一花開五葉：禪宗史話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁曉虹 著，禪燈 編，田春來 整理

圖書標籤:

• 禪宗
• 佛教
• 中國哲學
• 曆史
• 文化
• 宗教
• 心靈成長
• 傳記
• 故事
• 一花開五葉

齣版社： 上海交通大學齣版社

ISBN：9787313074140

版次：1

商品編碼：10812184

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-08-01

用紙：膠版紙

頁數：226

編輯推薦

　　人心嚮往快樂無憂，期盼日日是好日，從側麵反映瞭現實世界仍有諸多煩惱。明月依舊，萬象更新。今天的社會已與唐宋時代有瞭很大不同。然就人的心理、情緒而言，古今仍有許多相通之處。今人也會遇上煩惱事，也會鬱悶犯愁而希求解脫，希求獲得一份安寜和愉悅。且生活節奏加快，生存競爭加劇，勞作日益復雜，思維日益細密，現代人常處於焦慮、緊張之中，更加需要精神調節。讀一點禪，體會禪的平常心，對我們也許會有益處。 禪燈主編的《一花開五葉：禪宗史話》選取瞭有較強代錶性和可讀性的禪宗史話。

內容簡介

　　《一花開五葉：禪宗史話》講述瞭： 韆古禪燈，閃閃不滅。佛陀“拈花示眾”，迦葉“破顔微笑”，達摩 “傳法東土”，慧可“立雪斷臂”，智者為解心中迷惑而學禪參禪，為度普羅大眾而修道傳法。然而，禪之無形無相令它無可言說、難以琢磨。懷海定“叢林清規”，勞作以入禪定；德山“嗬佛罵祖”，棒打以授機宜。
　　一次次機鋒對答、一樁樁禪林公案，人類的智慧流動其間，禪的世界可謂精彩紛呈。讀之、品之、悟之，驅散世俗塵翳，方可獲澄淨空靈。

目錄

一 釋迦牟尼：備曆磨難終得解脫
非凡齣生
取名學藝
娶妻生子
齣傢修行
雲遊傳法
二 二十八祖：西天禪宗遞代相傳
摩訶迦葉
拈花微笑
阿難尊者
二十八祖
達摩得法
三 菩提達摩：泛海而來傳法東土
跨水逢羊
一葦渡江
麵壁九年
隻履西歸
四 慧可禪師：立雪斷臂法佛無二
立雪斷臂
一花五葉
法佛無二
五 道信弘忍：東山法門叢林肇始
一心不生
“藉宿”轉生
東山法門
“牛頭”旁齣
六 慧能大師：禪宗巨擘頓悟成佛
“衣”止六祖
衣鉢之爭
風幡之議
弘法寶林
葉落歸根
頓悟法門
七 北宗官禪：權傾一時漸修成佛
神秀和尚
漸悟法門
北宗法脈
八 荷澤神會：南宗先鋒無念為宗
弘南滅北
知解宗徒
圭峰宗密
教禪一緻
九 慧能門下：南嶽青原高僧輩齣
南嶽懷讓
青原行思
永嘉玄覺
南陽慧忠
十 馬祖道一：磨磚成鏡即心即佛
磨磚成鏡
巧施方便
“梅子熟也”
洪州禪法
十一 石頭希遷：尋“思？得法石頭路滑
尋“思”得法
“阿誰縛汝”
《參同契》解
石頭路滑
十二 百丈懷海：勞動人禪叢林清規
百丈懷海
野狐禪
禪門清規
農禪結閤
十三 馬祖傳人：洪州禪風直承三昧
南泉斬貓
西堂智藏
大珠識心
龐蘊居士
十四 石頭傳人：名師高徒各弘一方
藥山惟儼
貴耳賤目
天皇道悟
丹霞燒佛
十五 趙州從諗：庭前柏樹狗子佛性
洗鉢盂去
庭前柏樹子
狗子佛性
趙州茶
十六 黃檗希運：臨濟先驅無心是道
黃檗希運
無心是道
當頭棒喝
十七 臨濟禪風：峻速幽深源遠流長
臨濟義玄
棒打喝斥
三玄三要
四料揀與四照用
四賓主
十八 溈仰宗風：師徒並秀父唱子和
溈山靈祐
仰山慧寂
香嚴上樹
溈仰禪法
十九 曹洞禪法：五位君臣細膩綿密
雲岩曇晟
洞山良價
空不依物
曹山本寂
五位君臣
二十 嗬佛罵祖：德山棒喝雪峰雲遊
龍潭崇信
德山宣鑒
德山棒
嗬佛罵祖
岩頭全豁
雪峰雲遊
二十一 雲門宗風：齣語高古孤危聳峻
雲門文偃
雲門三句
一字禪
明教契嵩
二十二 法眼禪風：一切現成對癥施藥
玄沙師備
清涼文益
一切現成
永明延壽
念佛禪
二十三 雪峰法嗣：施法各異不離禪宗
長慶慧棱
保福從展
鼓山神晏
鏡清道愆
二十四 五傢七宗：黃龍三關楊歧直觀
五傢七宗
石霜楚圓
黃龍慧南
楊歧方會
臨濟中興
二十五 兩宋之交：繞路說禪“看話”“默照”
圓悟剋勤
文字禪
大慧宗杲
話頭禪
天童正覺
默照禪
二十六 金元禪宗：臨濟天下曹洞一角
海雲印簡
萬鬆行秀
中峰明本
二十七 明代禪宗：禪宗漸衰 四大高僧
明代禪宗
雲棲株宏
紫柏真可
憨山德清
蒲益智旭
二十八 明代以後：禪宗落寞宗師代有
禪宗衰邁
八指頭陀
應慈大師
太虛大師
圓瑛大師
虛雲大師
附錄一：西天二十八祖傳承錶
附錄二：東土六祖傳承圖
附錄三：中國禪宗傳法世係簡圖
附錄四：臨濟宗傳法世係錶
附錄五：主要參考書目

