棒喝截流

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馮學成 著
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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506069298
版次:1
商品編碼:11371668
包裝:平裝
叢書名: 禪風佛韻係列
開本:15開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  問:“如何是佛?”師(雲門文偃)曰:“乾屎橛。”禪宗各傢機鋒、棒喝、參話頭等種種作略和手段,令你於一念相應中體會什麼叫頓悟成佛。作者將禪宗理論和日用提撕相結閤,生動形象地告訴我們油鹽醬醋皆是禪。《禪風佛韻係列:棒喝截流》介紹瞭中國禪宗的內在結構和錶現形式,是一本全麵、係統瞭解禪宗的入門讀物。

內容簡介

  棒喝是禪宗主要和常用的截流方式,被稱為“激箭禪道”。棒喝的作用在於對思維進行強暴式的“逼拶”。禪師們的機鋒棒喝,大多怪誕且不近情理,常常本來就是思維的陷阱,而它們也最能檢驗禪師的境界和悟性。《禪風佛韻係列:棒喝截流》敘述瞭禪宗五宗七傢的大緻情況,並詳細闡述瞭日用生活皆是禪,是一本瞭解禪宗的入門讀物。

作者簡介

  馮學成,1949年齣生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識瞭著名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,後來更曆參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在齣入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講瞭大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾齣版禪宗等方麵的著作二十餘部。

目錄

總導言
2008年再版前言
引言
——從“一從大地起風雷”說起
一、嚮上一路
——精神和生命的妙高峰
(一)一粒豌豆的曆程
(二)眾說紛紜話成佛
(三)不畏浮雲遮望眼
(四)不可言說的“嚮上一路”
二、棒喝截流
——理性和認識的斷頭颱
(一)理性和認識的空間軌道
(二)彆有天地非人間
——認識的多層結構
(三)香象過河,截流而過
(四)佛來亦打、祖來亦打及諸宗禪味
三、機鋒轉語
——對禪境“死活”的檢驗
(一)天性人也,人心機也
(二)九十六轉語與坐脫立亡
(三)棒下無生忍,臨機不讓師
(四)麵對“臘月三十日”的轉語
四、自傢寶藏
——頓悟成佛的依據
(一)正法眼藏和自性菩提
(二)“我無一切心,何用一切法”
(三)騎牛覓牛和海裏挖渠
(四)頓悟也是多餘的嗎?
五、麯摺多方(上)
——五宗七傢的武器庫
(一)父唱子和、如切如磋的溈仰禪風
(二)徹骨徹髓、透頂透底的臨濟禪風
(三)鳥道玄路、月影蘆花的曹洞禪風
(四)乾屎橛和北鬥裏藏身的雲門禪風
(五)禪融華嚴、一句通關的法眼禪風
(六)我手佛手、黃龍三關的黃龍禪風
(七)從三腳驢到話頭禪的楊岐禪風
六、麯摺多方(下)
——試說曹洞《寶鏡三昧》
(一)全提
(二)契境
(三)體則
(四)潛用
(五)透機
(六)如法
(七)迴互
(八)知權
(九)入微
(十)宗趣
(十一)權用
(十二)宗教
(十三)入化
(十四)護持
(十五)到傢
七、日用提撕
——油鹽醬醋皆是禪
(一)眾裏尋他韆百度
(二)知識、修行、生活三部麯
(三)也談“尋思”
八、詩文禪風
——文字禪欣賞
(一)禪詩“一綫觀”
——五祖法演禪詩品析
(二)方內方外的禪詩唱和
(三)略談《碧岩錄》
後記v

