具體描述
編輯推薦
虞世南書，貞觀十年（636）十一月作，行草書，墨跡。18行，行12—15字不等。汝南公主是唐太宗之女，早逝。虞世南為其撰寫墓誌。此是草稿，蕭散虛和，遒媚不凡。每個人的執筆、下筆方式都有一定的習慣性，這是在長期、反復的操練中適應而成的。因而同一人寫齣的楷書與行書，盡管字體形態、間架結構有所不同，但在筆法、風格上總有一綫貫通之處，在麵貌上有著共同點。如歐書外露筋骨，虞書則內含剛柔，這不僅見於二人楷書，而且見於行書。故言“永興真行如秀嶺危峰，處處間起”，是貼切的比喻。王世貞雲：“昔人於永興、率更書，俱登品神妙間，而往往左袒永興。餘初不伏之：以餘之肉，似未勝歐骨，蓋謂正書也；晚得永興《汝南公主墓誌》草一閱，見其蕭散虛和，風流姿態，種種有筆外意。”此墓誌書法圓活，不及正書沉厚，故後世有人疑為米芾書。
內容簡介
現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及篆刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。《上海博物館藏曆代碑帖經典放大係列：虞世南汝南公主墓誌銘》所選法帖多是原文字較小者，因而『放大』也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟俯在《蘭亭十三跋》中說：『昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。』放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之『真貌『使原作由於字『小』而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於學習，也增強瞭欣賞的多元性。《汝南公主墓誌銘》，貞觀十年（六三六）十一月作，十八行，每行十二字至十五字不等，共二百二十二字。汝南公主是唐太宗之女，早逝。虞世南為其撰寫墓誌，此是草稿，蕭散虛和，道媚不凡，種種有筆外意。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我收藏瞭一批不同時期、不同版本的碑帖字帖，但很多原版的選擇和編輯方式總讓我感覺有所欠缺。這次購入的這本，在選材和編排邏輯上，體現齣瞭深厚的專業素養。它顯然不是簡單地將現存拓片堆砌起來，而是經過瞭精心的學術梳理。例如，在展示某幾個關鍵法帖時，它會配上不同時期、不同風化的拓片進行對比閱讀，這極大地幫助我們理解書法風格的演變和受損對觀感的影響。這種“對比學習法”非常高效，能迅速幫助讀者建立起對“理想狀態”與“現實存世狀態”的認知框架。對於我這種需要對古代書風進行係統性研究的愛好者而言，這種深度的文本挖掘和視覺呈現，遠比那些花哨的現代設計更能打動人心，它迴歸瞭書法研究的本質——尊重和還原曆史的真實麵貌。
評分說實話，我原本對“放大係列”這類齣版物抱持著一種審慎的態度，擔心過度放大反而會丟失原作的整體氣韻和結構平衡感。然而，這本關於初唐名傢之作的特輯完全打消瞭我的疑慮。它的版式設計非常考究，每一頁的留白都恰到好處，既突齣瞭碑文主體，又避免瞭擁擠感。最讓我驚喜的是它對“刀法”的處理。書法寫在紙上是“筆墨”，刻在石頭上便是“刀法”，兩者神韻相通卻又各有側重。通過這種清晰的放大，我得以細緻分辨齣不同刻工對同一筆畫的處理差異，比如中鋒的圓潤飽滿，側鋒的險勁瘦硬，以及藏鋒入筆時的內斂蓄勢。這種對工藝細節的極緻呈現，對於研究碑刻技術史乃至書法由“寫”嚮“刻”轉化的曆史脈絡，都有著極高的學術參考價值。這不是簡單的圖片復製，而是對文物精神的忠實轉譯。
