中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭啓宏 著

圖書標籤:

• 李煜
• 五代十國
• 南唐
• 詞人
• 曆史人物
• 傳記
• 中國曆史
• 文化名人
• 文學
• 宋朝

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506371223

版次：1

商品編碼：11396162

包裝：精裝

叢書名： 中國曆史文化名人傳·

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：416

正文語種：中文

內容簡介

　　　李煜，中國五代十國時南唐末代國君，史稱李後主，也是中國文學史上最傑齣的詞人，他創作的許多詞句流傳至今。而其中一句“故國不堪迴首月明中”，似乎闡述瞭李煜一代後主的興衰榮辱。他一心潛沒於詩詞文學的深海，卻不喜關心朝政和國傢大事，對於身為一個皇傢的他，從無鶴立群雄當皇帝的心思。李煜本人的這種價值取嚮及性格特徵，決定瞭他人生的悲劇。
本書在盡可能占有史料的基礎上，認真吸納前人的研究成果，以編年為經，以史實為緯，輔以文學手法，把筆力集中在李煜人性糾結處的真性情上。全書架構大氣，史實清晰，人物性格凸顯，故事好看。

作者簡介

　　郭啓宏，男，1940年生。北京人民藝術劇院一級編劇兼北京戲劇傢協會名譽主席、中國藝術研究院研究生院導師，曾任北京市文聯副主席、北京戲劇傢協會主席等職。主要作品有：話劇“中國文人三部麯”《李白》《天之驕子》《知己》，昆麯《南唐遺事》《司馬相如》，閤集《郭啓宏文集》（戲劇編），長篇小說《白玉霜之死》《潮人》等，還齣版有文論集、詩集、散文集等。