前言/序言

一花開五葉：禪宗史話 《一花開五葉：禪宗史話》並非一本關於禪宗曆史的詳盡論述，也不是對禪宗祖師生平的流水賬式記錄。它更像是一次深入心靈的探索，一次跨越時空的對話，一次對“禪”這一獨特智慧的溫情體悟。這本書以一種非傳統、非學院派的方式，勾勒齣禪宗在中國乃至世界文化中的獨特脈絡，重點不在於梳理枯燥的年代和事件，而在於捕捉那些閃耀著智慧光芒的瞬間，解讀那些蘊含著深刻哲理的公案，以及體味那些影響深遠的禪宗人物的真實風骨。 為何是“一花開五葉”？ 書名“一花開五葉”本身就蘊含著禪宗的精髓。傳說中，釋迦牟尼佛在靈山會上，手拈一枝金色波羅花，默然拈花。迦葉尊者破顔微笑，被認為是佛陀心法的傳人。這一“拈花微笑”的公案，被視為禪宗的開端。而“五葉”則象徵著禪宗自達摩東來，傳至慧可、僧璨、道信、弘忍，直至六祖慧能，這五位關鍵祖師的傳承。然而，這本書所探討的“五葉”，遠不止於此。它更象徵著禪宗在中國大地生根發芽，枝繁葉茂，最終綻放齣五彩斑斕的智慧之花，影響瞭中國文化、藝術、思想乃至日常生活。這“五葉”可以是不同的宗派，可以是不同的思想流派，可以是不同的地域文化，甚至可以是不同時代對“禪”的理解和實踐。這本書試圖描繪的，正是這朵“花”的盛開，以及它所散發齣的豐富芬芳。 這不是一本枯燥的史書，而是一場心靈的旅行 如果你期待的是一本洋洋灑灑的曆史著作，詳細列舉每一位禪師的生卒年月、寺院地址、法嗣關係，那麼《一花開五葉：禪宗史話》或許會讓你感到意外。本書的齣發點，並非是知識的堆砌，而是心靈的共鳴。作者以一種散文的筆觸，將曆史的碎片打磨成溫潤的珍珠。在閱讀的過程中，你不會被繁瑣的史實所淹沒，而是會隨著作者的引導，一次次地走進那些古老的寺院，與那些偉大的靈魂進行一場穿越時空的對話。 每一位被提及的禪師，都不僅僅是一個曆史符號，而是一個鮮活的生命，擁有自己的喜怒哀樂，自己的掙紮與頓悟。本書不會刻意去拔高他們，而是努力呈現他們真實的一麵。你會看到達摩祖師堅毅不屈的禪定，看到慧可斷臂求法的決心，看到僧璨“信心銘”的淡定，看到道信對信眾的慈悲，看到弘忍對門下弟子的期許，而尤為重要的是，你會跟隨作者的筆觸，深入瞭解六祖慧能那“本來無一物，何處惹塵埃”的徹底頓悟，以及他所開創的南宗禪法如何徹底改變瞭中國禪宗的麵貌。 公案：禪宗的智慧之窗 公案，是禪宗獨特的修行方式，也是本書的靈魂所在。它們並非是晦澀難懂的謎語，而是用來打破思維定勢，直指人心的一麵麵智慧之鏡。本書選取瞭許多經典的公案，並嘗試以一種平易近人的方式進行解讀。這些公案，往往以簡潔的對話、生動的場景，或者看似荒誕不經的舉動，揭示齣深層的禪法奧秘。 例如，“趙州八十說‘我當時不是這個道理’”的公案，看似矛盾，實則揭示瞭“無常”的智慧，以及在每一個當下，我們都可能以全新的視角去理解事物。“僧問雲門：‘知什麼’？門曰：‘不知道’”的對話，則直接挑戰瞭我們對“知”的執著，引導我們去體悟那超越言語概念的“不識”境界。 本書不會生硬地去解釋每一個公案的“正確答案”，因為禪宗的智慧恰恰在於“離言說、離文字”。作者更希望通過對公案的講述和淺析，引導讀者去體會公案背後的那種“言下頓悟”的可能，去感受那種“撥開雲霧見青天”的豁然開朗。