圖說蘇州園林:木雕

圖說蘇州園林:木雕 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹林娣 著
圖書標籤:
  • 蘇州園林
  • 木雕
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  • 建築藝術
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  • 藝術設計
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齣版社: 黃山書社
ISBN:9787546108896
版次:1
商品編碼:10385993
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-09-01
用紙:膠版紙
頁數:218
字數:261000

具體描述

內容簡介

蘇州園林將巧奪天工的建築造型與精美雅緻的雕刻工藝完美結閤,成為古代園林建築的典範。
本冊精選瞭蘇州園林木雕圖案六百多例,並按雕刻圖案的基本類型編排,分為植物符號木雕、動物符號木雕、曆史傳說故事木雕、小說戲麯故事木雕、山水詩畫木雕、器物符號木雕等六章。

目錄

總序
——中華文化的“博物誌”
木雕小序
——無雕不成屋有刻斯為貴
第一章 植物符號木雕
第一節 “四君子”與“歲寒三友”木雕
一、梅花木雕
二、蘭花木雕
三、竹木雕
四、菊花木雕
五、“歲寒三友”木雕
第二節 靈木仙卉(上)木雕
一、牡丹花木雕
二、荷花木雕
三、四季屏風木雕
四、佛手木雕
五、靈芝木雕
六、蔓草木雕
七、芭蕉木雕
第三節 靈木仙卉(下)木雕
一、水仙木雕
二、萬年青木雕
三、葡萄木雕
四、葫蘆木雕
五、石榴木雕
六、棗木雕
七、穗子木雕
第二章 動物符號木雕
第三章 曆史傳說故事木雕
第四章 小說戲麯故事木雕
第五章 山水詩畫木雕
第六章 器物符號木雕
附圖
主要參考書目
後記
姑蘇繁華錄:吳地建築的另一重鏡像 本書將帶領讀者步入一個與蘇州園林截然不同的建築世界——以明清時期徽州地區為核心的徽派建築群落。如果說蘇州園林是文人雅士寄托性靈、追求詩意棲居的“咫尺之內再造乾坤”,那麼徽州建築則是徽商“賈而好儒”的物質載體,是實用主義與宗族榮耀的完美結閤體。 我們深入探尋的,是那些掩映在皖南群山之中,氣勢恢宏、雕飾繁復的村落與宅邸。這不是關於亭颱樓榭的精巧布局,而是關於防禦、傢族、商道的宏大敘事。 第一章:白牆黛瓦的地域密碼——徽州地理與建築的共生 徽州,地處江南腹地,四麵環山,地理環境的封閉性孕育瞭獨特的文化心理和建築需求。本章將詳細剖析徽州多變的氣候——濕熱的夏季、濕冷的鼕季對建築形態的影響,以及由此催生的諸多技術創新。 1. 防禦性的天際綫:馬頭牆的雄辯 與蘇州園林中低矮、婉轉的粉牆不同,徽州民居的標誌性特徵是那層層疊疊、如同馬頭翹起的馬頭牆。我們不會探討園林中的漏窗花樣,而是聚焦於馬頭牆的結構功能: 防火的壁壘: 在木結構建築密集的村落中,一旦一戶失火,火勢極易蔓延。馬頭牆作為磚石結構,有效阻隔瞭側嚮的火勢蔓延,這是徽州人在高密度居住環境下形成的最重要的安全策略。 等級與氣勢的彰顯: 牆體的高度與層數,往往與宅主的財富和宗族地位直接相關。它們不是裝飾,而是傢族財富和安全感的物質體現。 2. 天人閤一的取水哲學:天井與水巷 蘇州園林追求的是“麯徑通幽”後的山水意境,而徽州建築對“水”的利用則純粹而實用。 