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林治 著

图书标签:

• 茶文化
• 茶道
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• 文学
• 古诗词
• 生活
• 休闲
• 茶艺

出版社： 中国出版集团 ， 世界图书出版公司

ISBN：9787510069741

版次：1

商品编码：11353916

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-10-01

用纸：胶版纸

页数：230

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　《古今茶情》以古今著名茶人为线索，讲述茶人们对茶的各种品悟，古今茶人们对茶的诉求是向着生态、健康、和谐、悠美进发。茶之绿色健康、天然生态、清净和谐的美好品质正反应了古今茶人们对生活品质与精神境界的追求。总之，从《古今茶情》中我们寻求健康、寻求和谐、寻求生态，可以让茶成为生活的重要元素，可以让茶溶入我们的生命，规划我们的生活。

内页插图

目录

第一章 茶圣——陆羽
一、一生为墨客，几世作茶仙
二、寂寂燃灯夜，相思一磬声
三、流华净肌骨，疏瀹涤心源
四、强劝陶家酒，还吟谢客诗
五、所思不可见。归鸿自翩翩

第二章 别茶人——白居易
一、慈恩塔下题名处，十七人中最少年
二、穷通行止常相伴，应缘我是别茶人
三、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
四、尘心洗净兴难尽。更觉鹤心通杳冥
五、琴里知闻唯渌水．茶中故旧是蒙山

第三章 茶仙——苏东坡
一、一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴
二、香茶嫩芽清心骨．此怀无处不超然
三、寄与青云欲仙客，一瓯相映两无尘
四、金沙泉涌雪涛香，洒作醍醐大地凉

第四章 茶神——陆游
一、前身疑是竟陵翁
二、忧患何曾忘元元
三、一杯永日醒双眼
四、他年犹得作茶神

第五章 茶怪——郑板桥
一、灵品独标奇，迥超凡草木
二、天赋识灵草，自然钟野姿
三、器物非金玉，品洁自生华
四、顿令超象外，爽豁有天真

第六章 茶皇——乾隆
一、武文火候酌斟间，手把茗盏论宽严
二、一茶兼写心如水，勤政乘时共勖诚
三、品茶事自属高闲，小坐偷闲试茗杯
四、修己治人勤此意，采茶竭览民艰晓

附录 六如茶痴林治茶诗
一、自由诗三十首
二、茶词十二首
三、品茶古体诗二十五首
四、茶与月十首
五、和友人十首
六、杂言茶诗三十二首

精彩书摘

　　颜真卿（709-785年），字清臣，京兆（今陕西西安）人。开元进士，曾任殿中侍御史，因受奸臣杨国忠排斥，出任平原（今属山东）太守。时遇“安史之乱”，他联络从兄杲卿起兵抵抗，附近几郡响应，被推为盟主，合兵20万，使安禄山不敢急攻潼关，因抗敌有功，官至吏部尚书，太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。颜真卿还是大书法家，他的正楷端庄凝重，气势开张，行书遒劲有力，有凛然之气，人称“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，是后人学书法必习的楷模。世人盛传着“学字当学颜”。大历七年（772年）贬往湖州任刺史，他理所当然地成为湖州文坛盟主。在颜真卿身边，汇聚了一大批茶友、文友。他们开笔会，办茶宴，登山泛舟，品茗联句，把湖州的茶文化搞得热火朝天。在这批名流中，自然也包括了陆羽。
　　与颜真卿结识时，陆羽年仅39岁，在湖州虽有一定声望，但与名满全国朝野的颜真卿相比，身份、地位均相差悬殊。颜真卿慧眼识英才，他不以相貌地位取人，与陆羽平等论交。颜公性格刚正，为人豁达，书法诗文皆为陆羽所钦佩。陆羽虽是一介寒士，但他淡泊名利，知识渊博，也深得颜公敬重。两人相交不久，颜公便邀请陆羽参加大型辞书《韵海镜缘》的修编工作。当时陆羽正当盛年，才华横溢，工作非常投入。据史料记载，当时参加《韵海镜缘》编撰的名仕高僧共19人，陆羽虽名列第三，但实际上是这项工作的主编。大历八年（773年）经过这批文士的努力，《韵海镜缘》终于定稿，共360卷。后来这部书被《四库全书·御定佩文韵府》称为：“未有如是总括词林，环络藻府者也。”
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前言/序言