讀者在閱讀公案時，會被邀請去思考，去體悟，去發現屬於自己的那份“看破”。 禪宗的美學與生活哲學 禪宗不僅僅是一種宗教修行，它深刻地影響瞭中國的藝術、文學、哲學以及日常生活方式。本書將觸角延伸到這些領域，展現瞭禪宗如何以其獨特的智慧，為中國文化注入瞭清新的氣息。 你會看到，禪宗是如何影響瞭水墨畫的留白，如何體現在園林藝術的麯徑通幽，如何在詩詞中流露齣“無我”的境界。本書將帶領你感受陸遊“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的禪意，體會王維“空山不見人，但聞人語響”的寂靜。 更重要的是，本書試圖展現禪宗在日常生活中的實踐意義。它不是遙不可及的玄學，而是可以融入我們衣食住行、待人接物之中的一種智慧。如何在忙碌的生活中找到內心的寜靜？如何在紛擾的世界中保持清醒的頭腦？如何在人際關係中做到真誠與慈悲？本書中的許多故事和感悟，都為我們提供瞭深刻的啓示。它鼓勵我們去“活在當下”，去“用心感受”，去“體悟生命的本真”。 作者的態度：溫情、敬畏與啓發 《一花開五葉：禪宗史話》的作者，懷揣著對禪宗深厚的敬意，以及對生命智慧的由衷熱愛。他的筆觸中沒有學究式的傲慢，也沒有教條式的說教，而是充滿瞭溫情、好奇與探索。他將自己對禪宗的理解和體悟，以一種分享者的姿態呈現給讀者，希望能夠激發讀者內心的共鳴，引導讀者踏上自我探索的旅程。 本書的語言風格，力求自然流暢，富有感染力。在敘述曆史事件時，會穿插作者的感悟和聯想；在解讀公案時，會結閤現代人的生活經驗；在描述禪宗人物時，會著重展現他們的人性光輝。這使得本書讀起來既有知識性，又充滿趣味性，絕不會讓讀者感到枯燥乏味。 本書的讀者 這本書適閤所有對中國傳統文化、哲學思想，以及內心探索感興趣的讀者。無論你是已經對禪宗有所瞭解，還是初次接觸，都能在其中找到屬於自己的那份啓迪。它不僅僅是一本關於禪宗的書，更是一本關於如何更好地生活，如何更深入地認識自己，如何在這個紛繁世界中找到內心安定的指南。 結語 《一花開五葉：禪宗史話》，它是一朵盛開在曆史長河中的智慧之花，它的芬芳穿越韆年，依然能夠滋養著我們疲憊的心靈。它邀請你一同走進這片充滿靈性的土地，去感受那些古老的智慧，去體悟那些深刻的哲理，去發現屬於你自己的“一花開五葉”。在這裏，你不會找到標準答案，但你會被點燃思考的火花；你不會被灌輸教義，但你會被引領通往內心的光明。這是一場關於禪宗的旅程，更是一場關於生命的修行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是心靈的洗滌。它的節奏感把握得非常好，時而舒緩，如清風拂麵，讓人沉浸在對哲思的冥想中；時而緊湊，如同鼓點敲擊，將曆史的衝突和張力展現得淋灕盡緻。作者似乎有一種魔力，能把那些看似遙遠的概念，用最貼近生活、最富有畫麵感的語言描摹齣來，讓人仿佛能親眼目睹那些場景的發生，耳邊能聽到古人的辯論聲。這種高度的代入感，使得學習曆史不再是枯燥的任務，而變成瞭一種身臨其境的體驗。它激發瞭我內心深處對探尋真理的渴望，引導我去思考那些超越時間和空間的永恒命題。讀完後，我的內心感到一種前所未有的寜靜與充實，像是進行瞭一次深度的精神SPA。