聚財與泄洪的天井: 我們將詳細解讀徽州民居中那個看似簡單的方形或長方形天井。它不僅是采光通風的必須,更是“肥水不流外人田”的象徵。雨水被集中引入天井,流入屋內儲水池,體現瞭徽商精打細算、珍視每一滴資源的商業哲學。 村落的水係規劃: 走齣單體建築,本書將擴展到整個村落的水係布局。那些蜿蜒在村落間的水巷、池塘,並非為遊人觀賞而設,而是服務於灌溉、消防和飲用的生命綫。 第二章:木石磚三雕的權力對話——裝飾背後的經濟邏輯 蘇州園林的木雕集中於花窗、屏風、傢具之上,重在“雅緻”與“意境”。徽州建築的三雕(木雕、磚雕、石雕)則更具張力和敘事性,它們是社會地位和道德規範的無聲宣言。 1. 木雕:從梁架到楹聯的承重與教化 徽州木雕的體量更大,往往直接承載結構或空間劃分的功能,而非僅僅是點綴。 結構木雕的敘事性: 探究那些用於支撐梁架、門樓的鬥拱、檁枋上的雕刻主題。它們不再是花鳥蟲魚的閑情逸緻,而是大量采用“二十四孝圖”、“吉祥福祿紋飾”。這些雕刻,是宗族教育的教科書,時刻提醒族人恪守儒傢倫理。 門樓的威儀: 對比園林中相對低調的宅門,徽州建築的牌坊和門樓是權力的集中爆發點。它們層層疊疊的鬥拱、精細入微的鏤空,是主人在商場上取得成就後,在故裏榮耀的具象化。 2. 磚雕與石雕:邊界的藝術與堅固的信仰 磚雕和石雕的使用頻率和規模遠超蘇州園林。 磚雕的層次感: 重點解析窗套、簷下磚雕的復雜層次,這些雕刻往往模仿木雕的題材,但其材質的堅固性使其更具永恒性。它們是建築外立麵的盔甲。 石雕的實用與象徵: 石雕集中於柱礎、欄闆、門墩之上。我們分析其上刻畫的瑞獸、錢紋,它們並非審美趣味的體現,而是對財富的守護和對宗族血脈綿延的祈願。這些是實用主義下對穩定與繁榮的追求。 第三章:宅、祠、書院——宗族生活的全景掃描 蘇州園林多為私傢園林,服務於少數人的遊憩與思考。徽州建築群則是一個完整的社會單元——由住宅(宅)、祭祀場所(祠堂)、教育機構(書院)構成的有機整體。 1. 居住的內外有彆:內嚮的府邸 徽州民居是典型的“內嚮型”建築。我們研究其空間組織:從外部的低矮、樸素,到進入天井後的豁然開朗,再到內堂的層層深入。這種布局是為瞭最大化對外部世界的隔絕,保護傢族財富與隱私。 “三進院”與“五更式”: 剖析不同規模的宅邸如何通過空間序列體現等級製度和傢庭倫理,比如正廳、前廳、神樓的明確功能劃分。 2. 祠堂:族權的最高體現 祠堂是徽州建築群中最具象徵意義和藝術價值的建築,其地位遠高於任何私人府邸。 “百代皆由在田間”的紀念碑: 祠堂的規模、選址和建築手法,無不體現對祖先的敬畏和對傢族延續的執念。我們將對比蘇州園林的亭榭,著重分析祠堂內“明倫堂”的莊嚴肅穆,以及復雜木構體係(如抬梁式)的精湛應用,這些體現的是公共的、繼承性的建築精神。 3. 書院與文教投入 徽商“賈而好儒”,將經商所得用於興辦教育,保障傢族精英的持續培養。我們將探究書院的建築特徵——不同於住宅的開敞性與采光需求,它們如何服務於教學功能,而非單純的園林觀賞。 結論:實用、秩序與記憶的殿堂 本書旨在呈現徽州建築群落的“功能性之美”和“社會性之重”。它不是對精緻園林的模仿或延續,而是在特定地域與經濟條件下,對傢族凝聚力、商業信譽和儒傢秩序的物質化錶達。它沉默地訴說著徽州人如何在商道上奮鬥,又如何在故土上建立起堅不可摧的宗族堡壘。這裏的每一塊磚、每一根木頭,都承載著沉甸甸的傢族曆史與社會規範,與蘇州園林的輕盈詩意形成瞭鮮明的對照。

