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[泰] 阿姜查著，法园编译群译

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出版社：商务印书馆

ISBN：9787100099875

版次：1

商品编码：11423096

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：91

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　《我们真正的归宿》是近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查？须跋多（1918-1992年）的教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年，曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明，含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意，令弟子们开解，也因此吸引了不少西方人从他受教。《我们真正的归宿》主题集中在对人生归宿的探讨、对生死的体悟以及对真正的修行的见解。

作者简介

　　阿姜查（1918—1992），近代最有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。年轻时研究过基础佛法、戒律以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活长达数十年，教导方式简明，含义却深远，吸引了不少西方人从他受教。

内页插图

精彩书摘

　　此刻，生起坚定心，恭敬地聆听佛法。在我说话的当儿，注意我所说的话，好像世尊就坐在你的面前一样，合上你的眼，让自己感到舒适；安下你的心，让心专注在一点上，谦逊地让三宝的智慧、真理与清净住在你的心中，这是表示对一位圆满觉者的敬意。
　　今天，除了佛法——佛陀的教法，我没有带任何有形的物品来给你。请仔细地聆听，你应当了解，即使是拥有广大福德的佛陀，也无法避免肉体的死亡。在他年老时，他舍弃了身体，也放下了沉重的担子。现在你也应该学着对你这早已依靠多年的身体感到满足，感到很足够了。
　　你可以将它比喻成已在家里用久了的器皿——你的杯子、碟子、盘子等等。当你刚拥有它们时，它们是干净而光亮的，但是现在，经过了长时间的使用之后，它们变得陈旧。有的早就破了，有的不见，而那些遗留下来的，也在逐渐毁坏当中。它们没有一成不变的形体，它们本来就是那样。你的身体也是相同——从你出生的那一天，经由孩童到青年，直至现在的老迈，它始终不停地变化，而你要接受这个事实。佛陀曾经说，一切的因缘条件，不论是心理的、生理或外在的条件，都是无自性的；它们的本质，就是——变化。好好地思惟这个真理吧！直到你清楚明白地看见它。
　　这具躺着的衰微肉体是真实法（sacca-dhamma），是事实。这身体的事实是真实法，这是佛陀永不变的教导。佛陀曾教我们去观察这个色身，去思惟这个色身，并面对这个事实；无论在任何情况下，我们都必须要能够去安住这个色身。佛陀曾经教导我们，应该知道，被锁在牢狱的只是这个身体，不要让心灵也被锁住了。如今，你的身体已随着年龄开始退化，这原是不需要去违抗的，但却不要使你的心也随着腐朽了；要保持心的独立。佛陀曾经教示，有生就有老、病、死，这是身体自然的现象，再没有任何其他的了。现在你已亲身体验到这个伟大的真理，就以智慧来观察这色身并领悟它吧！
　　即使，你的房子已被水淹没或被火烧毁，无论如何危险的威胁，就让它只是房子的问题吧！如果有一场洪水，不要让它泛滥了你的心；如果有一场大火，不要让它燃烧了你的心。让它就仅仅是房子吧！洪水或大火对你而言，不过是外在的灾害。现在，该是让心放下执着的时候了。
