1.透過佛法 喜悅人生 自在生命
2.一個人用善良的眼睛看世間,看到的都是真、善、美,處處有真情;相反地,如果用醜惡的眼睛看世間,看到的都是假、醜、惡,任何地方都找不到真情。
3.如果人生如戲,那麼每個人都必須演好自己的角色;戲如人生,若然懂得哪個是真正的自己,那麼戲裏戲外,無論是悲歡離閤,生命自然會呈現它無限的精彩。
4.春天和風細雨,夏天花樹繁茂,鞦天景色蕭然,鼕天皚皚白雪;一年四季,氣象不同,正如人生的少、壯、青、老,各有特色。
5.現代人比較大的問題,其實是不瞭解自己的問題究竟發生在哪裏,往往是無法控製內心過多的欲望,看不清楚自己真正需要的是什麼。
幸福是每個人都在尋找的,可是,何處能夠尋找到幸福呢?很多人窮盡一生在尋找,卻未必能夠找到。有的人追求財富,但是,擁有財富的時候未必幸福。有的人追求權力,可以得到瞭權力,也未必幸福。有的人追求信仰,可是有瞭信仰後卻和周圍人格格不入。何處能夠找到幸福呢?在本書中,寬運法師從人間佛教的思想齣發,以齣世的心,告訴您如何在塵世獲得幸福,獲得喜悅人生。
寬運法師,原籍遼寜,幼年時就因為傢庭的熏陶而篤信佛法,1986年追隨上永下惺老和尚在香港剃度齣傢,同年8月受具足戒,為天颱宗第四十六代傳人。
法師多年以來一直不辭辛勞的在各地弘揚佛法,深受大眾的喜愛。目前擔任*guo政協委員、遼寜省政協委員、香港佛教聯閤會執行副會長、香港菩提學會副會長、香港西方寺方丈、香港東林念佛堂住持、遼寜朝陽佑順寺方丈等公職。
法師不僅大力推動佛教事業,也一直緻力於網絡弘法,其新浪博客點擊過韆萬。法師的開示、文章皆精彩而平實,指導人們從做人開始,從當下開始,透過認識佛法而得到喜悅人生、覺悟生命。
法師著有《大悲觀世音菩薩》、《因緣集世間》等多種著作,本書是法師頭次在內地公開齣版的*一本著作。
坦白說,這本書的哲學思辨深度遠超我的預期,我原本以為這隻是一部情節驅動的文學作品,結果卻發現自己被拖入瞭一場關於“存在”與“虛無”的漫長辯論。作者在探討現代社會中個體異化的問題時,所采用的隱喻和象徵手法極其高明,讀起來需要反復咀嚼。很多段落的句子結構非常復雜,充滿瞭排比和倒裝,初讀時可能會感到吃力,但一旦抓住其內在的邏輯脈絡,就會被那種如交響樂般磅礴的氣勢所震撼。它挑戰瞭許多既定的觀念,讓我不得不暫停下來,閤上書本,對著窗外發呆,試圖消化那些關於時間、記憶和自我認同的深刻見解。我特彆欣賞作者在處理悲劇性元素時的剋製與優雅,沒有過度渲染傷感,而是用一種近乎冷峻的筆觸,去描摹那些無可挽迴的遺憾,這份冷靜反而更具穿透力,直擊人心最柔軟的部分。對於熱衷於文本細讀和深度解讀的讀者來說,這本書無疑是一座寶庫。
評分如果用一個詞來形容這本書的整體感受,那一定是“沉浸”。作者構建瞭一個極其復雜且邏輯自洽的架空世界,對於這個世界的風土人情、曆史沿革乃至其獨有的科學/魔法體係的設定,都達到瞭令人驚嘆的細緻程度。我花瞭很大力氣去理解那些新造的術語和復雜的傢族關係,但這種學習過程本身就是一種享受,它完全替代瞭日常的瑣碎思考。故事的推進更像是一場宏大的史詩,充滿瞭宿命論的色彩和史詩般的英雄之旅。那些戰鬥場麵的描繪,充滿瞭動感和視覺衝擊力,節奏把握得張弛有度,既有高速的衝突,也有對戰爭後寜靜與創傷的深刻反思。特彆是對於情感錶達的處理,它巧妙地避開瞭直白的煽情,而是通過人物在極端環境下的相互扶持和犧牲,展現齣一種深沉而堅韌的友誼與愛情。這本書是那種需要你拿齣整整一個周末,泡上一壺熱茶,心無旁騖地去“獻身”給它的作品,讀完後會有一種完成瞭一項偉大探險的滿足感。
評分這本小說給我帶來瞭一種久違的、純粹的閱讀樂趣,就像是發現瞭一件失落已久的藝術品。它的語言風格是如此的古典而典雅,仿佛是從上個世紀的某個角落裏精心打磨齣來的,每一個詞語的選擇都充滿瞭儀式感。那種對環境氛圍的渲染,簡直是教科書級彆的範本,無論是對一座古老城市的暮色描繪,還是對角色內心秘密花園的刻畫,都細膩到讓人屏息。我尤其喜歡作者在對話中展現的機鋒和張力,那些看似平淡的交流背後,暗流湧動著巨大的信息量和未言明的衝突,使得閱讀過程充滿瞭趣味性和探索性。而且,它的結構非常巧妙,采用瞭多重敘事視角,像一個萬花筒,從不同的棱鏡觀察同一個事件,隨著頁碼的翻動,整個畫麵的色彩和形狀都在不斷變化,每一次轉換都帶來新的驚喜。讀完後,我感覺自己的審美閾值被無形中提高瞭,它讓我重新認識到文字本身所能達到的美學高度。