用戶評價

評分

不得不提的是,這本書在資料的廣度和深度的整閤上做得非常齣色。它似乎囊括瞭所有關於蘇州園林的重要研究成果,但又通過作者獨特的敘事角度將其融會貫通,形成瞭一種流暢的閱讀體驗。無論是對造園技術(如疊山理水的手法)的專業探討,還是對植物配置(如“花窗”與“花卉”的互文關係)的細緻描摹,都顯示齣作者紮實的學術功底和多年積纍的觀察心得。我翻閱瞭許多相關書籍,但很少有能將建築學、美學、曆史學以及文學評論如此有機結閤得如此和諧的。它不是冷冰冰的學術專著,也不是浮光掠影的旅遊指南,而是一座將蘇州園林藝術的方方麵麵都細緻納入的知識殿堂,非常適閤想要深入瞭解這一文化瑰寶的嚴肅讀者。

評分

這本書最讓我感到驚喜的是它在處理曆史脈絡上的清晰度。蘇州園林的發展史,往往被描述得過於宏大和抽象,但作者卻巧妙地將其分解成幾個關鍵的曆史時期,並針對每個時期的審美側重點進行瞭詳細的論述。例如,對宋代文人園林雅緻簡約之風與明清時期精雕細琢、追求繁復之美的對比分析,就展現齣一種清晰的演變邏輯。作者沒有陷入冗長的人名和年代堆砌,而是緊緊圍繞著“審美取嚮”的變化來展開敘事,使得復雜的曆史脈絡變得通俗易懂。尤其是在講述某一處著名園林的興衰更替時,書中穿插的曆史小故事,那些關於園主人的軼聞趣事,為冰冷的建築史增添瞭濃厚的人文色彩,讓那些石頭和樹木仿佛有瞭呼吸和記憶,具有瞭鮮活的生命力。

評分

我個人比較注重實踐性的體驗,因此,書中關於園林空間功能劃分的探討尤其吸引我。書裏細緻地剖析瞭蘇州園林中“廳堂”、“軒榭”、“廊舫”等各類建築空間的不同用途,並結閤古代的社交禮儀和生活場景進行解讀。原來,一個看似簡單的“水池”,在不同的季節和不同的會客需求下,其周圍的景觀布置都有講究。書中甚至提到瞭古代園林中采光、通風、乃至蚊蟲防治的智慧,這些細節的揭示,讓我對古代匠人的生活智慧油然而生敬意。這不再是單純的遊記或建築介紹,更像是一本解構古代精英階層生活美學的教科書,讀罷讓人對“生活藝術化”有瞭全新的認識。

評分

這本書的裝幀真是令人眼前一亮,從拿到手的那一刻起,我就被它厚重的質感和精緻的封麵設計所吸引。首先映入眼簾的是扉頁上那幅手繪的水墨小景,綫條流暢,意境深遠,一下子就把人帶入瞭江南水鄉的溫婉氛圍之中。內頁的紙張選擇瞭略帶米黃的藝術紙,觸感細膩,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得稱贊的是,這本書的排版布局非常講究,文字和留白之間的平衡把握得恰到好處,使得每一頁的視覺感受都像一幅精心構圖的畫作。尤其是那些大麵積的彩印插圖,色彩的還原度極高,那種老照片特有的顆粒感和曆史的厚重感被完美地捕捉瞭下來,讓人仿佛能透過紙麵觸摸到那些斑駁的青磚黛瓦。裝訂方麵,采用瞭綫圈騎馬釘結閤鎖綫膠裝的復雜工藝,使得整本書可以平攤開來,無論是臨摹還是細細品味那些復雜的紋飾細節,都極為方便。這種對細節的執著追求,體現瞭齣版方對“美”的深刻理解和對讀者的尊重。僅僅是翻閱這本書的物理形態,就已經是一種享受,它不僅僅是一本知識的載體,更像是一件值得收藏的藝術品。

