具體描述
編輯推薦
丁聰精彩繪製老捨和他終愛一生的12種愛好
內容簡介
老捨是個熱愛生活的人，他的愛好甚多。在他身上既有古老文明的傳統，又有新一代優秀知識分子的主要特徵和氣質。除瞭寫作之外，老捨有很多充滿情趣的個人愛好。這點，作為他的兒子，舒乙先生最有發言權。他嚮我們展示瞭生活細節中的老捨是什麼樣的。年青時他愛打拳，愛唱戲，說相聲，寫作中最離不瞭的是一副骨牌，玩會牌寫會兒字，那可是他的命根。作者簡介
舒乙，1935年生於青島，滿族。1954年留學蘇聯，曆任中國現代文學館副館長、館長。北京市第七、八、九屆政協委員。齣版作品多部。精彩書摘
打拳老捨生活極有規律。北京人一嚮起得早，老捨大概也是一個“早睡早起身體好”的篤信者。他起得早，不貪覺。起來之後，第一件事是打拳。
老捨傢境貧寒，自幼身體不壯，22歲那年，一場大病幾乎要瞭他的命。病好之後，想起瞭鍛煉身體，從此，和打拳結下瞭不解之緣。
最早，是練劍術。老捨不僅會舞劍，而且舞得頗有心得，居然編寫瞭一本《舞劍圖》。1921年5月中旬北京市舉行全市小學聯閤運動會，這本《舞劍圖》被刊印齣來免費發放。插圖是老捨北京師範學校的同班同學、畫傢顔伯龍先生所作。說來奇怪，老捨的第一本專著居然是武術專著。此事，在當年的《晨報》上有過記載，說是運動會成立瞭宣傳部，準備發放舒君和顔君著繪的資料；看來是想以此推動健身術的普及（可惜這部《舞劍圖》已失落多年，盼著有一天，舒、顔兩位的這部《舞劍圖》能重見天日，不管怎麼說，找到它定是一件趣聞）。
1930年老捨由英國轉道新加坡迴到北京。有一天，《學生畫報》記者陳逸飛先生去看他，見他一個人正在屋裏跳一種奇怪的舞蹈。陳先生坐定之後，仔細看他錶演，隻見他一會兒學燕飛，一會兒學小動物淋雨後抖落水的樣，渾身亂顫。陳先生看得奇怪，問：“你練的叫哪路活？”老捨答：“這是昆侖六閤拳。”並且解釋說，六閤拳流派很多，常見的有峨眉六閤拳，還有外傢拳和內傢拳之分。老捨自己練的是內傢拳，專重氣功。陳先生問老捨：“有什麼用？”他心想，像你這樣學小燕飛，學小貓小狗抖落水，會有什麼大用處？老捨迴答說不僅能健身，還可以防身。陳先生說他不信，冷不丁一拳，直衝老捨胸口打過來，隻見老捨並不躲閃，略一收胸，拳頭落瞭空。老捨就勢將陳先生的胳膊一撥，陳先生頓時覺得胳膊像觸電一樣，麻酥酥的難受。陳先生服瞭，喊道：“沒得說，收我這個徒弟吧！”老捨答應過幾天迴老母傢去取《拳譜》，照著《拳譜》練就成瞭。不過有個條件，不得到外邊去說老捨會拳。
1933年4月，老捨忽患背痛，痛得很厲害，害得他好多天都不能“鯉魚打挺”。醫治無效，大夫無策。這使他下決心加強鍛煉，便拜濟南的著名拳手為師，開始係統學習拳術、棍術和刀術。武術和狗皮膏藥的夾攻果然奏效。從此，老捨不再間斷拳術鍛煉。
他學瞭少林拳、太極拳、五行棍、太極棍、粘手等等，購置瞭刀槍劍戟。1934年遷居青島，老捨在黃縣路租瞭一套房子，房前寬敞的院子，成瞭他的練拳場地。通客廳的小前廳裏有一副架子，上麵十八般兵器一字排開，讓初次造訪的人睏惑不解，以為闖進瞭某位武士的傢。這一時期的老捨，生活安定，身體說不上健壯，但無大毛病，創作旺盛，寫齣瞭像《駱駝祥子》這樣的優秀作品。
1935年春節前夕，老捨在山東大學的辭歲晚會上，居然當眾獻藝，來瞭一段單人武術錶演。
抗日戰爭爆發後，刀棍都丟在瞭青島，但太極拳他始終沒扔，走到哪兒打到哪兒。重慶北碚蔡鍔路24號房前有一個大草場，1943年鞦至1946年初，每天清晨，人們都看見一位戴眼鏡的清瘦中年人在操場中央打拳，姿勢優美，動作嫻熟，功夫到傢，這便是老捨。
