袖珍印館·近現代名傢篆刻係列：鄧散木印舉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁慧敏，舒文揚 編

圖書標籤:

• 篆刻
• 鄧散木
• 印學
• 藝術
• 書法
• 中國傳統文化
• 鑒賞
• 收藏
• 名傢作品
• 袖珍印館

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547906316

版次：1

商品編碼：11310483

包裝：軟精裝

叢書名： 袖珍印館·近現代名傢篆刻係列

開本：32開

齣版時間：2013-08-01

頁數：144

編輯推薦

　　『袖珍印館』緣起???????????

　　我社在印譜齣版方麵嚮有傳統，二十世紀七八十年代齣版的《趙之謙印譜》、《吳昌碩印譜》等數種，以編選精要、規模適中而流佈極廣，至今猶在重版。它們彙同《中國璽印篆刻全集》等集成性齣版物一起，奠定瞭我社在篆刻齣版領域的地位。此後我社的印譜齣版持續不斷，進入新世紀以來，我們更是嘗試以專史研究與藝術品鑒相補充的努力，爲當今的篆刻藝術愛好者提供更爲豐富的知識信息和探尋堂奧的門徑。

　　有係統地齣版近現代篆刻大傢的印譜資料，也是我們的齣版計劃之一，原因是這百年左右印學藝術高峰迭起，比之明清文人流派異彩紛呈的時代絶不遜色，以趙之謙、吳昌碩、黃士陵、趙叔孺爲代錶的一批大傢境界獨創，技藝超群，並引領一批後進，開創齣全新局麵，餘緒一直綿延至今。究其主因，是得益於乾嘉金石學的勃起和現代考古發現的層齣不窮，他們以個人天資和努力，上溯三代，下探元明，鐘鼎彝器磚瓦古泉皆爲其養分，又以求新求趣爲動力，推動瞭一個新時代的來臨。這些勤奮的大傢爲我們遺留下無數珍貴的藝術結晶，多以印譜方式承載流傳。可惜的是歷經上世紀多有動蕩的歷史磨難，許多印譜現身當今已十分有限。因此我們爬梳、齣版這些印譜資料，對今人摹習篆刻藝術、研究近世藝術史，無疑具有重要意義。

　　以『袖珍印館』冠名這套印叢，無疑得之於『袖珍本』的啓發。『袖珍』有尺幅有限而所聚珍貴的意思，小而精緻是其最重要的特徵，因此我們力圖在版式上以最簡潔、最經典的文人印譜形式，凸顯印章精緻之美；開本的設計則體現齣我們對『袖珍本』在現代都市生活中演化的新認識。『袖珍本』這一形式古今皆愛、中外通用。在中國，它有一個更雅更古老的名稱，就是『巾箱本』，它源於小巧的書籍能放置於古人裝頭巾的小匣——巾箱，以其小而隱秘，故其作用或顯或潛齣入於生活萬端，讓現代人追憶懷舊、浮想聯翩。清乾隆時期就有自稱印癖先生的汪啟淑三次編集袖珍印譜，有兩種直接名之爲《錦囊印林》、《袖珍印賞》，皆具精美可愛之貌，令後世愛好者有愈玩愈覺其妙之感，無不以得藏一本爲榮。

　　『袖珍』一詞，在中國文化語境中還有包藴萬象的意思，所謂袖裏乾坤，就是將微觀與宏觀、錶象與內質、有限與幻化等等哲學意藴均廣羅其中，這與印章藝術方寸大韆、窮極變化的特性有著通靈之處。印章這門藝術，綿延至今韆年，不僅藝術境界奇妙無比，印之作者、印文內容、印藝流派、印作緣由心境、印之用途等等，均具有無比豐富的信息。因此，『袖珍』亦包含瞭期待讀者體味、尋幽其方寸萬韆的內涵。

　　我們闡述瞭選用『袖珍』一詞的種種『理由』，更有意以『袖珍』之形來營造一種窮極精密、珍賞把玩的情趣，讓今天的讀者儘量接近古人，這些都是我們試圖贏取更多人浸潤、涵泳於中國博大精深的傳統文化海洋中的一種方式。讀者如能認同，作爲齣版人，幸莫大焉。

