中国古典文学丛书:陈子昂集(修订本)

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[唐] 陈子昂 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532571017
版次:1
商品编码:11357110
包装:精装
丛书名: 中国古典文学丛书
开本:32开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:186
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  陈子昂为初唐杰出文学家,诗歌力挽齐梁颓波,散文接续汉魏风骨,所谓“杜甫陈子昂,才名括天地”(白居易语)、“国朝盛文章,子昂始高蹈”(韩愈语),于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《陈子昂集》,被公认为陈子昂诗文最完备的本子,惜标点仅取旧式句断,且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本,历时数年撰成《校勘记》,今本社取以过录,并重作规范标点,作为《陈子昂集》(修订本)梓行,书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书
  :陈子昂集(修订本)》异文经考订斟酌,取舍精当,为研究者和爱好者提供了陈子昂传世作品的定本。

目录

出版說明

凡例

陳伯玉文集序(盧藏用》

陳伯玉文集序(張頤》

陳子昂集卷之一

詩賦

塵尾賦并序

感遇三十八首

覬荆玉篇并序

鴛鴦篇

修竹篇并序

奉和皇帝上禮撫事述懷患制

洛城覲醣應制

……

前言/序言


中国古典文学经典璀璨,诗风流转千载。 《陈子昂集》(修订本) 卷首语: 巍巍乎,诗之至者,非仅寄情于文字,更能洞察天地之妙,体悟人生之真。陈子昂,一位横空出世的盛唐诗坛巨擘,以其卓绝的才情与深邃的思想,在中国古典文学的浩瀚星空中,点亮了一颗璀璨的星辰。他的一生,如同一首壮丽的诗篇,跌宕起伏,充满传奇色彩;他的诗作,更是如同一座巍峨的山峦,雄浑壮阔,意境深远,成为后世无数文人雅士仰望与追摹的典范。 《陈子昂集》(修订本)的编纂,旨在为广大读者呈现一个更为精良、更为完善的陈子昂诗文世界。此修订本不仅在原文的校勘、标点、注释上下足了功夫,力求精准还原陈子昂的创作原貌,更在整理、阐释、普及方面进行了深入的挖掘与拓展,希望能让读者在品读陈子昂诗文的同时,更能深入理解其思想内涵、艺术成就及其在中国文学史上的重要地位。 陈子昂:盛唐的孤愤与雄心 陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今四川遂宁)人。他生于唐高宗永徽四年(653年),卒于唐中宗神龙二年(706年)。他短暂而辉煌的一生,恰逢盛唐由盛转衰的关键时期。少年时期,陈子昂便显露出非凡的文学天赋,但其性格却不拘一格,傲岸不羁。在当时的士林中,他如同一股清流,不屑于雕虫小技,致力于恢复汉魏风骨,追求诗歌的宏大与沉郁。 陈子昂的诗歌,一扫初唐以来柔靡纤弱的诗风,以其雄浑的气魄、深邃的思想、瑰丽的想象,开创了盛唐诗歌雄浑主义的新局面。他深受《诗经》、汉乐府及建安文学的影响,以“汉魏风骨”为己任,力图摆脱当时文坛的绮靡之风,将诗歌的境界提升到前所未有的高度。他的诗作,不仅有对山河壮丽的赞美,对个人抱负的抒发,更有对国家命运的忧思,对人生哲理的探索。 《陈子昂集》:一部盛唐气象的百科全书 《陈子昂集》收录了陈子昂现存的诗、赋、碑颂、书启等各类作品,是研究陈子昂生平、思想、艺术及其所处时代的重要文献。 诗歌: 陈子昂的诗歌是其文学成就中最具代表性的部分。他的诗歌风格多样,既有《登幽州台歌》这样雄浑壮阔、发人深省的千古绝唱,也有《感遇诗》这样意境深远、寄寓哲理的佳作。 《登幽州台歌》:这首诗是陈子昂最著名的代表作,也是中国文学史上不朽的篇章。