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周國平 著

圖書標籤:

• 哲學
• 存在主義
• 人生思考
• 自我認知
• 精神成長
• 意義追尋
• 永恒
• 人類命運
• 智慧
• 啓迪

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506364102

版次：1

商品編碼：11228769

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：225

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《人與永恒》以隨筆短語的形式闡述瞭周國平畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天纔、婚姻、死、時間和永恒等話題，精闢、深刻且富於哲理。
　　周國平自己對這本《人與永恒》情有獨鍾。讀它的感覺，就像偶然翻開他自己的私人檔案，和多年前那個踽踽獨行的他邂逅相遇。他喜歡和羨慕那一個他自己，喜歡那個他自己默默無聞並且不求聞達，羨慕那個他自己因此而有瞭一種真正自由的寫作心態。

內頁插圖

目錄

作者的話
一版序
二版序
香港版序
三版序
人
自然和生命
愛
孤獨
真實
哲學
藝術
詩
美
人生
幸福和痛苦
超脫
幽默
讀書
寫作
天纔
女人和男人
婚姻
感覺
態度
思想
信仰
精神現象
世態人情
死
時間和永恒

精彩書摘

　　1 人是唯一能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。
　　“人是萬物的尺度。”人把自己當作尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義。可是，當他尋找自身的意義時，用什麼做尺度呢？仍然用人嗎？尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎？人又豈肯屈從他物，這本身就貶低瞭人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。
　　2 也許，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓於尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事，吸引我們的並不是最後找到的寶物，而是探寶途中驚心動魄的曆險情境。尋求意義就是一次精神探寶。
　　3 維持和繁衍生命是人的動物性，尋求生命的意義則是人的神性。但人終究不是神，所以，意義是一個悖論的領域。其中，生與死、愛與孤獨是兩項最大悖論。
　　4 人渴望完美而不可得，這種痛苦如何纔能解除？ 我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除瞭反而不完美瞭。
　　我心中想：這麼一想，痛苦也就解除瞭。接著又想：完美也失去瞭。
　　5 在極其無聊的時候，有時我會突然想到造物主的無聊。是的，他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，纔造齣人來的。人是他的一個惡作劇，造齣來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。
　　6 讓我換一種說法—— 這是一個荒謬的宇宙，永遠存在著，變化著，又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的産物。
　　所以，人的誕生，本身是對無意義的一個抗議。
　　7 在希臘神話中，造人的不是至高無上的神——宙斯，而是反抗宙斯的意圖因而受到酷刑懲罰的普羅米修斯。這要比基督教的創世說包含更多的真理。人類的誕生是反抗上帝意誌的結果。
　　8 自由，正義，美，真理，道德，愛，理想，進步……這一切美好的詞眼，在人類心目中是一種安慰，由一位神的眼光看來卻是一種諷刺。
　　9 人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。
　　10 我喜歡的格言：人所具有的我都具有——包括弱點。
　　我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不願做星宿。
　　11 有時候，我們需要站到雲霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們，這樣，我們對己對人都不會太苛求瞭。
　　12 既然我們人人注定要下地獄，我們身上怎麼會沒有這樣那樣的弱點呢？當然，每人通往地獄的道路是不同的。
　　有時候，我對人類的弱點懷有如此溫柔的同情，遠遠超過對優點的欽佩。那些有著明顯弱點的人更使我感到親切。
　　一個太好的女人，我是配不上的。她也不需要我，因為她有天堂等著她。可是，突然發現她有弱點，有緻命的會把她送往地獄的弱點，我就依戀她瞭。我要守在地獄的門前，阻止她進去…… 13 有時候，我會對人這種小動物忽然生齣一種古怪的憐愛之情。他們像彆的動物一樣齣生和死亡，可是有著一些彆的動物無法想象的行為和嗜好。其中，最特彆的是兩樣東西：貨幣和文字。這兩樣東西在養育他們的自然中一丁點兒根據也找不到，卻使多少人迷戀瞭一輩子，一些人熱衷於擺弄和積聚貨幣，另一些人熱衷於擺弄和積聚文字。由自然的眼光看，那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的！ 14 沒有一種人性的弱點是我所不能原諒的，但有的是齣於同情，有的是齣於鄙夷。
　　15 鼾聲，響屁，飽嗝……這些聲響之所以使人覺得愚蠢，是因為它們暴露瞭人的動物性一麵。
　　16 希臘人混閤獸性和神性而成為人。中國人排除獸性和神性而成為人。
　　17 給人帶來最大快樂的是人，給人帶來最大痛苦的也是人。
　　18 人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結果實，但常常忘記瞭開花。
　　19 心理學傢們說：首先有欲望，然後纔有禁忌。但事情還有另一麵：首先有禁忌，然後纔有觸犯禁忌的欲望。犯禁也是人的一種無意識的本能，在兒童身上即可找齣大量例證。
　　20 人在失去較差的之時，就去創造較好的。進步是逼齣來的。
　　21 人是難變的。走遍天涯海角，誰什麼樣還是什麼樣，改變的隻是場景和角色。
　　22 人不由自主地要把自己的睏境美化，於是我們有瞭“懷纔不遇”、 “紅顔薄命”、“大器晚成”、“好事多磨”等說法。
　　23 每個人的個性是一段早已寫就的文字，事件則給它打上瞭重點符號。
　　24 肉體使人難堪不在於它有欲望，而在於它遲早有一天會因為疾病和衰老而失去欲望，變成一個奇怪的無用的東西。這時候，再活潑的精神也隻能無可奈何地眼看著肉體衰敗下去，自己也終將被它拖嚮衰敗，與它同歸於盡。一顆仍然生氣勃勃的心靈卻注定要為背棄它的肉體殉葬，世上沒有比這更使精神感到屈辱的事情瞭。所謂靈與肉的衝突，唯在此時最觸目驚心。
　　……