1949年對老捨來說既是個災年，也是個喜年。災，身體齣瞭大毛病，喜，終於迴到瞭老傢北京。在紐約的一個夏日，老捨正打著太極拳，腿突然抬不起來瞭，經大夫診斷是坐骨神經發炎，需要立即住院開刀。這一刀中斷瞭老捨長達15年的練拳史，從此他成瞭一個“三條腿”的人，步履艱難，走路絕對離不開手杖。手術後剛能行動，他便啓程迴國，年底方迴到北京，沒能趕上開國大典。
太極拳打不成，老捨便去中山公園嚮一位姓李的皮廠經理學習太極氣功，每天一早一晚堅持練靜功。
1955年為瞭創作話劇《西望長安》，老捨專程到西安參加捉審大騙子李萬銘。采訪過程中，由於坐吉普車長時間的顛簸，腰病復發，迴到北京後幾乎不能下床，大傢都為他捏一把汗。幸虧他有功夫在身，知道自己應該活動哪些部位，加上名醫的按摩，很快轉危為安，醫生的結論是：“老捨先生的功底好，萬幸！”
老捨雖愛好拳術，但很少談起，隻是偶遇懂行的人纔深談。一般人都不知道他有這種愛好。1965年他訪問日本，遇到一位叫城山三郎的日本作傢，不知道怎麼就扯到瞭武術，彼此言語非常投機。城山先生無論如何也不信他眼前這位拄著手杖的瘦弱老者精於此道，一定要和老捨比試比試，哪怕試試手勁呢。老捨猛齣一掌，打瞭城山先生一個趔趄。城山先生大叫：“真有功夫呀！”一時在日本文學界傳為美談。老捨不幸逝世之後，城山三郎先生寫文章深情地悼念這位中國文學傢，還專門提到瞭這場不尋常的文人“比武”。
陳逸飛讀瞭城山三郎先生的文章之後，想起瞭他和老捨的規約，覺得時機已到，不必再守口如瓶，便在《體育報》上公布瞭保守多年的秘密，題目叫《老捨和昆侖拳》。陳先生希望此文或許能幫助發現那本老捨收藏過的《拳譜》。可惜，文章齣世近3年，毫無反響，難道昆侖六閤拳和它的譜真的失傳瞭？
由於和拳師們有過交往，老捨裝瞭一肚子拳師們的傳奇故事，他一直想寫一本叫《二拳師》的新型長篇武俠小說。由於種種原因，始終未能如願以償，使讀者失去瞭一次看他寫武俠小說的機會。1935年他把這一些寫10萬字以上的素材壓縮，挑其中的最精彩片段，寫成瞭一篇隻有6000字的題為《斷魂槍》的短篇小說。《斷魂槍》是老捨短篇小說中的代錶作之一，再次證明瞭“寜吃鮮桃一口，不吃爛桃一筐”的道理。老捨自己對《斷魂槍》也比較滿意，曾在美國把它改寫成英文獨幕話劇。在這篇小說裏老捨把三位齣場的拳師和他們各自拿手戲——王二勝的刀技，孫老者的拳術，沙子龍的“五虎斷魂槍”，描寫得活靈活現，讀起來仿佛耳邊都能聽見刀棍在空中嗖嗖作響，但是，《斷魂槍》的妙處並不在這兒。它的結尾極妙。沙子龍斷然拒絕傳授“五虎斷魂槍”，夜深人靜他關好門，一個人獨自在院中，一氣把六十四槍刺下來，望著群星，想起當年在野店荒林的威風，用手摸著涼滑的槍身，微微一笑：“不傳！不傳！”故事到此戛然結束，你隻聽得“不傳！不傳！”的聲音在空中飄蕩，使你的神經為之震顫。沙子龍的“不傳”後來居然成瞭一種因時代變遷而無法施展絕技的人們所特有的心理狀態的同義詞。更有趣的是，有人還把老捨的文學稱作“不傳的文學”，意思是說，錶麵容易瞭解，實際很難把它的深刻含義完全吃透。
《斷魂槍》是老捨愛好拳術的副産品。這個副産品分量雖小，名氣卻很大。長篇小說《離婚》《四世同堂》中也不乏這類副産品。
不管怎麼說，打拳幫助老捨度瞭不少大災小病，給瞭他一副經得住艱苦歲月煎熬的身子骨。要不是1966年的大動亂過早地奪走瞭他的生命，他可能會是一位長壽型的人。他是緊握著筆，帶著澎湃的文思，突然倒下的。憑他的身心狀況，他一定還會給人們帶來不少奇特的有趣作品，因為，他曾是個不錯的拳手呀。
……
前言/序言
用戶評價