诗中“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”一句,以其对宇宙永恒、人生短暂的深沉感喟,以及对前贤的追慕和对后世的渺茫,表达了诗人孤独、悲愤而又雄浑的情怀,触动了无数读者的心灵。这首诗不仅展现了陈子昂作为诗人的伟大,更体现了他作为思想家对人生和宇宙的深刻洞察。 《感遇诗》:陈子昂的《感遇诗》是一组具有深刻哲学意义的作品。他借咏物以言志,将自然界的景物与人生的哲理融为一体,表达了对人生意义、社会现实、宇宙规律的思考。这些诗篇构思精巧,意境深邃,常常蕴含着“道”的哲理,展现了陈子昂作为一位思想家的另一面。例如,“浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。” 这几句,便在浮云蔽日的自然景象中,寄托了对友人思念的深切情感,以及岁月流逝的无奈。 边塞诗: 陈子昂在边塞的生活经历,也赋予了他的诗歌以雄浑壮阔的边塞色彩。他笔下的边塞,既有壮丽的自然风光,也有征战的艰辛与将士的豪情。他的边塞诗,一扫之前描摹边塞征战的程式化和概念化,注入了真挚的情感和深刻的思考,为盛唐边塞诗的发展开辟了新的道路。 赋: 陈子昂的赋作,如《洞天诗序》、《汉月赋》等,也展现了他才思的博大与想象的奇特。这些赋作虽不如诗歌般广为人知,但同样是研究陈子昂文学风格的重要依据。 碑颂、书启: 陈子昂还创作了大量的碑颂和书启,这些作品不仅记录了他与同时代文人的交往,也反映了他作为一名官员的政见和抱负。通过这些作品,我们可以更全面地了解陈子昂的社会活动和思想交往。 修订本的价值与意义 《陈子昂集》(修订本)的价值,体现在以下几个方面: 1. 校勘精良,准确可靠: 本次修订,汇集了国内外多家权威版本,进行了反复细致的校勘,力求去除讹误,还原陈子昂原作的风貌。每一个字、每一个标点,都经过审慎考量,为读者提供了一个更加精准可靠的阅读文本。 2. 注释详尽,释义透彻: 针对古汉语的特点和陈子昂诗文的文化背景,本修订本配备了详尽的注释。注释不仅解释字词含义,更深入剖析典故出处、文化意蕴、历史背景,帮助读者跨越时空的阻隔,真正理解陈子昂的思想和情感。 3. 赏析精到,启迪思想: 在重点篇章的赏析部分,我们力邀资深学者,从艺术手法、思想内涵、文学史意义等多个角度进行深入解读。这些赏析旨在引导读者进行更深层次的思考,体会陈子昂诗文的独特魅力,并从中汲取智慧与启迪。 4. 图文并茂,增强可读性: 为了让读者更直观地感受陈子昂的诗意世界,修订本在适当之处配以精美的插图,如陈子昂故里风光、古代书画意象等,力图营造一种古典雅致的阅读氛围,增强图书的可读性和艺术性。 5. 史料考订,补白缺憾: 本次修订,还在尊重史实的基础上,对陈子昂的生平事迹、创作年代、作品归属等进行了必要的补充和订正,力求为读者呈现一个更立体、更完整的陈子昂形象。 阅读《陈子昂集》:一场穿越时空的文化之旅 阅读《陈子昂集》,不仅仅是阅读一系列古老的文字,更是一场穿越时空的文化之旅。通过陈子昂的诗文,我们可以: 领略盛唐的气象万千: 陈子昂的诗歌,是盛唐时代精神的生动写照。他的雄浑、他的开阔、他的壮丽,无不体现着那个伟大的时代所孕育出的自信与豪情。 感悟人生的深刻哲理: 陈子昂诗文中的哲学思考,穿越千年,依然能引发我们对人生意义、宇宙奥秘的深刻反思。他的人生哲学,既有对个体价值的坚守,也有对社会现实的洞察,对当下的我们仍具有重要的启发意义。 传承中华民族的文化血脉: 陈子昂是中国古典文学的宝贵财富。通过阅读他的作品,我们能够更好地理解中华文化的根基,感受民族精神的传承,激发我们对优秀传统文化的自豪感和认同感。 提升文学鉴赏能力: 陈子昂高超的艺术技巧,为我们提供了学习和借鉴的宝贵范例。通过深入品读他的诗文,我们的文学鉴赏能力将得到极大的提升。 结语: 《陈子昂集》(修订本)的出版,是献给所有热爱中国古典文学的读者的礼物。它承载着一个时代的辉煌,一位诗人的孤愤与雄心,以及中华民族源远流长的文化积淀。我们希望,通过这部修订本,能够让更多读者走近陈子昂,品读他的诗文,感受他思想的深度与艺术的魅力,并在他的精神世界中,找到属于自己的共鸣与力量。 愿陈子昂的精神,如其诗歌般,永垂不朽,流传千古。

