曾國藩傢訓 酈波評說【套裝上/下冊】

曾國藩傢訓 酈波評說【套裝上/下冊】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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  • 傳統文化
  • 人生智慧
  • 處世之道
  • 傢庭教育
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店鋪: 思遠圖書專營店
齣版社: 中國民主法製齣版社
ISBN:9787802199712
商品編碼:11317633588

具體描述


     主編推薦
  1、曾國藩誕辰200周年、《百傢講壇》10周年曾國藩首部抗鼎之作同步播齣。今年是曾國藩誕辰200周年、辛亥革命100周年,也是《百傢講壇》節 目開播10周年,是《百傢講壇》著力打造的一部有關曾國藩的抗鼎之作,有著非凡的社會價值。新書齣書日期也是《百傢講壇》節目首播日期,為期一個月的節 目連續播齣,將有力地帶動新書熱賣。
  
  2、眾多名傢力薦。中國書法傢協會副主席言恭達為本書封麵題詞"曾國藩傢訓"。王立群、唐浩明、閻崇年、鮑鵬山為本書撰寫推薦語。其中唐浩明先生是我國寫曾國藩曆史小說的一人,他的推薦非常有分量。
  
   3、曾國藩思想價值和名人效應。"當官要學曾國藩"是一句傢喻戶曉的諺語,清代曾國藩不僅精通為官之道,被稱為清代"中興名臣",又是清朝軍事傢、理學 傢、政治傢、書法傢、文學傢。在治傢,治軍,治國,教育等方麵都有重大建樹。本書講述瞭曾國藩的生平故事,修身治傢的經曆,本身就具有很強的關注度。
  
   4、與同類書相比可讀性、故事性強。不同於其他同類書籍的是,新書一掃同類書的枯燥的、解讀式的、學術味濃厚的風格,通過清新的文筆,故事化的講述方 式,講述瞭曾國藩的生平故事,可讀性非常強,是適閤中小學生以上普通人群閱讀的大眾讀物。另外,酈波在本書中延續瞭一貫詼諧幽默的敘事風格,娓娓道來,引 人入勝。
  
  5、視角獨特結閤當下關注點。新書並不是單純地傳遞曾國藩傢訓的智慧與思想:修身、養性、 自立、自達; 識人、用人,立人、達人等,還結閤當代人關注的教育、勵誌、用人識人等社會熱點進行視角獨特的故事化闡述,對於當代很多問題都有啓發意義。尤其對青少年、 孩子的父母有很強的啓發教育意義。
  
  6、內容不限於曾國藩書信。當前市場上有關曾國藩傢書的書一般停留在曾國藩的書信、日記內容 上,而本書對曾國藩思想相關知識的解讀不限於此,而是善於融會貫通,為本書的主旨所用,將曾國藩文集中的《冰鑒》、《挺經》等部分的內容也拿齣來進行瞭解 讀,完善瞭識人、用人內容以及教育人們成長、成纔的內容。另外,本書還充實瞭豐富的關聯資料。收錄鏈接瞭曾國藩傢訓的經典語錄和對聯,收集瞭豐富瞭人文曆 史知識,以及酈波的精彩點評,有著寶貴資料價值和保存價值。

      內容簡介
  曾國藩的一生,憑藉一個"挺"字在睏厄中求齣路,在苦鬥中求挺實,曆盡劫波,以堅韌挺勁的無畏精神而成就瞭"天下之大功"。 他潛心治學礪誌,使他飲譽士林;他投筆從戎,奏陳時弊,敢於直麵現實,贏得"中興名臣"的美譽;也正是由於他順應世界,首倡洋務,而為中國揭開瞭近代化的 序幕……
  本書以酈波一貫的詼諧幽默的敘事風格,為讀者全新揭示瞭曾國藩這個神秘人物的真實麵紗,生動闡釋瞭曾國藩傢訓的智慧與思想:修身、養 性、 自立、自達; 識人、用人,立人、達人,這正是曾國藩傢訓的智慧精華所在。讓我們隨著酈波老師的娓娓道來,去切身感受具有普適性價值的曾國藩傢訓人生智慧與教育思想。

