二十四

德宗

卷二十五

顺宗

宪宗

卷二十六

穆宗

敬宗

文宗

武宗

宣宗

卷二十七

懿宗

僖宗

昭宗

昭宣帝

卷二十八

五代上

卷二十九

五代中

卷三十

五代下自石敬瑭称号之年起

卷末

叙论一

叙论二

叙论三

叙论四

前言/序言


中华国学文库:读通鉴论 卷首语 浩浩乎,历史之洪流,滚滚向前,从不为谁而停留。翻开《资治通鉴》,我们窥见那磅礴的时代画卷,从周之衰微,到秦汉一统,三国鼎立,再到晋宋南北朝的纷繁复杂,直至隋唐盛世的辉煌,以及五代十国的动荡……这是一部编年体通史,一部凝聚了无数智者心血的史学巨著,它以史为鉴,映照古今,为我们提供了一面审视人情世故、洞察权力运行、体悟治乱兴衰的明镜。 然而,《资治通鉴》之博大精深,犹如汪洋大海,普通读者欲读通、读透,实非易事。古文的晦涩,史事的繁杂,人物的交错,都可能成为横亘在读者与历史真相之间的道道沟壑。《中华国学文库:读通鉴论》正是应运而生,它并非对《资治通鉴》进行简单的字句注释,更不是故作高深的学术考证。我们的目标,是成为您与司马光这位伟大的史官之间的一座桥梁,一座能够导引您穿越历史迷雾,真正“读通”这部巨著的桥梁。 本书的核心理念在于“论”。我们不只是为您梳理史实,更着力于挖掘史实背后的逻辑,剖析人物行为的动机,探究事件演变的必然与偶然。我们将司马光以史为鉴的深刻洞察,转化为现代读者能够理解和吸收的智慧,让您在阅读《资治通鉴》的同时,也能从中获得关于政治、军事、经济、文化以及人性等方方面面的深刻启示。 我们深知,历史并非冰冷的数字和事件的堆砌,而是由无数鲜活的生命、跌宕起伏的情感、曲折复杂的博弈所构成。因此,《读通鉴论》在力求史学严谨的基础上,更注重叙事的生动性与思想的穿透力。我们希望,通过本书,您不仅能够了解“发生了什么”,更能理解“为什么会发生”,乃至“如何才能避免重蹈覆辙”。 “读通鉴论”这四个字,凝聚了我们对读者期望的全部。 “读”是基础,是开启智慧之门的钥匙;“通”是目标,是融会贯通,把握历史精髓的境界;“论”是升华,是在通达史实之后,进行独立的思考与判断,形成自己的见解。 《中华国学文库》的诞生,旨在汇聚中华民族最宝贵的思想文化遗产,以现代的视野与方式,将其呈现给新一代的读者。《读通鉴论》作为其中的重要组成部分,我们希望它能成为您在国学海洋中扬帆远航的可靠舵手,助您在品读《资治通鉴》这部煌煌巨著时,收获的不仅仅是知识,更是智慧,是格局,是那份洞察古今、启迪未来的力量。 《中华国学文库:读通鉴论》内容概述 《中华国学文库:读通鉴论》并非对《资治通鉴》进行逐字逐句的白话翻译或简单注释,而是旨在以现代人的视角,对《资治通鉴》的核心内容、重要事件、关键人物以及其中蕴含的政治智慧、治国方略、人生哲理进行深度解读与系统阐释。本书将《资治通鉴》的宏大叙事,分解为一个个易于理解的模块,通过精炼的语言和深刻的分析,帮助读者抓住历史发展的脉络,领悟司马光编撰此书的良苦用心。 一、 时代背景与编纂理念的深度解析 本书首先会为读者梳理《资治通鉴》成书的时代背景,即北宋时期,朝廷面临着内忧外患,统治者迫切需要从历史中汲取治国安邦的经验教训。司马光奉命编撰此书,其“鉴于往事,有资于治道”的宗旨,是本书解读的出发点。我们会深入探讨司马光“兼综摩 the 权,考论详当”的史学方法,分析他如何选取史料,如何权衡不同记载,以及他“别黑白而定是非”的史观。这部分内容将帮助读者理解《资治通鉴》的价值所在,以及其超越一般史书的学术高度。 二、 历史脉络的梳理与关键节点的解读 《资治通鉴》涵盖了从战国到五代共1362年的历史。本书不会面面俱到地复述所有史实,而是选取了其中最具代表性、对后世影响最为深远的时代与事件。例如: 春秋战国的权力演变与诸侯争霸: 从周王室的衰微,到各国变法图强,再到春秋五霸、战国七雄的格局形成,本书将分析各国在政治、军事、经济上的得失,以及这种权力格局的动荡如何最终导向统一。 秦朝的统一与灭亡: 详细解读秦始皇统一六国后的集权措施,以及其严苛的法度为何导致迅速灭亡。 汉朝的兴衰与帝国的传承: 重点分析汉武帝的雄才大略与晚年的失误,东汉光武中兴的经验,以及王朝更迭中的政治斗争与社会变迁。 三国时代的政治军事博弈: 深入剖析魏蜀吴三国鼎立的战略态势,各方君臣的智谋较量,以及赤壁之战、官渡之战等关键战役的意义。 