民國書法篆刻人物辭典

民國書法篆刻人物辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

瀋傳鳳,舒華 著
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787547905036
版次:1
商品編碼:11180898
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:467
字數:650000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《民國書法篆刻人物辭典》將民國時期(1912-1949)活躍在書界、印壇的藝術傢工600餘位,配以相關人像、書法、印蛻1100餘幀。收人人物的主要活動時限自1905年中國同盟會成立,至1949年中華人民共和國成立前,涉及具體人物生平事跡延伸至生於1911年之前,或逝世於1949年之後。
  《民國書法篆刻人物辭典》所收人物為長於書法、篆刻創作人士以及與書法、篆刻、金石、文字等相關的研究者、鑒藏者。人物身份涉及政治、軍事、經濟、科技、文化、教育、宗教等領域,部分社會賢達有作品流傳且影響較大者,亦予收入。

內頁插圖

目錄

齣版說明
凡例
詞目筆畫錶
正文
附錄
主要參考書目
詞目首字音序索引

前言/序言


好的,這裏為您提供一份圖書簡介,內容不包含《民國書法篆刻人物辭典》的具體信息,並力求詳實自然,符閤真實圖書的介紹風格。 --- 《盛世華章:宋元明清服飾流變與文化密碼》 內容簡介 本書是一部聚焦於中國古代服飾文化研究的深度力作,係統梳理瞭宋、元、明、清四個重要曆史時期服飾製度的演變脈絡、審美取嚮以及其背後所蘊含的社會、政治、經濟和哲學思想。全書以嚴謹的考據精神和細膩的圖像分析為基礎,力求揭示中國傳統服飾藝術的復雜性和多層次性。 第一部分:宋代服飾的文人士大夫風雅 宋代是中國文化藝術發展的一個高峰期,其服飾風格也呈現齣內斂、雅緻、重文輕武的時代特徵。本部分深入探討瞭宋代士人階層對服飾的理解與實踐。我們詳細考察瞭宋代官服的等級製度,特彆是對公服(如圓領袍衫)和常服的形製演變進行瞭細緻的描摹。書中大量引入瞭宋代繪畫、壁畫以及齣土的實物資料,對褙子、直裰等標誌性女裝和男裝進行瞭斷代研究。 特彆值得一提的是,本書對宋代服飾與理學思想的關聯進行瞭專題分析。宋人對“中和之美”的追求,如何在服飾的色彩運用(如對黑、褐、皂等素雅色調的偏愛)和紋樣設計(如偏愛寫意花卉、自然景物)中得到體現,是本章節的核心議題。此外,我們還關注瞭宋代北方少數民族政權(如遼、金)服飾對中原地區的滲透與融閤,呈現齣宋代服飾文化並非孤立發展,而是處於一個動態的交流之中。 第二部分:元代遊牧民族的強勢融入 元代作為濛古族建立的統一王朝,其服飾文化帶有鮮明的遊牧民族色彩與中原傳統的衝突與調和。本書以“融閤與適應”為主題,剖析瞭元代服飾的雙重性。一方麵,元朝統治者對中原漢族的服飾製度進行瞭大規模的“改正”,試圖以濛古禮儀規範官方著裝,這體現在對辮綫袍、質孫服等濛古袍服形製的推行上。 另一方麵,本書並未忽略漢族士庶階層在特定環境下的服飾延續。通過對元雜劇中的服飾描繪、元代傳世或齣土的衣物殘片進行分析,我們勾勒齣在民間及特定階層中,傳統服飾元素是如何頑強保存並與新的外來風格進行緩慢整閤的。本部分特彆關注瞭元代服飾在材質選擇上的變化,例如對 कालीन(kāi)、綾等特定織物的使用,以及元代絲綢貿易對周邊地區服飾風格的影響。 第三部分:明代的禮製復興與等級固化 明代是中國傳統服飾體係的集大成者,其服飾製度以恢復漢唐舊製為基調,構建瞭一個極其嚴密且等級森嚴的服飾體係。本書將明代服飾研究視為對“禮製”的深度解讀。我們係統梳理瞭冕服、祭服、朝服、公服、常服的各個層級及其嚴格的規製。 對於男裝,本書重點描繪瞭曳撒、貼裏、道袍的形製演變,並著重分析瞭補子製度的成熟與普及,如何成為區分官員品級最直觀的標誌。在女裝方麵,襖裙、比甲、霞帔的形製變化,以及立領、交領的更迭,被置於社會禮教收緊的大背景下進行討論。此外,本書對明代江南地區的文人服飾(如魏晉風度在明末的再現)以及宦官、士紳的服飾特殊性也做瞭細緻入微的考證,試圖還原一個多維度的明代衣冠世界。 第四部分:清代服飾的滿漢殊途與近代轉型 清代服飾是本書探討的最後一個階段,也是最具爭議和變革性的時期。本書以“製度強製與風格對立”為主綫,清晰界定瞭“旗裝”與“漢裝”在清代前中後期的並行與張力。 對於滿族服飾,本書詳盡介紹瞭馬褂、長袍、坎肩的結構特點,特彆是對馬蹄袖、開衩方式等細節進行瞭圖像學分析。對清代官員的服飾,如朝珠、翎頂、補子(由明代的方形改為圓形的演變)的係統性解讀,展現瞭中央集權的強化。 更為重要的是,本書的後半部分將研究視角投嚮瞭清末,探討在西方文化衝擊下,傳統服飾所經曆的“陣痛”與“萌變”。我們通過對晚清社會風貌圖景的考察,觀察到“便裝”的興起,以及馬褂、立領等元素如何成為近代中國服飾轉嚮的過渡符號,為民國服飾的轉型埋下瞭伏筆。 研究方法與特色 本書不僅依賴於《明實錄》、《清稗類鈔》等史料,更大量運用瞭文物實證法、圖像學分析法和跨學科比較法。通過對比同時期的西方旅行傢記錄和中國士人畫作,力求構建一個立體、可信的古代服飾文化圖景。本書配有大量高清的文物圖片、復原綫稿及圖錶對比,旨在為曆史愛好者、服飾設計專業人士及相關領域研究者提供一部權威且兼具可讀性的參考專著。 ---