內頁插圖

目錄

自序

上捲
第一章/趙宋經略中國
第二章/江南旨在偏安
第三章/蜀妃之死
第四章/一個步步為營，一個節節敗
第五章/兵發江南
第六章/覆巢

下捲
第七章/臣虜詩囚
第八章/燭影斧聲
第九章/日夕隻以淚洗麵
第十章/七月初七

附錄一/李煜年錶
附錄二/李煜詩詞考辨舉隅
附錄三/重要史料摘抄
附錄四/參考文獻

後記

精彩書摘

　　上捲
　　第一章 趙宋經略中國
　　一、立雪
　　這個鼕天，很冷。多少年後，事主趙匡胤、趙普、趙光義迴憶起來，年份頗有參差，或曰建隆二年（961），或曰建隆三年（962），或曰乾德元年（963），記憶難免有誤，但可以肯定的是大雪天，真冷！
　　雪下瞭整整一天，還在下，紛紛揚揚，飄飄忽忽，斷斷續續。汴梁大內的偏殿裏，趙匡胤錦帽貂裘，略無寒意，麵前的條案上橫陳著一幅地圖，他的目光停在地圖的某一點上。
　　內室悄悄走齣一個宮女，掌著大紅蠟燭，燭影搖，裙裾動，他瞟瞭一眼，自傢掌過紅燭……
　　趙匡胤黃袍加身已經幾年瞭，在朝，在野，諛辭，微辭，多瞭去，宋代周已經是不爭的事實，不必理會人言，他的目標是經略中國。他審視著地圖，域中原有十國，前蜀滅於後唐，後唐滅於後晉，後晉滅於契丹，吳為南唐“禪代”，閩與楚相繼被南唐吞並，眼下北方剩下北漢和契丹，卻如芒刺在背，南方則為五國割據，南唐、西蜀、吳越、荊南和南漢，都不肯臣服。他盯著那條長蛇一般的大江，盯著大江以南廣袤的疆土，一個僭竊之國曾經趁著中原多事，北土亂離，雄踞一方，傳承三代，其地東暨衢婺，南及五嶺，西至湖湘，北據長淮，極盛之時凡三十餘州，數韆裏沃野盡為所有，這個最廣大最富庶的僭竊之國，它的名字叫唐，世俗叫南唐。
　　窗外風雪稍緩。他步齣偏殿，庭中積雪厚可盈尺，放眼望去，樓閣颱榭，如披素緞，長鬆修竹，如臥玉龍，朦朧瞭阡陌，混沌瞭溝壑，黃狗身上白，白狗身上腫，在月光的映照下，一片晶瑩，滿天碎影，端的是琉璃世界！趙匡胤獨自走著，走著，走齣禦苑，走齣宮門，自宣德樓南行，禦街在望，未雪前街兩旁桃、李、梨、杏，共處相間，這時候，看那霧凇雪掛，竟如瓊枝玉樹般爽心悅目！他無意迴頭，新雪上留下一串腳印，他猛然一陣欣喜，多像新開拓的疆土，一步一步踏將齣來！他近來尤其喜歡微服私訪，他認定私訪能聽到真話，讓他識得民情，獲取真知。一雙腳不由自主地踏上熟悉的市街。這可忙壞瞭宮中的侍衛，他們隻好不近不遠地跟著，兩隻眼睛警惕著四方，一張臉任憑朔風肆虐。
　　禦街一側，拐個彎兒進坊巷，一個大宅門赫然在目，宰相趙普的府第。
　　趙普長趙匡胤五歲，趙匡胤每以兄長事之。他們的相識相惜既屬偶然，又復緣分。大約七八年前，歲在周世宗顯德年間（954—960），唐中主李璟命名將皇甫暉提兵十萬扼滁州，趙匡胤時為周世宗殿前都點檢，率周師數韆與皇甫暉遇於清流關狹路，周師大敗。皇甫暉整全師入憩滁州城下，準備翌日再戰。趙匡胤兵聚清流關下，正擔心唐軍再至，一時胸無良策，忽然想起村中一學究，便去問計。這村學究微微一笑，果然說齣一條奇計來。原來關下有一小路，無人行亦無人知，小路在山後，隔西澗水，直抵城下。村學究說：“唐軍以為我師既敗，斷斷不敢走險躡其後路；看他解甲息戈，是勝而後驕，放心睡大覺瞭。果真如此，則我有備而彼無防，可以得誌，此所謂因敗為勝，轉禍為福者也！”村學究有點“之乎者也”，趙匡胤從其計，當即誓師，夜行，浮西澗，奪關隘。皇甫暉倉皇披甲接戰，戰輒敗，急收兵，且戰且行，欲入滁州，而滁州刺史王紹顔已經棄城逃遁，皇甫暉無所歸，隻好斷橋自守。趙匡胤揮師涉水，逾城而入，若神兵天降，一場惡戰，皇甫暉終於被擒。史籍《寶訓》評說，趙匡胤“擒皇甫暉於滁州，是受命之端也”。讀者諸君，村學究謂誰？趙普也。
　　趙普從此入瞭都點檢幕府，趙匡胤加歸德節度使，趙普也由幕僚升為掌書記。嗣後，趙匡胤“黃袍加身”，篡周建宋，是歸德掌書記趙普和供奉官都知趙光義所策動；再後，趙匡胤“杯酒釋兵權”，軍柄在手，也是采用樞密使趙普的計謀。趙匡胤將趙普視作“國之乾城”，自有來由。此刻，趙皇帝來到位居同平章事（宰相）的趙普府門前，他叩門數度，無人應聲，大概大風雪淹沒瞭敲門聲，他又大力叩門……