評分我必須說，齣版方在“可讀性”和“文物保存性”之間找到瞭一個絕妙的平衡點。很多時候，為瞭追求文物形態的“原真”，齣版物會犧牲讀者的直觀感受，導緻細節模糊不清。但在這套放大係列中，我們既能感受到那種來自曆史深處的粗糲質感（通過紙張和印刷工藝實現），又能清晰地辨析齣每一個漢字的骨架和神采。我尤其關注瞭那些筆畫的起收筆處的處理，很多初唐大傢在收筆時往往帶有極強的內轉和迴鋒，這種動作的完成度，在這放大後的版本中展現得尤為有力，絲毫沒有拖泥帶水之感，充滿瞭初唐特有的那種正直和清健之氣。對於任何一個將書法視為終身追求的實踐者來說，擁有這樣一套能夠清晰展示曆代經典細節的工具書，無疑是如虎添翼，極大地拓寬瞭我們對傳統法帖理解的維度和深度。
評分這部大開本的碑帖影印集，光是拿在手裏就感受到一種沉甸甸的曆史分量。我這次入手是為瞭研習唐代楷書的筆法精妙，尤其是那些被譽為“初唐楷書典範”的書法傢們是如何在魏晉風骨與盛唐氣象之間架起橋梁的。翻開之後，首先映入眼簾的便是那種清晰到仿佛能觸摸到刀痕的拓本細節。紙張的質感處理得極好，既保留瞭碑刻原有的蒼茫古樸，又確保瞭放大後的字口銳利、墨韻可辨。我特彆留意瞭那些細微的提按轉摺之處，比如捺腳的處理，是舒展有力還是內斂含蓄，這些在小尺寸的字帖裏往往難以捕捉的微妙變化，在這套書裏得到瞭充分的展現。它不僅僅是一本供人臨摹的工具書，更像是一次深入的碑刻考古之旅，讓人得以近距離欣賞曆代書傢在石頭上留下的“不朽之筆”。對於那些真正想在書法技藝上有所突破，渴望從古人神韻中汲取營養的書友來說，這種高質量的放大本是無可替代的珍品。
評分最近我一直在鑽研唐代書法傢們在確立規範化楷書過程中所做的探索，這套書恰好提供瞭絕佳的“現場樣本”。以往閱讀一些老舊的拓本，總覺得字跡模糊不清，很多結構上的奧秘被厚重的墨層或破損的紙張所掩蓋。但這次的放大影印，簡直是“去蕪存菁”，將那些被時間侵蝕的部分減弱，把書傢本身的筆勢和結構邏輯最大限度地凸顯齣來。特彆是觀察那些篇幅較長的墓誌銘，可以清晰地感受到書傢在長篇創作中的氣息連貫性和節奏把控，這種由細微筆畫到整體章法的連貫性，是臨習者最難把握的。閱讀時，我甚至能想象齣刻匠是如何在案前對著範本，一筆一劃地雕琢，將書寫者的“氣”成功地轉化成瞭石頭的“骨”，這種跨媒介的轉化藝術，在此書中得到瞭淋灕盡緻的展現。
評分王世貞雲：“昔人於永興、率更書，俱登品神妙間，而往往左袒永興。餘初不伏之：以餘之肉，似未勝歐骨，蓋謂正書也；晚得永興《汝南公主墓誌》草一閱，見其蕭散虛和，風流姿態，種種有筆外意。”此墓誌書法圓活，不及正書沉厚，故後世有人疑為米芾書。 虞世南書，貞觀十年（636）十一月作，行草書，墨跡。18行，行12—15字不等。汝南公主是唐太宗之女，早逝。虞世南為其撰寫墓誌。此是草稿，蕭散虛和，遒媚不凡。每個人的執筆、下筆方式都有一定的習慣性，這是在長期、反復的操練中適應而成的。因而同一人寫齣的楷書與行書，盡管字體形態、間架結構有所不同，但在筆法、風格上總有一綫貫通之處，在麵貌上有著共同點。如歐書外露筋骨，虞書則內含剛柔，這不僅見於二人楷書，而且見於行書。故言“永興真行如秀嶺危峰，處處間起”，是貼切的比喻。
評分喜歡這個齣版社的，不過不夠清楚，是不是帖本來就不清楚。
評分王世貞雲：“昔人於永興、率更書，俱登品神妙間，而往往左袒永興。餘初不伏之：以餘之肉，似未勝歐骨，蓋謂正書也；晚得永興《汝南公主墓誌》草一閱，見其蕭散虛和，風流姿態，種種有筆外意。”此墓誌書法圓活，不及正書沉厚，故後世有人疑為米芾書。 虞世南書，貞觀十年（636）十一月作，行草書，墨跡。18行，行12—15字不等。汝南公主是唐太宗之女，早逝。虞世南為其撰寫墓誌。此是草稿，蕭散虛和，遒媚不凡。每個人的執筆、下筆方式都有一定的習慣性，這是在長期、反復的操練中適應而成的。因而同一人寫齣的楷書與行書，盡管字體形態、間架結構有所不同，但在筆法、風格上總有一綫貫通之處，在麵貌上有著共同點。如歐書外露筋骨，虞書則內含剛柔，這不僅見於二人楷書，而且見於行書。故言“永興真行如秀嶺危峰，處處間起”，是貼切的比喻。
評分老頭兒說，隨便，紫薯布丁紫薯布丁
評分不錯的書籍?
評分算是不錯的。。。。。。。。。
評分不錯的書我買瞭幾本都不錯
評分質量行
評分很好，買瞭很多本這個係列瞭
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