精彩書摘

  (二)知識、修行、生活三部麯
  就禪宗而言,人類的社會知識、佛教知識當然是必需的、重要的。但是,若要在禪宗上去追求“明心見性,頓悟成佛”,則又必須“言語道斷,心行處滅”,對原有的知識,包括作為知識之源的認識活動作一番揚棄。道傢的老子尚且說過:“為學日益,為道日損。”何況禪宗?另一方麵,“為道日損,損之又損,以至於無為”是漸進的過程,而禪宗則強調頓悟。
  佛教認為,知識並不等於修行,因為知識的擁有與先天的素質分不開,很難超越先天素質——業力的限製,所以強調修行,以改造這個先天的稟賦。在佛教內,不論小乘大乘,不論四禪八定或六度波羅蜜,都屬於修行的範疇。一個人若能如法修行,那就絕對能對人的先天素質進行改造,並能改變現世的命運乃至“後世”的命運。
  禪宗認為,佛教的修行是人的一種特殊生活方式,還不是普遍的生活方式。如戒定慧之學,若不納於全部生活和工作之中,僅僅在於寺廟或蒲團之上,那麼這樣的修行未免狹隘。永嘉禪師說:“行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。”“諸佛法身入我性,我性同共如來閤。”這就是禪宗所說的“打成一片”。自我與自我“打成一片”,“十二時中不即不離”,除瞭生活、工作,除瞭“吃喝拉撒睡”之外,還有什麼能占據這一切的心靈和時光呢?刻意的修行,必然在思想行為中劃分齣修行與非修行的界限,守戒的人有戒與非戒的分彆,守定的人有入定和齣定的差異,修慧的人有進與退的疑難。隻有把修行納入生活,把禪修納入生活,若未悟,那一切時都是用功的好時候;若已悟,那一切時都是涵養保任的好時候;若徹悟,那一切時都是度人的因緣時節。所以隻有生活,纔是修行的最高層次,纔是禪修的妙高峰。
  前麵多次提到馬祖“著衣吃飯,長養聖胎。任運過時,更有何事”的教法,就是要求禪僧們把禪修納入生活的軌道。“飢來吃飯睏來眠”,保持這樣的平常心,去掉種種“希聖求異”之心,纔能達到這種雍容平和的生活禪境。大慧宗杲說:“茶時飯時,靜時動時,公事酬酢時,妻兒聚首時,一切一切時,無不是用功的好時候。”人們又何必把修行的課程訂得過於死闆呢!
  馬祖在南嶽懷讓禪師那裏得法後,被僧俗迎請到江西開元寺說法。懷讓禪師見他長久沒有消息,就派人去探詢,並說:“當他上堂說法時,你就問他近來怎樣過日子,注意,要把他的迴答如實轉告我。”那人如教而行,詢問馬祖,馬祖的迴答是:“自鬍亂後,三十年不曾少鹽醬。”懷讓禪師對他的迴答極其滿意。“不曾少鹽醬”,絕不是馬祖遊戲之言,而是他禪風的必然。後來百丈禪師創立叢林製度,提倡“農禪”,把寺廟專門的念經坐禪,轉化為勞動和生活,這樣纔把那個“打成一片”的禪修理想變成禪修的實踐,並且與“打成一片”打成一片。對此,隻有那些有極高成就的禪師纔看到瞭這一點。如前麵介紹過的溈山與仰山兩位大師,是真正做到瞭百丈禪師“一日不作,一日不食”教訓的。剛烈如臨濟,也常在寺廟周圍種鬆樹,黃檗禪師問他忙什麼,他說:“一與山門作境緻,二與後人作標榜。”“與後人作標榜”是禪宗教化的主題,與大自然融為一體,與生活打成一片,是禪師生活的鏇律。這種生活中的禪趣,可以說是禪修的最高境界,遠非那些“神通”可以比擬。這類故事,在禪宗內真是太多瞭,不妨多引幾例看看。
  道吾在藥山禪師那裏得法後,有一次藥山問他:“今天你到哪兒去瞭?”道吾說:“我遊山去瞭。”藥山說:“不離此室,速道,速道!”道吾從容不迫地說:“山上鳥兒頭似雪,澗底魚兒忙不徹。”
  石霜慶諸在溈山禪師那兒時當糧庫的頭兒。一天他篩米時,溈山對他說:“這是施主們供養廟上的,不能拋撒啊。”石霜說:“這我知道,我是不敢有所拋撒的。”溈山在周圍轉瞭轉,在地上拾起一粒米,對他說:“你說不拋撒,這是什麼?”石霜迴答不齣,他尚沒有達到上麵道吾的那個境界,所以對溈山的“接引”不開竅。這則公案,錶麵上是對一事一物的珍惜,但鋒芒所指的卻是:“這是什麼?”我們麵對任何事物,都存在著物我這層關係。“這是什麼?”是我、是物?或非我、非物?這是貫穿在全部生活中的問題,隻有禪,隻有在生活中的禪,纔能把這兩者有機緊密地結閤在一起。
  圓悟佛果剋勤禪師與大慧宗杲禪師兩師徒是宋代禪風為之一變的重要人物,這裏抄錄一篇佛果給大慧的親筆信,看看二位大師之間的“私房話”。
  杲衲子根性猛利,負笈海上,遍訪宗匠,受知於舊相無盡公(即張商英),深器重之。負俊邁之氣,不肯碌碌小瞭。標誠相從,一言投機,頓脫嚮來羈鞅。雖未倒底領略,要是昂藏不受人抑勒快漢。原其所自,蓋由傅公殿撰發渠本因,遂冒嚴凝,暫之鹹平,來告行,且乞法語,予因示之:衲子當痛以死生為事務,消知見解礙,徹證佛祖所傳付大因緣。勿好名聞,退步就實,俟行解道德充實,愈潛遁而愈不可匿,諸聖天龍將推齣人爾。況以歲月淹練琢磨,待如鍾在扣,如榖應聲,如精金齣萬煆爐冶,萬世不易。萬年一念,嚮上巴鼻在掌握中,草偃風行,豈不綽綽然有餘裕哉!仍持此紙似傅翁,相與作證,履踐貴長久不變耶。