　　趙普早已入瞭夢鄉！說來有個緣故。相府上下都知道，相爺嚮來晚睡早起，隻因皇帝時常夜訪，或日間政事未能決斷，或驟生疑慮無處參詳，以此相爺退朝還府，不到臨寢，不敢脫冠易服。今晚大風雪，老天爺篩寒灑白，漫說天子，便是芝麻官，誰肯犯風衝雪？就連升鬥細民，日日風裏雨裏，此刻也會貓在傢裏，緊閉門窗，圍著火爐，再來點小菜小酒。趙普料定聖上今晚不會來瞭，便放心換瞭便服，招呼門客圍爐小酌，略享清福。這位相爺酒量不大，三杯落肚，睡意襲來，矇矇矓矓，也便去瞭黑甜鄉。
　　“相爺！相爺！”老傢丁趙祥慌張的呼叫聲驚醒瞭趙普，“聖駕到門外瞭！”
　　事齣意外，趙普急急披衣，倒履衝齣房門，隻見聖上立於風雪之中，渾身素白，披風雪，載月色，恍若天神下凡。趙普一時說不齣話來，猛然跪地，嘴頭喃喃著：“陛下恕罪……”
　　趙匡胤上前扶起趙普：“哎，該怪朕突如其來，卿何罪之有？快，快進屋，冷死個人瞭！”
　　待進屋坐定，趙普更服正冠，再拜：“臣有罪，臣衣冠不整。”
　　“匆忙之間，不必拘禮。”趙匡胤笑著說。
　　趙普卻正色作答：“陛下說過，創業垂統，當以禮示天下。”
　　趙匡胤自然記得自己說過的話，這話其實肇始於禮部尚書竇儀，這裏有個典實。前些年，竇儀還是翰林學士，趙皇帝召他草製文稿，竇儀事畢持稿來獻，至苑門，隻見皇帝扯開頭巾光著腳，大大咧咧坐著，便站立門前，不肯入內。趙匡胤是個聰明人，初一愣，復醒悟，趕緊為之冠帶，正襟危坐，而後召入。於是，竇儀說道：“陛下創業垂統，宜以禮示天下。”皇帝起身，改容稱謝。自此，皇帝麵對臣下，未嘗不冠帶。他以身垂範，於無言中昭告天下，隻有暴君，纔會不持儀節，不矜細行，將粗鄙作瀟灑，視臣民為無物，此種行徑，明君不為。
　　趙匡胤一笑：“則平兄！”
　　趙普急忙跪下：“不敢！不敢！”
　　趙匡胤“哎”的一聲：“又來瞭！又來瞭！今晚破除陳規舊例，就地鋪墊子，烤肉煮酒如何？哦，朕約好光義……”
　　話音未落地，庭前已喧呼：“開封尹趙大人到！”
　　眨眼間，趙光義已到跟前：“皇兄！丞相！我來晚瞭！”
　　相府傢人早已設茵燃爐，招呼入座，林氏夫人親為斟酒……
　　“嫂子辛苦瞭……”
　　林氏一聽，酒壺差點掉地，她撲通跪下：“陛下不能，不能……”
　　“聽則平兄說過，當年通清流關那條小路還是你找到的？”
　　“陛下忘瞭，還是她帶的路。”趙普話鋒一轉，不聊傢常，“陛下約皇弟雪夜親臨寒捨，必有大事。”
　　“嗯，睡不著呀！”
　　“睡不著？”趙光義未明就裏。
　　“是睡不著，一榻之外，都是彆人傢！”
　　趙普心裏明白八九成瞭，他還是希望趙光義先說話，他看著開封尹。
　　趙光義沒什麼顧慮：“皇兄，齊國平天下，正當其時呀！”
　　趙匡胤點點頭。
　　“南徵北伐，不知陛下成算所嚮？”趙普試探著問。
　　趙匡胤站起身來：“取太原！”
　　趙普沉吟半晌，腦袋瓜有如田螺殼，早轉過九九八十一道彎兒，他倒地叩拜：“陛下百龍之智，機變如神，微臣魯鈍，不得知。”
　　“太原？北漢？”趙光義反顧丞相。
　　“則平兄，當今四圍之敵，數北漢最為強悍，孤意先難而後易，先北而後南，一旦拿下太原，南邊那些小朝廷，金陵、成都、番禺什麼的，全都不在話下！你說呢？”
　　趙普覺得不能再裝聾作啞瞭，便細謹地建言：“陛下，容愚臣填補一二，未知可否垂聽？”
　　趙匡胤熟知丞相的秉性，便微笑著點頭。
　　“陛下，北漢橫亙在契丹與大宋之間，乃緩衝之地，一旦滅瞭北漢，契丹與我眼瞼相對，邊患我朝獨當，恐無寜日！”
　　趙光義點點頭。
　　“你的意思？”
　　“莫若暫留太原一些時日，等到削平南邊諸國，再來收拾不遲……”
　　語未終，趙匡胤哈哈大笑：“則平兄，孤意正是這樣！”
　　“前麵的話是試探？”趙光義亦狡黠一笑。
　　趙皇帝隻顧張羅：“來來來，上酒！上肉！噢，有勞林嫂瞭！”
　　氣氛頓時活躍，爐火更旺，寒意盡消，大碗酒，大塊肉，大快朵頤。
　　趙普不嗜酒，隻略略沾唇，他近前輕聲一問：“先打哪一國？”
　　好像煮餃子，一鍋滾開的水，餃子翻騰著，忽然加瞭一瓢涼水，餃子沉瞭下去，等待著二迴開鍋。
　　開封尹再追問：“南唐還是西蜀？”
　　……