用戶評價

評分

這本書簡直就是民國書法篆刻界的“百科全書”,對於任何一個對此領域感興趣的人來說,都是不可或缺的寶藏。我是一名書法愛好者,一直想係統地瞭解民國時期那些對中國書法史産生重要影響的人物。當我拿到這本《民國書法篆刻人物辭典》時,我就知道我找到瞭想要的。它收錄的人物之廣泛,內容之詳盡,遠遠超齣瞭我的預期。書中的每一位藝術傢,都配有詳細的生平介紹,他們是如何學習書法、又是如何形成自己獨特的風格,都得到瞭細緻的闡述。更讓我驚喜的是,書中還附帶瞭大量精美的書法作品圖片,涵蓋瞭楷、行、草、隸、篆等各種書體,我可以通過欣賞這些作品,直觀地感受到不同藝術傢在筆法、結構、章法上的差異和獨到之處。我常常會在一個下午,靜靜地坐在窗前,翻閱著書中的幾位大傢的作品,比如王羲之的傳人、瀋尹默先生的溫潤秀雅,於右任先生的狂放不羈,這些都讓我大開眼界。這本書不僅讓我增長瞭見識,更重要的是,它為我學習和臨摹提供瞭極佳的範本,讓我能夠在前人的基礎上,不斷提升自己的書法技藝。

評分

拿到《民國書法篆刻人物辭典》,我立刻就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引。作為一名篆刻愛好者,我一直在尋找一本能夠係統梳理民國時期篆刻傢及其作品的權威著作,而這本辭典無疑給瞭我巨大的驚喜。翻閱其中的內容,我驚喜地發現,它不僅收錄瞭像吳昌碩、黃牧甫、齊白石這樣大傢熟知的名字,還挖掘瞭許多在民間聲名顯赫但鮮為人知的篆刻名傢。每個條目都非常詳實,不僅有藝術傢的生平簡介,更重要的是,它詳細解讀瞭他們的篆刻風格、用印習慣、代錶作品的創作背景,甚至還附上瞭大量高質量的印章拓片和印譜。我尤其喜歡書中對一些印章細節的放大展示,那精湛的刀法、巧妙的布局,以及印泥的質感,都一一呈現在眼前,讓我仿佛置身於大師的案頭,親眼見證一件件藝術品的誕生。這本書為我學習和模仿民國篆刻風格提供瞭絕佳的範本。我常常會對著書中的拓片,嘗試去體會大師們的用刀之妙,去理解他們對章法的處理。通過這本書,我不僅拓寬瞭視野,認識瞭更多優秀的篆刻傢,更重要的是,它激發瞭我更深入地研究和創作的動力。這本書的價值,遠超一本簡單的工具書,它是一本值得反復品讀、細細揣摩的藝術寶典,為我的篆刻之路點亮瞭明燈。

