太上感應篇集釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 道教
• 太上感應篇
• 善惡因果
• 積善行德
• 修身養性
• 傳統文化
• 經書
• 注釋
• 道德教化
• 古代文獻

店鋪： 北京環球視圖圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511730756

商品編碼：11187715605

包裝：1

叢書名： 1

外文名稱：1

開本：1

齣版時間：2015-02-01

用紙：1

頁數：1

套裝數量：1

字數：1

正文語種：1

附件數量：1

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	太上感應篇集釋
作者：	(宋)李昌齡 鄭清之等
定價：	52.0
齣版社：	中央編譯齣版社
齣版日期：	2016-08-01
ISBN：	9787511730756
印次：	1
版次：	1
裝幀：	平裝
開本：	32開

內容簡介

《太上感應篇》是非常重要的一篇文章，被譽為“古今善書”。此書源齣於《抱樸子》，後經宋代李昌齡、鄭清之等先賢發揚光大，流通於世，影響深遠。上至朝廷，下至民間，刊印傳播者眾多，到明清時期達到高峰。旨在勸善，簡稱《感應篇》，作者不詳，內容融閤瞭較多的傳統民族思想，樹立瞭人在世上的正確形象，許多內容至今仍然具有積極意義。

目錄

太上感應篇 1 進太上感應篇錶 1 太上感應篇敘 2 紀述靈驗 7 太上感應篇捲之一 10 太上感應篇捲之二 26 太上感應篇捲之三 33 太上感應篇捲之四 39 太上感應篇捲之五 46 太上感應篇捲之六 54 太上感應篇捲之七 63 太上感應篇捲之八 69 太上感應篇捲之九 77 太上感應篇捲之十 86 太上感應篇捲之十一 92 太上感應篇 1 進太上感應篇錶 1 太上感應篇敘 2 紀述靈驗 7 太上感應篇捲之一 10 太上感應篇捲之二 26 太上感應篇捲之三 33 太上感應篇捲之四 39 太上感應篇捲之五 46 太上感應篇捲之六 54 太上感應篇捲之七 63 太上感應篇捲之八 69 太上感應篇捲之九 77 太上感應篇捲之十 86 太上感應篇捲之十一 92 太上感應篇捲之十二 98 太上感應篇捲之十三 106 太上感應篇捲之十四 112 太上感應篇捲之十五 117 太上感應篇捲之十六 123 太上感應篇捲之十七 131 太上感應篇捲之十八 139 太上感應篇捲之十九 147 太上感應篇捲之二十 154 太上感應篇捲之二十一 161 太上感應篇捲之二十二 169 太上感應篇捲之二十三 176 太上感應篇捲之二十四 184 太上感應篇捲之二十五 194 太上感應篇捲之二十六 201 太上感應篇捲之二十七 208 太上感應篇捲之二十八 215 太上感應篇捲之二十九 223 太上感應篇捲之三十 232 禦注太上感應篇 238 禦注太上感應篇序 238 禦注太上感應篇 239 太上感應篇箋注 276 太上感應篇序 276 重刊道藏輯要太上感應篇 277 太上感應篇集注 331 太上感應篇集注序 331 太上感應篇集注 333 太上感應篇纘義 440 序 440 太上感應篇纘義 441

編輯

《太上感應篇》，作者不詳，宋代李昌齡、鄭清之為其作瞭評論注解，自此在民間廣為流傳，自古以來被譽“勸善*書”。此書總計一韆二百餘字，融匯儒道兩傢道德思想，意在勸化各個階層的人“積德行善，慈心於物”。《太上感應篇》所傳注本甚多，本次齣版的《太上感應篇》除將《正統道藏》所收李昌齡、鄭清之注本收錄外，還補以《正統道藏》未收的名傢注本，如清代惠棟的《太上感應篇箋注》等。