　　你活在这世上已经有一段时间了，你的双眼曾看过形形色色的东西，你的两耳也曾听过许许多多的音声，你有过无数的经验，而它们就只是——经验而已。你曾吃过好吃的食物，而好吃也只是好吃，没有更多的了。令人不愉快的滋味也只是不愉快，就是这样。如果眼睛看到美丽的外貌，也只是美丽的外貌；丑陋也只是丑陋；耳朵听到吸引人的音声、美妙的音声，而这些声音也只是这样而已。
　　佛陀说过，无论富有或贫穷，年轻或年老，人类或动物，没有任何的生命，可以在这世界上永久地将自己保持在一种状态当中，每一件事都会历经变化和疏离，这就是生命的真相，而我们没有任何的对策；但佛陀说，我们能做的是去思考这身和心，去了解到它们的无自性，观察到它们既不是“我”也不是“我的”，它们拥有的只是一个暂时性的存在。这就好像这间房子，它只在名义上属于你，你却无法带着它跟你到处跑，你的金钱、财产和家庭也是一样——它们都只在名义上是你的，它们并不真正属于你，它们属于自然。这个真理，不单单适用于你一个人，每一个人也都在同一种情况下；即使是世尊以及他已开悟的弟子们也都一样。他们会不同于我们，只在于他们接受了事物的本来面目，看到了这些本来就是如此。
　　因此，佛陀教导我们，要仔细地观察这个躯体，从脚底到头顶，然后再回到你的脚底。看看这躯体吧！你看见了什么？在你的身体里，有任何东西实质上就是干净的吗？你能找到任何不变的本质吗？这整个身体都在衰退中，而佛陀要我们去了解，它并不属于我们。身体会这样子，那是自然的，因为一切都随因缘在变化着，你还要它怎么样呢？事实上，身体的这个样子并没有什么不对，导致你受苦的不是身体，而是你错误的知见；当你有了错误的见解时，你就被混淆了。
　　这就好像一条河里的水，它会很自然地往下流；它绝不会逆流而上，那是它的本性。如果有人站在河边，看着水急速往下流，心却异想天开地要让水逆流而上，他会因此而痛苦。无论他如何努力，他错误的思想，将不会让他得到心灵的平静。他将因他错误的知见——想要逆流而上的想法，而不快乐。要是他有正确的知见，一定会知道水必然是往下流的；他如果无法觉悟和接受这个事实，就会感到烦扰不安。
　　河水必须往下流的道理，就如同你的身体：一度年轻的身体变老了，而今，它正趋向死亡。别去期望还会有别的方式出现，那并不是你拥有什么力量可以挽回的。佛陀告诉我们，要看清事物的真相，而后放下我们对那些事物的执着。以这种“放下”的感觉作为你的依归吧！纵使你感到疲劳和倦累，也要继续禅坐；让你的心与呼吸同住，做几下深呼吸，再利用咒语“—哆”（BUD-DHO），将心专注在呼吸上，使这样的修习成为一种习惯。愈是疲倦，你感到愈需要细微且专注你的注意力；那样的话，你便可以对抗痛觉的生起了。当你开始感到疲倦时，将你所有的思绪停止，让心自然会集，然后再转回来注意呼吸。就只是不断地在心中持念“—哆、—哆”。放下外在的一切，别对你的小孩和亲戚念念不忘，别抓取任何的事物，完全地放下。让心系于一个单一的点上，让那安静的心住于呼吸；让呼吸成为唯一的认知对象。集中注意，直到这颗心变得愈来愈细微，直到感觉已无关紧要，而心境却是一片的清明和觉醒。那么，当痛觉生起时，它就会自然而然地逐渐停止，最后你看待这呼吸就好像一位亲戚来拜访你一样——当一个亲戚要离开时，我们会随他出来，看他离去；我们会注视着，直到他走或驶离视线，我们这才返回家门。我们也以同样的方法来观照呼吸：如果呼吸粗大，我们知道它是粗的；如果它细微，我们知道它是细的。当它愈是细微，我们愈要跟进，同时使心觉醒，最后，呼吸会全然地消失，而所存留的，只是清明觉醒的感受，这便叫作“见佛”。我们所拥有的那种清楚的觉知称作“哆”，是正知者、觉醒者、光明者，那是与佛陀，与清明、觉知相遇而同住的。因为入灭的，只是历史上血肉之躯的佛陀，真正的佛陀——是清澄、明觉的，今天我们仍能经验及达到，而如果我们达到它，便是与佛陀的心相应了。
　　因此，放下吧！除了这觉知，放下所有的一切。禅坐时，不要被你心中生起的幻象或声音愚弄了。把它们全都放下，完全不要抓住任何事物。只要住于这“不二”的觉知，别烦恼过去或未来；只需静静地，你将到达那不前、不后、不住的境地。在那儿，是没有任何东西可以抓住或执着的。为什么呢？因为无我，没有“我”或“我的”，一切都没有。佛陀教导我们，要用这个方法去空掉一切，不要让任何事物系缚了我们；要去了解这个道理，了解之后，就是放下！
　　……