評分

這套《民國書法篆刻人物辭典》真是讓人愛不釋手!我之前一直對民國時期的藝術特彆是書法和篆刻充滿好奇,總覺得那個時代大師輩齣,湧現瞭許多獨具匠心的大師。拿到這本書,簡直就像打開瞭一扇通往那個輝煌時代的大門。我翻開目錄,看到那些如雷貫耳的名字,從瀋尹默、於右任到吳昌碩、趙叔孺,再到鄧散木、來楚生,每一個名字都承載著一段藝術傳奇。書中的條目編排非常清晰,每個藝術傢都有獨立的一頁或幾頁,詳細介紹瞭他們的生平、藝術風格、代錶作品,甚至還有一些鮮為人知的創作趣事。最讓我驚喜的是,書中不僅僅是文字的羅列,還穿插瞭大量的書法和篆刻作品圖片,很多都是我以前從未見過的珍貴資料。特彆是那些手跡和印章的放大細節,讓我能夠近距離欣賞到大師們運筆的力度、綫條的韻味以及印章的刀法功力。讀著讀著,仿佛能聽到毛筆在紙上沙沙作響,感受到刻刀在石麵上留下的痕跡。這本書不僅僅是一本工具書,更像是一部民國藝術史的生動畫捲,讓我對那個時代的藝術氛圍有瞭更深刻的理解。我常常會花上好幾個小時,沉浸在其中,時而為某位書傢的狂草驚嘆,時而為某位篆刻傢的布局巧思而摺服。它極大地滿足瞭我作為一名藝術愛好者對民國書畫篆刻領域的求知欲,為我的藝術鑒賞和學習提供瞭寶貴的養料。

評分

我一直對中國傳統的藝術形式有著濃厚的興趣,而民國時期作為中國文化藝術轉型的重要時期,湧現瞭無數傑齣的書法傢和篆刻傢。這本《民國書法篆刻人物辭典》恰好滿足瞭我對那個時代藝術傢的全麵瞭解的需求。這本書的編纂無疑是極其用心和專業的,它不僅列舉瞭藝術傢的生平、字號、師承等基本信息,更深入地剖析瞭他們的藝術成就,特彆是對他們的書法風格和篆刻技藝進行瞭細緻的解讀。我特彆欣賞書中對於一些重要藝術傢的深入探討,比如對吳昌碩先生“金石派”書風的闡述,以及對趙之謙先生的“奇崛”印風的分析,這些都讓我對他們的藝術有瞭更深刻的理解。書中附帶的大量書法和篆刻作品圖片,更是極具價值,我可以通過這些高清的圖片,仔細觀察大師們的用筆、用刀,以及作品的整體布局,這對於我學習和鑒賞藝術品非常有幫助。這本書不僅是一本工具書,更像是一本藝術史的索引,它幫助我係統地梳理瞭民國時期的書法篆刻藝術脈絡,讓我能夠更好地理解那個時代藝術傢的創作思想和藝術追求。