評分☆☆☆☆☆

要評價這本書，必須得提它的“溫度”。盡管這是一部嚴肅的曆史著作，但其中流淌著一種對人類文明薪火相傳的深切關懷。作者的文字裏沒有居高臨下的說教，隻有一種平等對話的姿態，仿佛是一位睿智的長者，帶著慈悲和耐心，為我們一一揭開曆史的迷霧。他對於那些在曆史長河中默默無聞卻做齣貢獻的人物的尊重與書寫，尤其讓人動容。這種人文精神，使得這本書超越瞭單純的史料記錄，而成為瞭一部充滿人文關懷的藝術品。它不僅教會瞭我們“發生瞭什麼”，更重要的是教會瞭我們“如何看待發生的一切”，以及在變幻無常的世界中，如何堅守內心的清明與良知。這種溫暖而有力量的敘述，是其最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格實在太迷人瞭，仿佛帶著你真的迴到瞭那個風雲變幻的時代。作者的筆觸細膩而不失力度，每一個曆史節點都像是精心打磨過的寶石，在不同的光綫下閃耀齣不同的色彩。尤其欣賞它對人物心理刻畫的深度，那些曆史上的重要人物，不再是刻闆的符號，而是活生生、有血有肉的個體，他們的掙紮、抉擇和最終的成就，都讓人感同身受。閱讀的過程就像是在進行一次精神的探險，每一次翻頁都充滿瞭對未知的好奇和期待。語言的運用更是達到瞭爐火純青的地步，既有古典的韻味，又不失現代讀者的閱讀習慣，流暢自然，讀起來酣暢淋灕。這種將宏大曆史與個體命運巧妙編織在一起的敘事手法，使得整部作品不僅具有極高的史學價值，更擁有震撼人心的文學魅力。它讓人在跟隨曆史的洪流前進時，也能不斷審視自我，思考存在的意義。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，最初接觸這類題材時，內心是有些畏懼的，擔心內容過於晦澀難懂。但這本書完全打破瞭我的預設。它的結構設計得非常巧妙，像是一張精心繪製的地圖，從宏觀的背景介紹逐步引導到微觀的細節剖析，過渡自然得讓人察覺不到學習的艱辛。作者在行文之間，穿插瞭許多生動的比喻和恰到好處的注解，讓那些原本抽象的理論變得具體可感，極大地降低瞭閱讀門檻，卻絲毫沒有犧牲內容的深度。這使得即便是初次接觸此領域的讀者，也能輕鬆跟上節奏，並且從中獲得巨大的成就感。可以說，這本書在“普及性”和“專業性”之間找到瞭一個近乎完美的平衡點，非常值得嚮更廣泛的讀者群體推薦。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是知識的厚重感和結構的嚴謹性。它不是那種泛泛而談、浮於錶麵的曆史解讀，而是深入到骨髓的專業研究與精彩講述的完美結閤。作者顯然下瞭極大的功夫去查閱和消化那些浩如煙海的原始資料，但最瞭不起的是，他能將這些繁復的史料，以一種極其清晰和富有邏輯的方式呈現齣來，讓人在吸收大量新知的同時，絲毫不會感到迷失方嚮。特彆是對於那些復雜關係的梳理和關鍵轉摺點的分析，總能一針見血地指齣其背後的深層動因，極大地拓寬瞭我的曆史視野。這種層層遞進的論證方式，讓人不得不佩服作者深厚的學術功底和卓越的組織能力。對於任何一個渴望深入瞭解該領域脈絡的求知者來說，這本書無疑是一座堅實的知識寶庫，每一次重讀都能發現新的洞察和理解。

評分☆☆☆☆☆

瞭解禪宗的一般性讀物，可看

評分☆☆☆☆☆

77、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

評分☆☆☆☆☆

73、多一分心力去注意彆人，就少一分心力反省自己。

評分☆☆☆☆☆

隻為你我從無量劫來，迷淪生死，染汙久瞭，不能當下頓脫妄想，實見本性，所以要參禪。因此參禪的先決條件，就是除妄想。妄想如何除法，釋迎牟尼佛說的很多，最簡單的莫如「歇即菩提」一個「歇」字。這是我認為的禪的境界。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

瞭解禪宗的來龍去脈，簡單而清晰。

評分☆☆☆☆☆

買瞭很多書 這次活動太強大瞭 感覺收獲滿滿

評分☆☆☆☆☆

92、智者用無上心智和雙手為自己開闢獨有的天空，搭建生命的舞颱。

評分☆☆☆☆☆

增學長智