  (《圓悟心要》)
  英姿天聰如大慧宗杲禪師,其“履踐”尚要“貴長久不變”,尚要“以歲月,淹練琢磨”,何況中下資質之人。火候在哪裏?那就要涵養得“如鍾在叩”,隨叩即響;“如榖應聲”,隨聲而蕩;也如百煉之“精金”,方可“萬世不易”。到瞭這樣的境界,自然與“天地萬物為一體”瞭。不用去“打”,自然而然地與天地萬物、人生宇宙融閤為一,自然“成一片”瞭。佛果剋勤在大慧宗杲“大悟”之後,還關照他“日用提撕”之事,可見參禪養禪,非此不足以徹底瞭斷,非此不足以“萬年一念,嚮上巴鼻在掌握中”,非此不足以“綽綽然有餘裕哉”!
  在生活中,禪是舉目可見的,如唐代石霜慶諸在道吾禪師那裏參學時,有次他問:“什麼是觸目菩提?”道吾沒有理他,卻叫小沙彌去給供奉菩薩的淨瓶換水。過瞭一會兒,道吾問石霜:“你剛纔問什麼呢?”石霜正準備重說一遍,而道吾禪師卻轉身走瞭。這一下,石霜慶諸就有所省悟。這是禪宗“問在答處”的現身說法,不是用語言,而是用行為來錶達的。這一切都是菩提,並且讓石霜“耳目所觸”瞭。這麼明白,石霜當然應有所省悟。再如清平令遵在翠微禪師那裏參學,平常很用功。有一次翠微對他說:“等會兒無人時,我嚮你傳授無上佛法。”清平等瞭一會兒,看四周無人,對翠微說:“師父,現在沒有人瞭,您老告訴我吧!”翠微卻一言不發,把他帶進花園。清平又說:“這裏更清靜瞭,您老該傳法瞭吧!”翠微禪師於是拉著他的手,指著幾枝竹子說:“你看,這枝竹子長一些,那枝竹子短一些。”這時,清平忽然領悟瞭禪的奧義。
  還有芙蓉靈訓在歸宗智常禪師那兒參學“畢業”時,嚮歸宗告彆。歸宗禪師說:“你在這兒多年瞭,學習也差不多瞭,可以外齣傳法瞭。不過還有最根本的一點我還沒有嚮你交代,你先去收拾行裝,然後我再跟你說吧。”芙蓉收拾完畢,恭恭敬敬走到老師跟前。歸宗禪師語重心長地對他說:“現在正是三九嚴寒的時節,在路途上韆萬要保重自己的身體啊!”芙蓉聽到這裏,立刻把自己以往學習、開悟後所得到的各種認識和境界全都放下瞭,如同嚴陽尊者在趙州那裏一樣。
  禪是生活,或把生活禪化,是徹底解脫和自在的一種錶露。禪宗認為,修行尚在路途中,尚落窠臼之中,隻有在生活中參禪和悟禪,隻有在參悟後投入生活,纔是“本色衲子”。
  記得當年“上山下鄉”,筆者插隊於江油崇華,著名的海燈法師恰好也被“發配原籍”,也是前生有緣,筆者自然成瞭海燈法師的常客,並有幸成為法師的學生。海燈法師不僅武術極高,佛法修為也是令人咂舌的——他修的是苦行,一天二十小時都被分布在各種法事、勞作和武術的操練上,既要自修,還要帶學生,生活又極其清苦,非眼目親睹,並數年相處,真不敢相信有如此的生活。雖在“文化大革命”之中,海燈法師仍敢給我們講授佛法,言談又極為幽默風趣,極有吸引力和感染力。
  有一次我嚮他請教《壇經》,法師說:“六祖是因五祖為他講授《金剛經》而開悟的,《金剛經》裏講:‘不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。’六祖是在這裏開悟的。既然不住於色聲香味觸法,就不能隻停留在分彆思維上、書本上、哲學上去理會——那就成瞭住法生心瞭,不行。要在生活中,勞動中,一切一切的事情中,要在眼耳所觸、身心所受中去達到那個‘無所住’。你們怕苦怕纍,拿起扁擔怕重瞭,抓起糞筐怕臭瞭,摸著鋤頭怕纍瞭,端起飯碗嫌差瞭,好逸惡勞,好高騖遠,拈輕怕重,好名好利好色,處處都在生心,眼耳鼻舌身意無處不動,對色聲香味觸法時時計較,哪裏能領會得瞭《金剛經》的法義,哪裏領會得瞭六祖大師悟的境界。你們愛讀書,愛讀佛經,是好事,但要如法修行,要在修行中去領會,要把修行放在二十四小時中,勞動、吃飯、睡覺都是有法可依的,不能開小差。所以古人有每天規定自己做一萬件事情的。我自己每天就差不多要做一萬件事,當然還不止——你們不要以為太多瞭,是吹牛皮。不,心不離事,事不離心,心不就事,事不分心,這裏是有火候的。隻要每天腳不停,手不住,心不閉,口不空,處處都是事,而且都是法事,哪裏止一萬件。若能做得到,我擔保你們日後會有所成就的。”
  在這裏迴味海燈法師的這番話,的確說得太高明實在瞭,在當時,哪裏理會得瞭如此深的意義呢?海燈法師所說的這一切,恰好是禪門日用提撕之事,如能在這一切事物中“生無所住心”,用仰山禪師的話說:“悟則不無,爭奈落在第二頭。”用溈山禪師的話說:“悟與不悟是兩頭語。”1989年,筆者參叩樂至報國寺的百歲高僧離欲上人,離欲上人說:“什麼是佛法,修行就是法,不修行就沒法。正法住於修行之中,十二時中念念不失,事事不失,即住正法。一起妄念,就墮入鬼域;一落懈怠,就是畜生。我這裏隻說‘行’,不與人論見聞覺知。”
  這些老法師,的確是把修行貫注在生活之中,“念念不失,事事不失”。這對學佛法、學禪宗的人,無疑是有啓示的。
  ……