評分

我一直對民國時期的文化藝術情有獨鍾,《民國書法篆刻人物辭典》這本書恰好填補瞭我在這方麵知識的空白。我並非專業人士,但對那個時代的風骨和藝術氣息有著深深的嚮往。這本書的編排方式非常人性化,即使是我這樣的普通讀者,也能輕鬆地找到自己感興趣的內容。我通常會隨意翻閱,然後被某個名字、某幅作品所吸引,再深入瞭解。例如,我偶然翻到瞭關於一位名叫“XX”的書法傢的介紹,書中不僅列舉瞭他的書法成就,還講述瞭他與同時代其他藝術傢的交往軼事,以及他晚年的一些創作心得。這些生動的故事,讓冰冷的人物和作品瞬間鮮活起來,我仿佛能感受到那個時代文人墨客之間的情誼和對藝術的執著追求。書中大量的圖片資料,為我提供瞭直觀的視覺享受,我尤其喜歡那些泛黃的手稿和印章圖片,它們本身就帶著曆史的溫度。這本書讓我認識到,民國時期的書法和篆刻藝術,絕不僅僅是筆墨和刀石的結閤,更是那個時代精神風貌和社會文化的縮影。它不僅僅是一本“工具書”,更像是一本引人入勝的“故事書”,讓我對民國藝術有瞭更深層次的理解和更真摯的情感連接。

評分

這書選題還行,可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等,作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的,星戰係列還有2個小人,二百多個散件,讓我傢那個小人控樂壞瞭,樂高的磚書真的不錯,就是京東的品種總是要缺貨,買的時候要看運氣瞭,趕緊推薦幾個朋友來買,下手慢的那個就沒買到,又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭,有玩具,有書看,寓教於樂,包裝精美,樂高的東西,品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長,在孩子和傢長的心目中,樂高代錶的是快樂,是無限的想象,是創意的未來。樂高集團今天的成就,與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者,他很富有,但他不去享受榮華,他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外,他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起,放入地下室,據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品,寶藏年代久遠,智者設置瞭暗道機關,等待他的子孫到來取齣寶藏,目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆(Billund)。他的創始人剋裏斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)齣生於1891年,是一個齣色的木匠,有著自己的木製加工廠。他為人忠厚,堅毅,性格樂觀幽默,積極嚮上,這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的,也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆,所有的手工藝人都接不到訂單,他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年,他失去瞭他的妻子,隻有他和四個孩子相依為命,最小的孩子6歲,最大的孩子15歲。他開始懂得,生活不僅是一個美好的禮物,而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情,勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議,開始生産傢用産品,作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對,大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴,無論何時,孩子都不能沒有玩具。事實證明,他的決定是正確的,短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分

1904年,譚延闓參加清末最後一次科舉考試,中試第一名貢士,即會元,4月參加殿試,列為二等第三十五名,賜進士齣身,從此具備邁入政壇的資本。同時,這也填補瞭湖南在清代200餘年無會元的空白,與陳三立、譚嗣同並稱當時“湖湘三公子”,授翰林編修。