前言/序言

　　多年来，阿姜查以老挝语、泰语展开社会弘化工作，而他在西方英语系社会的影响力，则是由于他那些有能力把老挝语、泰语译成英文的西方弟子的努力而得。虽然，目前这些英文作品流传到华人世界已经有一段时间，特别是在新加坡、马来西亚，而最近是台湾，但美中不足的是，读者群仅限于精通英文的华人，而这些从阿姜查的教导中得到启示、鼓舞的华人读者，对于同胞中有人因为不懂英文或英文能力浅，而没有机会从阿姜查言语中的智慧得益，一直引以为憾。有鉴于此，我们决意为广大的中文读者尽些心力。在征得泰国国际丛林寺院(’Wat．PahNanachat)住持的首肯之后，我们从《菩提道》一书中取出两篇文稿——《与眼镜蛇同住》、《真理的两面》以及一篇已印成单行本的演讲词——《我们真正的归宿》(Out．RealHome)合辑，另为了让读者对阿姜查有更深一层的认识，在书后附加一篇他的弟子迦耶沙罗比丘所写《师父的教导方法》，共有四篇译成中文，以《我们真正的归宿》为书名出版。
　　本书是在佛教寺院僧俗二众的发心奉献下协力完成。他们来自中国台湾、中国香港、新加坡、马来西亚等地区和国家。他们不仅熟知中、英文，更重要的是，由于他们对佛法都已有深刻的体验和认知，因而对阿姜查的教化都能有所领悟且真切理解。也由于他们的善行以及为弘扬佛法不惜一切代价的愿心，此刻，这份作品才能呈现在您的手中。
　　但愿所有与本书编印有过因缘的人，都能法喜充满、吉祥如意！
　　阿善查的一位弟子