前言/序言


《山河故人》 捲一:落葉滿空山 第一章 歲月斑駁的石牆 春末的風吹過,帶著泥土和青草的氣息,拂動瞭老宅院外那棵巨大的銀杏樹。它的枝椏已經遒勁有力,像一位飽經風霜的老人,靜靜地注視著歲月在地麵上投下的光影。這棵樹,是李傢祖宅的標誌,也是我童年無數歡樂與憂愁的見證。 我叫林沐,今年二十有餘。如今,我正站在這個對我而言既熟悉又陌生的院落前,心中五味雜陳。這裏曾是我姨媽李婉君的傢,也是我每年暑假必到的避暑之地。然而,姨媽一傢人早已搬離,這裏隻剩下空蕩蕩的房間,和那些沉默的傢具,仿佛還在低語著往昔的時光。 院門上的漆剝落瞭不少,露齣底下泛著鐵銹的木頭。我推開門,發齣一聲沉重的吱呀聲,驚起一隻停在屋簷下築巢的燕子,它撲棱著翅膀,劃過一道優美的弧綫,消失在藍天之中。院子裏雜草叢生,野薔薇肆意地攀爬在廊柱上,開齣星星點點的粉色花朵,帶著一種頹敗而野性的美。 穿過院子,我走到正屋的門口。門是木製的,上麵刻著一些模糊的紋飾,依稀可見曾經的精美。我輕輕推開門,一股陳年的黴味撲鼻而來。屋內光綫昏暗,隻有幾縷陽光透過窗戶的縫隙,勉強照亮瞭地麵上的灰塵。 桌椅都還在原地,濛著厚厚的灰塵,像一座座沉默的紀念碑。牆上掛著幾幅泛黃的老照片,照片裏的人們笑容燦爛,如今卻大多已天各一方,或是……永遠地離開瞭。我拿起一張照片,照片上,姨媽年輕時的模樣,笑靨如花,身邊是年輕的姨父,還有……一個依稀是我孩提時的身影,躲在姨媽的身後,怯生生地望著鏡頭。 我放下瞭照片,繼續在房間裏走動。書架上的書大多數已經捲邊發黃,散發著紙張特有的陳舊氣息。我隨手抽齣一本,是本詩集,扉頁上寫著一行娟秀的小字:“緻沐兒,願你永遠保持一顆赤子之心。”是姨媽的字跡。姨媽是個熱愛文學的人,她常常給我講故事,帶我認識各種各樣的書籍,在我幼小的心靈裏播下瞭對文字的喜愛。 我走到書桌前,上麵放著一個舊木盒,裏麵裝著一些小玩意兒。我打開它,裏麵是些褪色的絲帶、幾枚彈珠、一個摔破的泥塑小兔子,還有幾張摺疊起來的信紙。我小心翼翼地拿起一封信,信封上沒有收件人,隻有一句簡單的“給未來的我”。我打開它,裏麵是姨媽在某年某月寫的日記。 “今日天氣晴朗,陽光正好。李傢老宅的銀杏葉又開始泛黃,預示著又一個鞦天的到來。院子裏的貓咪又添瞭一隻小貓,懶洋洋地睡在陽光下。我希望,無論時光如何流轉,這裏的一切都能保留一份寜靜和美好。我的小沐兒,你此刻正在窗邊看書吧?願你永遠像這陽光一樣,溫暖而明亮。” 讀著姨媽的字跡,我仿佛又看到瞭她慈祥的笑容,聽到瞭她溫柔的聲音。她總是那麼熱愛生活,熱愛這裏的一切。 我走齣瞭正屋,來到後院。後院有一個小小的菜園,雖然已經荒蕪,但依稀還能辨認齣曾經種植的痕跡。一株枯萎的牽牛花藤蔓纏繞在竹竿上,無精打采地垂著。我記得,小時候,姨媽總是喜歡在傍晚時分,坐在廊下,一邊納鞋底,一邊和我講她年輕時候的故事。 故事裏有她在大山裏求學的日子,有她第一次看到大海的驚喜,有她和姨父相遇的浪漫,也有……一些關於離彆和遺憾的隱晦提及。姨媽很少主動提起過去的傷心事,但偶爾流露齣的眼神,卻讓我窺見她內心深處隱藏的波瀾。 我迴到前院,坐在老銀杏樹下的石凳上。微風吹過,樹葉沙沙作響,像是低語,又像是嘆息。我抬起頭,看著這棵古老的銀杏樹,它見證瞭無數個春鞦,也見證瞭人事的變遷。 姨媽一傢搬走後,這裏便漸漸荒廢瞭。姨父幾年前因病去世,姨媽一個人也無力打理這偌大的老宅,最終選擇迴瞭娘傢。後來,她也因病離開瞭我們。而我的父母,也早早地離開瞭這個世界。我成瞭這個李傢老宅,以及其中所有迴憶的唯一繼承者。 迴想過去,那些在老宅度過的時光,仿佛隔著一層薄薄的霧,既真實又虛幻。院子裏此起彼伏的蟬鳴,夜晚靜謐的星空,姨媽親手做的梅子酒,還有那些永遠也忘不瞭的味道…… 我拿起放在石凳上的一個石頭,上麵被磨得光滑圓潤。這是我和姨媽一起在附近的小溪邊撿的。當時,我央求姨媽給我講一個關於石頭的故事。姨媽笑著說:“這石頭啊,它曾是高山的一部分,經曆瞭風吹雨打,磨去瞭棱角,變得圓潤。它在溪水裏流淌瞭無數年,聽到瞭無數魚兒的歌唱,也看到瞭無數星星的墜落。它就像我們每個人一樣,在歲月的長河裏,一點點被雕琢,最終成為獨一無二的自己。” 我將石頭緊緊握在手裏,感受著它冰涼的觸感。是的,歲月是無情的雕刻師,它在我們身上留下痕跡,也讓我們變得更加堅韌。 我起身,最後看瞭一眼這座承載著我童年記憶的老宅。這裏的一切都充滿瞭故事,充滿瞭情感,也充滿瞭離彆的氣息。雖然姨媽一傢已經離開,雖然這裏隻剩下迴憶,但我知道,那些美好的時光,那些深厚的親情,都將永遠鎸刻在我的心裏,成為我前行的力量。 第二章 溪邊的初遇 夏日的陽光穿過茂密的枝葉,在林間投下斑駁的光影。我沿著一條蜿蜒的小溪,獨自一人嚮前走著。溪水清澈見底,偶爾有小魚在水草間穿梭。空氣中彌漫著潮濕的泥土和植物的清香。 我來這裏,是為瞭散散心。最近,我感覺自己有些迷茫,對未來缺乏清晰的規劃。父母的早逝,讓我很早就學會瞭獨立,但也讓我更加渴望親情和溫暖。姨媽的離去,更是讓我覺得心頭空落落的。 不知不覺,我走到瞭一個小小的瀑布旁。水流從高處落下,激起層層水花,在陽光下摺射齣五彩的光芒。我找瞭一塊光滑的石頭坐下,望著水麵發呆。 這時,我聽到一陣細微的腳步聲。我抬起頭,隻見一個身影齣現在不遠處的溪邊。那是一個年輕的女子,穿著一條素色的長裙,長發隨意地披散著,手裏拿著一個畫闆。她走到溪邊,小心翼翼地蹲下身,開始對著瀑布寫生。 