具體描述
編輯推薦
風靡全球的哈佛《零點項目》研究計劃，不再詢問“我的孩子有多聰明”，而要問“我的孩子有怎樣的聰明”。內容簡介
在傳統的教育體係中，對孩子的智商測試決定一切，但這種觀念已遠遠落後於時代。哈佛《零點項目》研究錶明，人的智能是多樣的，每個人一齣生便擁有八項獨特的智能：詞匯智能、邏輯智能、圖形智能、音樂智能、肢體智能、自然智能、人際智能、自我智能。傳統教育和智商測驗僅僅關注到語言和邏輯智能，而人還有很多種智能尚未開發或被忽視，這妨礙瞭許多孩子發展天賦的恩賜，走嚮成功。在《孩子不同智能不同：多元智能教育與天纔教育》中，凱奇博士把多元智能的理論運用於傢庭教育，幫助父母很實際地來認識孩子的智能所在，從而幫助孩子發展自己的優勢智能，更創造性地運用多種智能來學習，提高學習效果。凱奇博士還針對每個孩子的不同特點，幫助父母學習如何個性化地引導和滿足孩子生命的五大核心需要：安全感、身份認同、歸屬感、目的感和能力。
你瞭解你的孩子的聰明模式嗎？你懂他/她的智能密碼嗎？
作者簡介
美國贊頌兒童股份有限公司的創辦人和總裁。凱奇博士曾做過教授、教練、學校董事，如今是全美知名的關於教育和傢庭問題的公共講員。內頁插圖
目錄
第 章 我有怎樣的智能——認識多元智能
第二章 我有哪些核心需求
——多元智能與當今孩子教育的關聯性
第三章 我用詞匯來思考
——詞匯智能的發展
第四章 我用問題來思考
——邏輯智能的發展
第五章 我用圖形來思考
——圖形智能的發展
第六章 我用鏇律來思考
——音樂智能的發展
第七章 我以觸摸和運動來思考
——肢體智能的發展
第八章 我頭腦中充滿瞭各種形象
——自然智能的發展
第九章 我經常會考慮到他人
——人際智能的發展
第十章 我通過自我反省來思考
——自我智能的發展
精彩書摘
第 章 我有怎樣的智能——認識多元智能我對格麗斯和麥勒迪這兩個小女孩很熟悉。她們一起在芭蕾舞劇中扮演公主。因為很喜歡上芭蕾舞課，所以她們經常伴隨著頭腦中的芭蕾舞樂麯，邁著舞步迴傢。這兩個小女孩尤其偏愛穿裙子，因為裙子正是芭蕾舞中公主穿著的服飾。此外，她們還喜歡自己跳舞時鏇轉的感覺。
我曾同她們的母親安娜開玩笑說，如果有人對迪斯尼動畫中的公主和錄像帶中的芭比娃娃的各種細節進行測試比賽的話，盡管她們倆隻有三四歲，但她們一定會贏。她們反復觀看錄像，不但熟記其中的對話，甚至經常以為自己就是珊德拉、艾瑞爾、奧德特，或是艾琳娜。
這些影像激發瞭格麗斯和麥勒迪自身八項智能中的至少三項：音樂智能、圖形智能和肢體智能。我的意思是什麼呢？
她們看瞭許多芭蕾舞劇的錄像，如《鬍桃夾子》和《天鵝湖》。這些舞劇中的經典音樂是由世界上 好的交響樂團演奏的。她們在很小的時候就聽到瞭不同種樂器閤在一起演奏的麯子，因此她們頭腦中的音樂智能受到激發。
從視覺上講，這些芭蕾舞劇節目的畫麵對她們很有吸引力。快速變化的圖像呈現給她們的是豐富多彩的顔色，這激起瞭她們的創造力和想象力，也點燃瞭她們心中圖形智能的火焰。兩個小女孩仔細觀察芭蕾舞劇中的每一個角色，然後進行模仿。在臥室裏麵，她們伴隨著舞步鏇轉跳躍。她們在這些動作當中掌握瞭平衡，並理解瞭肢體是如何運動的。這種活動激發瞭她們的肢體智能。
然而，女孩的父母沒有對她們的行為不管不顧。我也希望您能按照這類傢長的方式去做！他們對女兒在舞蹈和音樂方麵的興趣作齣瞭積極迴應。結果，女孩們的音樂智能、圖形智能和肢體智能不僅得到瞭激發，還獲得瞭相當的發展。更重要的是這三項智能得到瞭有效提高。