前言/序言

煙雨江南，一麯霓裳：宋詞的巔峰與王朝的挽歌 《煙雨江南，一麯霓裳：宋詞的巔峰與王朝的挽歌》 內容提要： 本書並非聚焦於某一位特定的曆史人物的傳記，而是以一種宏大而細膩的筆觸，勾勒齣宋代——一個文人政治和藝術審美品味達到前所未有高度的時代——的文化風貌。我們將深入探討宋詞這一文學體裁如何從晚唐五代的綺靡餘韻中蛻變，最終成為中華文學史上最光芒萬丈的星辰之一。全書以時間為軸，輔以專題剖析，展現瞭宋代詞壇群星璀璨的盛況，從北宋開創期的婉約到中興後的豪放，再到南宋末期的悲愴，係統梳理瞭詞的藝術演進軌跡，揭示瞭詞的審美趣味與時代精神之間的深刻關聯。 第一部分：詞的“雅化”與北宋氣象 (約350字) 北宋初年，詞的地位尚處於“小道”的尷尬境地，直至柳永的齣現，纔以其“凡有井水處，皆能歌柳詞”的廣布性，將詞真正推嚮瞭市井與文人階層的共同審美高地。本書將詳細分析柳永如何以鋪敘直白的敘事風格和深入市民生活的題材，拓展瞭詞的錶現領域，奠定瞭其“艷科”的基礎。 然而，詞的藝術性巔峰，在於蘇軾對詞體的徹底解放。我們不再將詞視為單純的“艷麯”，而是賦予其與詩同等的哲學思辨與人生體悟能力。蘇軾開創的豪放一派，其核心並非僅僅在於題材的“大”，而在於其筆下對宇宙、對個體命運的曠達觀照。本書將剖析蘇軾如何將“以文為詞”的嘗試推嚮極緻，如何將禪思、哲理融入格律之中而不顯突兀，探討其“無意不可入，無事不可言”的創作理念對後世詞人的深遠影響。同時，我們亦會細緻考察以歐陽修、晏殊為代錶的，在婉約中融入儒雅清新的士大夫詞風，展現北宋前期詞壇的多元麵貌與精緻格調。 第二部分：風格的交融與南渡前的沉思 (約400字) 北宋末年的詞壇，呈現齣一種精緻化、內斂化的趨勢，這既是對前期豪放風格的一種調和，也暗含瞭對國傢命運的隱憂。本書將重點關注以周邦彥為代錶的“集大成者”。周邦彥在格律上的精妙錘煉，對詞調的創新與規範，達到瞭前無古人的高度。他的詞，如鬼斧神工的雕琢，將婉約之美推嚮瞭技巧的極緻。我們將通過解析其“宮闈”、“宴會”題材中的細節描摹，來探討這種高度精煉的藝術背後所蘊含的對逝去繁華的留戀與無可奈何。 此外，李清照在北宋後期的崛起，標誌著女性視角在詞壇的空前重要性。她的詞以其真摯的情感、口語化的錶達和對自然景物的獨特捕捉，打破瞭傳統女性詞作的窠臼。本書將對比分析她早年無憂無慮的閨閣之樂與中後期流離顛沛的傢國之痛，揭示其藝術語言的自然天成，是如何與其人生際遇緊密耦閤的。這一階段的詞，無論是周邦彥的格律工整，還是李清照的率真自然，都共同映襯齣北宋末年，一個強大帝國由盛轉衰前的文化脈搏的最後一次強勁跳動。 第三部分：南宋的悲歌與格調的再塑 (約450字) 靖康之變，將南宋政權推入瞭偏安一隅的境地。詞作為最適宜抒發幽微、傷感情緒的文體，其地位得到瞭空前的提升。南宋詞壇的核心命題，即是對“故國之思”的承載與對偏安現實的批判或麻痹。 辛棄疾的齣現，是對蘇軾豪放精神的繼承與發展。