　　隨著藝術品鑒藏熱的興起，大傢對篆刻這門本來限於小衆、歸爲文人雅玩的藝術也漸趨熱愛，有鑒於此，我與方傢石香袁慧敏君談及上議，其因長期與鑒藏界交往，深感讀者之渴望，恰有此願，故一拍即閤，就上述定位、內容、形式迅速達成一緻。本套印譜選録吳昌碩、黃士陵以降近世名傢，以每人百印的規模，精選彆裁，收羅原鈐，釐録釋文，編訂年錶，皆賴其與諸位編者之力。吾先睹爲快，倍覺賞心悅目，感念萬端。慧敏君囑予爲序，未敢推卻，草述緣起，以謝兄等鼎力之功。

?? 王立翔 壬辰年小暑後三日於翰景居??

內容簡介

　　《袖珍印館·近現代名傢篆刻係列：鄧散木印舉》為“袖珍印館”叢書之一，叢書所選五位篆刻傢都堪稱篆刻界的一代宗師，對近現代篆刻史有著深遠的影響。鄧散木在篆刻上有“北齊（白石）南鄧（散木）”之譽，其篆刻受到當下很多篆刻愛好者的追捧，並以之為取法對象。本書在遴選印章時，注重一些市麵上少見的，很多印蛻都是從公私藏傢手中徵集到原印後精心鈐拓而來，加上現代化的印刷技術，使得印譜更加接近於原鈐水準。

作者簡介

　　鄧散木（1898－1963），中國現代書法篆刻傢。早年學於李肅之先生，壯年以後又歸於趙古泥、蕭蛻庵兩位先生門下，30年代便以篆刻而揚名海上。著有《篆刻學》、《書法百問》、《三長二短印存》、《廁簡樓編年印稿》、《雙散木詩詞選》等。

　　舒文揚，西泠印社社員，中國書法傢協會會員，上海教師書畫篆刻專委會會員。多年從事書法篆刻的創作研究工作。編著有《古今百傢篆刻名作欣賞》、《中國篆刻經典技法叢書趙之謙》等。

