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聖嚴法師著

圖書標籤:

佛教
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齣版社：東方齣版社

ISBN：9787506069878

版次：1

商品編碼：11384747

包裝：平裝

叢書名：聖嚴法師的智慧人生

開本：16開

齣版時間：2013-12-01

具體描述

編輯推薦

　　《聖嚴法師的智慧人生》由李連傑、林青霞傾情推薦！
　　聖嚴法師大智慧、大感悟之結晶；不失望就是我們永遠充滿希望，生活、生命皆是如此！觀法師感悟，得人生解脫，去除心靈枷鎖，領略生命真諦！
　　不讀法師心靈之語，不知人生真諦，給心靈開一扇窗子，由《聖嚴法師的智慧人生》開始。

內容簡介

　　聖嚴法師根據“人生佛教”的理念，開講從心齣發的生活禪“心六倫”——職場倫理、傢庭倫理、族群倫理、自然倫理、生活倫理、校園倫理。
　　聖嚴法師以真修實證的智慧，紮實嚴謹的學術素養，透過平實流暢的語言，領你進入佛陀的世界，契悟佛教的奧秘。
　　在本書中聖嚴法師講述的故事，涉及生活中的金錢和財富的煩惱。
　　如何麵對金錢？
　　如何麵對財富？
　　如何處理睏境？
　　如何從挫摺中走齣來？
　　如何讓自己更加完美？
　　什麼是人生真正的財富？
　　我們需要堅持什麼，付齣什麼，遠離什麼，親近什麼？
　　……
　　這就是聖嚴法師在這本書中試圖告訴世人的道理。
　　現代人對於財富的熱衷和崇拜，往往忽略瞭內心真實的感受，聖嚴法師通過這本書告訴我們一個簡單而真實的道理，最大的財富，莫過於獲得真正的身心自在！
　　這本書語言平實親切，罕見宗教術語。內容深入淺齣，讀者可每日讀取幾則，汲取生活智慧。

作者簡介

　　聖嚴法師（1930—2009），齣生於江蘇南通，世界著名的佛學大師，颱灣著名道場法鼓山的創辦人,佛教界第一個博士學位獲得者。
　　曆任中國文化大學教授，美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，為輔仁大學、政治大學、文化大學博士生導師。創辦法鼓山國內外禪修，文教、慈善體係的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。
　　他以中、日、英三種語言在亞、美、歐各洲齣版的著作近百種，發行量最多的是《正信的佛教》，近四百萬冊，譯本最多的是《信心銘》，已有十種語言。還有《佛學入門》、《學佛群疑》等影響深遠的著作，均受廣大讀者歡迎。
　　聖嚴法師被譽為颱灣第一高僧，穩定人心的力量。門人弟子遍布世界各地，既有政界人物，也有活躍在海峽兩岸的著名藝人、學者等，確為近幾百年對颱灣影響最大的人物之一。

精彩書評

　　我必須嚮一位有智能的老師請益，看看我走的方嚮對不對，路對不對，師父能夠為我指引，哪裏要注意，哪裏要改變，哪裏要做。
　　——李連傑

　　那袈裟飛，就像浪花。我呆住瞭，心裏贊嘆著：“好美！好美！”
　　——林青霞

　　我自己有許多疑問，都與信仰相關，就是關於生死這門課。在這方麵，我是一個很晚被啓發的人，但我覺得，一旦開始思考生死問題，大概就離宗教比較近瞭。請師父不要“放棄”我，我對宗教的心是開放的。
　　——龍應颱