她的身影在陽光下顯得格外寜靜而美好。我好奇地看著她,沒有打擾。她全神貫注地投入到創作中,絲毫沒有注意到我的存在。我看著她筆下的綫條流暢而精準,色彩鮮活而富有生命力,心中不禁升起一絲贊嘆。 過瞭許久,她似乎完成瞭一幅畫。她舒展瞭一下身體,然後起身,這纔注意到我的存在。她微微有些驚訝,但很快便恢復瞭平靜,對我露齣一個淺淺的微笑。 “你好。”她輕聲說道,聲音如溪水般清澈。 “你好。”我也迴應道。 “你也喜歡這裏的風景嗎?”她問道。 “是的,很喜歡。”我迴答。 “這裏的溪水和瀑布,總能給我帶來靈感。”她說著,指瞭指自己的畫闆。 我湊上前去,仔細看那幅畫。畫中的瀑布栩栩如生,水流的動態被捕捉得恰到好處,仿佛真的能聽到潺潺的水聲。 “你的畫真漂亮。”我由衷地贊美道。 她笑瞭笑,有些不好意思:“我叫蘇淺。” “我叫林沐。” 我們就這樣,在溪邊聊瞭起來。我們聊瞭對風景的感受,聊瞭對藝術的理解,也聊瞭對生活的一些看法。她的言談舉止中透著一股溫婉和成熟,與她年輕的外錶形成瞭有趣的對比。 她說,她是一位自由畫傢,喜歡獨自一人在山林中尋找創作的靈感。她對生活充滿瞭熱愛,也對未來有著自己的憧憬。她告訴我,她曾經也有過一段艱難的時期,但她始終相信,隻要堅持自己的夢想,總有一天會實現。 聽著她的話,我心中湧起一股莫名的感動。她的經曆,似乎在某種程度上與我有些相似,都曾經曆過失去,但都選擇瞭堅強地麵對。 我們一直聊到夕陽西下,金色的餘暉灑滿瞭整片山林,給一切都染上瞭一層溫暖的色彩。 “天色不早瞭,我該迴去瞭。”蘇淺說道,臉上帶著一絲不捨。 “我送你吧。”我主動提齣。 “不用瞭,我認識路。”她微笑著拒絕。 “那……我們下次再見?”我有些期待地問道。 “好啊。”她答應瞭,然後轉身,嚮著山林深處走去,身影很快便消失在樹影之中。 我站在原地,望著她消失的方嚮,心中湧起一股淡淡的喜悅。這次意外的相遇,仿佛為我迷茫的心靈注入瞭一縷陽光。我感覺,自己似乎不再那麼孤獨瞭。 迴到傢,我看著空蕩蕩的房間,卻不再感到那麼冷清。蘇淺的身影,以及她的話語,還在我的腦海中迴蕩。我告訴自己,生活總會有新的開始,就像這溪水一樣,無論遇到什麼阻礙,都會繼續嚮前流淌。 那晚,我做瞭個好夢。夢裏,我迴到瞭李傢老宅,姨媽坐在院子裏,微笑著看著我。而我,則牽著一個年輕女子的手,在銀杏樹下奔跑,笑聲傳得很遠,很遠。 第三章 塵封的往事 李傢老宅的銀杏葉,開始由綠轉黃,一片片飄落,堆積在地上,像是給大地鋪上瞭一層金色的地毯。我經常會來這裏,打掃一下庭院,整理一下房間,仿佛是在守護著一份珍貴的迴憶。 一個鞦日的午後,我正在整理姨媽的書房。書架上,我無意間發現瞭一個隱藏在書後的暗格。我好奇地打開它,裏麵放著一本厚厚的相冊。 相冊的封麵已經褪色,上麵用毛筆寫著“李婉君影集”。我小心翼翼地翻開它。 第一頁,是姨媽年輕時的照片。她穿著校服,笑容青澀而陽光。照片的背麵寫著:“高中畢業,1985年。” 接著,是一係列的照片,記錄瞭姨媽求學的日子,她和姨父相遇的照片,他們新婚時的照片,還有他們一起旅行的照片。每一張照片,都充滿瞭幸福和甜蜜。 然而,隨著相冊的翻頁,照片的氛圍開始發生變化。照片中的姨媽,笑容漸漸變得有些勉強,眼神中也流露齣淡淡的憂傷。 有一張照片,姨媽抱著一個嬰兒,眼神中充滿瞭母性的光輝。照片背麵寫著:“我的女兒,2000年。” 看到這張照片,我的心猛地一跳。我從未聽姨媽提起過她有女兒。 我繼續翻閱。接下來的照片,都是關於那個嬰兒的,她長得很像姨媽,有著一雙大大的眼睛。照片中,姨媽和姨父都小心翼翼地嗬護著這個小生命,臉上充滿瞭欣慰和愛意。 然而,在某一頁,照片突然變成瞭空白。然後,是一張姨媽獨自一人的照片。照片中的她,臉色蒼白,眼神空洞,仿佛失去瞭全世界。照片的背麵,隻寫著幾個字:“2002年,一場突如其來的災難。” 我的心開始劇烈地跳動。我感到一股寒意從腳底升起,蔓延全身。我不敢繼續往下看,但又有一種強烈的衝動,想要知道真相。 我深吸一口氣,顫抖著手,繼續翻閱。 接下來的幾頁,是姨媽寫的一些日記片段,用非常潦草的字跡寫成,看得齣她當時的痛苦和絕望。 “……為什麼?為什麼是她?我的小寶貝,我的心肝……醫生說,一切都太晚瞭……我該怎麼辦?我該如何活下去……” “……看著那片墳地,我感覺自己也被埋在瞭裏麵。她那麼小,那麼無辜……我連她最後一麵都……我恨我自己,我恨這個世界……” “……婉君,振作起來。還有我。我們會好起來的。日子總要過下去。我們還有彼此。” 我看到瞭姨父寫給姨媽的安慰信。字跡粗獷而有力,充滿瞭愛和支持。 “……我知道你很難過,我也一樣。但是,我們的女兒,她一定不希望看到我們這樣消沉。我們一起,把這份愛,留給未來,留給那些需要愛的人。我相信,總有一天,我們會再相見的……” 讀著這些文字,我仿佛能感受到姨媽當時的痛苦,以及姨父對她的支持。我從未想到,姨媽的內心深處,竟然隱藏著如此巨大的悲傷。 我翻到最後幾頁,是一些我熟悉的照片。是我小時候,在老宅裏玩耍的照片。照片中的姨媽,雖然笑容中帶著一絲淡淡的憂愁,但更多的是對我濃濃的愛意。 最後一張照片,是姨媽抱著我去參加我的畢業典禮。她站在我身後,臉上帶著欣慰的笑容,看著我。 我關上相冊,感覺整個世界都靜止瞭。我從未想過,童年記憶中那個溫柔而快樂的姨媽,竟然承受瞭如此巨大的痛苦。 我走到窗邊,看著外麵飄落的銀杏葉。它們就像姨媽的眼淚,無聲地落下,埋葬著一段痛苦的往事。 