         曾國藩齣身耕讀之傢,資質平凡,但他憑藉自己齣眾的品格修為和獨特的處世哲學力挽狂瀾,平定大亂,廣攬天下英纔,成就一番偉業。他的思想謀略精華、他的為 人處事之道對後世有深遠的指導意義,堪為成功楷模。《酈波評說曾國藩傢訓(下)》結閤曾國藩的思想精華,介紹瞭曾國藩在麵對現實環境、處理具體事務時的超 人智慧和謀略,對當代人成功為人處事、邁嚮成功有著非同尋常的啓示。新書著重闡述瞭曾國藩傢訓思想中行動力與執行力的培養,曾國藩把其中的精髓歸結為兩個 字:“柔”與“剛”。曾國藩的許多經典思想如知行閤一、明強挺經都離不開這兩個字,這也是他處世智慧的關鍵所在。新書具體闡釋瞭柔和剛各自的豐富內涵,指 齣《挺經》之“剛”是一種臨事之剛;強毅自勝的“自勝之剛”是一種剋難、剋惰之剛。它是一種臨事、遇事時“剛”的智慧,更是一種安身立命、修身齊傢治國平 天下的“剛”的智慧。因此,剛柔並濟的內涵不僅有強大的行動力,還有完美的執行力。

     作者簡介
  酈波,1972年4月17日齣生,祖籍江蘇省丹陽市。現任南京師範大學副教授,碩士生導師。南京師範大學中國古典 文學與文化專業博士,漢語言文學博士後。2009年10月初,他在《百傢講壇》主講《大明名臣:風雨張居正》後一炮走紅,被譽為百傢講壇"學術小生"。 2010年8月,《百傢講壇》連續播齣他主講的《大明名臣:抗倭英雄戚繼光》、《大明名臣:於謙》、《大明名臣:海瑞》,新書《抗倭英雄戚繼光》、《清官 海瑞》和《救時宰相於謙》也同步與讀者見麵,形成"大明四大名臣"係列。他在百傢講壇主講的《酈波評說曾國藩傢訓》也將於2011年2月與觀眾見麵,同名 新書也將由中國民主法製齣版社同步齣版。

     精彩文摘
 一講
  從笨小孩到一代大儒
  笨小孩
  公元1825年,也就是一次鴉片戰爭爆發前的十五年,一個山雨欲來風滿樓的時代,一個臘月裏數九寒天的晚上,在湖南湘鄉,也就是今天湖南雙峰縣一戶人傢的一個屋子裏,一個十四歲的男孩兒正在刻苦地用功讀書。
   因為是在臘月裏,天氣很冷,一般人傢早早地就熄燈上床睡覺瞭。這種天氣下,隻有被窩,纔是理想、溫暖的地方。這樣寒冷的夜晚,可以說,幾乎所有的 人,能歇著就歇著,能不工作就不工作,連學生也不願做作業瞭,也就隻有一種人還願意在這種惡劣的環境下工作,這種人,不是讀書的孩子,而是小偷。
  道理很簡單,彆人都睡瞭,小偷們的工作環境就變得理想瞭。
  於是有這麼一個賊,早早地就趴在這戶人傢的屋梁上,就等著這傢人傢都熄燈睡瞭,他好下來“上班”,下來偷東西。
  說起來,既然小偷肯光顧,說明這戶人傢的傢境還可以,還算富裕。但富裕人傢的孩子往往吃不瞭苦,要不哪會有那麼多的有關富二代的教育問題呢?
  這個小偷也是這麼想的,他正好就趴在這孩子讀書的這間屋的房梁上。他想想這大冷天的,這孩子點著燈讀書,大概讀一會兒也就得睡瞭。所以他一直在房梁上候著,就等著這孩子讀完書熄燈上床睡覺。
   要說這個小偷的打算一點也沒錯,因為屋裏這個十四歲的男孩不過在背一篇古文。這古文也不是很長,大概也就是範仲淹的《嶽陽樓記》那樣的文章,這種文章我 們現在的中學生都背過,也沒什麼特彆難背的。按理說這孩子一會兒肯定就背完瞭,他背完瞭就該上床睡瞭,這樣,總共也要不瞭多長時間。所以房梁上這位梁上君 子就打定瞭主意,等這孩子背完文章再下來偷東西。
  可沒成想,這個在燈下背書的孩子特彆笨,一遍一遍地在那兒背:
  “慶曆四年春,滕子京謫守……謫守巴陵郡,越明年,政通人和……百廢俱興……”
  他是一遍遍地讀,然後一遍遍地背。讀嘛,讀得慢得要命;背嘛,背得磕磕巴巴!
  這賊聽得著急啊,聽這孩子翻來覆去地倒騰這篇文章,可就是背不會。按理說,這賊的文化水平也高不到哪兒去,可他聽這孩子讀一遍,背一點,再讀一遍,再背一點,這樣來來迴迴十幾遍下來,這賊對這文章都熟瞭,他都快背下來瞭,可讓他納悶的是底下這孩子還是背不順。
  因為梁上這位是小偷、是賊啊,所以他也不敢貿然就下來。尤其是他原來打定瞭主意要等這孩子背完纔下來的,要等黑燈瞎火瞭纔能下來偷東西的,這也算是小偷的職業操守啊,所以在這種思維慣性下,這賊雖然等得很不耐煩,可他也隻好在房梁上趴在那兒等著。
  這樣又過瞭大半夜,那賊在房梁上都趴著睡瞭一覺瞭,可底下這孩子還在那兒背課文呢,而且還沒完全背順溜呢!
  等這賊睡瞭又醒,醒瞭又睡,睡瞭再醒,眼瞅著天都快亮瞭,他以為背瞭大半個通宵的孩子總該背會瞭,總該要去睡覺瞭!可齣乎意料,這孩子還在那兒磕磕巴巴地背著呢,一點兒要睡覺的意思也沒有。
  梁上這位氣不打一處來,心想:哪兒來這麼笨一孩子?那首有名的《笨小孩》可不唱的就是他嘛!這可真夠倒黴的,大冷天在房梁上都快睡瞭一宿瞭,這又不是練輕功,弄得什麼東西也沒偷著,這不是影響咱們小偷的工作效率嘛!
  所以他後來是可忍孰不可忍,眼看著天也快亮瞭,再不走都走不掉瞭,所以他突然“蹭”的一下就從房梁上蹦下來瞭。
  底下這孩子手上捧著個書本,突然看頭頂上蹦下一大活人來,也嚇瞭一跳,愣是沒反應過來。
  結果這賊劈手把孩子手裏的書一把給搶瞭過來,然後啪地一下摔在書桌上,邊摔邊氣憤地說:“瞧你笨得那樣!你說這破文章有什麼難背的!”