前言/序言

閑雲野鶴：中國文人畫的筆墨意趣與精神流變 本書精選近現代以來，以文人畫為核心創作理念的一批重要藝術傢的代錶作，通過對水墨語言的細緻梳理與對精神內涵的深入剖析，展現瞭中國文人畫在傳統基礎上所發生的深刻變化與獨特貢獻。 本書並非關注篆刻藝術的細枝末節，而是聚焦於中國傳統繪畫——特彆是文人畫體係的內在精神結構與審美取嚮。它試圖勾勒齣二十世紀以來，一批具有深厚學養的畫傢，如何在“寄情山水、直抒胸臆”的古老傳統中，融入個體生命體驗、時代精神與現代審美觀念，從而使中國畫完成瞭一次艱難而輝煌的轉型。 第一部分：筆墨的本體論——從技法到心性的升華 本章深入探討文人畫“筆墨”的核心地位。不同於院體畫對形似與工謹的強調，文人畫的筆墨是“寫”而非“描”，是畫傢心性的外化。 我們將詳細分析“皴法”的演變。從董源、巨然的披麻皴，到元四傢的斧劈皴、解索皴，再到清代石濤、八大山人的大開大閤，每一種皴法都對應著特定時空下的個體生命情態。本書將重點考察近現代畫傢如何繼承並革新這些傳統筆墨語言。例如，探討某些畫傢如何通過“乾濕濃淡”的對比，創造齣具有強烈體積感和內在張力的山水結構，使畫麵不再僅僅是靜謐的理想世界，而是充斥著生命律動的空間。 此外，對“用墨”的研究將占據重要篇幅。墨分五色，墨色的微妙變化是文人畫“韻味”的根本所在。我們將通過大量高清圖例，解析“焦、濃、重、淡、清”在不同作品中的應用策略。例如，如何運用“破墨法”或“積墨法”來錶現特定天氣下的氛圍，或是如何通過墨色的暈染，營造齣一種“空濛”或“蒼茫”的意境，這其中蘊含的不僅是技巧，更是畫傢對自然物候的深刻體悟。 第二部分：意境的重構——山水精神的當代迴響 文人畫的靈魂在於“意境”，即“寓情於景，以景言誌”。本書著重考察近現代畫傢如何麵對一個急速現代化的世界，重構他們的山水意境。 傳統山水畫多以“可行、可望、可遊、可居”為標準，寄托著對退隱生活的嚮往。然而，在二十世紀，畫傢們麵對的現實是城市化、工業化的衝擊。一些畫傢開始在作品中注入新的元素：不再是完全虛構的桃源仙境，而是帶有強烈地域特徵或強烈情感投射的現實景觀。 我們將比較分析幾位代錶性人物對“雲山”的處理。雲是流動的，是連接天地、虛實相生的關鍵元素。不同的雲氣處理方式，反映瞭畫傢對“變化”這一哲學命題的不同理解。有畫傢以極其簡練的幾筆白描勾勒雲海，強調的是一種哲學的超脫；也有畫傢以濃墨層層渲染，錶現齣對時代變局的沉重關切。 第三部分：人物畫中的“士氣”——從寫意到象徵 文人畫體係並非隻局限於山水花鳥，人物畫同樣承載著“士氣”與“文心”。本章聚焦於近現代文人畫傢筆下的人物形象塑造。 這些人物往往不是對特定曆史人物的寫實記錄，而是“象徵性”的存在——他們是畫傢理想人格的投射。我們將分析“高士”、“漁樵”、“隱者”形象的造型語言。他們通常衣衫寬大，神態疏朗，即便身處睏境，也流露齣一種不與世俗同流閤汙的氣節。 本書將深入剖析如何通過“寥寥數筆，形神畢現”的寫意人物畫技法，來錶達“遺世獨立”的精神狀態。相比於工筆人物畫對細節的刻畫，文人畫人物的關鍵在於“神似”與“氣韻”。我們將探討一些畫傢如何運用變形、誇張甚至略帶漫畫意味的手法，來強化人物的精神寓意，使傳統的“雅”與現代的“真”産生交集。 第四部分：花鳥竹石的哲思——“物我兩忘”的境界追求 花鳥竹石是文人畫中最富於個性和象徵意義的題材。本書將分析，為何鬆、竹、梅（歲寒三友）以及蘭、菊成為文人畫中反復齣現的主題，以及近現代畫傢如何賦予這些傳統符號新的生命力。 竹子，曆來象徵君子的氣節。我們將比較不同畫傢對竹節、竹梢的處理：有的如吳昌碩般雄健剛勁，猶如金屬鑄就，展現的是對力量的贊美；有的則如近現代某些畫傢般，用極其淡雅的墨色，寫齣竹子的空心與疏朗，暗喻內心的虛靜。 花鳥畫的筆法，往往是最能體現畫傢個人“性情”的。一朵花的盛開與凋零，一枝鳥的停駐與飛翔，都是畫傢當下心境的即時記錄。本書將關注畫傢如何運用“點花法”與“寫葉法”的對比，來營造生動與靜穆之間的張力，最終迴歸到文人畫追求的“物我兩忘”的禪意境界。 總結：跨越時代的文脈延續 本書通過對筆墨、意境、人物和花鳥四個維度的細緻考察，旨在展示中國文人畫這一獨特藝術門類，如何在時代的洪流中，保持其精神上的獨立性，並以其深厚的哲學底蘊和靈活的筆墨語言，持續對中國當代藝術産生影響。它不是一部斷代史，而是對一種藝術精神的持續追問與探討。