《我们真正的归宿》序言在浩瀚宇宙的无垠画布上，人类文明如同一簇渺小的火苗，在黑暗中摇曳，努力地寻找着自己的位置，理解自身的起源与未来。数千年来，我们从未停止过对“家”的追寻。这个“家”，并非仅指我们栖息的星球，而是更深层次的，关于我们存在意义、宇宙法则以及我们最终将走向何方的终极答案。《我们真正的归宿》这本书，正是这场宏大探索的结晶。它不是一本简单的历史教科书，也不是一本枯燥的科学论著，更不是一本空洞的哲学思辨集。它是一次跨越时空的旅程，一次对人类已知与未知边界的深刻叩问，一次对存在本身最本源的追溯。我们试图从一个全新的视角，审视人类在宇宙中的角色，理解驱动一切的根本力量，并最终揭示我们内心深处对“归宿”的渴望，以及这种渴望背后所隐藏的、可能比我们想象中更为宏大和深刻的真相。这本书的诞生，源于对当下人类文明现状的深刻反思。在科技飞速发展，物质极大丰富的时代，我们却常常感到一种莫名的失落与迷茫。我们拥有了征服自然的强大能力，却似乎远离了内心深处的平静与归属。我们通过各种渠道获取信息，却常常被纷繁的表象所迷惑，难以触及事物的本质。这种困境，促使我们必须重新审视那些被遗忘或忽视的古老智慧，重新连接那些早已存在于我们基因深处，却被现代生活所遮蔽的连接。《我们真正的归宿》并非要提供一个现成的、标准化的答案，因为生命的奥秘与宇宙的广阔，岂能轻易被三言两语所概括？相反，它提供的是一种思考的框架，一种探索的工具，一种激发你内心深处好奇与求知欲的火花。它邀请你与我们一同踏上这段旅程，用开放的心态，去质疑，去感受，去体验，去发现。第一章：星尘的低语——生命的宇宙根源我们从何而来？这个问题，自古以来就回荡在人类的心头。从蒙昧时代的神话传说，到如今的科学探索，答案始终在不断演进。本章将带领读者穿越时空，回溯生命的宇宙起源。我们将从宇宙大爆炸的那一刻开始，追寻构成我们身体的每一个原子，它们是如何在恒星的熔炉中诞生，又如何在超新星爆发的壮丽景象中散播到宇宙的每一个角落。从氢、氦到碳、氧、铁，构成生命的基石，它们本身就是宇宙演化的奇迹。我们会探讨生命的“巧合”：地球适宜的温度、液态水的存在、磁场的保护，这些看似偶然的因素，是否在暗示着某种更深层次的安排？我们还将审视地球上生命的演化历程。从最简单的单细胞生物，到形态万千的动植物，生命的复杂性是如何一步步建立起来的？达尔文的进化论为我们描绘了一幅壮丽的画卷，但在这幅画卷之外，是否还存在着一些更难以解释的推动力？基因的奥秘，DNA的编码，它们是如何承载着生命的蓝图，并一代代传递下去？这一章，旨在唤醒读者对自身宇宙根源的深刻认识。我们不是孤立的个体，而是宇宙大家庭的一部分，是星辰大海的产物，与宇宙万物共享着同一份古老的基因。这种连接，将是我们理解“归宿”的第一个关键。第二章：意识的裂痕——现代人心的迷失在物质极大丰富的现代社会，我们似乎拥有了一切，却又感到一无所有。科技的进步，信息爆炸，社交媒体的喧嚣，这一切是如何潜移默化地改变着我们的内心，并让我们感到疏离与不安？本章将深入探讨现代文明对人类意识的影响。我们将分析信息过载如何导致注意力分散，深度思考的能力被碎片化信息所侵蚀。社交媒体的“点赞”文化，如何在潜意识中建立一种对外部评价的依赖，让我们迷失了自我认同的坐标。消费主义的盛行，如何将人的价值与物质拥有挂钩，制造出永无止境的欲望，让我们在追逐中疲惫不堪。我们会探讨“比较心理”在现代社会中的泛滥，如何让我们总觉得自己不够好，无法获得真正的满足。工具理性的过度发展，如何让我们将世界视为可以被改造和控制的对象，却忽视了与自然、与他人、与自己内心的深层连接。这一章，旨在揭示现代社会中，个体意识所面临的挑战与困境。我们不再像过去那样，与自然紧密相连，与社群彼此依靠。我们变得更加原子化，更加孤独。这种意识上的“裂痕”，正是我们感到“无家可归”的重要原因之一。第三章：失落的共振——被遗忘的宇宙法则纵观人类历史，古老的文明往往拥有着一套与自然和谐共处、与宇宙精神连接的智慧。然而，随着现代科学的崛起，这些被视为“迷信”或“落后”的观念，逐渐被边缘化，甚至被遗忘。本章将尝试重新发掘那些被我们忽略的“宇宙法则”。