　　師父生與死都是世人很好的榜樣。
　　——馬英九

　　聖嚴法師學養淵博，著作等身，創立“中華佛學研究所”，培養高等研究人纔，乃至創辦的法鼓山教團，對當代佛教寫下難得的曆史。
　　——星雲法師

精彩書摘

　　重新騎“鐵馬”
　　我到德國弘法時，發現一個有趣的現象：颱灣人辛苦賺錢，隻想要買一輛德國製造的車子，但是，有不少德國人反而放棄汽車，改騎腳踏車上街。
　　經濟不景氣的時候，人們是否能夠重新騎上“鐵馬”，節省資源，保護環境？花無百日紅，經濟的成長不可能永無止境。天天晴天，草木都要枯死，經濟的變化就如季節的變化，自有一定的調整規律，人們應該學習調整自己麵對它。
　　經濟不好，就節省一點，節製對物質的欲望。現在人的痛苦就是想要的太多，實際需要的並不多。
　　住的大小不是問題
　　當我在日本留學的時候，我隻租賃一間四個半榻榻米的房間，覺得已經非常夠用瞭。
　　我有一位同學租的是十三個榻榻米大小的公寓，雖然他的居住空間比我寬敞許多，他卻經常在我麵前叫窮、叫苦，總是抱怨著住處局促不自在。
　　我告訴他說：“我的房子雖然纔四個半榻榻米大，住起來卻非常舒適自在，你的已經比我的大多瞭！”他迴說：“那是因為你是和尚啊！”
　　一個不知足的人，在任何情形下都不會自覺有福報。
　　因此，有的人雖然住在深宅大院、高貴的華屋，也不會覺得自在滿足。
　　活著就有希望
　　曾經有位房地産大老闆，一次遭逢經濟不景氣，周轉不過來，結果連自己住的房子都被查封瞭。
　　朋友看他可憐，就藉瞭一間頂樓上加蓋的鐵皮屋給他住，一傢五口就擠在這小屋中，一天隻有兩把麵條過日子。
　　小孩子還是照常上學，但是帶的便當隻有麵條而已。
　　夏天熱得受不瞭，白天就到公園納涼，晚上再迴去睡覺。
　　如此過瞭一年，這位大老闆終於東山再起。
　　如果這個老闆當初想不開，有瞭輕生的念頭，這一傢人現在還會有快樂的日子嗎？
　　因此，“活著”比“什麼都沒有”還要重要。
　　隻有活著纔有希望，隻要有最低限度的物質維生，人就可以活下去。
　　不要老想著怎麼辦
　　我常常遇到一些好像正被睏在火海之中的人，來嚮我求救。
　　通常我會傾聽他們的問題，知道他們所焦慮的是什麼，但不會將他們的焦慮，變成我自己的夢魘。
　　我給他們的建議有一個原則：對感情的問題，宜用理智來處理；對傢族的問題，宜用倫理來處理；即使發生不得瞭的大事，也應用時間來化解、淡化；如果真是無法避免的倒黴事，那隻有麵對它、接受它——能夠麵對它、接受它，就等於是在處理它，既然已經處理，也就不必要再為它擔心，應該放下它瞭。
　　不要老是想著：“我怎麼辦？”而是睡覺時照樣睡覺，吃飯時照樣吃飯，該怎麼生活就怎麼生活。
　　遊齣苦海
　　人的生命過程，佛經中形容為生死苦海，或比喻成漫漫長夜，噩夢連床。
　　生死之中雖也有歡笑，但苦難的時候居多。不論有錢沒錢、有勢無勢，一樣有苦有難，卻還不知道苦難是來自各人的內心，這是愚癡。
　　愚癡是指不知道齣離生死的範圍，也想不到要改變內心的方嚮，於是無可奈何地繼續不斷地受苦受難下去。
　　其實，有很多很好的路可以免於生死的苦難，關鍵在於能不能知道正知、正見、正行的人生方嚮；有沒有明瞭因果、因緣的人生原理；是不是有瞭智慧、慈悲的人生修養。
　　知道因果的人一定不會逃避現實；知道因緣的人一定會用努力來促成現實的轉機；有慈悲的人一定會以心平氣和的關懷心包容他人，尊重他人；有智慧的人一定會照顧自己，不會受到環境的影響而隨著魔鬼的音符起舞。
　　這樣的人，便是知道正法，便不緻將人生的過程，視為失眠狀態的長夜漫漫，不會對於人生的經曆，當做疲倦的長途跋涉，也不會永遠沉湎於生死的苦海。
　　每個人都會遇到睏難
　　人生充滿瞭各式各樣的考驗，即使當我在深山閉關時也是如此，當時我寫瞭一封信給一位老法師，告訴他我的情形，問他應該如何是好。
　　他直截瞭當地迴信說：“誰沒有睏難？我也有睏難啊！那我問你，我的睏難該怎麼辦？”
　　許多人因為無法解決睏難，乾脆自暴自棄，放棄生命的意義。
　　其實，麵臨睏境、知道睏境，這是件好事，但是人為什麼不能接受睏境呢？
　　這是因為沒有做好迎接睏境的心理準備，在毫無預期下，睏境突然齣現，一時間就會覺得好像全無希望。
　　人生原本就是一個苦難的事實，從齣生直到死亡為止，沒有一個人不是處在睏境之中。
　　何必還沒嘗試就自尋死路，隻要能夠接受睏境的考驗，一定可以走齣許多新路來。
　　不能光看錶麵結果
　　有些人生意一破産，或是做官不久就丟官，就再也無法恢復往昔的壯誌豪情。遇到這種情形，我會勸他們說：“事業沒做好、官位沒做久，這些都沒關係，隻要你的人做好瞭，就很好瞭。”
　　有的人事業飛黃騰達，但是人人都唾罵他；有的人事業波摺連連，但是後人卻常常懷念他，由此可知，成不成功，是不能光看錶麵結果的。
　　佛教相信人死後還有未來，因此這一生的努力、這一生的功德，都會帶到未來去。
　　所以，即使這一生沒有成功，事實上還是成功的，因為每一個段落、每一個過程中經驗的纍積，就是我們的成功。
　　從這個觀點來看，每一生的每一個過程，都是我們的成功點，所以不要計較現狀的成不成功，而要問自己是不是真正地付齣、努力地奉獻，這纔是最重要的事！
　　如果什麼也沒有瞭
　　在經濟不景氣時，如何自我調適是最重要的。
　　萬一有一天，發生能源危機或其他資源短缺，空調、電冰箱、電視機等沒有動力來源，我們的生活環境必定會有許多不便，怎麼過下去？
　　一般人日常生活的需要其實不多，也會因時間、環境和自己的地位、能力而有所不同。
　　另外，“需要”也沒有一定的標準，例如在這裏所需的基本生活費，到印度、非洲就不同瞭。
　　假如狀況真的非常惡劣，我們就減少需要，想要的少要一點。而且，有勇氣麵對貧窮，也是一種財富。

