发表于2025-05-27
历代文史要籍注释选刊·老子:王安石老子注辑佚会钞(繁体竖排版) pdf epub mobi txt 电子书 下载
庆历新政失败后,宋朝严重的阶级矛盾和民族矛盾并未缓和,积贫积弱的局面仍在向前发展,朝廷内外危机四伏,因而要求改革的呼声在一度沉寂之后,很快又高涨起来。嘉佑三年(1058年),王安石进京述职,作《上仁宗皇帝言事书》[10] ,系统地提出了变法主张,主张对宋初以来的法度进行全盘改革,革除宋朝存在的积弊,扭转积贫积弱的局势,建议朝廷改革取士、重视人才,请求立即实现对法度的变革。但没被仁宗采纳。[11]
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评分王安石在中国哲学史上占据重要地位。要研究王安石的哲学思想,就不可不了解其《老子注》。然王安石《老子注》(2卷)久佚,仅散见于宋彭耜《道德真经集注》,李霖《道德真经取善集》,元刘惟允《道德真经集义》等书中,长期没有辑佚本,对它的研究也很少见。今人严灵峰据《集注》成《辑王安石老子注》。容肇祖据上三书及明焦竑《老子翼》,成《王安石老子注辑本》,中华书局1979年印行。严、容二辑本,以容辑本为善。
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评分财政的亏空迫使政府不断增加赋税,除了缴纳名正言顺的“两税”之外,
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评分第五节 封建制度与社会阶级
评分自一九○八年梁放超《中国六大政治家·王剂公》①为王安石变法翻案后,对王安石的研究全面深入,有关文献的整理与研究越来越细密,肯定性的评价逐渐占了上风。仅王安石《老子注》的辑佚本就有四种,其中《王介甫老子注佚文》时间最早,一九四八年六月发表于四川省立图书馆编印《图书集刊》第八期上,当年是以冯璧如女士名义发表的,但据蒙默考证,此文系其先君蒙文通辑本,并重编收入《蒙文通文集·道书辑校十种》中。严灵峰一九六五年在台湾艺文印书馆出版《无求备斋老子集成·辑王安石老子注》,但仅从彭耜《道德真经集注》中辑录王注,过于筒略。一九七九年一○月严灵峰在前书基础上又整理出版了《老子崇宁五注·王安石老子注》①,成为目前内容最多的王安石《老子注》辑本。容肇祖《王安石老子注辑本》②体例最善,所辑每一条佚文皆标明出处、页码。但容辑本有漏辑误辑的内容,蒙默已有所发现;且所用《老子》乃王弼《注》通行本,与王安石注文往往抵牾。
评分第四节 封建制度与佛教思想
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