除瞭播放芭蕾舞劇之外，她們的母親還在傢中打開CD放教堂禮拜的音樂。這也使得孩子們韻音樂智能得以提高。兩個小姑娘參加瞭教堂豐富多彩的禱告儀式，完全沉浸在音樂之中。母親安娜本身就是閤唱團中的一員，她的女兒們能夠聽到儀式中她那部分唱段，有時還可以聽她演奏雙簧管和薩剋斯。小姑娘們的臥室裏擺放著一架鋼琴。她們知道當自己年齡大一點時就會上鋼琴課。我曾同他們一傢人共餐，還一起唱贊美詩呢！音樂之聲洋溢在房間的每個角落。對安娜和她丈夫威爾來說，音樂非常重要。
格麗斯和麥勒迪的圖形智能在白紙、蠟筆和許多顔色鮮艷的圖書影響下也得到瞭激發。這些東西都是她們的母親給買的。小傢夥們要畫什麼呢？當然是正在跳舞的公主啊！隨著年齡的不斷增長，眼睛與雙手的協調能力也不斷加強，她們的圖形智能就會繼續發展。關鍵是一定要有興趣。孩子們在提升自身圖形智能的活動中得到瞭很多快樂。
為瞭幫助格麗斯和麥勒迪發展肢體運動智能，安娜和威爾讓她們參加舞蹈班學習。這一明智的決定正好迎閤瞭孩子們在芭蕾舞方麵的強烈愛好。而這個愛好恰是源自她們喜歡看芭蕾舞節目。她們同其他女孩們一起每周上一次課，還要學習難度較高的舞蹈動作，自身的平衡性和協調性得到瞭發展。漸漸地，她們對舞蹈的興趣越來越濃。
有一次，我觀看瞭她們倆一次舞蹈演齣。她們的芭蕾舞裙顔色較淺，還配有蓬鬆的天鵝絨袖子，看上去非常可愛。她們同小組中其他的女孩一樣，在舞蹈中有時會嚮下盯著觀眾，有時會看著身旁的夥伴，然後再接著跳。對於初學者來講，她們做得已經很不錯瞭。在傢裏，她們喜歡穿著芭蕾舞裙跳舞。她們希望能夠繼續學習下去。
觀看格麗斯和麥勒迪的錶演中，我注意到其他的孩子們很顯然也將注意力集中在跳舞上麵。他們學習舞蹈有好多年瞭，自身的肢體智能和音樂智能得到瞭激發和訓練。他們確實很有天分，特彆是其中一個女孩給我留下瞭很深的印象。我相信同彆的舞者相比，她的音樂智能要更齣眾一些。其他的小女孩是按著音樂的節拍跳舞，但我能感覺到她實際上是跟著感覺而跳，通過自身的麵部錶情和肢體語言詮釋瞭歌麯中的情感。由此可見，她的音樂智能同時也提升瞭她的肢體智能。我們的八項智能很少單獨運作。如果要我給齣例子的話，上述是個很好的例子。
長期以來，格麗斯和麥勒迪在舞蹈中一直扮演公主。實際上，還有其他事情也可以引起她們的興趣，她們可以將舞蹈和劇中的公主完全拋在腦後。然而即便發展彆的愛好，舞蹈方麵的興趣也會不斷提高。有的孩子把精力集中在某些愛好上，而有的孩子則會擴展自己的興趣範圍。隻有孩子們喜歡，纔能夠嚮著心中的目標努力，而不是依從父母的指示。或許，無論是傢長還是孩子，雙方都沒有錯。
也許你的孩子喜歡踢足球、打遊戲、學數學或是閱讀。重要的是，我們要讓孩子置身於廣泛的活動氛圍之中。他們自身的特性以及上帝塑造他們而給予的激情就能被發現。細心的父母會慢慢學習促進子女的發展。
什麼是多元智能？
哈佛大學的霍華德·加德納博士被公認為多元智能理論之父。他的第 本關於多元智能的書在1983年齣版。此外，他以前的同事湯姆·阿姆斯特朗博士也對加德納博士所開展的研究項目寫過一些文章。這些文章通俗易懂，很受歡迎。例如，在下麵的圖錶中，你會發現阿姆斯特朗博士對多元智能的分類更容易理解。因此，我將在本書中采用他的分類。
加德納博士認為，每個人一齣生便擁有這八項獨特的智能，雖然它們在人齣生時就已經存在瞭，但每種智能都需要被喚醒。每次我講授智能的來源時，我喜歡使用兩個詞，一個是“自然”（NATURE），也就是從父母那裏遺傳得到的東西。另一個是“營養”（NURTURE），即各種生活經驗和行事態度會對我們的發展産生的影響。上帝將八種智能“植”入我們生命中。基因的組閤創造瞭每一個 的人，希望我們能發展他所賜予的多種智能。加德納博士這樣陳述他的觀點：“我反對把‘先天遺傳’和‘後天習得’二者對立的二分法。相反，我認為從兩者的定義來看，要全麵考慮基因因素和環境因素，因此應強調兩者之間的相互影響。”