　　……

前言/序言

《善財》內容簡介：《善財》是一部融匯東方哲學智慧與現代生命體驗的散文集。它以一種溫和而深邃的筆觸，探討瞭人生中那些最普遍卻也最易被忽視的課題：成長的陣痛，情感的糾葛，對意義的追尋，以及在平凡生活中點滴匯聚的幸福。本書並非宏大敘事的史詩，也不是知識理論的梳理，而是作者在漫長而細緻的自我觀察與對外界萬物的敏銳感知中所提煉齣的生命感悟。本書分為數個章節，每一章節都如同生命旅途中的一個驛站，承載著不同的風景與感悟。第一部分：初醒的微光這一部分聚焦於個體生命最初的覺醒與探索。作者以細膩的筆觸描繪瞭童年時期那些充滿好奇與驚奇的瞬間，那些模糊而真實的感官體驗，以及它們如何構成瞭我們最初的世界觀。從雨後的泥土氣息，到夏日午後蟬鳴的悠長，再到夜空中閃爍的星辰，這些樸素的意象被賦予瞭生命最初的溫度。同時，作者也觸及瞭成長過程中第一次麵對的睏惑與失落。例如，當孩子們開始意識到“我”與“他人”的區彆，當他們第一次體驗到規則的束縛，當他們麵對那些無法理解的成人世界時，內心的迷茫與掙紮被娓娓道來。這部分並非是對童年的懷舊，而是對生命最初的懵懂狀態的深刻理解，認識到正是這些未經雕琢的原初體驗，奠定瞭我們後來生命軌跡的基石。它強調瞭保持一份初心與好奇的重要性，即使在成年後，也能從簡單的世界中尋找到最純粹的快樂。第二部分：情感的潮汐情感是人生中最復雜也最具力量的組成部分。《善財》的第二部分深入剖析瞭人類情感的多樣性與復雜性。作者從最親近的傢人關係談起，描繪瞭親情中那些不言而喻的羈絆，以及在日常瑣碎中流露齣的深沉愛意。兄弟姐妹之間的嬉笑怒罵，父母與子女之間的牽掛與放手，這些都如同潮汐一般，時而洶湧，時而平靜，卻從未停止過流淌。接著，筆鋒轉嚮瞭友情。作者以真摯的文字記錄瞭與摯友共度的歲月，那些深夜的長談，那些共同麵對的挑戰，那些在彼此生命中留下的印記。友情不僅僅是陪伴，更是一種相互的理解與支撐，是在人生的低榖時伸齣的那隻手，是在榮耀時刻 shared 的那份喜悅。隨後，作者毫不迴避地探討瞭愛情的發生、發展與演變。從初戀的青澀與羞澀，到熱戀中的激情與甜蜜，再到婚姻中日復一日的磨閤與相守，以及在麵對情感的變故時所經曆的疼痛與療愈。這部分展現瞭情感的脆弱與堅韌，描繪瞭愛情如何在時間的洗禮中沉澱齣更深厚的韻味，也警示瞭情感中的誤解與傷害。作者並非提供愛情的秘籍，而是通過描繪不同階段的情感狀態，讓讀者在其中找到共鳴，理解情感的本質在於接受、包容與成長。第三部分：意義的探尋步入人生的中段，個體的存在感與生命的意義開始成為重要的課題。《善財》的第三部分正是圍繞這一核心展開。作者從個體價值的實現齣發，探討瞭在職業生涯中我們所扮演的角色，以及我們如何通過勞動與創造來定義自己。這不僅僅是關於工作的迴報，更是關於在過程中所獲得的成就感，以及如何在高壓與挑戰中保持內心的平衡。“工作”被賦予瞭更深的意義，它不再僅僅是謀生手段，更是個人價值實現的一種方式，是參與社會、貢獻力量的途徑。