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施忠连编

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出版社：上海辞书出版社

ISBN：9787532640218

版次：1

商品编码：11362814

包装：平装

开本：64开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：803

字数：450000

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

　　我国的国学主体即经史子集（四书五经、二十四史、诸子百家、古代文集），是灿烂的中华古文明的结晶，因其内容无比丰富，极其复杂，《国学经典诵读》即根据经典型、思想性、文学性和知名度的标准，为国学爱好者、探究者采撷了其中的经典名篇240余篇，每篇设简介、原文（过长的，节选其中最为精彩的部分）、注释、译文。诵读、行吟这些名篇，人们可以从中感受到古代文化巨人对自然、社会、人生、人性的深沉思考，以及他们有意义的、成功的、幸福的人生和智慧。又由于这些名篇大多文字精美、语脉文势独具匠心，诵读、行吟这些名篇，其实也是一种极其美妙的艺术享受，体验难以言传的审美愉悦。

内容简介

作者简介

　　施忠连，复旦大学哲学系教授。研究领域为中国哲学。在我社出版了《论语鉴赏辞典》、《四书五经名句辞典》、《四书五经十日谈》、《四书五经名篇诵读》、《传统文化新读本》、《国学经典基础读本》等多部作品。在其他出版社也有多部作品。

精彩书摘

　　《大学》

　　简介

　　《大学》是《礼记》中的一篇。相传为孔子弟子曾子所作。它提出了儒学的“三纲领”：明明德、亲民、止于至善；“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，它们构成了儒家政治学和伦理学的理论基石。北宋司马光著《大学广义》，第一次将《大学》单列成书，南宋朱熹把它编入“四书”，将正文称为“经”，又在后面附加解释著作，说是“曾子之意而门人记之”（《四书章句集注》）。

　　（第一章）大学之道在明明德，在亲民①，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先其身②，欲其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物③。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身，身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　自天子以至于庶人，壹是皆以身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

　　注释

　　①亲民:按北宋程颐考证,应为新民。②：同“修”。③格：研究。

　　译文

　　（第一章）《大学》的根本宗旨，在于彰显美德，在于改变百姓的不良品质，使他们成为新人，在于引导人们最终达到最高程度的善。

　　知道了最终目标以后才有确定的方向，确定了方向以后才能保持心灵的宁静，心灵宁静了以后态度才会安详，态度安详了以后才能思虑周详，思虑周详了以后才能达到目标。

　　每一样东西都有本有末，任何一样事情都有始有终，知道先做什么，后做什么，离道就不远了。

　　古代那些要在世界上彰显美德的人，先把他的国家治理好；想要把他的国家治理好的人，先整治他的家庭；想要整治他的家庭的人，先进行自身修养；想要进行自身修养的人，先端正他的思想；想要端正他的思想的人，先使他的意念诚实；想要他的意念诚实的人，先增进他的认识和知识；而增进认识和知识就在于研究事物。

　　研究了事物以后就会获得透彻的认识，获得透彻的认识以后就会使意念诚实，意念诚实以后思想就会端正，思想端正以后就能做好自身修养，做好自身修养以后就能整治好家庭，整治好家庭以后国家就能获得治理，国家获得治理以后天下就会太平。

　　上自天子下至普通百姓，一律都以自身修养为根本。扰乱了根本而要解决枝节问题，这是不可能的，忽略重要的方面，想要次要的方面状况良好，这样的事从来没有过。

　　《论语》

　　简介

　　《论语》是孔子及其弟子的言行录。由孔子的门人和再传弟子记录，汇编而成。现存《论语》二十篇，包含了儒家在政治、经济、伦理和文化教育等方面的基本思想，规定了一个真正的人应有的品格和生活方式，以及人们修身养性的目标、途径和方法。《论语》在汉初被列于学官，东汉时被列于六经之中。南宋朱熹则将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合编为“四书”，并为之作注。此书后来成为科举考试必读书目。两千年来，《论语》对中国思想、文化、社会的发展产生了巨大的作用，在东亚各国也发生过很大的影响。

　　孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋时期思想家、教育家、政治活动家，是儒家的创始人。

　　学而·学而时习之六章

　　（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎①？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠②，不亦君子乎？”