魏晋南北朝的乱世与文化碰撞: 探讨这一时期政治的动荡、民族的融合以及思想文化的多元发展。 隋唐的统一与盛世的奠基: 分析隋朝短暂而辉煌的统一,唐朝“贞观之治”、“开元盛世”的形成原因,以及其开放包容的文化气象。 五代十国的乱象与宋朝的建立: 展现国家分裂与统一的反复,以及宋朝在承袭前朝的基础上,如何确立新的统治模式。 对于每一个时代,本书都将提炼出其最核心的历史主题,例如“君臣关系”、“权力制衡”、“民族融合”、“经济发展”、“文化传承”等,并结合《资治通鉴》中的具体史实进行深入论述。 三、 关键人物的命运沉浮与性格剖析 历史是由人书写的。《读通鉴论》将着重关注《资治通鉴》中出现的重要历史人物,如: 决策者: 诸侯的君主、开国皇帝、权臣等,分析他们的政治远见、决策失误、用人策略以及最终的命运。例如,秦始皇的雄心壮志与暴政,汉武帝的雄才伟略与晚年失措,曹操的复杂性格与政治手腕,唐太宗的虚心纳谏与开明统治。 辅佐者: 谋臣、将帅、贤臣等,探讨他们的忠诚、智慧、才能以及在历史进程中的作用。例如,诸葛亮的鞠躬尽瘁,李卫公的军事才能,魏征的直言敢谏。 受难者: 亡国之君、被排挤的贤臣等,分析他们失败的原因,是能力不足,还是时运不济,抑或是触犯了某些历史的铁律。 本书将通过《资治通鉴》的记载,揭示这些人物的真实面貌,分析他们的性格特点如何影响其政治生涯和历史走向,并从中提炼出关于领导力、团队建设、危机处理等方面的经验教训。 四、 政治智慧与治国方略的提炼 《资治通鉴》的核心价值在于其“资于治道”。本书将系统梳理书中蕴含的丰富政治智慧与治国方略,主要体现在: 君臣之道: 探讨如何选贤任能、如何平衡君权与相权、如何处理君臣之间的矛盾与信任危机。 政治制度: 分析不同朝代的政治制度设计,如中央集权、地方管理、科举制度等的演变及其优劣。 军事策略: 结合重大战役,阐释《资治通鉴》中关于兵法、谋略、后勤保障等方面的智慧。 经济民生: 关注历代统治者在农业、手工业、商业发展方面的政策,以及这些政策对社会稳定和国家兴衰的影响。 法制建设: 探讨《资治通鉴》中关于法律的制定、执行以及法制对社会秩序的作用。 危机应对: 分析历代统治者如何应对内乱、外敌、天灾等危机,从中总结出宝贵的应对经验。 本书将这些政治智慧与治国方略,用清晰的逻辑和生动的案例呈现出来,帮助读者理解中国古代政治运作的规律,并从中汲取对当下社会有益的启示。 五、 人性洞察与人生哲理的阐发 历史是人性的舞台。《读通鉴论》不仅关注宏观的政治格局,更深入挖掘《资治通鉴》中蕴含的深刻人性洞察。我们将分析: 权力欲望与人性弱点: 揭示权力对人性的腐蚀,以及在权力面前,人性的善与恶、得失与选择。 忠诚与背叛: 探讨在复杂政治环境中,忠诚的价值与代价,以及背叛的根源与后果。 智慧与愚蠢: 通过对比不同人物的言行,展现智慧的光芒与愚蠢的代价。 进取与退守: 分析不同历史时期,个人与群体在面对机遇与挑战时,如何选择进取或退守,以及其背后的考量。 顺境与逆境: 展现古人在顺境中的得意与骄奢,以及在逆境中的坚韧与反思。 本书将通过对这些人生哲理的阐发,引导读者在回顾历史的同时,也能进行自我反思,理解人生的复杂性,并从中获得面对生活挑战的勇气与智慧。 六、 《资治通鉴》的现代意义与启示 在本书的结尾部分,我们将着重探讨《资治通鉴》这部古典巨著在现代社会仍然具有的深刻意义。我们将分析: 历史的周期律: 探讨《资治通鉴》所揭示的王朝兴衰、治乱循环的规律,以及我们应如何从中汲取教训,避免历史的重演。 古为今用的智慧: 结合当今的政治、经济、社会现实,探讨《资治通鉴》中的治国方略、政治智慧如何能够为我们提供借鉴。 文化自信的根源: 强调《资治通鉴》作为中华民族宝贵文化遗产的价值,以及通过学习经典,增强民族文化自信的重要性。 本书的特色: 深度解读而非浅显注释: 摆脱简单的字词解释,直击史实背后的逻辑与深层含义。 系统梳理而非零散片段: 将《资治通鉴》的庞杂内容进行结构化处理,形成清晰的阅读脉络。 历史与现实的连接: 强调《资治通鉴》的现实意义,引导读者学以致用。 语言通俗易懂: 采用现代汉语,力求生动形象,让普通读者也能轻松理解。 注重启发性: 引导读者独立思考,形成自己的判断,而非被动接受。 《中华国学文库:读通鉴论》将成为您深入了解《资治通鉴》、汲取中华智慧的绝佳伴侣。它将带领您穿越历史的长河,洞察古今的变迁,感悟人生的真谛,最终提升您的格局与认知。