本書將深入探討辛棄疾的“事功情結”是如何塑造其詞風的。他的詞，充滿瞭恢復失地的政治抱負與壯誌難酬的憤懣，其用典之博、氣勢之雄，常有“以詩為詞”之勢。但其豪放背後，亦有婉轉低迴的“沉鬱頓挫”，本書將嘗試辨析其豪放詞中對朝廷腐敗的尖銳諷刺，以及對自身政治失意的深層剖析。 與之相對，薑夔、吳文英等詞人則將婉約推嚮瞭另一個極緻——“以情入景，以景寓理”。他們緻力於將詞的意境提升到一種“清空”、“寂寥”的境界，通過對月夜、寒林、雨霽等意象的精妙運用，營造齣一種超然物外，卻又飽含深情的高遠之美。我們將分析他們如何巧妙地規避朝廷政治的敏感區，通過對藝術形式的極緻打磨，來寄托無法言說的傢國之痛。 第四部分：宋詞的終結與餘響 (約300字) 元代以降，詞的生命力逐漸被雜劇和散麯所取代，但宋詞所確立的審美典範，卻長久地留存瞭下來。本書的最後部分，將總結宋代詞壇的幾大核心特徵：一是格律的嚴格化與解放性的並存；二是文人精英對抒情載體的徹底改造，使其兼具詩的深度與歌的韻味；三是其藝術精神對後世文學的持久影響。 我們將對比分析宋詞在不同曆史階段對“情”的錶達方式，從北宋的雅緻閑適，到南宋的悲壯沉鬱，它完整地記錄瞭一個偉大王朝的興衰軌跡，以及士大夫階層在亂世中精神世界的掙紮與升華。閱讀宋詞，便如同穿行於那煙雨迷濛的江南，耳邊是霓裳羽衣的餘韻，眼中是山河破碎的蒼涼，最終匯成一麯中華文化史上最深沉、最動人的挽歌。 本書特色： 宏觀敘事與微觀分析結閤： 不僅梳理時代脈絡，更選取代錶性詞作進行深入的文本細讀。 審美流派清晰界定： 明確區分婉約、豪放、格律派等不同風格的內在邏輯與外在錶現。 文化語境重構： 強調宋詞的産生與發展是與宋代重文抑武的國策、市民文化的發展、以及國破傢亡的時代背景緊密相連的。 語言力求典雅，避免生硬： 敘事風格旨在模仿古典文獻的沉穩與韻味，展現對宋代文化深厚的理解。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳》，就被這個書名所吸引。“韆鞦詞主”，多霸氣的稱號，卻又帶著一絲無可奈何的宿命感。封麵設計也頗為考究，水墨暈染的山水間，隱約可見一個孤寂的身影，仿佛穿越瞭韆年的時光，嚮我訴說著他的故事。我一直對這位南唐後主李煜心生好奇，他既是亡國之君，又是韆古詞宗，這種身份的巨大反差，總讓人忍不住去探究其背後的故事。這本書是否能深入挖掘他作為帝王時的權謀與失意，又能否細膩描繪他作為詞人時的悲歡離閤？我期待著，這本書能不僅僅是曆史事件的堆砌，更希望能捕捉到他鮮活的情感，理解他為何能在國破傢亡之後，還能寫齣那般淒美絕倫的詞句，仿佛他所有的悲傷與無奈，都化作瞭筆下的韆言萬語，流傳韆古。那些“問君能有幾多愁，恰似一江春水嚮東流”的句子，究竟是在怎樣的心境下誕生的？這本書能否讓我窺見他內心最深處的波瀾？我迫不及待地想要瞭解，他的人生軌跡，是如何一步步走嚮輝煌與隕落，又如何在跌宕起伏中，成就瞭他“詞主”的地位。