評分☆☆☆☆☆

從書本的整體氣質來看，它散發著一種低調的內斂美，這或許也是中國傳統文人藝術特有的風骨。它沒有浮誇的宣傳，而是將所有重點都放在瞭作品本身。這種務實的態度，反而更容易贏得真正懂行的讀者的信賴。我預感這本書的價值會隨著時間的推移而愈發凸顯，成為研究近現代篆刻史繞不開的一本重要參考書。那種精心選擇的印文與刀法的結閤，必然能給讀者帶來深刻的啓發——關於如何在有限的空間裏錶達無限的情感與思考，這纔是篆刻藝術的精髓所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種小巧玲瓏的感覺，捧在手裏仿佛握住瞭某個時代的印記。紙張的質感也很有考究，觸感溫潤，配閤著古樸的字體排版，散發齣一種典雅的書捲氣。雖然我還沒來得及仔細品讀其中的內容，但僅僅是翻閱那些精美的圖版，就已經能感受到編者在細節上的用心。尤其是那種帶著曆史厚重感的留白處理，讓每一方印章都仿佛有瞭呼吸的空間，不是那種堆砌式的展示，而是更注重意境的營造。這種對細節的執著，讓人不禁對其中蘊含的藝術價值抱有更高的期待。它不僅僅是一本工具書或者資料匯編，更像是一件精心製作的藝術品，放在書架上也是一道風景。

評分☆☆☆☆☆

作為一名篆刻愛好者，我一直非常關注那些能夠係統梳理近現代大傢印風流變的作品。我期待這本書能夠提供一個清晰的脈絡，展現齣這位藝術傢的創作軌跡和風格演變。我猜想，通過對不同時期、不同題材印章的對比研究，我們或許能更深入地理解其藝術思想的形成過程。那些精選的印文內容，想必也暗藏著創作者的人生哲學和時代剪影。我特彆留意邊款的拓印質量，好的拓片能將刀法細膩的肌理還原得絲絲入扣，這對學習者來說至關重要。如果能附帶一些關於印泥選擇和鈐印技巧的探討，那就更完美瞭，讓讀者能從理論到實踐都有所收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局非常講究，留白的處理手法體現齣一種東方美學的韻味。它沒有采取那種密密麻麻的圖錄式陳列，而是將每件作品都給予足夠的空間去“呼吸”。這種設計理念使得讀者的視綫得以聚焦，能夠更專注於欣賞印麵上的綫條、結構和篆法。我注意到某些印章旁邊的說明文字（如果存在的話）應當是精煉而有力的，避免過多冗餘的描述，讓印章本身成為對話的主體。整體來看，這種剋製而又大氣的視覺呈現，本身就是對篆刻藝術“方寸之間，氣象萬韆”的最佳詮釋，讀起來會是一種非常沉靜的體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“係列叢書”的形式非常欣賞，因為它提供瞭一種係統性學習的可能。它暗示著背後有一個強大的整理和研究團隊，緻力於將這些散落的藝術瑰寶係統化地呈現給大眾。這種規範化的整理，對於學術研究和愛好者學習來說，價值是無法估量的。我希望這本書在收錄作品時，不僅追求數量，更重視質量和代錶性。能夠涵蓋到藝術傢創作生涯中的關鍵節點和風格轉摺點上的代錶作，那就非常具有參考價值瞭。這種厚重的學術姿態，讓人感受到對傳統藝術的深深敬意。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

非常好

評分☆☆☆☆☆

很袖珍很經典

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

挺好的，作為藝術的書挺不錯的，尤其是這種中國傳統優秀藝術文化對於提高自己的藝術知識和文化修養很不錯，之前這書定價有點高，一直在猶豫值不值得買，這次京東活動的幅度還是挺大的，這樣一來這本書的價錢就閤理瞭，自己也能接受瞭，所以一下子買瞭好多，，，買迴來還沒有仔細看，一眼下去還是挺好的，裝幀不錯，印刷清楚，紙張也還行，最近有點忙，等有空瞭好好欣賞一下，，，絕對好評！好評！！！

評分☆☆☆☆☆

所選五位篆刻傢都堪稱篆刻界的一代宗師，對近現代篆刻史有著深遠的影響。鄧散木在篆刻上有“北齊（白石）南鄧（散木）”之譽，其篆刻受到當下很多篆刻愛好者的追捧，並以之為取法對象。本書在遴選印章時，注重一些市麵上少見的，很多印蛻都是從公私藏傢手中徵集到原印後精心鈐拓而來，加上現代化的印刷技術，使得印譜更加接近於原鈐水準。

評分☆☆☆☆☆

物流ok，包裝很好！

評分☆☆☆☆☆

從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。