前言/序言

　　我無意像培根那樣，一生中時時把自己的格言集帶在身邊，不斷精雕細刻。原因很簡單：我不是一個格言傢，這本書也不是一部格言集，它不過是我平時隨手記下的小感想的一個匯編罷瞭。此次再版，隻作瞭若乾刪節和較多增補，章目有所添加，篇幅有所擴充，因為從初版至今，畢竟四年過去瞭，手頭又有瞭一些積纍。十年的積纍僅成這麼一本小書，我發現自己實在算不上一個勤快的人。
　　1991.10

《山河舊事》 序言 在中國廣袤而悠久的曆史長河中，總有一些身影，他們的命運與時代洪流緊密相連，他們的故事，摺射齣那個時代的風雲變幻，也勾勒齣人性的復雜與光輝。本書《山河舊事》，便是這樣一部試圖捕捉曆史塵埃中那些鮮活生命軌跡的野心之作。它並非一部宏大的史詩，也非某個帝王將相的傳記，而是將目光投嚮瞭那些在曆史舞颱邊緣，卻同樣承載著時代重量的普通人——士人、農人、商賈、以及在亂世中飄零的女子。 我們選擇的切入點，是那些足以撼動個人命運的重大曆史節點，比如王朝的更迭、戰亂的侵襲、文化的衝擊，以及社會經濟的劇烈變遷。然而，我們關注的重點，並非事件本身如何波瀾壯闊，而是這些事件如何如同一雙無形的手，撥動瞭無數個體的生命之弦，讓他們在曆史的洪流中掙紮、前行、選擇，或是被裹挾。 本書力求以一種細膩入微的筆觸，去描繪這些人物的內心世界、他們的情感糾葛、他們的生活細節，以及他們在麵對時代巨變時的迷茫、堅守與無奈。我們相信，正是這些鮮活的個體，構成瞭曆史最真實的肌理，他們的故事，雖然渺小，卻蘊含著跨越時空的普適性情感和深刻的人生哲理。 《山河舊事》的誕生，源於對曆史的敬畏，對人性的探究，以及對那些被遺忘的生命最真摯的緬懷。我們希望通過這本書，能讓讀者在翻閱字裏行間的同時，仿佛能聽到曆史的迴響，感受到那些在時光中沉澱下來的溫度。 第一章：書香煙雨下的士人悲歌 故事始於一個煙雨朦朧的江南小鎮，這裏曾經是文人墨客的聚集之地，書聲琅琅，墨香四溢。然而，太平盛世的錶象之下，暗流湧動。故事的主人公，一個名叫瀋懷瑾的年輕士子，齣身書香門第，自幼飽讀詩書，心懷匡扶社稷之誌。他曾以為，隻要寒窗苦讀，金榜題名，便能一展抱負，光耀門楣。 然而，他的人生軌跡，卻被即將到來的政治風暴徹底改變。當他意氣風發地踏入仕途時，卻發現現實遠比他想象的要殘酷。朝堂上的黨爭激烈，權力鬥爭猶如鏇渦，腐敗與虛僞充斥著官場。瀋懷瑾試圖保持自己的清高與正直，但很快便發現，在那個時代，個人的理想與政治的現實之間，存在著一道難以逾越的鴻溝。 他親眼目睹瞭曾經的同窗好友，為瞭權勢和利益，變得麵目全非；他看到瞭正直的官員，因為不閤時宜的直言而被排擠打壓。瀋懷瑾開始陷入深深的迷茫與痛苦，他開始質疑自己所追求的一切，開始審視那個扭麯的時代。 在一個漆黑的夜晚，他獨自一人站在江邊，望著滔滔江水，心中湧動著萬韆思緒。是就此沉淪，隨波逐流，還是堅守信念，獨自苦撐？他知道，任何一個選擇，都將把他的人生推嚮不同的方嚮。 本書將詳細描繪瀋懷瑾在理想與現實、清高與妥協之間痛苦的抉擇。我們將深入他的內心世界，展現他從一個充滿抱負的熱血青年，如何一步步走嚮成熟，或是心灰意冷。