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关于厉行节约反对食品浪费的意见

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人民出版社 编



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发表于2025-04-19


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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010133331
版次:1
商品编码:11438794
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-03-01
用纸:胶版纸
页数:11
字数:4600
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  人口众多、土地资源相对不足是我国基本国情,我国粮食供求长期处于紧平衡状态。但受讲排场、比阔气、爱面子等不良风气影响,加之相关监管制度不健全,目前我国食品浪费现象广泛存在,人民群众对此反映强烈。

内页插图

精彩书摘

  一、杜绝公务活动用餐浪费
  各级党政机关、国有企事业单位要严格按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》和《党政机关国内公务接待管理规定》有关要求,切实加强国内公务接待、会议、培训等公务活动用餐管理,以公务用餐文明引领社会消费文明。公务活动用餐要按照快捷、健康、节约的要求,积极推行简餐和标准化饮食,主要提供家常菜和不同地域通用的食品,科学合理安排饭菜数量,原则上实行自助餐。严禁党政机关向企事业单位转嫁公务活动用餐费用,严禁以会议、培训等名义组织宴请或大吃大喝。公务活动用餐费支付应严格执行国库集中支付制度和公务卡管理有关规定。严禁设立“小金库”,党政机关、国有企事业单位公务活动用餐预算严格按照有关规定和标准执行,各地区各部门和国有企事业单位在公开“三公”经费支出时要列出公务活动用餐费支出。各地区要制定本地区公务活动用餐开支标准并定期进行调整,明确公务接待工作餐费报销规范。国有企业和国有金融企业要按照有关标准和要求,将业务招待项目作为企业负责人职务消费重要事项强化管理。
  二、推进单位食堂节俭用餐
  单位食堂应按照健康、从简原则提供饮食,合理搭配菜品,注重膳食平衡。条件具备的地方实行自助点餐计量收费,多供应小份食品,方便用餐人员适量选取。在明显位置张贴宣传标语或宣传画、摆放提示牌,提醒适量取餐。建立食堂用餐人员登记制度,实施动态管理,做到按用餐人数采购、做餐、配餐。安排专人负责食堂巡视检查,对浪费行为给予批评教育。机关事务管理部门要会同有关部门研究建立党政机关食堂反对食品浪费工作成效评估和通报制度。教育、卫生计生、国资、银监、证监、保监等部门要指导推动学校、医院、国有企业、国有金融企业等加快建立健全食堂节约用餐制度。
  ……
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凑单。

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一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则,可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦,因为内心并非时时刻刻都是敞开的,它更多的时候倒是封闭起来,于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开,才能使自己置身于发现之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,灵感这时候才会突然来到。“道”的含义,也就是中国传统文化的核心精神。意思是做人做事应该像水一样,方便他人就是方便自己,具备柔软的可塑性,不斤斤计较、争名夺利,才是为人处事的最高境界。其实广城市又何尝不是如此?   上海地处东海之滨的有利位置,港口吞吐量居世界之冠,在全球的货物运输上有着举足轻重的地位;黄浦江上的来往船只,带动了江南的物质与文化交流;苏州河水由浊复清,也见证了上海从一个工业城市逐步向一个可持续发展的现代化都市转变的过程。上海这个城市的善意,正在向周边省市、全国乃至全世界不断地释放着,同时也收到来自各方的友好回应,这就是一个城市所能达到的最高明的“善”。   上海从一个开埠前的滩涂小县,发展到现今人口两千余万的大城市,所凭借的就是“海纳百川”这份胸襟与气度。无论是狭小渔村的捉襟见肘,还是十里洋场的繁华气派,上海从来就没有拒绝过外来文化,总是像笑口常开的弥勒般,拍着圆圆大大的肚皮,喜迎八方来客,亲疏自成一家。更可贵的是,上海的文化包容能力不仅是无止境的,且能融会贯通,兼容并蓄,博采众长,逐步形成一股独特的海派文化,在书画、音乐、建筑、饮食各方面都发展出深厚的底蕴。顺应着上海飞速发展的时代潮流,海派文化更以去芜存菁、追求卓越、勇于创新的开放型多元文化;体现在上海的每一个角落。   然而, 图书市场鲜有专门介绍上海文化的书籍,适合青少年阅读的更是凤毛麟角。 “我的第一本人中华寻宝漫画书”系列漫画丛书,作为新兴的文化载体,正好填补了青少年的课外知识空白。本书不但能让他们轻松游历上海的美好风光,更能让他们轻松寻获上海的知识宝藏。

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不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。  

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凑单买的。凑到买的。

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不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。  

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