《太上感應篇集釋》是一部廣為流傳的道傢經典《太上感應篇》的注釋匯編。該書並非直接探討《太上感應篇》的字麵意思或曆史淵源，而是以一種更加宏大和深邃的視角，審視人與宇宙、人與社會、人與自身之間的深刻聯係，以及個體行為在其中所扮演的關鍵角色。它試圖揭示一種超越物質層麵的宏觀運行規律，並引導讀者深入探索個體道德修養對個體命運乃至宇宙秩序的積極影響。 本書的寫作並非聚焦於某一個具體的曆史時期或某個特定的地域文化。它所探討的主題具有普遍性，跨越瞭時空的界限，觸及瞭人類文明發展過程中始終存在的普適性倫理命題。作者通過對一係列深刻的哲學思考和人生洞察的梳理，旨在勾勒齣一個更為廣闊的宇宙圖景。在這個圖景中，個體生命並非孤立存在，而是與浩瀚的宇宙精神、萬物的生生不息以及人類社會的整體福祉緊密相連。 《太上感應篇集釋》所要闡述的核心觀念，在於強調“感應”二字的深層含義。這種“感應”並非簡單的因果報應，而是一種更為精妙、更為動態的互動關係。它包含瞭宇宙運行的內在邏輯，也包含瞭人類道德行為對這種邏輯的響應。書中深入探討瞭，人類的每一個念頭、每一句話語、每一個行為，都如同投入平靜湖麵的一粒石子，會激起層層漣漪，並以不同的形式反饋到個體自身，乃至周圍的環境。這種反饋，既可以是積極正麵的，帶來和諧與興盛；也可以是消極負麵的，導緻混亂與衰敗。 書中並非直接羅列世俗的善惡標準，而是將個體行為的道德屬性置於宇宙大局之下進行審視。它引導讀者思考，何為真正的“善”？這種“善”不僅僅是外在的仁義禮智信，更是一種內在的、源於本性的自覺。何為真正的“惡”？這種“惡”也不僅僅是觸犯律法的罪行，更是一種違背宇宙自然之道，損傷自身本真的行為。作者力求通過一種更為形而上的視角，來剖析人類行為的本質及其對“感應”機製的影響。 《太上感應篇集釋》對“集釋”二字的理解，也彆具一格。它並非簡單地匯集曆代對《太上感應篇》的注解，而是將“集”理解為一種廣泛的知識融匯和智慧提煉，將“釋”理解為一種深刻的闡釋和引領。因此，本書在論述過程中，可能會引用和融閤不同哲學流派、不同文化傳統中關於宇宙觀、人生觀、倫理道德等方麵的精闢見解，但其最終目的，是為瞭服務於對“感應”這一核心理念的深入理解和實踐。它希望通過對古今中外各種智慧的匯聚與提煉，為讀者提供一個更為全麵、更為深刻的認識框架。 本書在探討人與宇宙的關係時，強調的是一種“天人閤一”的境界。它認為，人類並非獨立於自然而存在，而是自然界的一部分，與宇宙的律動息息相關。個體的行為，無論大小，都可能與宇宙的能量場發生共振，從而産生相應的“感應”。這種感應，體現在物質層麵，可能是環境的變遷、氣象的異常；體現在精神層麵，可能是內心的安寜或焦慮，是福報的顯現或災禍的降臨。因此，要實現個體的和諧與發展，必須順應自然之道，與宇宙的精神保持一緻。 在人與社會的關係方麵，《太上感應篇集釋》也提齣瞭更為宏觀的視角。它認為，一個社會的和諧與穩定，並非僅僅依賴於法律和製度的約束，更在於社會成員的道德自覺和集體意識。當社會成員普遍秉持善良、正直、互助的品德時，整個社會就會形成一種積極嚮上的“感應”場，從而促進社會的繁榮與發展。反之，如果社會成員普遍為私欲所驅使，互相傾軋，則會引發社會的動蕩與衰敗。 在個體修養層麵，《太上感應篇集釋》強調的是一種內在的修煉。這種修煉並非局限於形式化的宗教儀式，而是著重於對內心世界的淨化和升華。它引導讀者反觀自身，審視自己的念頭、欲望和習氣，並通過種種方法，如靜思、內省、斷惡修善，來逐漸培養高尚的品德，淨化自己的心靈。當心靈純淨，與宇宙的正能量産生共鳴時，個體的生命就會煥發齣勃勃生機，並能夠吸引和感應到來自宇宙的積極力量。 書中對於“福”與“禍”的理解，也超越瞭簡單的物質得失。它認為，真正的“福”，是內心的充實、精神的富足，是與宇宙和諧共處的狀態；真正的“禍”，則是內心的空虛、精神的迷失，是與宇宙隔閡的狀態。這種“感應”的邏輯，使得個體的行為與內心的狀態，都成為影響其“福”與“禍”的關鍵因素。 《太上感應篇集釋》的獨特之處在於，它並非以教條化的方式來灌輸道德觀念，而是通過一種啓發性的方式，引導讀者自行去體悟和領會。它所探討的“集釋”內容，可能涵蓋瞭對宇宙運行規律的哲學推演，對人類心理活動的深刻洞察，以及對生命意義的終極追問。書中或許會引用一些古老的寓言故事、曆史典故，來佐證其觀點，或者通過一些生動的比喻，來闡釋抽象的概念，使得復雜的思想變得易於理解。 盡管書名為“集釋”，但其核心並非對《太上感應篇》的字詞進行逐一考據，而是以《太上感應篇》所蘊含的精神和理念為基礎，進行更為廣泛和深入的拓展。作者的意圖，是希望通過這種“集釋”的方式，為讀者打開一扇理解生命、理解宇宙的窗戶，讓他們能夠從更宏大的視角來審視自身的存在，以及自己在宇宙中的位置。 本書的價值，在於它提供瞭一種看待世界和看待人生更為深刻的方式。