　　（四）曾子曰③：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　（略………………）

　　注释

　　①说（ｙｕè）：同“悦”。②愠（ｙùｎ）：怨恨。③曾子：孔子弟子。④弟：敬重。⑤子贡：孔子弟子。⑥谄（ｃｈǎｎ）：奉承。⑦诗句见《诗经·卫风·淇奥》。⑧赐：子贡名。

　　译文

　　（一）孔子说：“学了以后又按时复习它，不也是令人高兴的吗？有朋友自远方来访，不也是快乐的吗？别人不了解，我不生气，不也是君子吗？”

　　（四）曾子说：“我每天再三反省自己：为他人谋划做事是不是忠实？与朋友交往是否有不诚信之处？老师传授给我的知识学问复习过没有？”

　　(略……………………)

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前言/序言

　　作为国学的主体，经史子集是灿烂的中华古文明的结晶。这些浩瀚的典籍是中华悠久历史和辉煌成就的见证，反映了中国各族人民在各个时代开拓中国政治、经济、文化和精神疆域的过程中所遇到的艰难困苦和挫折辛酸，在探索中的思索、发现与创造，在前进、胜利中的英雄气概和达到的精神境界。在这些古文字中有我们先人的血泪、心声和欢笑。它们永远具有激动人心的魅力和催人奋进的力量，永远能够发人深省、给人启迪。它们永远是中华民族战胜各个时代挑战的精神力量源泉。

　　经史子集浩如烟海，内容无比丰富，极其复杂，欲探宝者往往无径可循而望洋兴叹。我们编选这本《国学经典诵读》的一个目的就是为有志者提供一条捷径，这就是精读其中的名篇。我们主要根据经典性、思想性、文学性和知名度，兼顾知识性和代表性，来选择篇章。按照这些标准确定下来的名篇，都是我国传统文化的精华，是经过千百年历史的反复筛选而被各个时代的人们所共同认定的历史珍品。它们是深入了解中国传统文化的必读篇章。熟读它们，不仅能初步领略中国文化宝库的珍藏之富，而且能对中国文化的精神有真切的了解与体认。

　　然而，我们编选这本书并非只是为打造一条游轮，以引领读者去观赏传统文化汪洋大海中的种种奇珍异宝，我们的主要目的是给读者提供各种各样有神奇效验的文化营养品，以资读者滋补身心，涵养性情，培育精神生命力。经史子集的名篇记录了古代文化巨人对自然、社会、人生、人性的深沉思索，展现了他们有意义的、成功的、幸福的人生和智慧。他们的思想有许多是超越时代的，千百年来滋养了无数中国人，促进了各个时代人们精神的发展，有一些人因此作出了惊天地泣鬼神的壮举，或是在各自领域中完成了伟大的业绩。虽然现代中国人面临着与古代迥然不同的时代挑战，但是，他们同样可能会遇到不平、专横、残暴、仇恨、阴谋的打击，同样可能遭受生老病死的人生困境中的痛苦，同样可能陷入贪婪、自私、懦弱、妒忌等各种人性弱点造成的黑暗而不能自拔。经史子集名篇记述了古代文化巨人对待这些问题的态度，展示了他们思考、解决这些人类永恒问题的心路历程和睿智，反复诵读这些篇章，仔细咀嚼它们的意味，遥想这些伟人的忧思、告诫和教诲，体验他们对残暴罪恶的愤怒、对强权霸道的蔑视、对卑鄙丑恶的憎恨，体味他们对善良的赞赏与鼓励、对高尚的颂扬、对不求上进的焦急、对麻木不仁的针砭和猛喝，我们就能同他们进行心灵的对话和沟通，从而陶冶我们的情操，增强我们的心智素质，提升我们的精神境界，帮助我们掌握自己的命运，走出人生和心灵的困境，最强地激发生命的音响和光华。

　　值得一提的是这些名篇大多文字精美，流光溢彩；其语脉文势往往独具匠心，不同凡响。我们在沉潜往复，从容含玩其义理哲思的同时，也在进行一场极其美妙的艺术享受，体验难以言传的审美愉悦。显然，积以时日，我们的艺术素养和文学水平就在不知不觉之中提高。