我們也將通過他與其他士人的交往，描繪那個時代士人的生存狀態，以及他們在個人價值與社會責任之間的掙紮。 第二章：刀光劍影中的農人血淚 當士人的命運在廟堂之上起伏時，土地上的農民，同樣在時代的洪流中承受著時代的重壓。故事將視角轉嚮北方的一片土地，那裏的人們世代以耕作為生，他們的生活樸實而堅韌，與土地的脈搏同步。 然而，隨著戰亂的頻繁，這片寜靜的土地開始被撕裂。當戰火蔓延，徵兵的號角響起，男人們被捲入無休止的殺戮；當苛捐雜稅如同洪水猛獸，壓垮瞭本已脆弱不堪的生活；當飢荒如同瘟疫般席捲而來，土地上的生命凋零。 本書將著重刻畫一個農傢婦女，名叫阿秀。她的丈夫被徵兵，兒子在飢荒中夭摺，她獨自一人，在這片滿目瘡痍的土地上，用盡全身力氣，試圖守護那僅存的一絲生機。她學會瞭在絕望中尋找希望，在痛苦中咬牙堅持。她麵對的是一次又一次的打擊，但她從未放棄，因為她知道，她肩負著生命的延續。 我們將詳細描繪阿秀在亂世中，如何用她的雙手，在貧瘠的土地上播種希望；如何用她的智慧，在睏境中尋找生存之道；如何在失去一切之後，依然能保持內心的善良與尊嚴。她的故事，是那個時代無數普通農民血淚史的縮影，展現瞭他們在曆史的巨輪下，所承受的磨難與堅韌。 第三章：絲竹婉轉裏的商賈沉浮 在大時代背景下，商品經濟的萌芽與發展，也孕育齣瞭一群特殊的群體——商賈。他們穿梭於大街小巷，他們的腳步遍布大江南北，他們用自己的智慧與汗水，在那個時代留下瞭獨特的印記。 本書將描繪一位名叫李子衿的年輕商賈，他齣身一個普通的商販傢庭，憑藉著敏銳的商業頭腦和敢於冒險的精神，逐漸在這個充滿機遇與挑戰的商業世界中站穩腳跟。然而，他的生意之路，並非一帆風順。 他需要麵對官場的盤剝，需要應對同行的競爭，更需要時刻警惕市場風雲的變幻。他時而因為敏銳的市場嗅覺而賺得盆滿鉢滿，時而又因為一場意外的政治動蕩而傾傢蕩産。他的每一次跌倒，都讓他更加深刻地理解瞭商業的本質，以及人性的復雜。 本書將詳細展現李子衿的商業經營之道，他如何在夾縫中求生存，如何在大浪淘沙中保持冷靜。我們將看到他如何與形形色色的人打交道，如何憑藉智慧與誠信，在亂世中建立自己的商業帝國。同時，我們也將揭示那個時代商業環境的真實麵貌，以及商人們在追求財富的同時，所麵臨的道德睏境與社會評價。 第四章：紅顔薄命的亂世悲歌 在任何一個時代，女性的命運往往更加脆弱，她們的身影，更容易被曆史的塵埃所掩埋。本書將把目光聚焦於那些生活在亂世中的女子，她們的命運，往往與男人們的戰爭、政治、或是命運的沉浮息息相關。 我們將描繪一位名叫蘇晚晴的女子，她齣身於一個沒落的官宦傢庭，天生麗質，纔情齣眾。然而，她的命運，卻如同飄零的落花，無法掌握在自己手中。她可能會被傢族安排嫁給一個她不愛的男人，也可能會因為傢族的敗落而淪為他人玩物。 本書將通過蘇晚晴的視角，展現那個時代女性的生存睏境。她如何在男權社會中尋求一絲喘息，她如何用她的溫柔與堅韌，去麵對命運的安排。我們也將描繪她與一些重要人物之間的情感糾葛，這些情感，或許是她生命中唯一的慰藉，也可能是壓垮她的最後一根稻草。 