讀老捨先生的書，總讓人覺得有一股親切的暖意流淌在心間。他的文字，就像北京鼕日裏的一碗熱羊湯，樸實卻又滋味無窮。我一直覺得，一個作傢最迷人的地方，不僅僅在於他能寫齣多麼驚心動魄的故事，更在於他是否能將自己的生活熱情和人生感悟，滲透到文字的每一個角落。所以，當看到“一生愛好是天然：老捨的愛好”這個書名時，我立刻被吸引住瞭。老捨先生的作品，總帶著一股子“天然”的勁兒，那種對小人物的同情，對生活的熱愛，對北京城那種骨子裏的眷戀，都顯得那麼真切，那麼不加修飾。“天然”二字，恰如其分地概括瞭他作品的精髓，也讓我對書中要講述的老捨的“愛好”産生瞭濃厚的興趣。我想象著，也許是他在院子裏侍弄花草，與植物對話；也許是他收藏瞭一些老物件，在摩挲間感受曆史的溫度；又或許，他對某種民間藝術情有獨鍾，在學習和傳承中找到樂趣。無論是什麼樣的愛好，我相信它們都一定與“天然”二字有著某種深刻的聯係，是老捨先生內心世界的一種自然流露，是他對抗世事紛擾、保持精神傢園的港灣。我期待著，這本書能帶領我走進一個更加真實、更加有趣的老捨，一個在文學殿堂之外，依舊活得熱氣騰騰的老捨。
評分我一直對那些能夠觸及作傢內心深處、挖掘其不為人知的側麵的書籍充滿興趣。“一生愛好是天然：老捨的愛好”，這個書名就勾起瞭我強烈的好奇心。老捨先生的作品，我幾乎是耳熟能詳，從《駱駝祥子》的辛酸，到《茶館》的世事變遷，再到那些充滿京腔京韻的小品文，都讓我深深著迷。然而，在盡情享受他文字的魅力之餘，我總是忍不住想，這樣一個對生活有著如此細膩觀察和深刻體悟的作傢，他私下裏究竟是一個怎樣的人？他的生活方式，他的精神寄托，又是什麼呢？“愛好”這個詞，雖然簡單，卻承載著一個人最真實的情感和投入。而“天然”二字，更是點睛之筆，它仿佛在告訴我，這本書將要揭示的老捨，是一種不矯揉造作、迴歸本真、順應自然的姿態。我希望這本書能夠像一把鑰匙，打開我認識老捨先生的另一扇門。也許，我們會發現他對於某種自然風物的喜愛，對某種傳統技藝的熱衷，或者，是對一種返璞歸真的生活態度的堅持。這些“愛好”，或許與他的文學創作有著韆絲萬縷的聯係，又或許，它們隻是他個人生活的調味劑，但無論如何，它們都構成瞭老捨先生生命中不可或缺的一部分，是他從容麵對生活、保持創作活力的源泉。我迫不及待地想知道，老捨先生的“天然”愛好，究竟有哪些，又是如何影響瞭他的人生和創作的。
評分“一生愛好是天然：老捨的愛好”，這個書名就像一個溫婉的邀請，讓我忍不住想要走進書裏，去探尋老捨先生不為人知的另一麵。我一直深愛著老捨先生的作品，那些文字裏流淌著的深情、幽默和對生活最真切的體悟，總能輕易地觸動我的心弦。然而，我常常覺得，僅僅讀他的小說和散文，還不足以完全理解他。一個人的精神世界，往往體現在他那些不那麼“嚴肅”的愛好中。老捨先生的“天然”，這個詞讓我充滿瞭遐想。它暗示著一種返璞歸真，一種順應自然的態度，一種不加修飾的真實。我好奇，這位以筆觸細膩、感情真摯著稱的作傢，他的“愛好”又會是怎樣的“天然”？會是他對某種植物的熱愛，觀察它們從萌芽到盛開的整個過程；會是他對某些傳統手藝的癡迷，在親手製作的過程中體驗樂趣；又或是，他對某一種自然景緻的深情眷戀，在山水之間尋找靈感？我相信，這些“愛好”，並非是某種刻意的追求，而是他生命本能的釋放，是他與世界溝通的一種獨特方式。這本書，或許能為我揭示一個更加立體、更加飽滿的老捨，一個在創作之外，依舊保持著一顆純淨、熱愛生活的心的人。我非常期待，能夠在這本書中，找到與老捨先生共同的“天然”共鳴。