用户评价

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《庄子》的逍遥:在无拘无束的想象中翱翔 翻开这本《庄子》,我感觉自己仿佛挣脱了现实的枷锁,进入了一个天马行空、自由自在的精神世界。庄子以其汪洋恣肆的想象力和汪洋恣肆的文笔,描绘了一幅幅瑰丽奇幻的图景。书中那些“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也”的宏大叙事,“庄周梦蝶,不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”的哲学思辨,以及“庖丁解牛”那出神入化的技艺,都让我叹为观止。我尤其喜欢书中关于“逍遥游”的论述,它打破了世俗的界限,超越了功利的名利,追求一种精神上的自由与解放。无论是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,还是“北海若曰:‘海若之言,信乎!夫子之语,是余何等之类?’”这些充满诗意的语言,都在引导我们摆脱物欲的束缚,超越个体的局限,与天地万物融为一体。读《庄子》,我感受到的不仅仅是智慧,更是一种超脱,一种对生命本质的深刻洞察,一种在纷繁世事中保持内心的宁静与淡泊的勇气。它让我明白,真正的自由,不在于外在的限制,而在于内心的释放,在于对生命最本真的追求。

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初遇“山海经”:一场奇幻的博物之旅 翻开这本《山海经》,我仿佛一下闯入了那个古老而神秘的东方世界。书中的描绘,与其说是地理记述,不如说是一幅幅浓墨重彩的图景,将远古的想象力挥洒得淋漓尽致。每一页都像一个宝藏,里面藏着形态各异的神兽,它们有的身形奇特,有的拥有惊人的能力,例如人面马身、长着翅膀的“九尾狐”,亦或是能喷火吐水的“烛龙”。这些描述并非空穴来风,它们往往与当时的祭祀、巫术、图腾信仰紧密相连,是先民们认识世界、表达敬畏的一种方式。我尤其着迷于那些关于异域风物的记载,比如“东海之外大壑,有鱼焉,其状如羊,白首,青身,名曰“蛟”,食之已愈。又三年,九月,食之,不病。”读到这样的句子,我脑海中便会浮现出那片广袤而未知的东海,以及那条身形怪异却能带来治愈的神奇鱼类。这不仅仅是阅读,更是一场精神上的远游,让我在物质的束缚中获得片刻的自由,在现实的琐碎里,品味来自远古洪荒的浪漫气息。作者的文字功底可见一斑,即使是描述最光怪陆离的景象,也带着一种朴实而庄重的笔调,仿佛一位饱经风霜的智者,在向我们娓娓道来那些失落的传说。

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《诗经》的低语:回荡千年的纯真与哀愁 这本《诗经》的选本,如同一曲绵长而清澈的泉水,潺潺流淌过我心田。它没有华丽的辞藻,没有刻意的雕琢,只是朴实无华地记录着古代人民的生活片段。从“关关雎鸠,在河之洲”的男女情爱,到“硕鼠硕鼠,无食我黍”的民生疾苦,再到“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的离愁别绪,每一首诗都像是一面小小的镜子,映照出那个时代人们最真实的情感。我特别喜欢那些描写农事的诗篇,比如《七月》,详细地描绘了一年四季的农耕景象,从播种到收获,从春耕到冬藏,充满了对土地的热爱和对丰收的期盼。读着这些诗,我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到辛勤劳作的号子,感受到日出而作、日落而息的淳朴生活。而那些抒发离别、思念的诗歌,更是能轻易触动人心最柔软的地方。那些“执子之手,与子偕老”的誓言,那些“思念如水”的感慨,跨越了千年的时光,依然能引起我深深的共鸣。这本选本的编排也很用心,注释详尽,让我这个文学初学者也能轻松领略《诗经》的魅力,感受中国古典诗歌的源远流长与博大精深。

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听说是王夫之的经典,买来读读,书的品相没问题

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中华书局的好书,京东的优惠活动,赞一个。

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临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?

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饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

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好厚一本,准备看完通鉴原著再来看这本,先放着。

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非常好的图书。值得购买珍藏

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good good

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一直想看,不错,慢慢看吧。物流师傅很好

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