我突然明白瞭,為什麼姨媽有時會流露齣一種看透世事的淡然,為什麼她總是教我要珍惜眼前的一切。她經曆過失去,纔更加懂得生命的脆弱和寶貴。 我將相冊放迴暗格,然後小心地將書擺好,仿佛一切都沒有發生過。但我知道,我內心的某些東西,已經悄然改變。 我決定,要用一種新的方式,去理解和感受生活。我要珍惜我所擁有的一切,包括那些美好的迴憶,也包括那些不為人知的悲傷。 因為,正是這些,構成瞭我們完整的人生。 捲二:山風又吹來 第一章 陌生的訪客 鞦意漸濃,山間的空氣帶著一絲涼意。我依舊會定期來李傢老宅,打掃,整理,陪伴著這些沉默的建築和它們承載的記憶。 一個周末的下午,我正在院子裏修剪枯萎的藤蔓,忽然聽到院門被叩響的聲音。我有些意外,因為平日裏很少有人會來這裏。 我放下剪刀,走到院門邊。透過門縫,我看到一個穿著一身考究西裝的男人,站在門外。他的臉上帶著一種與這個老舊環境格格不入的氣質,眼神銳利而沉靜。 “請問,這裏是李婉君女士的故居嗎?”他開口問道,聲音低沉而有力。 我心中一動,李婉君,正是我的姨媽。 “是的,我是她的外甥,林沐。請問您是?”我打開院門,問道。 男人微笑著,眼中閃過一絲不易察覺的光芒。“我叫瀋行。我曾是婉君女士的……老朋友。” “老朋友?”我有些疑惑。姨媽的朋友圈子很小,我幾乎不認識她的朋友。 “是的。”瀋行點瞭點頭,他看著我,眼神中帶著一絲審視。“我聽聞婉君女士已經……過世瞭。我一直想來拜訪一下,看看她生活過的地方。” 我打量著瀋行,他看起來大約四十多歲,雖然麵容帶著一絲疲憊,但眼神依舊明亮。他身上散發著一種成熟男人的魅力,以及一種難以言說的神秘感。 “請進。”我側身讓他進來。 瀋行走進院子,他環顧四周,眼神中流露齣一種懷舊的神色。“這裏……一點都沒變。” “姨媽搬走後,這裏就漸漸荒廢瞭。”我解釋道。 我們一起走進正屋。瀋行坐在瞭曾經姨媽常坐的椅子上,他閉上眼睛,似乎在感受著這裏的氣息。 “婉君……她是個非常特彆的女人。”瀋行感嘆道,“她身上有一種……不屈的韌性,也有著一種……隱藏的溫柔。” 我點瞭點頭,心中對這個自稱“老朋友”的男人産生瞭更多的好奇。 “我認識她的時候,她還很年輕。”瀋行繼續說道,“那時候,她身上有一種……對生活的熱情,仿佛什麼都擋不住她前進的腳步。” 我忍不住問道:“您和姨媽……是怎麼認識的?” 瀋行沉默瞭片刻,然後說道:“那是一段……很復雜的往事。我們曾經有過一段……深刻的經曆。” 他沒有詳細說明,我也不便追問。我隻是靜靜地聽著。 “我一直知道她是個很堅強的人。”瀋行看著我,眼神中帶著一種復雜的感情,“她身上承受瞭很多,但她從來沒有放棄過。” “您知道姨媽……有個女兒嗎?”我最終還是忍不住問道,指瞭指書房的方嚮。 瀋行眼中閃過一絲驚訝,然後是深深的惋惜。“我知道。她曾經……提起過。” “我發現瞭她的相冊,裏麵記錄瞭很多。”我輕聲說道。 瀋行點瞭點頭,他嘆瞭口氣,“那個孩子……是她一生的痛。也是她……堅持下去的動力。” “她從未放棄過希望嗎?”我問。 “她一直在尋找。”瀋行看著我,“她相信,隻要還活著,就有希望。” “您認識她……女兒的父親嗎?”我大膽地問道。 瀋行搖瞭搖頭,“我隻知道,她曾經深愛過一個人。但最終,他們還是……分開瞭。” “那場災難……”我試探著問道。 瀋行眼中閃過一絲黯然,“那是一場……意外。但也是……人為的。” “人為的?”我心中一驚,這句話讓我感到一種不安。 “是的。”瀋行緩緩地說,“很多事情,看起來是意外,但背後往往隱藏著……更深層次的原因。” 他看著我,眼神中帶著一絲警告:“林沐,有些事情,或許你不知道,反而更好。” “為什麼?”我追問道。 “因為,真相往往比我們想象的要……殘酷得多。”瀋行說道,“婉君女士,她用她的一生,在守護著一些秘密。” “她守護瞭什麼?” “她守護的,不僅僅是她自己,還有……一些她愛的人。”瀋行說道,“她希望,這些人能遠離那些……不該觸碰的東西。” “您似乎知道很多。”我看著他,心中充滿瞭疑問。 瀋行笑瞭笑,笑容中帶著一絲無奈。“我經曆過很多。也看透瞭很多。” “您今天來,是有什麼事嗎?”我直接問道。 瀋行從懷裏掏齣一份文件,遞給我。“這是婉君女士留下的。她讓我……在你需要的時候,交給你。” 我接過文件,發現那是一份遺囑,以及一些……我看不懂的閤同和文件。 “這些是什麼?”我問道。 “這些,是你姨媽留給你的,也是她……為你安排好的一條路。”瀋行說道,“她希望,你能繼承她的……事業,並且,將它……發揚光大。” “事業?姨媽有什麼事業?”我完全不解。 瀋行看著我,眼中帶著一種深邃的光芒。“婉君女士,她不僅僅是一個普通的女人。她……是一位守護者。” “守護者?”這個詞讓我更加睏惑。 “是的。她守護著一些……不為人知的秘密,也守護著一些……需要保護的人。”瀋行說道,“而她的事業,便是……與那些試圖破壞平衡的人,進行抗爭。” “我……我不知道該怎麼做。”我感到有些不知所措。 “你不需要立即知道。”瀋行說道,“這些文件裏,有你需要知道的一切。當你準備好的時候,你就會明白。” 他頓瞭頓,繼續說道:“婉君女士,她相信你。她相信,你能夠承擔起這份責任。” “您……您是姨媽的朋友,那您……” “我曾是她的……助手。”瀋行說道,“我瞭解她所做的一切,也明白她的用意。我願意……幫助你,繼承她的遺誌。” 他從西裝口袋裏拿齣一張名片,遞給我。“如果你有任何疑問,隨時可以聯係我。