好的，这是为您构思的一份图书简介，内容不涉及《古今茶情》： --- 《云海仙踪：失落的文明与星辰之谜》 本书简介 一、引子：当群星坠落，神祇沉睡 在“永恒之日”历法的第十三纪元，世界被一层永恒的迷雾笼罩。传说中，那个由青铜巨人和会唱歌的植物构筑的“初生之光”文明，在一夜之间崩塌，只留下了破碎的浮岛和无法解读的符文。人类挣扎求存，将幸存的知识碎片拼凑起来，建立了以“星辰轨迹”为核心的社会结构。 《云海仙踪》的故事，始于一个被放逐的年轻制图师——卡伦。卡伦生活在浮岛联盟的边缘地带“暮色之环”，依靠绘制变幻莫测的云层航线为生。他有一个秘密：他拥有一张残缺的星图，上面标记着一个连联盟历史学家都认为不存在的地方——“寂静之核”。 二、初探失落的遗迹：风暴中的回响 故事的核心驱动力，是卡伦偶然截获的一段来自深层云海的无线电信号。那是一种古老的、充满韵律的语言，与他祖父留下的唯一遗物——一块刻满复杂几何图案的黑色玄铁块——产生了共鸣。这段信号指向了传说中“第一代制图师”的最后一次航行目的地：漂浮在最危险的“永昼风暴眼”之中的亚特兰蒂斯残骸——“泰拉星门”。 卡伦决定背弃联盟的法令，他利用自己精湛的制图技术和改装的单人飞艇“风吟号”，踏上了一条充满禁忌的旅程。他的旅伴是一位沉默寡言的机械匠人，莉拉。莉拉精通失落文明的动力学，她对泰拉星门的兴趣并非出于考古，而是因为她相信，那里藏有修复她体内一个致命缺陷——一种被称为“时间滞后症”的遗传性疾病——的唯一方法。 三、文明的碎片与信仰的冲突 旅程中，卡伦和莉拉遭遇了形形色色的势力： “秩序之手”教团： 这是一个控制着联盟命脉的宗教军事组织，他们坚信“初生之光”文明的毁灭是神祇对人类傲慢的惩罚。他们致力于销毁所有可能再次激发失落技术的遗物，并时刻追捕敢于探寻禁忌的“异端”。 “幽灵商人”公会： 一群游走于法律边缘的走私者和信息贩子。他们不关心历史真相，只觊觎遗迹中的稀有能源晶体和可用于武装的古代武器。他们是卡伦能否获取关键航行资料的决定性因素。 在穿越被遗忘的“低语峡谷”时，他们发现了一个被冰封的古代观测站。在那里，卡伦不仅解读了星图的下一部分，还发现了令人震惊的真相：所谓的“神祇”，并非来自天堂，而是来自更遥远、更黑暗的宇宙深处。文明的毁灭，可能是一场早有预谋的“断电”行动。 四、泰拉星门：迷宫与时间的悖论 经过九死一生的航行，卡伦和莉拉终于抵达了泰拉星门。它不是一座建筑，而是一个由无数活动的几何体构成的、不断重组的巨大空间结构。 深入星门内部，他们发现了一个比任何人都想象的更宏大的秘密。失落文明的终极目的，是利用这扇“星门”进行跨维度通讯，甚至是跨越时间尺度的信息传输。 莉拉在这里找到了她所需要的“稳定器”，但代价是她必须面对一个痛苦的抉择：使用稳定器能治愈她的病症，但同时也会切断她与这个世界的所有“时间锚点”，使她成为一个游离于时间之外的观察者。 卡伦则发现了星图的最终谜题。那不是通往新世界的地图，而是一套防御系统——是警告后世子孙，不要重复“初生之光”文明因过度探究宇宙的终极秘密而导致的自我毁灭。 五、高潮与抉择：新的纪元是否降临 当“秩序之手”的追击部队赶到星门时，卡伦必须在保护莉拉和揭示真相之间做出选择。他利用古老的制图逻辑，触发了星门内部的防御机制，制造了一场足以掩盖他们行踪的能量脉冲。 莉拉最终做出了自己的选择，她稳定了自己的身体，但付出了情感和记忆的代价。她成为了一个完美的、没有情感波动的守护者。 卡伦带着新的知识和沉重的责任回到了云海之上。他没有推翻联盟，也没有公开所有真相。他知道，人类还没有准备好面对“永恒之日”背后的残酷现实。他选择了低调地引导——利用他新的制图能力，悄悄地修改联盟航线的安全边界，引导人们远离那些可能再次唤醒古老灾难的危险地带。 六、结语：在迷雾中绘制希望 《云海仙踪》探讨了知识的边界、信仰的代价，以及在面对超越理解的宇宙真相时，个体如何选择自己的道路。卡伦和莉拉的故事证明了，真正的“仙踪”不在于找到了失落的黄金城，而在于拥有了重建未来的勇气。 本书以一种硬科幻的严谨性，融合了磅礴的奇幻想象力，描绘了一个在科技与迷信的夹缝中求生的未来世界。读者将跟随主人公的脚步，穿越层层迷雾，直面星辰背后那令人敬畏的寂静。 ---