　　这些名篇中有不少文字，由于经过千锤百炼，往往言简意赅，言近旨远，在独出心裁的表达中蕴涵了极其丰富而深刻的哲理，成为千古名言名句。它们都具有非常强大的生命力，可供我们现代人引用，以丰富和美化我们的语言，增强我们的表达能力。

　　为了适应诵读、行吟的需要，我们在采撷名篇时，尽力选取那些短小精悍、读起来琅琅上口的篇章。有的名篇篇幅过长，我们则节选其中最精彩的部分。

　　现在整个社会，特别是教育部门越来越重视国学的价值，正在增强国学在培养人的精神和创造新文化的伟大事业中的作用，我们希望这本书能对此作出一份贡献。

　　施忠连

晨钟暮鼓，千年回响：中国传统文化经典鉴赏这是一部旨在带领读者跨越时空，走进中华文明深邃智慧殿堂的文化之旅。本书并非高高在上的学术论著，也非晦涩难懂的学术专著，而是以一种亲切、生动、引人入胜的方式，引导每一位对中国传统文化心怀好奇的读者，去感受那些历经千年而不衰的智慧光芒。我们从何处来，又将去向何方？本书的出发点，是那些塑造了中华民族精神内核的经典文献。我们并非简单地罗列书目，而是精心挑选了其中最能代表中国思想精髓、艺术成就以及生活哲学的代表作，并以一种全新的视角进行解读。你将在这里遇见那些被时间淘洗后，依然闪耀着生命力的文字，体会古人对宇宙、人生、社会、道德的深刻思考。内容精粹：本书将精选以下几个方面的内容，每个方面都力求深入浅出，兼具知识性与趣味性：第一部分：思想的源头——哲人与圣贤的箴言儒家智慧的基石：我们将深入探讨《论语》中孔子及其弟子关于仁爱、礼义、忠恕、孝悌等核心价值观的阐述。你将理解“己所不欲，勿施于人”的普世情怀，感受“三人行，必有我师焉”的学习态度，体味“学而不思则罔，思而不学则殆”的辩证关系。这不是死记硬背的教条，而是指导我们安身立命、处理人际关系的根本法则。道家自然的启示：《道德经》和《庄子》将带你领略“道”的神秘与玄妙。我们将探索“道法自然”的宇宙观，理解“无为而治”的政治哲学，感受“逍遥游”的自由精神。你会发现，道家思想并非虚无缥缈，而是提供了一种超脱世俗、顺应自然的生存智慧，在喧嚣的现代社会尤显珍贵。法家与墨家：除此之外，我们也会适时引入法家“依法治国”的理念，以及墨家“兼爱非攻”的博爱思想，以此展现先秦时期思想的百家争鸣，了解不同学派如何为构建理想社会贡献智慧。第二部分：历史的回声——史书中的智慧与教训《史记》的生动画卷：我们将从司马迁的《史记》中选取那些最具传奇色彩的人物故事和重大历史事件。从“鸿门宴”的权谋斗争，到“卧薪尝胆”的坚韧不拔，再到“管鲍之交”的生死情谊，这些鲜活的记载不仅是历史的呈现，更是对人情世故、政治智慧、道德评判的深刻解读。我们将学习如何从历史的镜子中反观当下。《资治通鉴》的权谋与治国方略：了解历代王朝的兴衰更迭，学习帝王将相的治国经验和失败教训。《资治通鉴》中的许多故事，如“围魏救赵”、“空城计”等，不仅是策略的典范，也蕴含着深刻的识人用人、把握时局的智慧。第三部分：文学的瑰宝——诗词歌赋中的情感与意境唐诗的盛世华章：我们将精选李白、杜甫、白居易等伟大诗人的代表作，带领读者走进那个辉煌的时代。感受李白“飞流直下三千尺”的豪迈，“举杯邀明月”的孤独；体味杜甫“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；欣赏白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的明丽。这些诗歌不仅是语言的艺术，更是情感的宣泄、哲思的寄托。宋词的婉约与豪放：苏轼的豪放、李清照的婉约，辛弃疾的悲壮，都将在本书中得到展现。