我會在幕後,支持你。” 我接過名片,看著上麵的名字和聯係方式。我的腦海中,依舊是一團亂麻。 “謝謝您。”我由衷地說道。 瀋行點瞭點頭,“好好看看這些文件。我會給你一些時間。” 說完,他轉身,走齣瞭老宅。我看著他離去的背影,心中湧起一股復雜的情緒。 我迴到書房,將那份文件小心翼翼地放在桌上。窗外的銀杏葉,依舊在飄落,它們仿佛帶著某種訊息,在訴說著一段我從未瞭解過的過去。 我不知道,我是否能夠承擔起姨媽留下的這份“事業”。但我知道,我不能辜負她對我的信任。 我拿起那份文件,決定,我要一步一步,去揭開那些被塵封的往事,去理解姨媽的良苦用心。 我的生活,或許將因此而改變。 第二章 銀行的秘密 接下來的幾天,我沉浸在瀋行留下的文件中。這些文件,比我想象的要復雜得多。它們不僅僅是閤同和遺囑,還有一些加密的報告,以及一些看起來像是密碼的記錄。 我花瞭大量的時間去研究,去理解。我發現,姨媽並非是一個普通的中學老師,她似乎在暗中經營著一傢……非常特殊的“公司”。這傢公司,並沒有實體辦公地點,但它擁有一筆龐大的資金,並且,它的運作方式,也和正常的公司截然不同。 文件中有提到“信息掮客”,“保護傘”,“秘密通道”等詞匯,這些都讓我感到非常陌生,也有些心驚。我開始意識到,姨媽的人生,遠比我想象的要精彩和危險得多。 其中一份文件,引起瞭我的特彆注意。那是一份關於一傢名為“晨曦投資”的公司的股權分配文件。這份文件的署名,是姨媽和另外兩個我從未見過的人。而這份文件的背後,還附著一份詳細的“閤作協議”。 協議中提到,“晨曦投資”的主要業務,是“保護弱者,製衡不公”。具體的運作方式,則是通過“資本的力量,以及信息情報的交換”。 我仔細研讀瞭這份協議,發現其中有很多關於“風險控製”,“信息安全”,以及“緊急預案”的條款。這讓我感覺到,姨媽所做的,並非是一些小打小鬧的事情,而是一場……與某種看不見的勢力在進行著較量。 更讓我感到震驚的是,在這份協議中,還提到瞭一個我認識的名字——蘇淺。 我翻來覆去地查看,沒錯,就是蘇淺。文件中顯示,蘇淺持有“晨曦投資”的一部分股權,並且,她的角色是“信息情報的收集與分析”。 我難以置信。那個在溪邊遇到的,溫婉而寜靜的蘇淺,竟然和姨媽有這樣的聯係? 我立即撥通瞭瀋行名片上的電話。 “喂,瀋先生。” “林沐,這麼快就開始聯係我瞭?”瀋行的聲音依舊沉靜。 “我……我發現瞭一份文件,裏麵提到瞭蘇淺。”我急切地說道。 瀋行在那邊沉默瞭幾秒鍾。“哦?你發現瞭這份文件?” “是的。她……她也是‘晨曦投資’的股東?而且是負責……情報的?”我的聲音帶著難以置信。 “是的。”瀋行迴答,“蘇淺,她是你姨媽在‘晨曦投資’的重要閤作夥伴。她的能力,遠遠超齣你的想象。” “我……我不敢相信。”我喃喃說道。 “她是一名齣色的畫傢,但也更是一名……頂級的分析師。”瀋行解釋道,“她能夠從蛛絲馬跡中,發現真相,並且,她擁有極強的邏輯思維和判斷能力。” “可是,她看起來……完全不像。” “外錶,隻是她的一層僞裝。”瀋行說道,“在她的內心,她比很多人都要……強大和果斷。她和你姨媽,是多年的朋友,也是……生死與共的戰友。” “戰友?”這個詞讓我感到一陣寒意。 “是的。”瀋行說道,“‘晨曦投資’,並非一傢普通的公司。它的存在,是為瞭對抗那些……利用信息不對稱,或者資本的力量,來謀取不正當利益的人。” “那麼……姨媽留下的這些東西,都是關於……這傢公司的?” “是的。”瀋行迴答,“你姨媽,是‘晨曦投資’的創始人之一。她用她的智慧和勇氣,在這個領域,建立瞭一席之地。她保護瞭很多無辜的人,也懲罰瞭很多罪惡的人。” “我……我怎麼纔能加入呢?”我感到自己越來越陷入一個陌生的世界。 “你需要一步一步來。”瀋行說道,“首先,你要完全理解這份文件。然後,你需要證明你……有能力承擔這份責任。” “證明?怎麼證明?” “有些測試,會接踵而至。”瀋行說道,“你姨媽,她非常謹慎。她不會輕易將這樣一份重要的事業,交給一個……不具備能力的人。” “我……我感到很迷茫。”我坦白道。 “這很正常。”瀋行說道,“沒有人一開始就清楚自己該做什麼。但是,你姨媽,她相信你。她相信,你身上流淌著她的血脈,擁有她的……堅韌和智慧。” “您能告訴我……姨媽當年,究竟經曆瞭什麼嗎?”我忍不住問道,我想到相冊裏的那張照片,想到那段被塵封的往事。 瀋行沉默瞭很久,然後緩緩說道:“婉君女士,她曾經……失去瞭她的女兒。那場意外,並非單純的意外。” “您說……是人為的?” “是的。”瀋行說道,“她最愛的人,被一個……罪惡的組織所傷害。而那個組織,正是‘晨曦投資’一直以來……在對抗的目標。” “那麼……蘇淺,她也知道這件事?” “她知道。”瀋行說道,“她也是……這場鬥爭的親曆者。” “那麼……我,我該怎麼辦?”我的聲音有些顫抖。 “就像我說的,一步一步來。先理解這份文件。然後,等待。你會遇到一些……‘機緣’。那些,將是你成長的機會。”瀋行說道,“記住,林沐,你並非孤身一人。你還有我,還有蘇淺,還有……許多和你姨媽一樣,緻力於維護正義的人。” 掛斷電話,我看著桌上的文件,心中百感交集。我感覺自己仿佛站在瞭一個巨大的迷宮入口,前方充滿瞭未知和危險,但也隱藏著……一種使命感。 我翻開瞭第一份文件,那是一份關於“晨曦投資”的組織架構圖。我看著上麵密密麻麻的名字和職位,心中湧起一種前所未有的決心。 我願意去嘗試,去探索。為瞭姨媽,也為瞭自己。 (未完待續)

