天下墨寶·文徵明：醉翁亭記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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吉林文史齣版社 編

圖書標籤:

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• 中國繪畫
• 藝術
• 文化
• 宋代
• 唐詩宋詞

齣版社： 吉林文史齣版社

ISBN：9787547216385

版次：1

商品編碼：11325788

包裝：平裝

叢書名： 天下墨寶

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：55

正文語種：中文

內容簡介

　　《天下墨寶·文徵明：醉翁亭記》文約意豐、博大精深，妙筆生輝，可供書寫愛好者閱讀。

作者簡介

    吉林文史齣版社書法藝術圖書編輯室秉承“傳承國學，發揚中華傳統文化”的宗旨。先後齣版瞭《中國曆代名傢墨寶》、《中國篆刻集萃係列》、《中國民間書法精選》《實用書法工具書係列》、《中國著名碑帖精選》、《中國著名碑帖技法叢書》等一批深受書法愛好者喜愛的圖書。

內頁插圖

前言/序言

翰墨丹青裏的江南煙雨：一部關於明代吳門畫派與文人精神的深度探索 書名：煙雨江南：吳門畫派的時代風貌與文人情懷 內容簡介： 本書並非聚焦於單一的碑帖或經典文獻的解讀，而是以明代中晚期，以蘇州為核心的“吳門畫派”為切入點，力圖勾勒齣一個宏大而細膩的時代側影。它是一部關於藝術、生活、哲學、以及士人如何在曆史洪流中堅守自我精神的綜閤性考察。 全書共分為五大部分，約五十萬字，旨在通過對多位核心人物及其作品的細緻剖析，還原一個充滿張力與生命力的明代文人世界。 第一部分： 鍾靈毓秀之地——蘇州文脈的韆年積澱 本部分首先將讀者帶入明代中葉的蘇州城。這座城市不僅是經濟的富庶之地，更是中國文化藝術史上一個空前繁盛的“文化高地”。我們探討瞭宋元以來蘇州在漕運、商業貿易和宗族文化滋養下，如何為“吳門畫派”的崛起提供瞭土壤。 我們詳細考察瞭瀋周（“吳門畫派”的開創者）早年對宋元“四傢”（黃公望、倪瓚等）的繼承與創新，特彆是他如何將“生活在民間”的真實感受融入到山水畫的創作中，擺脫瞭此前元代文人畫過於遁世的傾嚮。書中穿插瞭對當時蘇州士紳階層生活習俗、園林藝術的描述，以展示藝術創作的物質基礎與精神依托。我們引用瞭大量地方誌和私人筆記中的記載，還原瞭當時文人雅集的場景，探討“清談”與“雅集”如何成為藝術思想交流的催化劑。 第二部分： “四傢”的交織與轉嚮——對傳統的突破與重塑 吳門畫派的核心魅力在於其對傳統技法的吸收和獨特的時代精神的注入。本部分重點分析瞭文徵明、唐寅、仇英、祝允明這“吳門四傢”的藝術路徑。 文徵明： 我們不將其簡單視為“繼承者”，而是深入分析他如何在繼承周臣、瀋周的衣鉢後，將“摹古”提升到瞭“化古”的境界。書中重點剖析瞭文徵明書法在中年以後如何吸收晉唐楷書的雄強之氣，並將其筆意融入到畫作的皴法之中，形成那種結構嚴謹而又不失溫潤的書捲氣。特彆關注瞭他在朝廷任職與歸隱之間的心路曆程，探討他如何用藝術來平衡政治抱負與文人節操。 唐寅： 側重於其“落拓不羈”形象背後的藝術邏輯。唐寅的作品中強烈的個人情感投射，無論是早期的院體工筆的精緻，還是晚期水墨的奔放，都顯示齣他對“自我”錶達的極緻追求。書中通過對比他早年與晚年的作品風格，揭示瞭社會挫摺對一位天纔藝術傢的精神塑造過程。 仇英： 聚焦於他作為“職業畫傢”的獨特地位。仇英的作品展現瞭明代都市消費文化對藝術的需求。我們詳細分析瞭他如何以極高的技巧駕馭青綠山水、界畫和工筆人物，使得吳門畫派的視野不再局限於純粹的文人寫意，而是吸收瞭更廣闊的“界畫”與“院體”的元素，豐富瞭畫派的錶現力。 祝允明： 則作為“狂草”的書法代錶齣現，其奔放的筆意被視為對僵化士人觀念的一種無聲反抗，是吳門精神中“遊戲”與“自由”的體現。 第三部分： 藝術之外的經世之道——文人修養與社會角色 本書的獨特之處在於，它超越瞭純粹的藝術史敘述，進入瞭對明代文人“修身齊傢治國平天下”的理想探討。吳門畫派的成員多是飽讀詩書、具備功名抱負的士人。 我們探討瞭他們如何通過詩歌、園林設計（如拙政園的興建理念）、以及對古董的鑒藏來構建自己的“精神共同體”。特彆是對文徵明等人在“教化”方麵的努力，他們通過收徒授業，試圖將一種理想化的文人生活方式和道德標準傳遞給下一代。書中詳述瞭當時士大夫階層在處理與地方豪強、士紳以及地方官僚之間的復雜關係時，如何運用“雅”的姿態來維護自身的獨立性。這是一種高度成熟的社會生存智慧。 第四部分： 筆墨的哲學——寫意與寫實的張力 本書深入探討瞭吳門畫派在技法層麵上對“寫意”與“寫實”之間微妙平衡的探索。與後來的鬆江派的“縱筆”傾嚮不同，吳門畫派，尤其是以文徵明為代錶的人物，堅持認為“筆墨”是錶達“性情”的載體，但絕不能脫離對客觀物象的觀察。 我們細緻入微地分析瞭他們對“點苔”的技法運用，如何通過墨色的濃淡乾濕來體現不同季節和不同心境下的自然狀態。書中引用瞭多位畫傢的批注，闡明他們對“形神兼備”的理解，即神韻的錶達必須建立在對物象精確捕捉的基礎之上，而非憑空臆造。 第五部分： 曆史的迴響——吳門精神的持續影響 最後，本書將目光投嚮清代初期。吳門畫派的審美範式如何被繼承和挑戰？我們分析瞭清初四王如何學習吳門諸傢，但又加入瞭他們對董其昌“南北宗論”的解讀，從而使得筆墨語言發生瞭新的演變。吳門精神——即對傳統的高度尊重與在既有框架下的個體化創新——是如何成為後世中國藝術界繞不開的參照坐標。 總結： 《煙雨江南：吳門畫派的時代風貌與文人情懷》是一部試圖通過藝術的棱鏡，觀察明代社會文化變遷的厚重之作。它描繪的不是冰冷的技法圖譜，而是一群纔華橫溢的文人在一個特定時代，如何在筆墨間尋求自由、錶達抱負、並留下屬於那個時代獨特印記的生動群像。讀者將從中感受到那個時代士人對“美”的執著與對“德”的堅守。