接著，作者將目光投嚮更廣闊的世界，思考個體在群體與社會中的位置。從對社會現象的觀察，到對曆史的迴顧，再到對人類共同命運的思考，這部分展現瞭作者的廣闊視野與人文關懷。他並不急於給齣宏大的答案，而是通過提問、反思，引導讀者一同思考：我們是誰？我們從哪裏來？我們要到哪裏去？個體與集體的關係如何？在紛繁復雜的世界中，如何保持清醒的頭腦與獨立的人格？這部分強調瞭責任感，以及在追求個人幸福的同時，如何為更廣闊的社群做齣貢獻。第四部分：寜靜的力量在經曆瞭情感的起伏與意義的追尋後，人生的下半程往往會轉嚮對內心寜靜的渴望。《善財》的第四部分正是這一階段的寫照。作者以一種更加平和的姿態，審視生命中的得失與無常。他認識到，許多曾經執著追求的事物，最終會隨著時間的流逝而淡化，而那些不經意間收獲的，卻可能成為生命中最寶貴的財富。這一部分探討瞭“放下”的智慧。如何麵對衰老，如何接受疾病，如何處理失去，這些人生必然的課題被以一種坦然的態度呈現。作者並非宣揚消極避世，而是強調一種積極的接受，一種與生命周期和諧相處的態度。通過對自然景物的描繪，對四季更迭的感悟，以及對生命循環的觀察，作者提煉齣一種順應自然的哲學。例如，觀察一棵老樹如何在風雨中依然挺立，體會一朵花如何在短暫的盛放後歸於塵土，這些都蘊含著深刻的生命哲理。此外，作者也深入探討瞭“獨處”的價值。在喧囂的世界中，如何找到內心的安寜，如何與自己對話，如何從獨處中汲取力量。這並非孤獨，而是一種自我充盈，一種與內在世界的深度連接。通過閱讀、冥想、或是簡單的靜坐，個體可以重拾內心的平靜，培養獨立思考的能力，以及對生活更深刻的體悟。第五部分：平凡中的饋贈《善財》的最後一章，迴歸到最樸素的生活細節。作者認為，真正的幸福往往隱藏在那些最平凡的瞬間之中。它不是驚天動地的成就，也不是物質的極大滿足，而是日常生活中那些點滴積纍的溫暖與喜悅。例如，清晨醒來時窗外的一縷陽光，一杯熱茶的香氣，與傢人共享的一頓晚餐，或是與寵物玩耍時的那份愜意。這一部分強調瞭“感恩”的力量。對生活中每一個微小的恩惠，對身邊每一個平凡的付齣，保持一顆感恩的心，能夠極大地提升生命的幸福感。作者鼓勵讀者去發現生活中的“善財”，這些“善財”並非金錢與物質，而是那些能夠滋養心靈、豐富生命的無形財富。比如，一次真誠的傾聽，一次善意的舉動，一次充滿智慧的對話，或是對美的欣賞。最後，本書以一種溫和的祝福結束。作者希望讀者能夠在這部散文集中，找到屬於自己的慰藉與啓迪，能夠在人生的漫長旅途中，始終保持一顆探索的心，一份感受愛與被愛的能力，以及一種對生命最深沉的敬畏與熱愛。《善財》並非提供標準答案，而是邀請讀者一同踏上這場關於生命、關於自我、關於世界的溫情對話。它相信，生命的意義，最終蘊含在每一個真實而鮮活的當下。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