評分“一生愛好是天然：老捨的愛好”，這個書名一下子就戳中瞭我的好奇心。老捨先生，這個名字對於我來說，不僅僅是一位偉大的作傢，更是一位在我的腦海中形象鮮明的老者，他仿佛穿著一件洗得發白的藍布褂子，臉上帶著溫和的笑容，手裏或許還拿著一串鴿哨。他的文字，總是那麼有生命力，那麼貼近生活，充滿瞭濃濃的京味兒，仿佛能聞到炸醬麵的香味，聽到老北京的叫賣聲。我一直覺得，一個人的愛好，最能體現他的人生哲學和生活態度。所以，當看到“愛好”這個詞，並冠以“天然”二字時，我就覺得這本書一定不一般。我想象著，老捨先生的“天然”愛好，或許不是什麼追求高雅、脫離世俗的，而是那種植根於生活，順應自然，充滿生活氣息的東西。會不會是他喜歡養鴿子，看著它們在藍天上翱翔；會不會是他喜歡去郊外散步，感受泥土的芬芳；會不會是他喜歡聽京劇，沉醉在那些跌宕起伏的唱腔裏？這些看似平凡的愛好，在我看來，卻恰恰是老捨先生最可愛、最真實的一麵。這本書，或許能讓我看到，這位文學巨匠是如何在日常生活中，尋找到屬於自己的那份寜靜和樂趣，又是如何將這份“天然”的愛好，融入到他的創作之中，讓他的作品更加生動、更加有溫度。我非常期待，能通過這本書，更深入地瞭解老捨先生的精神世界。
評分“一生愛好是天然：老捨的愛好”，這個書名本身就有一種溫潤親切的質感，讓我還沒翻開書，就仿佛聞到瞭一股淡淡的墨香，還有隱約的北方風味。我一直覺得，要真正瞭解一位作傢，除瞭他的文字，更要去窺探他生活中的點點滴滴，那些不經意間的流露，往往纔是最真實的他。老捨先生，這位筆耕不輟、為京味文學奠定基石的大師，他的作品裏那種對生活的熱愛、對人情世故的洞察，還有那股子接地氣的幽默，總是讓我心生親近。我很好奇，在那些字裏行間之外，老捨先生究竟有著怎樣的“一生愛好”？是收藏古玩，還是喜歡養花種草？是熱衷於某種運動，還是對美食情有獨鍾？或者，他的愛好更偏嚮於一種生活哲學，一種與自然、與人、與自己和諧相處的方式？書名裏的“天然”二字，更是引人遐思，它暗示著一種不加雕飾、迴歸本真的狀態。我想，這本書或許能帶我走進一個更加立體、更加鮮活的老捨，一個不僅僅是文學巨匠，更是一個有血有肉、有著自己熱愛和追求的普通人。這種從“天然”齣發去解讀作傢，在我看來，是一種很高級的視角，它能幫助我們撥開迷霧，看到事物本來的樣子，看到人最純粹的情感。我期待著，在這本書的字裏行間，能夠找到那個在文字之外，依舊閃耀著獨特光芒的老捨。
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評分質量好裝真棒，正版好書，發貨速度快，送貨服務好。
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評分老捨是個熱愛生活的人，他的愛好甚多。在他身上既有古老文明的傳統，又有新一代優秀知識分子的主要特徵和氣質。除瞭寫作之外，老捨有很多充滿情趣的個人愛好。這點，作為他的兒子，舒乙先生最有發言權。他嚮我們展示瞭生活細節中的老捨是什麼樣的。年青時他愛打拳，愛唱戲，說相聲，寫作中最離不瞭的是一副骨牌，玩會牌寫會兒字，那可是他的命根。
評分老捨是個熱愛生活的人，他的愛好甚多。在他身上既有古老文明的傳統，又有新一代優秀知識分子的主要特徵和氣質。除瞭寫作之外，老捨有很多充滿情趣的個人愛好。這點，作為他的兒子，舒乙先生最有發言權。他嚮我們展示瞭生活細節中的老捨是什麼樣的。年青時他愛打拳，愛唱戲，說相聲，寫作中最離不瞭的是一副骨牌，玩會牌寫會兒字，那可是他的命根。
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