用戶評價

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評價四: 這本關於中亞絲綢之路貿易路綫的地理史著作,簡直是地圖愛好者的福音。作者不僅詳盡地追溯瞭香料、絲綢和宗教信仰的流動軌跡,更重要的是,他引入瞭氣候變化對路綫選擇的影響這一維度。書中關於塔剋拉瑪乾沙漠“死亡之海”的描寫,結閤瞭考古發現和古籍記載,營造齣一種蒼涼而又充滿神秘色彩的氛圍。我特彆欣賞作者對於“節點城市”命運變遷的分析,那些曾經繁華一時的綠洲城邦,是如何因為水源的枯竭或是新航道的開闢而迅速衰落,這種興衰交替的無常感,讓人感慨萬韆。全書的敘事節奏把握得很好,時而聚焦於某次探險隊的艱辛跋涉,時而拉高到帝國戰略層麵的博弈。閱讀過程中,我幾乎能聞到空氣中彌漫的駱駝糞和香料混閤的味道,曆史仿佛不再是書本上的文字,而是觸手可及的真實。

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評價二: 這本關於海洋生物聲學研究的專著,實在是一次聽覺的盛宴。作者以一種近乎詩意的筆觸,描述瞭深海中那些我們肉耳無法觸及的“交響樂”。從鯨魚低沉的吟唱到海豚高頻的哢嗒聲,每一段“對話”背後都隱藏著復雜的社會結構和生存策略。我特彆喜歡作者用來解釋迴聲定位原理的那幾個比喻,非常形象地說明瞭聲波如何在復雜的介質中傳播和被解讀。書中還花瞭大量篇幅討論人為噪音汙染對海洋生態的破壞,那種描述,讀起來讓人心痛。它不僅僅是科學論文的堆砌,更像是一份對地球生命多樣性的深情贊歌和緊急呼籲。那些附帶的聲譜圖和錄音片段的文字描述,成功地將抽象的物理現象轉化成瞭生動的畫麵感。這本書對研究人員固然重要,但對於普通讀者來說,它也是一本重新認識我們賴以生存的藍色星球的絕佳讀物。

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評價五: 我最近沉迷於一本關於文藝復興時期佛羅倫薩藝術贊助人傢族的傳記。這本書沒有落入歌頌性的窠臼,而是極其細緻地揭示瞭美第奇傢族如何運用藝術品、建築和盛大的慶典來鞏固其政治權力和社會聲望。作者對美第奇傢族內部的權力鬥爭和聯姻策略的描寫,精彩程度完全不亞於一部精巧的宮廷小說。比如,書中詳細分析瞭某位傢族成員委托米開朗基羅創作某件作品背後的政治意圖,以及如何利用藝術品嚮教皇示好。這本書的精妙之處在於,它將藝術史、經濟史和社會史完美地編織在一起,讓你明白藝術的繁榮往往是特定社會經濟條件下的必然産物,而非純粹的靈感爆發。那些關於傢族成員之間微妙的權力遊戲和精心策劃的公共形象塑造的細節,讀起來讓人拍案叫絕,這本書徹底顛覆瞭我對“藝術贊助”這一行為的膚淺理解。

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評價一: 最近讀到一本關於古代城市規劃的書,簡直是打開瞭新世界的大門。這本書深入淺齣地剖析瞭不同曆史時期城市布局的演變,從最早的防禦性選址到後來的商業中心和文化高地,每一個轉摺點都伴隨著社會結構的深刻變動。尤其讓我印象深刻的是,作者詳盡地描述瞭排水係統和供水網絡的構建,那些看似不起眼的細節,實則決定瞭一個文明的興衰。比如,書中對古羅馬引水渠的工程學分析,那種宏偉的氣魄和嚴謹的設計,讓人不得不感嘆古人的智慧。書中的插圖和地圖製作得極為精良,對於理解復雜的空間關係幫助太大瞭,仿佛我正親身漫步在那些塵封的街道上。它不僅是曆史的梳理,更像是一部關於人類如何與環境共存、如何構建理想傢園的百科全書。讀完之後,我對現代城市建設中的許多問題都有瞭更深層次的思考,比如可持續性發展和曆史文脈的保護,這本書提供瞭絕佳的參照係。

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評價三: 說實話,我本來對十九世紀的歐洲哲學思潮不太感冒,覺得那些文本晦澀難懂,但這本書徹底改變瞭我的看法。它聚焦於“異化”這一核心概念,通過梳理馬剋思、黑格爾以及一些早期社會學傢的論述,構建瞭一個清晰的脈絡。作者的厲害之處在於,他沒有停留在概念的羅列上,而是將這些理論與當時工業革命的社會現實緊密結閤起來。比如,書中對比瞭工廠流水綫上的工人與手工藝人的精神狀態,那種從創造主體淪為工具附件的轉變,被描繪得入木三分。語言風格非常犀利,充滿瞭思辨的力量,讀起來讓人忍不住停下來反思自己當下的生活狀態。這本書的結構設計也十分巧妙,每一章都像是一個遞進的論證,最終導嚮一個令人深思的結論。如果你想瞭解現代人普遍存在的疏離感和意義缺失的根源,這本書絕對值得一讀,它提供瞭深刻的哲學工具來解剖這些現代病。

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(三)j棒下i無生忍,臨機不讓師 (十三)入化 (三k)不畏浮雲遮望眼 (一)父唱子和、如切如磋的溈仰禪風 (一)眾裏尋他韆百度k ——理性和認識的斷頭颱k ——五宗七傢的武器庫 (九)入微 (三)略談《碧岩錄》 三、機鋒轉l語 (四)乾屎橛和北鬥裏藏身的雲門禪風l (一)眾裏尋他韆l百度 ——理性和認識的斷頭颱 ——五宗七傢的l武器庫 (十)宗趣 後記  l(二)知識、修行、生活三部麯  就禪宗

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修身養性,人成則法成,多點學習多點覺悟~

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禪宗的書,一直很想看。

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孔子初仕,秉政中都,在那裏大力推行教化,一年之後達到理想的效果,使各地諸侯紛紛效仿。改任司空後,“彆五土之性,物各得其所生之宜”,還趁機勸導季桓子,把彆葬的昭公同諸先公的墳墓溝閤為一處,既維護瞭禮製,又掩蓋季桓子的父親季平子的“不臣”,從而也維護瞭君權禮製。

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性價比很高,很喜歡.

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不錯,很喜歡,喜歡。

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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馮老的書都喜歡,就象南老的書一樣我都要購下來慢慢地享受

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實際上,作為一位傑齣的政治傢,孔子處在魯國三桓當政時期,“無道”的魯國卻使孔子無從進一步施展自己的執政纔能。 本篇以“相魯”為篇題。“相”有輔助、幫助之意,也有主持禮儀的意思。本篇依次記錄瞭孔子在中都宰、司空、大司寇等不同職位上的經曆。本篇記述瞭孔子執政於魯國期間的政績,顯示瞭孔子卓越的政治纔能。

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