評分

我本來是對園林藝術抱持著一種泛泛的喜愛,覺得無非就是假山流水、亭颱樓榭的老一套,但這本書的內容深度徹底顛覆瞭我的固有印象。它並非僅僅羅列景點名稱,而是深入挖掘瞭每一處景緻背後的文化內涵和哲學思想。作者的筆觸細膩入微,對於蘇州園林中“藉景”和“對景”的精妙處理,分析得鞭闢入裏。比如,書中對拙政園中“遠香堂”與“小飛虹”之間視綫引導的描述,簡直就像是手把手教你如何“看”園子,讓你明白那些看似隨意的布局,實則是經過嚴密計算的“移步換景”。閱讀過程中,我經常停下來,對照著書中的分析,迴想起自己過去遊園時的走馬觀花,深感遺憾。書中引用的不少古代文人的詩詞歌賦,與園林的意境結閤得天衣無縫,使文字本身也帶上瞭園林的靈氣,讀起來韻味十足,極富感染力。

評分

曹林娣而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力圖說蘇州園林木雕如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人蘇州園林將巧奪天工的建築造型與精美雅緻的雕刻工藝完美結閤,成為古代園林建築的典範。本冊精選瞭蘇州園林木雕圖案六百多例,並按雕刻圖案的基本類型編排,分為植物符號木雕、動物符號木雕、曆史傳說故事木雕、小說戲麯故事木雕、山水詩畫木雕、器物符號木雕等六章。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生。優雅的女人永遠不會老法式優雅的真諦就是優雅唯一一種一種可以超越容貌超越身份超越年齡的東西圖說蘇州園林木雕你的人生一眼望得到盡頭嗎人生如戲全靠演技你也可以做實力派如何搭建蜘蛛網似的人脈你的就是我的進退沉浮解讀最高超的社交心理學你會等沒人愛你時纔想到去改變嗎不要哭泣給你一颱時光機你就是最閃耀的奧斯卡影後我策劃這本書已經很久但是由於我和鄭會日在寫作手法等諸多方麵存有很大差異一度産生瞭放棄的念頭恰在此時有一個人就像命運安排似地齣現在我的麵前她就是作傢任賢真是她把我和鄭會日這兩個如同白天與黑夜一樣迥異的人導演成完美的一天所以我想說這本書的著者是三人.是任賢真作傢把我和鄭會日的故事完好地融入這樣讀書纔會成功這部書裏.在此嚮她錶示衷心地感謝.我真心企盼在你的人生中也能找到讀書産生的奇跡我不乖所以活得更精彩僅有一次的青春該怎樣過教你瘋狂敗傢精引領世界的秘訣時尚真的有潛規則嗎品味決定命運風格纔是最的態度對於女人的造型男人都在想什麼不動聲色地投其所好纔是聰明的選擇沒有男朋友因為氣場太強解密男人給你萬有引力的戀愛寶典在我看來讀書分三種類型一是享受趣味二是獲取新知三是改變人生這本書講述的是讀書改變人生..讀書過程分三個階段即基礎定嚮閱讀加強定嚮閱讀深層定嚮閱讀基礎定嚮閱讀是通過閱讀100本以上的和自己業務領域相關的書

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書不錯,值得擁有

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蘇式園林入門書籍 值得一看

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還不錯的一本書哦,可以看看

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這本書我很喜歡,是我想要的。其它的不太喜歡。

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這書還不錯,有圖有字,很清楚很逼真

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杭州以湖山勝,蘇州以園林勝。這套書對瞭解蘇州園林文化頗有裨益。

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