智識之光與古今交融:探尋傳統智慧在當代社會的迴響 一部跨越時空的思想對話錄,一次對人類精神遺産的深度挖掘與激活。 本書並非聚焦於某一位特定曆史人物的傢風傳承,而是以一種更為宏大而深遠的視角,探討瞭中國傳統文化中那些曆久彌新的核心價值體係,及其與現代社會復雜性、快節奏生活之間産生的深刻關聯與張力。它旨在構建一座溝通古老智慧與現代個體心靈的橋梁,引導讀者在信息爆炸的時代,重新審視“立身之本”與“處世之道”。 全書分為幾個主要篇章,每一個部分都如同一個獨立的哲學或文化模塊,共同勾勒齣一幅關於個人修養、社會倫理以及內在安寜的完整圖景。 第一捲:內聖之學——探尋自我的堅實基石 本捲聚焦於個體精神世界的構建與自我完善的永恒命題。它不直接引用晚清名臣的傢書傢訓,而是深入剖析瞭儒傢、道傢、乃至禪宗思想中關於“修身”的精髓要義,並將其放置於現代心理學和組織行為學的框架下進行考察。 1. 知行閤一的現代闡釋: 我們探討瞭“知”與“行”之間的辯證關係。知識的獲取不應止於信息的堆砌,而必須轉化為切實的行動與習慣。書中通過對古代“格物緻知”的細緻辨析,引申齣在當代研究、職業發展乃至日常決策中,如何建立起一套有效的反饋循環係統。例如,麵對快速迭代的技術浪潮,如何保持學習的深度而非廣度,如何將理論模型迅速應用於實踐,並從中提煉齣可重復驗證的經驗法則。這裏強調的不是簡單的“努力”,而是一種高效、有目的性的實踐哲學。 2. 慎獨與現代誘惑: “慎獨”作為中國傳統道德修養的至高境界,在本捲中被賦予瞭全新的時代意義。在互聯網匿名性、消費主義盛行、以及社交媒體構建的“錶演性生活”的背景下,個體如何維係內心的純粹性與真實性?本書通過分析古代士人的自我反思機製(如日記、靜坐),對比現代人麵對信息過載和即時滿足時的注意力分散問題,提齣瞭在數字時代重塑個人“內心疆域”的策略。這包括如何建立清晰的價值錨點,抵抗外界的喧囂與誘導,確保決策的獨立性。 3. 情緒的治理與心性的涵養: 古代哲學強調“心不動為體,一念不生為用”。本書將這種心性修煉,轉化為對現代壓力管理和情緒智能(EQ)的深刻探討。我們審視瞭古代賢者如何處理“憂、懼、怒、喜”等基本情緒,並將其與現代認知行為療法(CBT)中的非理性信念識彆進行對比。重點在於,如何通過係統性的訓練,培養齣一種對外界刺激具有緩衝和彈性的心理結構,從而在高壓環境中保持清晰的判斷力,而非被情緒的潮水所裹挾。 第二捲:倫理的張力——社會關係中的和諧與擔當 本捲將視角從個體內部轉嚮人際網絡和社會結構,探討在日益原子化的現代社會中,如何重建有效的、基於信賴的社會關係。它關注的是“仁愛”與“責任”在當代語境下的重塑。 1. 契約精神與人情世故的平衡: 傳統社會強調“關係”與“人情”,現代社會則日益依賴清晰的“規則”與“契約”。本書旨在探討如何在一個法治框架日益完善的社會中,依然保留傳統文化中對人際互動溫度的關注。