从“大江东去，浪淘尽”的雄浑，到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的哀伤，宋词以其独特的韵律和意境，描绘了丰富细腻的人生百态。《楚辞》的浪漫与想象：屈原的《离骚》，将带领我们进入一个充满神话色彩和浪漫主义的远古世界，感受诗人对故国的眷恋和对理想的执着。第四部分：生活的智慧——古人的日常与修养《弟子规》的为人处世：这本蒙学经典，用最朴实易懂的语言，阐述了日常生活中的基本道德规范和行为准则。从孝顺父母、尊敬师长，到待人接物、学习进取，都提供了切实可行的指导。本书将以现代人的视角，重新审视这些古老的教诲，发掘其在现代社会中的积极意义。《菜根谭》的世情洞察：洪应明的《菜根谭》，以其隽永的语言，道出了人生的哲理与世情的通达。书中关于修身、处世、待人接物、安贫乐道的论述，如同一面镜子，照见人生的起伏，也指引着我们如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与智慧。本书的特色：精选的权威版本：我们力求引用最权威、最准确的原文，并配以精炼准确的白话文翻译，确保读者能够准确理解原文的含义。深入浅出的解读：每一篇经典文本的解读，都力求深入浅出，避免使用过于专业的术语，使之更易于被大众读者所接受。我们关注的不是考据的严谨，而是思想的传承与情感的共鸣。历史与现实的连接：我们不会将这些经典束之高阁，而是努力将古人的智慧与现代人的生活相联系，探讨这些跨越千年的思想，如何在当下给予我们启迪和指导。引发思考的提问：在解读过程中，我们会适时提出一些引导性的问题，鼓励读者主动思考，将经典内容内化为自己的认知，而非被动接受。赏心悦目的版式设计：本书在装帧设计上，力求古朴典雅，同时兼具现代审美，赏心悦目，让阅读本身成为一种享受。本书适合谁？对中国传统文化充满好奇，却不知从何处入手的朋友。希望提升自身文化素养，寻求人生智慧的读者。对诗词歌赋、历史故事、哲学思想感兴趣的学习者。家长希望引导孩子接触国学经典，培养人文情怀。任何渴望在快节奏的现代生活中，找到一份宁静与力量的人。阅读本书，你将获得：一份厚重的文化底蕴：重新认识并理解那些塑造了中华民族精神的伟大思想。一种通达的人生智慧：从古人的经验与哲思中，汲取面对生活挑战的力量与方法。一种超然的精神境界：在诗词歌赋中，感受汉语之美，体验丰富的情感世界。一份宁静的心灵慰藉：在经典的回响中，找到内心的安详与平和。 “腹有诗书气自华”，本书不仅仅是一次知识的灌输，更是一次心灵的洗礼。让我们一同翻开这本书，踏上这场跨越时空的文化之旅，聆听晨钟暮鼓，感受千年回响，让中华经典的智慧，照亮我们前行的道路。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对国学经典一直抱着一种“敬而远之”的态度，觉得那些古文太难懂，离我们的生活也太遥远。但《国学经典诵读》这本书，完全颠覆了我的认知。它就像一把钥匙，为我打开了通往国学世界的大门。我最欣赏的是它注重“诵读”这个环节，书中提供了很多朗朗上口的经典篇目，并且有相应的拼音标注和发音指导（虽然这本书本身没有音频，但它提供的文本结构很适合自己去模仿朗读）。我尝试着跟着书中的内容进行朗读，发现许多诗词歌赋在读出来之后，那种韵律美、节奏感就完全出来了，比干巴巴地看文字要有趣得多。而且，书中的一些解释，非常贴近生活，能够把那些古老的道理讲得让现代人也能够理解和接受，甚至产生共鸣。我记得读到某篇关于人生哲理的文章时，书中有一句解释让我醍醐灌顶，觉得作者真的是把几千年前的智慧，巧妙地转化成了现代人能够吸收的养分。这本书让我明白了，国学经典并非高不可攀，而是与我们的生活息息相关，充满了智慧和启迪。