我们将审视不同文明中关于“天人合一”、“道法自然”等哲学思想的精髓，它们是如何试图解释宇宙的运行规律，以及人类在其中的位置。我们会探讨一些被现代科学逐渐证实或正在探索的领域，例如意识的能量场、集体潜意识、共振与频率等概念，试图将古老智慧与前沿科学进行对话。我们还将分析一些具有普遍性的“自然节律”，例如四季的更替、昼夜的循环，它们是如何影响着万物的生长与消亡，以及我们自身的生理与心理状态。我们是否在过度忽略这些自然的提醒，从而与生命最根本的节奏失调？这一章，旨在引导读者重新认识那些可能被我们误解或遗弃的宇宙智慧。我们并非要回归原始，而是要从中汲取养分，理解那些超越物质层面的、深刻的运行机制。寻找与宇宙“共振”的能力，是找到我们真正“归宿”的重要线索。第四章：内在的星图——心灵的导航系统如果外在的物质世界让我们感到迷失，那么，我们是否还有另一条寻找归宿的道路——那就是向内探索，发掘我们内在的“星图”。本章将聚焦于人类心灵的深度探索。我们将讨论“自我认知”的重要性，如何超越表面的身份和角色的束缚，去触及那个更本源的“我”。我们会探讨直觉、洞察力、以及创造力等非理性能力的价值，它们是如何成为我们探索未知、理解生命的有力工具。我们将深入研究“情绪”在人生中的作用，如何理解和转化负面情绪，释放内在的能量，而非被其所困。冥想、正念等古老的实践，为何在现代社会重新受到重视？它们是如何帮助我们平息内心的喧嚣，连接更深层的意识？我们会讨论“爱”与“连接”作为人类最本源的驱动力，它们如何超越个体，形成社群，甚至与宇宙产生共鸣。当我们真正学会爱自己，爱他人，爱万物时，我们内心的“归宿感”是否会油然而生？这一章，将引领读者踏上心灵的深度之旅，认识到我们内在拥有着丰富的资源，等待着被发掘和激活。我们的内心，本身就蕴含着通往“归宿”的导航系统。第五章：重塑的坐标——我们真正的归宿在理解了生命的宇宙根源，反思了现代人心的迷失，重拾了被遗忘的宇宙法则，并学会了运用内在的心灵力量之后，我们终于可以开始真正定义“我们真正的归宿”。本书认为，“归宿”并非一个固定的地点，也不是一个可以被简单定义的终点。它是一种动态的存在状态，一种与宇宙深度连接的觉知，一种生命意义的持续实现。我们将探讨，真正的归宿，可能意味着：与宇宙的深度同频：理解我们是宇宙的一部分，而非独立于宇宙之外的存在。这意味着，我们不再将自身视为“征服者”，而是“共生者”。生命的内在圆满：找到内心的平静与满足，不再以外在的物质或他人的评价来定义自我价值。这意味着，我们不再焦虑，不再攀比，而是享受当下，活出真实的自己。意义的创造与贡献：认识到生命的价值在于其意义的创造，在于我们为他人、为世界所带来的积极影响。这意味着，我们不再是索取者，而是贡献者。对未知的好奇与开放：拥抱生命中的未知与不确定性，以好奇心和探索精神去面对挑战。这意味着，我们不再恐惧，而是勇敢地前行。连接与爱的流动：建立深层的人际连接，体验无条件的爱，并将其传递给更广阔的范围。这意味着，我们不再孤立，而是温暖的参与者。《我们真正的归宿》最终希望传递的是一种全新的生命观：我们并非在寻找一个遥远的、不可及的“终点”，而是在当下，在每一次呼吸，每一次思考，每一次与世界的互动中，不断地“回到”我们最真实的本源，与宇宙同频，与内在共振，从而体验到一种恒久的、流动的“归宿感”。结语《我们真正的归宿》的旅程至此，并非终结，而是一个全新的开始。我们希望这本书能够成为你探索生命奥秘的一盏明灯，为你指出一条通往内心深处、连接宇宙之源的道路。真正的归宿，不在远方，而在你我之中，在你我之间，在你我与整个宇宙的永恒连接之中。愿你在这段旅程中，找到属于你自己的，那份最深刻、最真实的归宿。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书给我的整体感受，那大概是“震撼与平静的交织”。震撼来自于作者对于人性复杂性的毫不留情地揭示，它将社会结构、个人宿命之间的纠葛剖析得淋漓尽致，让人不得不面对一些不太舒服的真相。但与此同时，书中又流淌着一种极度平静的力量。这种平静不是麻木，而是一种看透世事后的释然。