不幸的是，由於疾病等種種原因，一些兒童的智能沒有得到發展。例如，我們的日程計劃指導老師的女兒瑪麗21歲，無論是肉體上還是精神上都喪失瞭很多功能，她所具有的能力也隻相當於一個兩個月大的孩子。然而，當她的母親米奇與他人發現有證據證明瑪麗 強的智能是音樂智能和人際智能時，她就看到瞭一綫希望。瑪麗從父母、妹妹、老師、保姆和親戚朋友那裏不斷獲得智能的營養。人們也看到瞭她身上的進步。盡管這種進步非常有限，但瑪麗能夠對音樂和周圍的人做齣迴應瞭。舉個例子，當一位優秀的護士來到她傢時，瑪麗的父母能從孩子迅速給齣的評價來決定是否雇傭這個護士。如果瑪麗不喜歡這個護士，她會嚮母親給齣一種特定的眼神，那米奇就知道不能雇這個人。
如果孩子的生活經驗和行為態度獲得的營養質量不高的話，也會使孩子的智力發展受阻。如果一個孩子生長在一個缺乏情感的傢庭裏，或沒有父母，或傢庭貧睏，或親人吸毒，還有其他數不清的各種原因，都會讓孩子缺少傢教。他/她的智能在一生之中都會始終處於休眠狀態。
一旦你促進孩子智能的發展，就如瑪麗父母做的那樣，你就能按天性培育孩子，充分發揮孩子的潛能。天生獲得和後天習得，這兩者共同作用會決定哪些智能有效發展，哪些智能根本不會進步，還有哪些智能在提升到一定階段之後又會下降。
用戶評價
對閱讀群體與推薦價值的總結： 這本書的受眾範圍比想象中要廣闊得多。初為人父母的，固然需要它來打下堅實的基礎，建立正確的價值觀；而那些已經深陷教育泥潭多年的傢長，更需要它來提供“釜底抽薪”式的解脫和重新定位。更進一步說，我強烈建議教育專業的學生和一綫教師也應該研讀此書。對於教師而言，這本書提供瞭一個極佳的工具，用以理解課堂上那些“沉默的”、“搗亂的”或“慢熱的”學生背後的獨特驅動力。它能有效地減少教育中的“誤判”和“標簽化”。我個人認為，這本書的真正價值不在於它提供瞭多少具體的“秘訣”，而在於它成功地重塑瞭我們對“成功”和“纔能”的定義。這種思維方式的轉變，其價值是無法用書本的頁數來衡量的。如果非要提齣一點小小的建議，那就是希望作者能為這本書設計一個配套的“傢庭自測工具包”，讓讀者在讀完理論後，能有一個結構化的方式來記錄和追蹤孩子不同智能的發展軌跡，讓理論的輸入能更有效地轉化為實踐的輸齣。這本書，無愧於“改變思維模式”的重量級作品。
評分對未來教育方嚮的展望與本書的定位： 這本書無疑是站在瞭當代教育改革的前沿，它提齣的核心觀點——承認並培養個體差異——是未來教育的必然趨勢。它不像是針對某個特定考試技巧的指南，而更像是對教育哲學的一次深刻更新。我感覺它更像是一本“思想啓濛讀物”，它迫使我從一個更宏大的時間尺度上去衡量孩子的成長。它教會我放下短期的成績焦慮，轉而關注長期的人格塑造和終身學習能力。然而，我也注意到，書中對於如何應對現有僵化教育體製的壓力，探討得還不夠深入。對於許多身處應試教育環境的傢長來說，理論上的認同是一迴事，如何在不完全脫離現有軌道的前提下，為孩子爭取發展其他智能的空間，是另一個巨大的挑戰。我希望作者能更實際地討論這種“變革的阻力”，並提供一些“在體製內突圍”的策略性建議，比如如何與學校進行有效溝通，如何平衡學校作業與個性化學習之間的衝突。這本書為我們描繪瞭理想的教育藍圖，現在我們需要知道，如何在現實的泥濘中建造起這座理想的塔基。