评分☆☆☆☆☆

《古今茶情》这本书，真是一次意想不到的精神之旅。我本来只是出于对茶的好奇，随手翻开了它，没想到却被深深地吸引，无法自拔。作者的叙事方式非常独特，他并没有按照传统的编年体或者分类体来介绍茶，而是以一种非常“流动”的方式，将历史、文化、人物、地域，甚至是情感，都融汇在一个个生动的故事和场景之中。我仿佛看到了古代茶农辛勤耕耘的身影，听到了文人墨客围炉品茗的谈笑声，甚至能感受到丝绸之路上茶叶的悠远传播。书中对不同时期茶类发展变化的描绘，让我对茶叶的演变有了全新的认识。它不仅仅是关于茶叶本身，更是关于一个民族的性格，一个时代的记忆。我尤其欣赏作者在书中对“茶与生活”的深刻探讨，他没有将茶神化，而是将其回归到最平凡的生活场景中，让我们看到，茶是如何融入寻常百姓家，如何成为人们日常生活中不可或缺的一部分。这种接地气的叙述方式，让我更容易产生共鸣，也更容易理解茶所承载的深厚文化意义。这本书，让我重新认识了茶，也让我更深刻地理解了中国文化。

评分☆☆☆☆☆

品读《古今茶情》的过程中，我时常会想起年少时外婆家那株老茶树。每年春天，它都会抽出新芽，带着露水的清香，被小心翼翼地采摘下来，然后经过晾晒、炒制，最后变成一碗醇厚甘甜的茶汤。外婆总是会在午后，泡上一壶茶，坐在院子里，一边喝一边给我讲故事。那些故事，如同茶香一般，悠远绵长，至今仍在我心中回荡。这本书，恰恰勾勒出了我对于茶的全部想象，又远远超出了我的预期。它没有给我一份干巴巴的茶学知识清单，而是用一种极其温柔而细腻的笔触，带我走进了茶的世界。我能感受到作者对茶的深深眷恋，那种发自内心的热爱，如同最古老的泉水，汩汩流淌。书中对不同地域、不同品种茶叶的描写，让我仿佛身临其境，闻到了武夷岩茶的岩骨花香，品到了龙井的豆香，甚至还能感受到西湖边袅袅升起的水汽。那些关于茶的传说，关于茶与文人墨客的轶事，都让我对茶的理解更加立体和丰满。它让我明白，喝茶不仅仅是解渴，更是一种生活态度，一种情感的寄托，一种文化的传承。我甚至开始尝试自己去辨别不同茶叶的香气和滋味，学着去体会那份细微的变化，那份藏在茶汤里的故事。这本书，让我重新审视了自己与茶的关系，也让我对生活有了更深的感悟。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开《古今茶情》，就被它那种沉静而富有力量的叙事风格所吸引。不同于我以往阅读的许多关于茶的书籍，它没有试图用大量的专业术语去“教育”读者，反而像一位循循善诱的长者，娓娓道来，将茶的历史、文化、工艺，以及人与茶之间千丝万缕的联系，巧妙地编织进一个个引人入胜的故事里。书中对历史事件的巧妙运用，对不同时代茶饮变迁的细致描摹，让我如同穿越了时空的隧道，亲眼目睹了茶叶从药用到饮，从贡品到日常，从东方到世界的演变过程。