评分☆☆☆☆☆

《国学经典诵读》这本书，我拿到手的那一刻，就被它沉甸甸的分量和精致的装帧所吸引。打开书页，首先映入眼帘的是那些优美的手写体，一下子就勾起了我内心深处对传统文化的向往。书中的内容选择可谓是“集大成者”，从《论语》中探寻为人处世的智慧，到《道德经》中感悟天道自然的奥妙，再到唐诗宋词中体会古人的悲欢离合，它就像一部浓缩了中华五千年文明的精华篇章。我尤其喜欢书中对于原文的考证和解读，作者在注释中引经据典，条理清晰，不仅解释了字词的含义，更阐述了其文化渊源和哲学内涵。这使得我在阅读过程中，不仅能够理解文字本身，更能感受到背后那深邃的思想光芒。每一次翻阅，都像是在与古代圣贤进行一场跨越时空的对话，他们的智慧、情怀，以及对人生的深刻洞察，都让我受益匪浅，也引发了我对自身生活和思想的深度反思。这本书，已经成为我案头必备的精神食粮，我常常在闲暇之余，静静地品味其中的每一字每一句，感受中华文化的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《国学经典诵读》这本书，我拿到手后，就爱不释手了。它不仅仅是一本文字的书，更像是一个承载着厚重历史和智慧的宝库。我特别喜欢书中对于文本的选取，非常具有代表性，而且覆盖面很广，从先秦的诸子百家到唐宋的诗词歌赋，再到明清的小说戏曲，几乎囊括了中国传统文化的精华。更难得的是，这本书在解读经典时，并没有流于表面，而是深入到文本的字里行间，去探究其背后的哲学思想、人生态度以及时代精神。我常常会在一个字、一个词的注释上花费不少时间，因为我发现，通过对这些细节的理解，我能够更深刻地把握作者的意图，更能体会到古人在文字中倾注的情感。书中的配图也很有品味，恰到好处地烘托了文本的意境，让我仿佛身临其境，感受到了古代文人的雅致生活和文化氛围。这本书，我已经把它当作我睡前必读的书籍，每一次阅读，都像是一次精神的洗礼，让我觉得内心更加充实和宁静。

评分☆☆☆☆☆

这套《国学经典诵读》真是一场穿越时空的文化之旅，我最近沉浸其中，仿佛置身于古代的学堂，与先贤们进行一场无声的对话。书中的选材非常精妙，涵盖了诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等各个时期、各个流派的代表性作品，而且并非简单罗列，而是经过精心编排，能够让读者在阅读中感受到中国古典文学的脉络和发展。我尤其喜欢其中对不同体裁作品的解读，不仅讲解了词句的字面意思，更深入地挖掘了其背后的历史背景、文化内涵以及作者的情感寄托。例如，在诵读《诗经》的篇章时，作者的注解如同为我点亮了那古老的民俗风情和淳朴的情感；而品味唐诗宋词时，字里行间透露出的家国情怀、人生哲理，又让我对那个时代的文人有了更深的理解。更让我惊喜的是，书中还收录了一些不易得见的经典篇目，这对于我们这些渴望深入了解国学但又缺乏系统门径的普通读者来说，无疑是莫大的福音。每一次翻开这本书，都能发现新的惊喜，学习到新的知识，仿佛在浩瀚的中华文化海洋中，这套书为我指引了方向，点亮了灯塔，让我不再迷茫，而是充满信心地去探索。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《国学经典诵读》这本书的设计真的太贴心了！作为一个对古文总是望而却步的人，这本书彻底改变了我的看法。它不是那种晦涩难懂、只适合专家学者阅读的书籍。相反，它以一种非常友好的方式呈现了国学经典。书中的字体大小适中，排版清晰，最重要的是，每一篇经典后面都有详细的白话文翻译和注释。这对于我这种没有古文功底的人来说，简直是救星！我终于可以理解那些优美的诗句背后到底在讲些什么，而不再是雾里看花，只觉得它们“很有意境”但又抓不住重点。而且，书中还穿插了一些背景知识的介绍，比如某个朝代的文化特点、某位作家的生平轶事，这些信息虽然不长，但却能极大地帮助我理解作品的创作背景和情感。读起来一点也不枯燥，反而像是在听一位博学的老师娓娓道来，让我对中华文化的博大精深有了更直观、更生动的认识。我已经迫不及待地想将这本书推荐给我的所有朋友，特别是那些和我一样，曾经对国学感到“压力山大”的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

国学经典，非常给力，很不错的东西哦

评分☆☆☆☆☆

买来囤着，还没来的及看呢

评分☆☆☆☆☆

书籍非常棒，一次买了50套的读本

评分☆☆☆☆☆

还行

评分☆☆☆☆☆

一如既往的好评！买过多次了，很好

评分☆☆☆☆☆

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