二月初五日乙卯(2月24日星期三)
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评分中国近代人物日记丛书。
评分最早使用日记这个词的,据学者考证是南宋的诗人陆游,他在《老学庵笔记》有一句话说:“黄鲁直有日记,谓之家乘,至宜州犹不辍书。”黄庭坚的“家乘”一般被视为中国私人日记之始。只是黄的日记并未收入他的全集,想来是编辑者认为日记算不上什么正规著述。不过虽未收入全集,但他的《宜州家乘》却保存下来了。我记得早年读过一本叫《日记四种》的书,收录的第一部日记,就是这部,其他的还有陆游《入蜀记》等。即便在《四库全书》中,也没有日记这种条目,可见到那时起,人们仍然认为日记流传价值不大。
评分二月初五日乙卯(2月24日星期三)
评分好
评分本日举行大行太皇太后及大行皇帝百日祭礼。早七时顷起,诣皇极殿,甫入东华门,遇陈诒仲毅出,知已毕事,乃往宪政馆。十一时诣观德殿,在幕内小憩,十二时行礼,礼毕回寓。
评分 评分从日记这个短短的起源,我们可归纳出日记的一些特征。日记和回忆录不同,它是一种即时的记录,而且这种文体是个人的、私密的。虽然后来日记发生了很多变异,但它的这些特征,仍是重要的。中国古代类似日记的文字很多,它们一般被称为笔记,如张岱《陶庵梦忆》、王士稹《池北偶谈》等,但它们仍然不能被看作日记。一是因为它缺乏年月日这种即时要素,另外,它是属于作者的存心著述,写作的目的就是为了展示,并不属于自己与自己的对话,或对自己隐秘情感的记录,这大概是日记与备忘录、笔记之类文体最大的区别。
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