本書的重點，並非簡單地哀嘆女性的命運，而是試圖通過蘇晚晴的經曆，去揭示那個時代社會結構對女性的壓迫，以及女性在極端環境下所展現齣的生存智慧與內心的掙紮。我們將看到，即使是在最黑暗的時代，女性依然能閃耀齣獨特的光芒。 結語 《山河舊事》並非旨在為曆史舞颱上的英雄人物樹碑立傳，而是希望通過那些在曆史長河中被忽略的普通人的故事，去還原一個更加真實、更加立體、也更加觸動人心的曆史。瀋懷瑾的迷茫，阿秀的堅韌，李子衿的沉浮，蘇晚晴的悲歌，她們的故事，共同交織成一幅波瀾壯闊的時代畫捲。 在這幅畫捲中，我們看到瞭時代的變遷，看到瞭人性的復雜，也看到瞭生命在曆史長河中，那股頑強不息的力量。本書希望讀者在閱讀的過程中，能夠感受到曆史的厚重，體味人生的無常，並從中獲得一些關於當下，以及關於生命本身的思考。 曆史，不僅僅是帝王將相的功過是非，更是無數個普通人悲歡離閤的匯聚。而《山河舊事》，正是希望將這些被歲月淹沒的聲音，重新帶迴到我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，給我一種莫名的吸引力。“人與永恒”。單是這兩個詞，就足以激發我無限的遐想。我想象著，這是一本關於生命哲學、曆史哲學，甚至是宇宙哲學的書籍。也許，作者通過對個體生命曆程的細緻觀察，來摺射齣人類文明的演進，再將兩者置於永恒的背景下進行審視。我期待它能提供一種宏大的視角，讓我能夠跳脫齣個人的局限，去理解人類作為一個整體，是如何在時間和空間中，不斷地尋找自身的位置和意義。它可能不會提供直接的答案，但它會引發深刻的思考，讓我們去追問那些最根本的問題：我們從哪裏來？我們到哪裏去？在這一切的背後，是否存在某種超越一切的永恒力量？我希望這本書能像一麵鏡子，映照齣人類共同的睏惑與追求，也像一盞明燈，照亮我們前行的道路。我期待在字裏行間，能找到與作者心意相通的共鳴，能感受到一種跨越時空的思想交流。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就帶著一種厚重感，“人與永恒”。拿到它的時候，我並沒有立刻翻開，而是把它放在床頭櫃上，每天睡前看一眼，感受那種宿命般的召喚。總覺得，這書裏一定藏著某種終極的答案，或者至少，能為我們這些渺小個體在漫長曆史中的存在，找到一個可以安放的坐標。這種期待，本身就是一種閱讀的預熱，是靈魂在為即將到來的旅程做準備。我設想著，作者一定是位思想深邃、情感豐沛的智者，用他畢生的洞察，提煉齣關於生命、時間、存在的本質。或許，它不是那種情節跌宕起伏的暢銷小說，也不是那種晦澀難懂的哲學專著，而是介於兩者之間，用一種溫柔而堅定的筆觸，觸碰我們內心最柔軟的地方，也叩問我們靈魂最深處的疑問。我期待它能像一位老友，在我迷茫時給予指引，在我失落時給予慰藉，在我歡喜時與我共鳴。書名就像一個承諾，承諾著一場關於意義的探索，一場關於超越的對話，一場關於永恒的沉思。這種期待，讓我對即將展開的書頁充滿瞭敬畏，也充滿瞭無限的好奇。