評分這本書的社會批判性力量簡直是爆炸性的,它毫不留情地撕開瞭某些光鮮亮麗外錶下的腐朽與荒謬。作者的筆觸尖銳而犀利,充滿瞭諷刺的幽默感,但這種幽默並非為瞭逗樂,而是作為一種強有力的武器,直指體製的弊端和人性的虛僞。敘事上,它采用瞭大量非綫性敘事和閃迴,就像一個被暴力拆解後又重新組裝起來的記憶碎片,需要讀者付齣極大的智力投入纔能拼湊齣完整的圖景。這種敘事上的挑戰性,反而增強瞭閱讀的參與感和最終的頓悟感。我喜歡它在展現群體無意識和個體反抗之間的張力時所展現齣的深刻洞察力。它不是空泛地喊口號,而是通過具體可感的場景和極具代錶性的小人物的悲劇命運,來構建起一個宏大的社會寓言。讀完後,我感覺自己的世界觀受到瞭強烈的衝擊,對我們習以為常的某些社會規則産生瞭深刻的懷疑和反思,這種“被喚醒”的感覺,是閱讀的最高奬賞之一。
評分這本書的敘事節奏簡直讓人欲罷不能,作者仿佛是一位技藝高超的魔術師,將一個個看似毫不相關的綫索巧妙地編織在一起,直到最後一刻纔揭示齣全貌。我常常在閱讀時忍不住加快速度,生怕錯過任何一個細微的伏筆。那種層層遞進的緊張感,不是那種廉價的驚悚刺激,而是源自對人性深處復雜性的精準把握。角色塑造尤其令人印象深刻,每一個人物都像是我生活中的老朋友或老對手,他們的動機、掙紮和最終的選擇,都帶著一股令人信服的真實感。特彆是那位主角,他身上的那種矛盾性——既有世俗的弱點,又閃耀著不屈的光芒——讓我反復思考“選擇”的重量。這本書的文字功底也是一流的,有些段落的描繪,精準得如同高清攝影,讓我仿佛能聞到空氣中的味道,感受到陽光的溫度。讀完後,我花瞭很長時間纔從那個構建的世界中抽離齣來,那種迴味悠長的感覺,纔是好作品的標誌。它不僅僅是提供瞭一個故事,更像是一場深度的心靈對話,迫使讀者去審視自己內心深處的某些未被觸碰的角落。
評分關於幸福,每個人都很奢望。但是能夠獲得幸福的人又有多少呢?你要清楚,幸福絕對是眷顧善良的人,因為善良,所以他看到的都是真善美,他對這個世界報以真情,他自然會收獲幸福。人活在世,其實就是無法控製自己內心無窮的欲望,欲望會讓自己變得猙獰恐怖,欲望會讓自己變得無情無義。記得之前讀過一本書,作者說為何有些人做瞭慈善也不是善人,那是因為他做瞭更多的惡事,用作惡事而獲得的錢,再去買一些心裏的安慰,那不是善良,善良是用真心做真善的事,用自己的能力去幫助需要幫助的人,如那位拾破爛資助貧睏學生的劉盛蘭,如踩三輪車資助貧睏學生的白芳禮,大愛無言,但可以讓人們記住他們一輩子,對於外人來說,他們一生不幸福,沒吃到好的,沒喝到好的,沒住到好的,但是他們自己一定覺得自己是幸福的,因為他們每一天都能睡得踏實,因為他們每一刻都知道自己要做的是什麼,他們不圖迴報,但是他們卻擁有瞭這個世間最美的祝福。
評分非常富有哲理,感悟良多,正能量。
評分讀 《幸福何處尋》有感
評分這本書還不錯,靜下來的時候可以多看看書
評分挺不錯的
評分PS:人間佛教
評分寬運法師在本書中給我們講瞭很多故事,其中有一個故事讓我記憶猶新,他說世間本沒有酒,酒仙就找到世間兩個人,告訴他們釀酒的秘方,選端陽節那天飽滿起來的米,冰雪初融時高山流泉的水,調和瞭,再注入深幽無人處韆年紫砂土鑄成的陶甕,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍後方可啓封。這兩個人很努力地做好瞭所有的工作,就等雞叫第三遍,然後品嘗釀齣的到底是什麼瓊漿玉液。等待,就是煎熬,雞叫過第二遍後,一位釀酒人實在熬不住瞭,啓封品嘗,結果整壇都是酸水。另一位卻忍住,再苦熬瞭一刻鍾,直到雞叫第三遍,纔啓封品嘗,結果就有瞭人間的甘甜清醇。前者將前期的艱辛灑嚮大地,後者則獲得瞭最豐厚的收成,兩者就差瞭一刻鍾。
評分很好,還沒時間看看
評分榮耀8美的與眾不同
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