我們分析瞭在商業閤作、團隊協作中,如何將冰冷的閤同條款與溫暖的人際信任有機結閤起來,避免陷入純粹的功利主義,同時也警惕過度依賴“熟人社會”帶來的弊端。 2. 義務的界限與代際的理解: 傢庭倫理是傳統文化的核心。在少子化、傢庭結構小型化、以及全球化流動性增強的今天,“孝”與“敬”的內涵發生瞭顯著變化。本捲深入探討瞭代際溝通的障礙,以及成年子女在贍養責任、精神支持與個人發展之間如何尋求平衡點。我們考察瞭不同曆史時期對“傢庭責任”的定義,並試圖為當代傢庭成員提供一種更具彈性、更富同理心的相處模式,強調相互理解遠勝於單方麵的服從。 3. 責任的延伸:從傢庭到公民意識: 傳統倫理通常以傢族為中心,擴展到“修身、齊傢、治國、平天下”。本書關注後兩者的現代轉型。如何將傳統的“傢國情懷”轉化為現代的“公民意識”和“社會擔當”?我們分析瞭在環境問題、公共衛生、社區建設等領域,個體應如何理解並履行其社會責任。這要求我們跳脫齣狹隘的私利,以更廣闊的視野去審視自己與所處環境的相互依存關係。 第三捲:時間的長河——曆史的教訓與未來的視野 本捲著眼於宏觀的曆史敘事,探討古人如何麵對變局、如何理解衰落與復興,以及這種曆史觀如何為我們應對未來的不確定性提供參照。 1. 韌性與變局:古人麵對“天命”的態度: 曆史充滿瞭興衰更迭。本書抽取瞭不同曆史時期對“時運”、“氣數”的討論,將其對譯為現代的“係統性風險”與“不可抗力”。我們考察瞭古代智者在麵對國傢危亡、個人睏頓時,如何保持“雖韆萬人吾往矣”的韌性。這種韌性並非盲目的樂觀,而是一種基於對事物發展規律深刻洞察的,對既定目標的堅定不移。 2. 審美與簡樸的生活哲學: 在物質極大豐富的今天,我們麵臨的挑戰是如何抵禦“過度豐富”帶來的精神空虛。本書轉嚮探討傳統文化中的“簡樸之美”與“中道”思想。通過對古代文人雅士在物質匱乏中依然能保持高雅情趣的分析,我們探討瞭如何通過精選生活中的物品、提煉精神追求,來對抗消費主義的陷阱,重獲對“擁有”與“存在”的清晰認知。 3. 曆史的鏡鑒:一種批判性的繼承: 本書的最終目的,是倡導一種健康的、批判性的文化繼承。我們並非要簡單地復古,而是要學習古人那種深入骨髓的自律精神、對知識的敬畏心、以及對倫理秩序的堅守。這需要讀者具備曆史的縱深感,能夠區分哪些是因時代局限而産生的糟粕,哪些是穿越時空依然閃耀的人類普世價值。最終,引導讀者建立起一套屬於自己的、植根於深厚文化土壤的現代生活哲學。 總結: 本書是一份獻給所有尋求內在秩序與外在清晰的現代讀者的邀約。它不提供任何現成的答案,而是提供一套深刻的提問框架,邀請讀者與數韆年來的東方智慧進行一場坦誠而富有成效的對話,從而在喧囂的世界中,找到屬於自己的穩定、深刻且富有意義的立足點。它是一部關於如何成為一個更完整、更清醒的現代人的思想指南。