評分☆☆☆☆☆

“人與永恒”。這兩個詞組閤在一起，總會讓我聯想到那些宏大的命題，諸如存在的意義，時間的長河，以及個體在浩瀚宇宙中的渺小。讀完書名，我腦海中立刻浮現齣一些畫麵：古老的遺跡，星辰大海，以及在時光中流轉的無數麵孔。我猜測，這本書的內容，可能是在探討人類在漫長曆史進程中的一些共性，那些無論時代如何變遷，都始終伴隨著我們的情感、欲望、追求。也許，它不是一本講故事的書，而更像是一場關於人類靈魂的深度對話。我期待它能用一種詩意的語言，描繪齣生命中最動人的瞬間，也能用一種哲學的深度，剖析齣睏擾我們的永恒難題。我希望它能讓我重新審視自己的生活，去思考那些被日常瑣碎所掩蓋的真正重要的東西。它或許會讓我感到渺小，但也可能讓我看到，即使是渺小的個體，也有其獨特的價值和意義，也能在有限的生命中，觸碰到那一絲永恒的光芒。

評分☆☆☆☆☆

“人與永恒”，這書名本身就帶著一種難以言喻的張力。它不是那種一眼就能看透的小說，也不是枯燥的理論書籍，而更像是一個邀請，邀請我去探索那些關於生命最本質、最深邃的謎題。我猜想，這本書的內容，會是關於人類個體如何與時間、空間，以及那些看似虛無卻又無處不在的“永恒”力量互動。它也許會描繪齣不同時代、不同地域的人們，在麵對生老病死、愛恨情仇時，所展現齣的相似或不同的姿態。我期待它能帶我進入一個廣闊的思考空間，去感受生命短暫中的堅韌，去理解那些在曆史長河中被淹沒的個體，也曾有過他們的輝煌與失落。這本書，我想，一定不是為瞭提供廉價的慰藉，而是為瞭引導我們進行一場深刻的自我審視。它可能會讓我們看到自身的渺小，但也可能讓我們在渺小中，發現那不朽的生命火花。我希望它能像一股清泉，滌蕩我內心的浮躁，讓我以一種更寜靜、更深刻的目光，去注視這個世界，以及我自身的存在。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一感覺是它的封麵設計。那種復古的紙質感，配上沉靜的墨色字體，仿佛將我帶迴瞭一個沒有喧囂的時代。我想象著，翻開書頁，撲麵而來的是一股淡淡的書香，夾雜著時光沉澱的味道。我猜測，這本書的內容，絕不會是當下流行的一些快餐文化。它可能更像是一杯陳年的老酒，需要慢慢品味，細細咂摸。也許，它會用一種極其細膩的筆觸，描繪人與人之間復雜而微妙的情感糾葛，或者，是對社會變遷中個體命運的深刻反思。我喜歡那種能觸及人心深處，引發共鳴的作品，而“人與永恒”這個書名，就給瞭我這樣的暗示。我期待它能讓我看到，在曆史長河中，一個個鮮活的生命是如何掙紮、奮鬥、愛戀、失去，又是如何試圖在短暫的生命中，尋求某種超越凡俗的意義。它可能不會直接給齣答案，但它會提供一種視角，一種思考的方式，引導我去審視自己的生命，去理解那些看似渺小卻又無比堅韌的人性光輝。我希望它能成為一本能夠讓我反復閱讀，每次都能有新體會的書。

評分☆☆☆☆☆

包裝有點舊

評分☆☆☆☆☆

質量不錯這本書，物流也很快，滿意！

評分☆☆☆☆☆

天天在看書，應該不錯

評分☆☆☆☆☆

應該還不錯，希望自己會有所收獲………………………………………………………………………………………………………………

評分☆☆☆☆☆

一直很喜歡周國平先生的書，很不錯

評分☆☆☆☆☆

書收到瞭，但是邊角有破損，而且書頁泛黃很嚴重，尤其是書的上半部分！應該是在倉庫裏存放很久瞭。考慮到運費等問題就沒有退換～

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

不小心寄到單位瞭，原來打算好好看的，竟然兩個角都爛瞭，心情馬上變得不好瞭，塑封紙都懶得打開瞭，希望京東快遞注意瞭。如果還有這樣的情況齣現，感覺不會來京東買書瞭

評分☆☆☆☆☆

還行吧，書挺好看的。。。。。。。。。。。。。