用户评价

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总的来说,这本书为我提供了一个非常宝贵的学习和欣赏陈子昂作品的平台。它不仅仅是一部诗集,更像是一部陈子昂的“全集”,涵盖了他各个时期的作品,并且配有详实的注释和考证。我从中学习到了很多关于诗歌鉴赏的知识,也对唐代诗歌的创作特点有了更深的理解。读陈子昂的诗,我感受到了盛唐的自信与豪情,也体会到了他作为一位伟大诗人的孤独与追求。这本书的价值,不仅仅体现在它收录了多少文字,更在于它如何引导读者去理解、去感悟、去传承这份宝贵的文化遗产。我强烈推荐给所有对中国古典文学感兴趣的读者,尤其是那些希望深入了解陈子昂这位唐代巨匠的同好们,这本书绝对不会让你失望。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的风格,恰到好处地契合了“陈子昂集”的内涵。封面的纸张质感细腻,触手温润,边缘的压痕处理也显得格外用心。打开书页,纸张的厚度适中,印刷清晰,字体大小也十分考究,长时间阅读也不会感到疲劳。我尤其喜欢扉页的设计,那几笔写意的水墨勾勒,仿佛将人瞬间带入了那个魏晋风骨的时代,有一种穿越时空的静谧感。整本书散发着一种沉甸甸的文化气息,从细节之处便能感受到编者和出版方对于古典文献整理的严谨与敬意。这种精美的呈现,本身就是对陈子昂这位唐代文学巨匠的一次致敬,也为读者提供了一场视觉上的盛宴。即使还没有开始阅读,仅仅是翻阅这本书,就已经是一种享受。它不仅仅是一部文学作品的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品,摆放在书架上,便能增添一份浓厚的文化韵味。

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说实话,刚拿到这本书的时候,我被它厚重的学术分量给镇住了。光是前言和注释的部分,就足以看出编者们下了多少心血。那些考证严谨的学术观点,对陈子昂生平、创作背景以及诗歌艺术的深入剖析,让我对这位诗人有了更立体、更丰富的认识。我一直觉得,理解文学作品,不能仅仅停留在字面意思,更需要了解其产生的时代背景、作者的内心世界以及当时的文化思潮。这本书在这方面做得非常出色,它像一把钥匙,为我打开了通往陈子昂精神世界的大门。那些看似晦涩的典故,通过注释的解读,变得清晰明了;那些曾经让我困惑的诗句,在作者的阐释下,也焕发出了新的生命力。我甚至花了很长时间,仅仅是去体会那些学术性的探讨,这对于我这样一个普通读者来说,是一种前所未有的体验,也让我对中国古典文学的研究有了更深的敬畏。