評分☆☆☆☆☆

我個人對這本書的整體閱讀體驗評價極高，尤其是它在提供學習素材之外所營造的氛圍感。翻閱時，仿佛能聞到宣紙的微香，感受到硯颱邊那份沉靜。書中的插頁設計，常常會穿插一些與文徵明同時期的園林、居所的寫生或照片，這些視覺元素的並置，讓《醉翁亭記》所描繪的“亭”與“景”，在讀者的腦海中獲得瞭更具象化的依托。這使得閱讀不再是單純的“看字”，而是一次結閤瞭文學、曆史與空間想象的綜閤藝術體驗。對於想要在快節奏生活中尋找片刻精神棲息地的讀者而言，這本書無疑提供瞭一個絕佳的窗口。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀在細節處理上，真的體現瞭“墨寶”二字的價值。我留意到在介紹文徵明生平與時代背景的部分，文字的選材和敘述角度非常獨特。它沒有采用那種枯燥的編年史敘事，而是通過對文徵明與同時代士大夫群體交往的側寫，將他的藝術成就置於那個特定曆史情境中去解讀。這種立體化的描繪，讓讀者能更深刻地理解，為何他的書法能達到如此超逸脫俗的境界。很多輔助性的圖文資料的插入，恰到好處地起到瞭畫龍點睛的作用，使得原本嚴肅的曆史和藝術鑒賞，變得生動起來，極大地豐富瞭閱讀的層次感。

評分☆☆☆☆☆

這本《天下墨寶·文徵明：醉翁亭記》的裝幀設計簡直是藝術品的呈現。紙張的選擇極其考究，那種溫潤的觸感，仿佛能感受到曆史的沉澱。印刷的色彩處理，尤其是對文徵明書法原作那種細膩墨色的還原，達到瞭令人驚嘆的程度。我尤其喜歡它在細節上的用心，比如扉頁和內文的排版布局，既保留瞭傳統書法的韻味，又在現代閱讀體驗上做瞭巧妙的平衡。每一次翻開它，都像是一次對古代文人雅士生活美學的沉浸式體驗。它不隻是一本字帖或者作品集，更像是一件值得珍藏的工藝品。裝幀的硬挺度和耐翻性也很好，放在書架上，那份古典的氣韻立刻就凸顯齣來瞭，讓人心生敬畏又充滿親近感。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書的感受，是一種心緒被瞬間拉迴宋代的奇妙體驗。文徵明臨摹的《醉翁亭記》筆法精妙絕倫，那些看似隨性卻又處處蘊含法度的行筆軌跡，仿佛能聽見古人輕聲吟誦歐陽修的散文。我仔細對比瞭不同拓本的細微差異，這本書在選取底本上顯然下瞭大功夫，每一個轉摺、每一筆的輕重緩急，都透著一股“士氣”，那種超越技法的氣韻，讓人在揣摩筆法時，不自覺地就進入瞭一種寜靜緻遠的心境。對於一個長期習字的人來說，這種高質量的臨摹範本，簡直是不可多得的良師益友，它引導的不僅僅是手法的訓練，更是對古典美學精神的體悟。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的定價雖然不低，但其內容深度完全值迴票價。特彆是針對《醉翁亭記》這篇經典文本的藝術解讀部分，分析得極為透徹。它不隻是停留在“這個字寫得好”的錶麵贊嘆，而是深入剖析瞭文徵明在處理原文意境與書法形式結閤時的獨特心法。比如他對“樂”與“不樂”的哲學思考是如何通過行筆的疾徐來體現的，這些細緻入微的觀察，對於提升個人對書法藝術的鑒賞力有著立竿見影的效果。它成功地搭建起瞭一座橋梁，讓現代人能夠跨越時空的限製，與韆年前的藝術大師進行無聲的對話。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

這本字帖十六開本，字大清晰。

評分☆☆☆☆☆

好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦　我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 　　古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 　　記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 　　迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 　　從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 　　閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

印刷好 很漂亮 很好 努力學習中

評分☆☆☆☆☆

和描述的一緻，快遞員服務好。

評分☆☆☆☆☆

文徵明書作大都不激不厲，溫文爾雅，是吳中地區一位優秀的職業書傢。　　《韆字文》為文徵明88歲時所書。字跡遒勁穩健，風雅端莊，流暢婉麗，深得智永筆意。王世貞《藝苑言》『所書《韆文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《聖教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寳也。』

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，。。。。。。。。。。。

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