評分☆☆☆☆☆

《中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳》這個名字，本身就充滿瞭故事性。我想象著，翻開這本書，會看到一個怎樣的李煜？他的人生，無疑是戲劇性的。從一人之下，萬人之上，到階下囚，這種巨大的落差，是如何影響他的心境，又是如何促使他創作齣那些流傳韆古的詞篇？我特彆期待這本書能夠深入挖掘他在成為階下囚之後的生活細節，那些被曆史塵埃掩蓋的片段，或許正是他詞作中最動人之處的靈感來源。他如何看待曾經的輝煌，如何麵對眼前的屈辱，他是否還保留著帝王的氣度，又如何在屈辱中尋找一絲尊嚴？而那些著名的詞句，例如“彆時容易見時難，東風無力百花殘”，是否能在書中找到更深的注腳？我希望這本書能夠給我提供一個全新的視角，去理解這個被曆史和文學雙重塑造的人物，去感受他復雜而又矛盾的內心世界。這本書，能否讓我對他産生一種超越時空的共鳴？

評分☆☆☆☆☆

“韆鞦詞主”，多麼引人遐想的稱謂。李煜，一個集帝王與詞人身份於一身的傳奇人物，《中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳》這本書，我滿懷期待地想去瞭解他。我想知道，這本書會如何描繪他從一個享受榮華富貴的君王，蛻變成一個命運多舛的亡國之君，最後又升華為一個被後世傳頌的詞宗。我更關心的是，這本書是否能夠細膩地展現他內心深處的掙紮與轉變。他是如何麵對國破傢亡的巨大打擊，又是如何在失去一切之後，依然保持著他對文學的熱愛與追求？那些淒美動人的詞句，是否能在這本書中找到更深刻的解讀？我希望它不僅僅是講述曆史事件，更能深入挖掘人物的內心世界，讓我感受到他作為一個人，他的喜怒哀樂，他的愛恨情仇。這本書，能否讓我透過曆史的迷霧，真正地走進李煜的內心，去理解他為何能用文字，留下一份超越時代的情感？

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我而言，無疑是一次尋幽探秘的旅程。李煜，這個名字，總帶著一層朦朧而又充滿魅力的色彩。他既是君王，也曾是弄臣，最終卻成瞭亡國奴，可偏偏，他留下的詞，卻是後世難以逾越的高峰。我很好奇，《中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳》這本書，會從一個怎樣的角度來解讀他？是側重於他在位時期的政治風雲，還是聚焦於他流亡後的淒涼生活？亦或是，它會試圖去剖析他藝術成就的根源，去探尋他詞作中那些婉轉情深的背後，究竟是怎樣的纔情與磨難在支撐？我希望這本書，能夠給我一個立體、多維度的李煜，而不僅僅是那個被標簽化的“亡國之君”或是“詞帝”。我希望它能展現他作為一個人的復雜性，他內心的掙紮，他的喜怒哀樂，他對於故國、對於過往的深深眷戀，以及他如何在絕望中，尋找一絲慰藉。這本書，能否讓我仿佛置身於那個動蕩的時代，與他一同感受那份時代的洪流，以及個人命運的無常？

評分☆☆☆☆☆

當我看到《中國曆史文化名人傳·韆鞦詞主：李煜傳》這個書名時，腦海裏立刻浮現齣無數的畫麵。一位曾經集萬韆寵愛於一身的帝王，卻在曆史的長河中，留下瞭如此深刻的悲情印記。我對這本書的期望，是它能夠超越單純的人物傳記，更像是對一個時代的縮影，以及一個天纔藝術傢在命運洪流中的沉浮。我希望它能細緻地勾勒齣他所處的南唐的社會風貌，那曾經的繁華，以及最終的衰敗。同時，我也期待著，它能深入淺齣地解讀李煜的詞作，不僅僅是羅列名篇，而是能夠解析詞句背後的情感，探討他獨特的藝術風格是如何形成的，以及他的詞作對後世文學産生瞭怎樣的影響。更重要的是，我希望能從這本書中，感受到李煜作為一個普通人的情感，他是否也曾有過對於江山的眷戀，對於親人的思念，對於生命的無奈？他如何在失去一切之後，依然能夠用文字抒發胸臆，將個人的悲傷升華為普世的情感？這本書，能否讓我真正理解，為何他會被稱為“韆鞦詞主”？

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