評分對教育理念的深刻反思與方法論的求索： 這本書的論述邏輯嚴密，結構清晰，它成功地構建瞭一個宏大的理論框架，讓我們得以從一個全新的維度去審視兒童的發展潛力。我尤其對書中關於“智能組閤”的觀點印象深刻，它打破瞭將每項技能孤立看待的僵化思維。然而，在理論的堅實基礎之上，我更迫切地希望看到一些切實可行的、可操作的“工具箱”。例如，當一位傢長識彆齣孩子在“自然觀察者”智能上得分較高時，除瞭建議多去戶外活動，是否能提供更具體的活動設計、資源推薦，甚至是評估進階難度的量錶？目前的介紹更偏嚮於“是什麼”和“為什麼”，而對於“怎麼做”的細節著墨稍顯不足。我期待下一版能加入更多的實踐案例研究，展示不同智能特質的孩子在不同年齡階段，傢長和教師可以采取的具體乾預措施和支持策略。這本書的價值在於激發瞭我們的思考，但教育的實踐是瑣碎而具體的，我們這些身處一綫的父母，需要的是那些能在廚房、在公園、在日常對話中就能立刻應用起來的智慧。它為我們提供瞭理論的藍圖，現在，我們需要知道如何在具體的磚瓦上進行施工。這種期待，源於對教育成果的渴望，希望能將高深的理論轉化為可見的進步。
評分感嘆教育的局限與期待： 這本書的齣現，簡直就像在我的育兒焦慮中投下瞭一顆重磅炸彈，但同時又帶來瞭久違的希望之光。作為一個孩子的傢長，我總是陷在“彆人傢的孩子”的比較漩渦裏，看著自己的孩子在某些方麵似乎不那麼“顯眼”，就開始懷疑是不是自己沒找對教育的法門。這本書的視角非常獨特，它沒有直接給你一套“速成”的公式，而是巧妙地引導你跳齣傳統智力測量的窠臼，去重新審視“聰明”的多樣性。我特彆欣賞作者在闡述不同智能模型時所展現齣的那種細膩和耐心，它讓我意識到，我的孩子可能隻是在用一種我們尚未完全理解的方式在發展。那種感覺，就好像我一直在用尺子量長度，卻忘瞭世界上還有重量和體積的概念。我希望這本書能更深入地探討如何識彆和培養那些在傳統教育體係中容易被忽視的“隱藏天賦”，比如空間想象力或者人際交往的敏感度。目前的章節已經讓我開始反思自己日常與孩子的互動方式瞭，不再急於糾正“錯誤”，而是開始好奇他“為什麼這麼做”。這本書更像是一份地圖，指引傢長去探索孩子心智世界的廣闊疆域，而不是提供一張通往某個固定終點的地鐵票。如果後續能加入更多跨文化、跨地域的案例分析，那就更加完美瞭，畢竟每個傢庭的土壤都是獨一無二的。
評分風格與錶達的細膩之處的贊賞： 這本書的文字功底令人贊嘆，它避開瞭學術著作的枯燥和暢銷書的浮誇，找到瞭一個非常優雅的平衡點。作者的敘事節奏把握得極好，總能在關鍵時刻插入一些富有洞察力的軼事或者比喻，讓復雜的心理學概念變得觸手可及。閱讀過程中，我多次被那種“原來如此”的豁然開朗所震撼。特彆是對於那些涉及到情感智能和自我認知的部分，作者的處理方式極其富有同理心，完全沒有居高臨下的說教感。這種細膩不僅僅體現在文字的優美上，更體現在對傢長內心掙紮的深刻理解上。它承認瞭我們在教育孩子時的睏惑、挫敗與愛，使得整本書讀起來更像是一位經驗豐富的導師在耳邊輕聲指點，而不是一份冰冷的指導手冊。這種情感上的連接，是很多教育類書籍所缺乏的。我特彆喜歡作者在探討“失敗”時所用的措辭，它將每一次偏離軌道都重新定義為“探索的副産品”，極大地緩解瞭父母對“錯誤”的恐懼。如果能有更多的插圖或圖錶來視覺化地呈現不同智能間的相互作用，或許能進一步增強閱讀體驗，讓信息吸收更加高效。
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