我特别喜欢其中对宋代点茶艺术的描绘，那种精益求精的工匠精神，那种仪式感十足的茶道美学，着实让我惊叹。而书中对于现代茶业的观察，也同样鞭辟入里，既有对传统工艺的坚守，也有对创新发展的探索，展现了茶在当代社会生生不息的活力。让我意外的是，作者在书中对人性的洞察也同样深刻，他通过茶，折射出人生的悲欢离合，社会的变迁，以及情感的起伏。这种跨界的融合，使得这本书不再仅仅是一本关于茶的书，更像是一部关于人生、关于历史、关于文化的百科全书。它带给我的，不仅仅是知识的增长，更是心灵的启迪。

评分☆☆☆☆☆

《古今茶情》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读体验，它仿佛不是一本被“写”出来的书，而是被“感受”出来的。我能强烈地感受到作者笔尖流淌出的，是对茶近乎虔诚的敬畏，以及那种深入骨髓的热爱。书中对茶园风光、采摘场景的描绘，细致入微，我仿佛能闻到那泥土的芬芳，听到鸟儿的啼鸣，感受到清晨的微凉。更让我印象深刻的是，作者并没有停留在对茶的物象描写，而是将笔锋巧妙地转向了茶与人的情感联结。那些关于离别时的一杯热茶，关于思念时的一缕茶香，关于人生得意时的畅饮，关于失意时的独酌，都被赋予了生命和温度。我甚至能从字里行间，感受到人物内心的起伏跌宕，品尝到那份苦涩与甘甜交织的情感。书中对茶的种类、冲泡方法等方面的介绍，也是点到为止，恰到好处，既满足了求知欲，又不会让人觉得枯燥乏味。它更像是一位亲切的朋友，分享着自己对茶的理解和感悟，引导着你去发现茶中蕴藏的无穷魅力。读完这本书，我感觉自己仿佛也成为了一位茶的知己，对生活有了更细腻的感知，对情感有了更深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

对于《古今茶情》这本书，我只能用“惊艳”二字来形容。它彻底颠覆了我过去对茶叶书籍的认知。我原本以为会是一本枯燥乏味的科普读物，没想到，它竟然是一部充满诗意和人文关怀的佳作。书中对中国茶文化的历史脉络梳理得井井有条，从神农尝百草的传说，到唐宋元明清各朝代茶事的演变，都描绘得生动有趣，引人入胜。但更让我着迷的是，作者将茶与人生的哲学巧妙地融合在一起。他通过对不同茶叶特性、冲泡方式的解读，阐述了为人处世的道理；通过对茶事活动的描写，展现了不同时代人们的生活方式和精神追求。我尤其喜欢其中对茶与禅宗关系的论述，那种“禅茶一味”的境界，让我对生活有了新的思考。这本书的语言风格也是我非常欣赏的，既有古典的韵味，又不失现代的流畅，读起来如同行云流水，令人心旷神怡。它没有华丽的辞藻，也没有空洞的理论，只有真挚的情感和深刻的见解，仿佛作者将自己对茶的全部生命体验，都倾注在了字里行间。合上书本，我感觉自己不仅仅了解了茶，更像是完成了一次精神的洗礼。