評分

假如生命明天結束對於我們絕大多數人來說,少有人去想過,生命也許就在明天結束。我們忌諱說死亡,天也長,日也久,哪裏就會死呢?日子就像盛在米袋子裏的米,足夠慢慢數著的。盡管有時,我們也驚覺歲月的流轉,白雲蒼狗,白駒過隙,都是眨眼間的事。可我們也隻是小小傷感一下,對風對月發上一會兒呆,過後,日子依舊混沌著。很多的事,發著誓地想做,卻基於這樣那樣的原因,擱淺下來。事後,還找著理由安慰自己,不急,不急,日子長著呢日子果真長著嗎?這裏那裏暗藏危機,天災,人禍,再加上無法預知的疾病,我們的生命,有時不過螻蟻,脆弱得不堪一擊。前一刻看著還是滿樹繁花堆積,後一刻已是一地凋零。生命充滿變數,誰能確保明天,就一定安然無恙?你不妨設想一下,假如明天生命結束,今天你會做什麼你要對伴在你身邊的那個人說愛。你多久沒對他說愛瞭?你多久沒有像熱戀中一樣,為討他的歡喜,而精心準備一份禮物?你模糊瞭他的生日。你忽略瞭他的喜好。你不記得他今天穿什麼顔色的衣裳。他添瞭皺紋沒?他有白發瞭嗎?他最近的心情好不好?這些你統統不知道。你對風對月說愛,卻懶於對他說。你們本有多少良辰美景好度,你生生弄丟瞭。因為親近,所以漠視。現在,你想起他,心忽然很疼痛你要陪陪孩子,聽他一遍一遍問:為什麼天上的鳥會飛呢?為什麼我們不是魚?花兒是不是哭瞭?餅乾埋到土裏,會不會長齣餅乾來?你會微笑著摸著孩子的頭,耐心地聽他說話,不會錶現齣一絲不耐煩。他犯瞭錯,你也不會動怒,你會寬宥。你不再要求他有多傑齣,把他水靈靈的童年,壓榨得像顆皺褶的核桃。你祈求,隻要孩子健康著平安著,就是最大的好。你要接鄉下的母親來看病。母親嚷嚷好久瞭,說腿疼。你並不放在心上。你想,母親年紀大瞭,身上這兒疼那兒疼,也是正常的,沒什麼大礙。你用話搪塞母親,媽,等我放假瞭,得空瞭,就帶你去看病。然真的等到放假瞭,你早已把對母親的承諾,拋到腦後去瞭,你待在你的小世界裏,懶得動彈。母親之於你來說,隻是逢年過節時,捎上的一份禮物。 假如生命明天結束對於我們絕大多數人來說,少有人去想過,生命也許就在明天結束。我們忌諱說死亡,天也長,日也久,哪裏就會死呢?日子就像盛在米袋子裏的米,足夠慢慢數著的。盡管有時,我們也驚覺歲月的流轉,白雲蒼狗,白駒過隙,都是眨眼間的事。可我們也隻是小小傷感一下,對風對月發上一會兒呆,過後,日子依舊混沌著。很多的事,發著誓地想做,卻基於這樣那樣的原因,擱淺下來。事後,還找著理由安慰自己,不急,不急,日子長著呢。日子果真長著嗎?這裏那裏暗藏危機,天災,人禍,再加上無法預知的疾病,我們的生命,有時不過螻蟻,脆弱得不堪一擊。前一刻看著還是滿樹繁花堆積,後一刻已是一地凋零。生命充滿變數,誰能確保明天,就一定安然無恙?你不妨設想一下,假如明天生命結束,今天你會做什麼你

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吳稚暉的篆書很有名氣,是民國無敵的篆體書法大傢。在重慶時,蔣介石請他寫“蔣金紫園墓碑”。全文800餘字,吳稚暉已77歲瞭,仍能凝神貫注,用兩個半天一絲不苟完成。陳布雷贊賞說:“圓渾凝重,蒼勁有力而力不外露,是楷書篆化的精品。”

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譚延闓,湖南茶陵人,生於浙江杭州。其父譚鍾麟為進士,曾任陝西巡撫和陝甘、閩浙、兩廣總督等職。傢學淵源的譚延闓聰穎好學,年少時即被光緒帝的師傅翁同龢稱之為“奇纔”。

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譚延闓詩書俱絕,善詩聯,擘窠榜書、蠅頭小楷均極精妙。書法作品兼有藝術和文物雙重價值,現在南京中山陵半山腰碑亭內巨幅石碑上“中國國民黨葬總理孫先生於此”兩行巨大金字,即為譚延闓手書。

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為人所廣為詬病的是,吳稚暉經常為蔣介石搖旗呐喊。蔣介石在做某一件大壞事的前夕,總是由吳稚暉齣麵大造輿論。為此,民國十八年鼕,馮玉祥曾給他一個電報,內容說:“如有人罵先生:蒼髯老賊,皓首匹夫,不惜以黨國元老為獨夫作奴纔,死後有何麵目見先總理於地下!先生將何以自解?”

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譚延闓更受人推崇的是,他的書法名滿天下,是繼清代錢灃之後的又一個顔體大傢,享有民國四大書法傢之首的美譽。他的字亦如其人,有種大權在握的氣象,結體寬博,顧盼自雄,為世人所嘆為觀止。從民國至今,寫顔體的人沒有能齣譚延闓其右者。

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再說鬍漢民。“若論鬍漢民先生為人,兄弟知之最深,……其學問道德,均所深信。不獨求於廣東難得其人,即他省亦所罕見也……嗣兄弟濛參議院舉為臨時總統,一切布施,深資臂助。跡其平生之大力量,大纔乾,不獨可勝都督之任,即位以總統,亦綽綽有餘。”這是當年孫中山對鬍漢民的高度評價。

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