它似乎在告诉我：生活本身就是一场充满不确定性的流浪，而真正的安宁，或许恰恰存在于接受这种永恒的漂泊之中。它成功地避开了说教的陷阱，而是通过故事的张力，让读者自己得出关于“归属”的更深层的理解。看完后，我甚至对周遭环境的感知都变得敏锐了许多，仿佛这本书为我开启了一扇观察世界的新的滤镜。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一股清流。它不像当代很多追求“网感”或“流量”的作品那样充斥着刻意迎合读者的口吻，而是保持着一种古典的、近乎诗意的疏离感。我常常被一些句子惊艳到，它们被安置在叙事的关键节点，像深水中的珍珠一样，不张扬，但光芒内敛。这种语言的力量，不在于它有多么华丽，而在于它如何精准地切开了事物本质的表皮，直达内核。它探讨了关于“根源”和“去向”的宏大命题，但却总是通过极小的、日常的事件来承载，比如一次偶然的相遇，一个被遗忘的物件。这种从小处着眼，由点及面的叙事手法，极大地增强了作品的厚重感和历史感。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我是一个对文学性要求比较高的读者，很多作品的叙事节奏对我来说过于平铺直叙，缺乏张力。然而，这本作品却有着一种奇妙的“内在韵律”。它的结构并非传统意义上的线性发展，而是像一张复杂的挂毯，不同的时间线和人物视角交织在一起，初看略显零散，但当所有的线索在后半部分汇集时，那种豁然开朗的感觉，简直令人拍案叫绝。作者在描绘环境细节时，那种细腻到近乎偏执的观察力，让人仿佛能闻到空气中的尘土味，感受到阳光穿过树叶的斑驳光影。更重要的是，它成功地塑造了一系列有血有肉、充满矛盾的角色。他们不是脸谱化的好人或坏人，而是充满了人性的幽微之处，让人在批判的同时，又忍不住产生强烈的共情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字有一种直击人心的力量，它不像某些畅销书那样追求华丽的辞藻或耸人听闻的情节，而是用一种近乎朴实的叙述方式，层层递进地展现了一个关于生命、关于选择的深刻主题。初读时，我以为这只是一部关于某个特定群体或地域的纪实文学，但随着阅读的深入，我发现作者的笔触早已超越了具体的场景，开始触及人类共同的困境与渴望。尤其是其中对于“失去”与“获得”的辩证探讨，让我屡次停下来沉思许久。作者似乎很擅长捕捉那些转瞬即逝的微小情绪，并将它们放大、聚焦，让读者清晰地感受到人物在命运的十字路口挣扎时的那种无助与坚韧。它没有提供标准答案，也没有给出廉价的安慰，而是将问题抛回给读者，要求我们自己去寻找内心的回响。这种坦诚和不回避，正是它最吸引我的地方。

评分☆☆☆☆☆

读完合上书本的那一刻，我感觉自己仿佛刚刚结束了一场漫长而艰苦的旅程。这本书的阅读体验是“沉浸式”的，它要求读者付出专注力，因为它不会轻易地喂给你信息。你需要自己去拼凑那些隐藏在对话背后的潜台词，去解读那些看似不经意的环境描写所蕴含的象征意义。我尤其欣赏作者在处理道德灰色地带时的那种克制与精准。它没有用强烈的批判去审判任何一方，而是提供了一个观察的窗口，让读者自己去衡量事件的重量。这种留白的处理，使得每一次重读都会有新的感悟，因为它引发的思考是动态的，而非静止的。这绝对不是那种可以“速食”的作品，它需要时间去消化，去让那些观点在心底生根发芽。

评分☆☆☆☆☆

这本书不错。

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好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

好东西，方便实用物流快速赞一下

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配送员服务态度很好，很满意

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内容不错，值得买来阅读。

评分☆☆☆☆☆

太坑人了，我忍了