(華佗)
華佗是一韆七百多年前東漢末年的名醫。他的醫術很高。他注意研究寄生蟲病,對針灸有很深的研究,尤其擅長外科手術。他發明的麻醉藥,流傳到瞭阿拉伯地區。他還發明瞭醫療體操“五禽之戲”。華佗對祖國醫學的發展,做齣瞭寶貴的貢獻。這本連環畫冊,描述瞭華佗行醫的故事。
(瀋括)
瀋括是我國古代一位卓越的科學傢。他在數學、物理、天文、曆法、地理、醫藥和水利等領域都有重大成就。同時,他是一位政治傢和軍事傢,也是中國曆史和世界曆史上傑齣的科學技術人纔。他的科學巨著《夢溪筆談》被外國學者譽為“中國科學史上的裏程碑”。這本連環畫冊生動地描寫瞭瀋括深入實際、刻苦鑽研的治學態度,以及他在科學技術上的重要貢獻。
(祖衝之)
祖衝之,字、文遠,範陽郡道縣一今河北淶源一人,是我國南北朝時傑齣的科學傢。
祖衝之從小就對日月星辰等天象發生瞭興趣。他從天文到曆法,從數學到機械製造,研究範圍甚廣。他求得的圓周率值,先於西方國傢一韆多年。
他編製的大明曆很有創造性,是當時Z好的曆法。為瞭實施大明曆,他堅持真理,不畏權勢,與保守派戴法興作瞭不懈的鬥爭。
當時,由於保守勢力的強大,他的大明曆未被采用。但是,真理是不能被湮沒的,在祖衝之去世十年之後,他的大明曆終於頒行於世。
(畢昇)
北宋慶曆年問,漁民齣身的雕版工畢昇,為瞭補救雕版印刷的缺點,經過反復試驗,終於創造瞭活字印刷術。這一發明,是印刷史上一次重大革命,開創瞭世界活字印刷的新紀元,為豐富世界、文化寶藏、增進世界、文化交流,起瞭巨大的推動作用。這本連環畫冊,生動地錶現瞭畢羿刻苦鑽研、勇於探索的革新精神。
說實話,我原本對“科學傢故事”這個主題有點擔心,怕內容過於說教,但實際閱讀下來完全打消瞭顧慮。這套書的厲害之處在於,它找到瞭一個非常巧妙的平衡點:既能準確傳達曆史背景和科學成就,又完全沒有失去故事的趣味性。畫風上,它巧妙地融閤瞭中國傳統水墨的寫意和連環畫的敘事性,使得整個閱讀過程充滿瞭視覺的享受。我發現,即便是對古代科技發展不太瞭解的成年人,也會被這些精彩的故事所吸引,比如畢昇活字印刷術的發明過程,那種摸索、試錯、最終成功的喜悅,被描繪得極富戲劇張力。這套書絕對是那種可以反復閱讀的精品,每次重溫都能發現新的細節和感悟。
評分當我第一次翻開這套書時,立刻被那種撲麵而來的曆史厚重感所吸引。它不像教科書那樣乾巴巴地介紹曆史事件,而是通過一個個生動的畫麵,將那些遙遠的名字和事跡變得觸手可及。故事的敘述節奏把握得非常好,既有緊張刺激的情節轉摺,也有人物內心掙紮的細膩刻畫。比如描繪祖衝之在寒窗苦讀、廢寢忘食的場景,那種堅韌不拔的精神隔著紙張都能感受到。更難得的是,它並沒有把這些科學傢神化,而是展現瞭他們作為普通人所付齣的艱辛努力和無數次的失敗,這對於引導孩子們建立正確的“成功觀”非常有幫助。比起快餐式的閱讀材料,這套書能讓人沉下心來,細嚼慢咽地體會其中蘊含的科學精神和人文光輝。
評分作為一名對傳統文化有情結的讀者,我非常欣賞這套書在文化傳承上的努力。它不僅僅是關於科學發現的記錄,更是一幅幅展現古代士人風骨的時代剪影。瀋括記錄的那些自然現象的觀察,不僅僅是科學記錄,更體現瞭一種對世界萬物充滿好奇和敬畏的東方哲學思想。畫麵的構圖極其講究,每一頁都像精心設計的版麵,字少圖多,卻信息量巨大。這種“無聲勝有聲”的敘事方式,特彆適閤培養孩子的觀察力和想象力。我甚至會帶著孩子一起研究畫中齣現的古代工具和場景,這無形中也成瞭一堂生動的曆史和科技結閤的趣味課。這套書的價值遠超一本簡單的兒童讀物。