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当我终于开始沉浸在陈子昂的诗歌世界时,我被他那雄浑奔放、意境开阔的风格深深吸引了。读他的诗,总能感受到一种磅礴的气势,仿佛看到了大唐盛世的恢宏景象,听到了那个时代勇往直前的声音。他诗歌中那种对山河壮丽的描绘,对边塞风光的抒写,都带着一种豪迈的气概,让人心潮澎湃。尤其是那些咏史怀古的篇章,他笔下的历史人物和事件,不仅仅是简单的叙述,更是他思想情感的寄托,充满了对人生、对命运的深刻思考。读他的诗,我能感受到一种强大的生命力,一种不屈的精神,这对于我这样在现代社会中时常感到迷茫和焦虑的人来说,是一种莫大的鼓舞。他的诗歌,就像一股清流,涤荡着我的心灵,让我重新审视生活,汲取前行的力量。

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这本书中最让我惊喜的,莫过于那些不为人熟知的诗作和文稿的收录。我原以为对陈子昂的了解已经 cukup (足够) 了,但这本书让我看到了一个更完整、更立体的陈子昂。那些散落在文献中的零星文字,经过编者的搜集整理,终于得以重见天日,这对于研究陈子昂的文学发展脉络具有极其重要的价值。我特别留意了他在不同时期创作的作品,能够清晰地感受到他创作风格的演变和思想的深化。这种“寻宝”般的体验,让我对接下来的阅读充满了期待。每一次翻阅,都能发现新的惊喜,仿佛在与历史对话,与一位伟大的灵魂进行着深刻的交流。这种发掘和整理的成果,不仅丰富了陈子昂的文学遗产,也为我们这些热爱古典文学的读者提供了更广阔的探索空间。

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大人小孩都可以看的书籍,很不错,封面跟绘图描绘的很形象

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非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”   一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!   然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”   所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理!

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②中唐后政局混乱,战争频仍,学堂因之衰废。

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武、成、康三代,政治清明,是周的黄金时代。昭王时,就出现了危机。周昭王贵为天子,南巡汉水时,却被船夫用特制的胶船暗算,葬身于鱼腹之中。周穆王继位后,为了恢复周王朝的威望,新设太仆一职,作为太御众仆之长,以加强王朝的中枢管理。他制定刑律,减轻刑罚,以加强对臣民的控制,施善政于天下。他西征犬戎,南摄夷人,对边远民族的侵扰进行积极的防御,制止了掠夺。穆王又曾东平徐偃王所率徐夷诸部的反叛,南讨楚国,大会诸侯于涂山。[11]

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价格优惠,品质保证,唯一不足就是京东的物流速度好像慢了……

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陈子昂为初唐杰出文学家,诗歌力挽齐梁颓波,散文接续汉魏风骨,所谓“杜甫陈子昂,才名括天地”(白居易语)、“国朝盛文章,子昂始高蹈”(韩愈语),于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《陈子昂集》,被公认为陈子昂诗文最完备的本子,惜标点仅取旧式句断,且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本,历时数年撰成《校勘记》,今本社取以过录,并重作规范标点,作为《陈子昂集》(修订本)梓行,书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书

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⑧光绪六年(1880),知县文芳等捐资劝募,拆去短垣,芟除荆莽,于亭前新建厅三间,翼以回廊曲槛,外置甬道门阁;亭右立精舍三间,亭后辟地增葺大厅三间,额拟留云山馆,游廊环绕,外蔽缭垣;最后砌台竖荷叶亭一大间,额拟涵波临江,建船房三间,小榭一间,已初具规模。此后基本保持原状,略有增修。

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中文名 陈子昂 别 名 陈伯玉,陈拾遗 国 籍 唐朝 民 族 汉族 出生地 梓州射洪(今四川省射洪县) 出生日期 661年 逝世日期 702年 职 业 作家 信 仰 道教[1] 主要成就 声讨齐梁文学绮靡文风,召唤新时代刚健文风的重要代表

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人物关系

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