它鼓勵人們超越眼前的得失，關注長遠的影響，注重內在的修煉，並相信個體的善行能夠匯聚成強大的正麵能量，從而影響自身、傢庭、社會乃至整個宇宙的和諧與發展。它所探討的“感應”機製，是一種深邃的宇宙智慧，一種生命運行的根本法則，一種引導人們走嚮更加光明、更加圓滿人生的指南。 總而言之，《太上感應篇集釋》並非一本簡單的注釋書籍，而是一部融閤瞭哲學、倫理、宇宙觀和人生觀的深刻論述。它以一種獨特的方式，展現瞭宇宙的精妙運行，人生的價值所在，以及個體行為對整個世界産生的深遠影響。其內容旨在啓發讀者，從宏觀的宇宙視角齣發，審視個體的道德修養，最終達到與宇宙和諧共振，實現生命圓滿的境界。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真是讓人眼前一亮，那種古典的韻味一下子就抓住瞭我的眼球。紙張的質感摸上去就很考究，不是那種廉價的、摸上去滑膩膩的感覺，而是帶著一種溫潤的觸感，讓人忍不住想捧在手裏細細摩挲。尤其是書頁邊緣的處理，那種淡淡的泛黃，仿佛真的帶著歲月的沉澱，讓人感覺自己拿到瞭一件文物而不是一本新書。我特彆喜歡它在細節上的用心，比如字體排版的選擇，既有古籍的莊重，又不失現代閱讀的舒適度，字裏行間都透露著一種對經典的敬畏。打開書本時，那股淡淡的墨香，簡直是最好的開場白，讓人瞬間就能沉浸到閱讀的狀態中去，仿佛真的穿越迴瞭那個時代，去聆聽古人的教誨。雖然我還沒能完全讀完，但光是翻閱欣賞這個實體書的過程，就已經是一種享受瞭。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，放在書架上，都能提升整個書房的格調。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初對這類書籍是抱有一種敬而遠之的態度，總覺得太過高深莫測，怕自己理解不瞭其中的奧妙。但是，當我真正開始接觸後，發現它的可讀性遠超我的預期。它不是那種故作高深的文本，而是非常貼近生活中的一些現象和人情世故來進行闡述的。比如，書中對於“口德”的強調，讓我反思瞭自己日常生活中那些不經意間說齣的話語，它們是如何在無形中影響著周圍的環境和自己的氣運的。這種從宏觀哲學層麵落到微觀個人行為的論述方式，非常接地氣。我開始留意身邊那些看似微不足道的“小事”，學著用一種更審慎的態度去對待每一次互動。這感覺就像是拿到瞭一把精密的尺子，用來丈量自己行為的分寸，很有指導意義，讓人覺得原來修身養性並非遙不可及的空中樓閣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅不短，內容浩瀚，我發現自己需要采取一種“遊擊戰”的閱讀策略。我不會強迫自己一口氣讀完，而是每次隻挑一個自己當下最感興趣的關鍵詞或章節進行深入的挖掘。這種方法的好處在於，我可以根據自己近期的睏惑或思考方嚮來定位閱讀內容，讓閱讀和生活形成即時的反饋迴路。例如，前段時間我在工作中遇到一些人際上的摩擦，翻到相關章節時，書中關於“寬恕與體諒”的論述，立刻給我提供瞭一個全新的視角來審視那些矛盾。它沒有提供標準答案，而是提供瞭一種思考的框架，讓我學會跳齣自己的情緒中心去看待問題。這種“即時療愈”的效果，讓我對這本書的依賴性越來越高，它更像是一個沉默但極具智慧的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的文本分析角度來看，這部作品的語言結構和邏輯推演展現齣極高的水準。作者在構建其核心思想體係時，所采用的論證手法非常嚴謹，常常引用一些古代的典故或自然界的現象作為旁證，使得其所宣揚的理念有血有肉，而不是空洞的說教。我特彆留意瞭它在敘事和議論之間的轉換節奏，處理得非常流暢自然，不會讓人感到突兀或脫節。閱讀過程中，我常常會停下來，嘗試用現代的心理學或社會學概念去對應和理解其中的某些論點，驚喜地發現，這些跨越瞭時空的智慧在今天依然具有強大的解釋力和指導意義。它提供瞭一種完整的世界觀，讓人在麵對現代社會的復雜性時，能夠找到一個穩定的錨點，不至於隨波逐流，這種思想的深度和廣度，確實是難能可貴的。

評分☆☆☆☆☆

我最近在嘗試培養一種更深層次的閱讀習慣，不再滿足於碎片化的信息獲取，而是希望能夠深入挖掘某些傳統文化的精髓。這本讀物在我的案頭已經放瞭一段時間，我常常在夜深人靜的時候，泡上一杯清茶，慢慢地研讀其中的一些篇章。它的文字，初看之下可能有些拗口，畢竟是古文的底蘊，但一旦你真正靜下心來，去感受那字裏行間的深意，就會發現它蘊含著一種近乎天然的邏輯和智慧。我尤其欣賞作者對於某種道德準則的闡釋，那種層層遞進的推導，不是生硬的教條灌輸，而更像是一種循循善誘，引導讀者自己去領悟“善”與“惡”的邊界和後果。這種內觀自省的過程，比任何外部的督促都來得有力。每次讀完一個小節，我都會閤上書本，閉目沉思許久，感覺自己的心境都被滌蕩瞭一番，非常寜靜。