評分整體來說,這套連環畫的質量達到瞭我期待的最高標準,可以說是將藝術性、教育性和收藏性完美地結閤在瞭一起。印刷色彩的穩定性和還原度非常齣色,沒有齣現偏色或者墨跡滲透的問題,這一點對於欣賞連環畫的讀者來說至關重要。我尤其欣賞作者對人物內心世界的捕捉,那種堅守、那種執著,通過眼神和肢體語言就能夠清晰地傳遞齣來,避免瞭生硬的文字注解。這套書的優點在於它提供瞭一種沉浸式的體驗,讓讀者仿佛穿越迴瞭那個充滿智慧和創造力的古代世界。對於想給孩子(或者自己)挑選一套能真正靜下心來看、並且能留下深刻印象的讀物來說,這絕對是近幾年難得一見的佳作,值得擁有並珍藏。
評分這套書的裝幀真是沒得說,紙張的質感一流,拿在手裏沉甸甸的,感覺就像捧著一份珍貴的文物。連環畫的綫條流暢,色彩搭配得也很有古韻,不是那種花裏鬍哨的新派畫風,而是很紮實的寫實功底,把古代人物的神韻和故事的場景描繪得栩栩如生。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如華佗行醫時的藥草細節、瀋括在觀察星象時的服裝紋飾,都看得齣繪者在考據上的用心。給小孩子看,不僅能讓他們愛上閱讀,更重要的是,這種傳統的藝術形式本身就是一種熏陶。比起那些流水綫製作的漫畫書,這套書的收藏價值和藝術價值要高齣太多,放在書架上也是一道亮麗的風景綫,每次看到都會忍不住想翻開細細品味一番。希望齣版社能繼續推齣更多這種高質量的國風連環畫作品,讓傳統文化以更生動有趣的方式走進大眾視野。
評分東漢末年在我國誕生瞭三位傑齣的醫學傢,史稱“建安三神醫”。其中,董奉隱居廬山,留下瞭膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被後世譽為“醫聖”;而華佗則深入民間,足跡遍於中原大地和江淮平原,在內、外、婦、兒各科的臨證診治中,曾創造瞭許多醫學奇跡,尤其以創麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術聞名於世。後世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫傢,足見其影響之深遠。華佗是東漢傑齣的醫學傢,《後漢書》和《三國誌》均為他專門立傳。華氏傢族本是一個望族,其後裔中有一支定居於譙縣以北十餘裏處一個風景秀麗的小華莊(今譙城區華佗鎮)。至華佗時傢族己衰微,但傢族中對華佗寄托瞭很大的期望。從其名、字來看,名“佗”,乃負載之意,“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀,習誦《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春鞦》等古籍,逐漸具有瞭較高的文化素養。
評分林嘯呆呆的望著手中那並不起眼的白色珠子,眼中立刻便是湧上瞭震驚之色。
評分“你所撿到的這陰珠之內所蘊含的陰煞之氣,按照我的預判,起碼是達到瞭五等層次,這對於一些地元境的高手來說,可是擁有著絕大的誘惑之力。”
評分祖衝之從小就對日月星辰等天象發生瞭興趣。他從天文到曆法,從數學到機械製造,研究範圍甚廣。他求得的圓周率值,先於西方國傢一韆多年。
評分“你這陰珠若是拿齣去的話,怕是會引起不少地元境高手的眼紅,五等陰煞之氣,嘿,這可不好找。”林嘯道。
評分(華佗)
評分畢 昇——謝振甌 繪
評分真的不錯哦,,,,
評分他編製的大明曆很有創造性,是當時最好的曆法。為瞭實施大明曆,他堅持真理,不畏權勢,與保守派戴法興作瞭不懈的鬥爭。
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