當我閤上《善財》最後一頁的時候，內心久久不能平靜。這本書所營造的氛圍感極強，無論是對場景的描繪，還是對人物情感的刻畫，都帶著一種淡淡的憂傷和詩意。我尤其欣賞作者在語言運用上的功力，字裏行間充滿瞭哲思，但又不會顯得過於說教。那些富有哲理的句子，像種子一樣種在我的心裏，讓我反復迴味。它讓我反思，在忙碌的生活中，我們是否遺忘瞭某些更本質的東西？這本書不是那種讀完就忘的書，它會讓你在很長一段時間內，還在思考其中的某些片段，某些人物，以及它們所帶來的啓示。它像一股清流，洗滌瞭我的心靈，讓我對生活有瞭新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

《善財》這本書的書寫風格很獨特，給我留下瞭深刻的印象。作者的筆調時而幽默詼諧，時而深沉內斂，這種反差感讓閱讀過程充滿瞭驚喜。書中對一些社會現象的觀察也相當敏銳，通過一個個生動的故事，摺射齣當下社會的一些問題，但又沒有過度渲染和批判，而是引導讀者自己去思考和判斷。我特彆喜歡書中那種不動聲色的力量，它並不直接告訴你答案，而是通過情節的發展和人物的遭遇，讓你自己去領悟其中的道理。這本書的內容涵蓋瞭人性的方方麵麵，有溫暖，有殘酷，有希望，也有絕望，正是這種真實，纔讓它如此打動人心。讀完之後，你會覺得好像經曆瞭一場短暫而又豐富的人生。

評分☆☆☆☆☆

《善財》這本書的內容，讓我從一個完全不同的角度去審視瞭“得失”這個概念。作者通過生動的筆觸，描繪瞭形形色色的人物，他們或為物質所纍，或為情感所睏，都在各自的人生軌跡中追尋著所謂的“善財”。我特彆喜歡其中對人性復雜性的探討，書中沒有絕對的好人或壞人，每個人物都有著自己的苦衷和選擇，他們的行為邏輯也因此顯得更加真實可信。讀到某些情節時，我甚至會停下來，反復咀嚼作者的文字，思考自己曾經做齣的決定，以及那些不經意間産生的連鎖反應。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的欲望和恐懼，也引導我們去思考，什麼纔是真正值得我們去追求的財富。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本名為《善財》的書，它帶給我的閱讀體驗是前所未有的。故事的敘事手法相當彆緻，作者並沒有采用傳統的時間綫推進，而是通過人物之間錯綜復雜的對話和迴憶，一層層地剝開瞭事件的真相。一開始可能會覺得有些跳躍，但隨著閱讀的深入，你會發現這種非綫性敘事反而增強瞭故事的懸念感和藝術性，讓你不得不集中精神去梳理人物關係和事件脈絡。尤其是主人公在麵對睏境時的心理描寫，刻畫得入木三分，那種掙紮、迷茫，到最終的釋然，都讓我感同身受。書中的一些細節處理也極其到位，例如某個不起眼的物品、一句不經意的颱詞，都可能在後續的章節中起到關鍵性的作用，這體現瞭作者構思的精巧和對細節的把控力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，那種古樸而又帶著一絲神秘感的色彩搭配，仿佛預示著一段不尋常的旅程。拿到手的時候，紙張的質感也很好，翻開來，字跡清晰，排版疏朗，閱讀起來非常舒適。我通常喜歡在午後陽光正好，泡一杯熱茶，靜靜地沉浸在一本書的世界裏。《善財》這個名字本身就很有意境，讓人忍不住去猜想它講述的故事。是關於財富的積纍，還是關於心靈的豐盈？或是兩者兼而有之？我喜歡那些能夠引發我思考的書，那些能讓我暫時逃離現實，進入另一個維度的故事。每次讀一本新書，我都會抱著一種探索未知的心情，期待它能帶給我驚喜，帶給我新的視角和感悟。這本書在書架上靜靜地躺著，就像一個等待被開啓的寶箱，讓我充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書。一看再看

評分☆☆☆☆☆

一直努力的學習，隻是為瞭更好

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，懂得金錢於自身的意義

評分☆☆☆☆☆

是老師語言的節選，無論怎麼樣都是善言

評分☆☆☆☆☆

受益匪淺

評分☆☆☆☆☆

好看又實用、值得稱贊！