用戶評價

評分

剛讀完一本關於古代名人智慧的書,這本書對我觸動很大。它沒有直接告訴你人生的答案,而是通過一個個生動的故事,展現瞭古人在麵對生活睏境、人際關係、事業發展時所展現齣的深刻洞察力和智慧。我尤其喜歡書中對細節的描寫,那些看似微不足道的片段,卻往往是人物性格和命運轉摺的關鍵。作者的文筆很細膩,仿佛能帶我穿越時空,親曆那些曆史場景。讀完之後,我發現很多睏擾自己的問題,在古人的智慧中找到瞭新的視角和解決的思路。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是一本人生的指南,它教會我如何審視自己,如何與他人相處,如何在紛繁復雜的世界中保持內心的寜靜和清醒。我非常贊賞作者的選題和編排,將不同的人生經曆和智慧融會貫通,形成瞭一幅豐富而深刻的人生畫捲。讀這本書的過程,就像在與一位智者對話,他用他的人生經驗,為我點亮前行的道路。

評分

我最近被一本探討古人人生智慧的書籍深深吸引。這本書最大的特點在於它的“落地”性,它不是高高在上的理論說教,而是將古聖先賢的人生哲學,用通俗易懂、貼近生活的方式呈現齣來。我尤其欣賞書中對“言傳身教”這一概念的闡釋,它不僅僅是文字的記錄,更是對一種生活方式和價值觀念的傳承。作者的敘述風格非常親切,就像一位循循善誘的長者,娓娓道來,讓你在不經意間就領悟到深刻的道理。在閱讀過程中,我常常會聯想到自己生活中的一些經曆,並從中找到共鳴。這本書讓我明白,真正的智慧並非遙不可及,而是隱藏在日常生活點滴之中,需要我們用心去體會和踐行。它為我提供瞭一個看待問題和處理事情的全新框架,讓我受益匪淺。

評分

最近有幸閱讀瞭一本關於中國傳統人生智慧的書籍,它給我帶來瞭前所未有的思想衝擊。這本書的獨特之處在於它能夠將古老的哲學理念,與現代人的生活睏惑相結閤,提供一種既經典又實用的解決方案。我被書中對“審時度勢”和“順勢而為”的精彩闡釋深深打動,它讓我看到瞭在變幻莫測的世界中,保持靈活和智慧的重要性。作者的分析非常獨到,他能夠從看似尋常的曆史事件中,挖掘齣深刻的人生哲理。閱讀這本書的過程,就像是在進行一次深刻的自我對話,它不斷地挑戰我的認知,讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。我發現,很多在生活中遇到的難題,都可以從書中的智慧中找到啓示,它為我打開瞭一扇通往更成熟、更豁達的人生的大門。

評分

最近沉浸在一本關於古代智慧的書籍中,這本書的魅力在於它對人性深刻的洞察。它沒有給齣現成的勵誌雞湯,而是通過剖析曆史人物的成功與失敗,讓我們看到驅動人生的真正力量是什麼。書中的觀點很有啓發性,它們不是空泛的理論,而是深深植根於中國傳統文化和曆史實踐之中。我發現,很多在現代社會看似新鮮的觀念,其實在古人那裏早已有瞭精闢的闡述。作者的分析鞭闢入裏,常常能觸及問題的本質,讓我不禁拍案叫絕。尤其是在探討如何修身養性、如何為人處世時,書中提供的見解既有普遍意義,又充滿操作性。我開始反思自己在生活中的一些習慣和決策,並嘗試將書中的智慧融入到自己的日常行為中。這種學習過程是循序漸進的,但效果卻非常顯著,我感到自己對人生的理解更加成熟和透徹瞭。

評分

剛讀完一本關於古人智慧的書,這本書給我最大的感受是其“返璞歸真”的視角。它沒有追求時下流行的快速成功學,而是迴歸到最樸素、最根本的人生道理。作者的筆觸非常穩健,不急不躁,娓娓道來,仿佛是在為讀者細細地梳理人生的脈絡。我特彆喜歡書中對“持之以恒”和“腳踏實地”的強調,這在浮躁的當下顯得尤為珍貴。它讓我意識到,很多看似宏大的目標,最終都需要迴歸到日常的點滴積纍。這本書的語言風格也非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭力量,直擊人心。它教會我如何在一個充滿誘惑和乾擾的世界裏,保持內心的定力,專注當下,一步一個腳印地前進。讀完這本書,我感覺自己的心境更加平和,也更加明確瞭自己的人生方嚮。

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