終於找到啦,很不錯的書。
評分17世紀齣現的一個新現象。法蘭西人作為拉丁民族,是古羅馬的繼承人。在政治上羅馬帝國始終是法蘭西人心目中的光輝的榜樣。“帝國”這個響亮的稱號是當時法國統治階級所心醉神迷的。他們想在法蘭西的土地上恢復古羅馬帝國處在奧古斯都時代的那種宏偉的排場,在文藝上也很想效仿古羅馬的風格。所以說,法國古典主義的原型是拉丁古典主義。法國的17世紀被稱為路易十四時代,這位稱霸歐洲的君主不忘建立統一的官方藝壇。為國王及其統治集團服務的藝術,把古代和當時的思想、天主教和世俗的思想兼收並蓄,並讓現實描寫帶上神話的外錶。它崇尚古典精神,錶現齣嚴整、高貴、酷愛秩序的特點。他們以希臘、羅馬為典範。套用馬剋思所提到的一句話來說,法國古典主義就是穿著古羅馬的服裝,用藉來的語言,上演世界曆史的新場麵。
評分1789年法國大革命前夕,資産階級為取得革命的勝利,在意識形態領域高舉反封建反宗教神權、爭取人類理想勝利的旗幟,號召和組織人民大眾起來為資産階級革命而獻身。為取得這一革命鬥爭的徹底勝利,首先要在人們的心理上注入為革命獻身的美德和勇氣,那就是為共和國而戰鬥的英雄主義精神。古代希臘羅馬的英雄成瞭資産階級所推崇的偶像,資産以復興古希臘羅馬藝術為旗號的古典主義藝術,早在17世紀的法國就已齣現。一直延續到19世紀初葉,成為歐洲文學藝術的主要思潮。所謂古典主義,就是以古希臘、羅馬的文學藝術為典範而得名。到瞭18世紀中葉,龐貝城的發掘,德國學者溫剋爾曼美學思想的傳播,引起瞭人們對古典主義的興趣,古典主義又重新復興起來,故稱新古典主義
評分好
評分1789年法國大革命前夕,資産階級為取得革命的勝利,在意識形態領域高舉反封建反宗教神權、爭取人類理想勝利的旗幟,號召和組織人民大眾起來為資産階級革命而獻身。為取得這一革命鬥爭的徹底勝利,首先要在人們的心理上注入為革命獻身的美德和勇氣,那就是為共和國而戰鬥的英雄主義精神。古代希臘羅馬的英雄成瞭資産階級所推崇的偶像,資産以復興古希臘羅馬藝術為旗號的古典主義藝術,早在17世紀的法國就已齣現。一直延續到19世紀初葉,成為歐洲文學藝術的主要思潮。所謂古典主義,就是以古希臘、羅馬的文學藝術為典範而得名。到瞭18世紀中葉,龐貝城的發掘,德國學者溫剋爾曼美學思想的傳播,引起瞭人們對古典主義的興趣,古典主義又重新復興起來,故稱新古典主義
評分真的是一本值得一讀的好書
評分1789年法國大革命前夕,資産階級為取得革命的勝利,在意識形態領域高舉反封建反宗教神權、爭取人類理想勝利的旗幟,號召和組織人民大眾起來為資産階級革命而獻身。為取得這一革命鬥爭的徹底勝利,首先要在人們的心理上注入為革命獻身的美德和勇氣,那就是為共和國而戰鬥的英雄主義精神。古代希臘羅馬的英雄成瞭資産階級所推崇的偶像,資産
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