远瞰经典译丛：逻辑体系（1） [A System of Logic, Ratiocinative and Inductive] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill） 著，郭武军，杨航 译

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• 哲学
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• 约翰·斯图亚特·密尔
• 西方哲学
• 认识论
• 方法论
• 学术著作

出版社： 上海交通大学出版社

ISBN：9787313105646

版次：1

商品编码：11496459

包装：精装

丛书名： 远瞰经典译丛

外文名称：A System of Logic, Ratiocinative and Inductive

开本：16开

出版时间：2014-05-01

用纸：胶版纸

页数：285

字数：2820

内容简介

　　《远瞰经典译丛：逻辑体系（1）》堪称古典逻辑的集大成之作，也是经验主义哲学向逻辑学领域的重大拓展。虽然《逻辑体系》全书的重点在于第三卷的归纳逻辑，但上卷的意义仍然非同小可。首先，一、二卷是全书的总纲和灵魂所在。小穆勒证明，逻辑学是经验主义哲学的一脉相承，理解了这一点，也就把握住了全书的神韵。其次，一、二卷是全书的基础。“工欲善其事，必先利其器”，鉴于逻辑学和语言密不可分的关系，小穆勒根据逻辑学的需求，用相当大的篇幅对语言进行梳理。小穆勒还精辟地分析了命题、分类、定义等逻辑学的基本工具。后，一、二卷廓清了横亘在前进道路上的一些重大迷障，其中一些迷障长期困扰着逻辑学家及哲学家，这主要体现在小穆勒对演绎逻辑的独到见解上，比如，三段论的作用，真理的本质。只有这些迷障得到清除，归纳逻辑才能顺利地得到展开。
　　《逻辑体系》的中译本只有百年前严复的《穆勒名学》。严译文义俱臻化境，可憾者一是以文言文译就，不复为当代读者理解，二是并不完整。本译作是《逻辑体系》中文全译本的首次面世。

内页插图

目录

引言
一、任何一个主题的讨论伊始，定义必然是暂时的
二、逻辑学是推理的技术和科学吗？
三、逻辑学是致知的技术和科学吗？
四、逻辑学关乎推断，不关乎先验（直觉）真知
五、逻辑学和其他科学的关系
六、逻辑学有什么作用，其作用如何彰显
七、逻辑学定义的表述及阐发

第一卷 命名与命题
第一章 论首先分析语言的必要性
一、命名理论，为什么命题是逻辑学不可或缺的一部分
二、分析命题的第一步
三、先研究名称，后研究事物
第二章 论名称
一、名称是事物之名，而非观念之名
二、词语不是名称，而是名称的组成部分
三、普遍名称和个体名称
四、具体名称和抽象名称
五、内涵名称和非内涵名称
六、肯定名称和否定名称
七、相对名称和绝对名称
八、单义名称和复义名称
第三章 论名称所表示的事物
一、历数可命名事物的必要性；亚里士多德的范畴
二、最宽泛的那些名称模棱两可
三、知觉，也称意识状态
四、必须将知觉和对应的感官前因区分开来，兼论直觉
五、意志和行为
六、实体和属性
七、物体
八、心灵
九、性质
十、关系
十一、相似
十二、数量
十三、物体的一切属性都是以意识状态为基础
十四、心灵的一切属性也是以意识状态为基础
十五、小结
第四章 论命题
一、系词的本质和作用
二、肯定和否定命题
三、简单命题和复合命题
四、普遍命题、特定命题和单称命题
第五章 命题的含义
一、论如下学说：命题表达的是两个观念之间的关系
二、论如下学说：命题表达的是两个名称之含义的关系
三、论如下理论：命题无非是将某个事物归入或排除出某个类别
四、命题真正的含义是什么
五、一个命题肯定（或否定）某种接续关系、共存关系、单纯之存在、因果关系
六、命题还断言（或否定）某种相似关系
七、主谓语都是抽象名称的命题
第六章 论纯名义命题
一、本质命题和偶然命题
二、一切本质命题都是同义命题
三、个体对象没有本质可言
四、如何将实在命题和纯名义命题区分开来
五、表达实在命题含义的两种方式
第七章 论分类的本质，以及五大范畴（predicables）
一、分类，与命名的关联
二、范畴
三、类属和种属
四、种类是现实的存在
五、种差
六、满足日常需要的种差，满足特殊或专业需要的种差
七、固有属性
八、偶然属性
第八章 论定义
一、什么是定义
二、能够定义的名称，其含义能够逐一分解
三、完全定义，如何区分完全定义和不完全定义
四、如何区分完全定义和描述
五、对事物的定义，就是对名称的定义，再加上一个隐含的假设：和名称对应事物是存在的
六、无论事物存在与否，所谓对事物的定义其实是对名称的定义
七、定义固然仅关乎名称，然而，定义必须建立在对相应事物认知的基础之上

第二卷 论推理
第一章 推断或推理概论
一、对第一卷的回顾
二、有些推断名不符实
三、严格意义上的推断，以及其中的归纳和演绎
第二章 论演绎，或者三段论
一、关于三段论的分析
二、遍有遍无公理并非推理的基础，而只是同义命题
三、真正的演绎基本公理
四、演绎基本公理的另外一种表达形式
第三章 论三段论的作用及其在逻辑学中的价值
一、三段论是循环论证（petitio principii）吗？
二、常见理论的不足之处
三、一切推断都是从特定到特定的推理
四、普遍命题是对从特定到特定之推断的记录，三段论的规则是对这个记录的解释
五、三段论不是推理，而是对推理的检验
六、真正的推理是什么
七、归纳和演绎的关系
八、回答一些反对意见
九、论形式逻辑（formallogic）和真知逻辑（logic of truth）的关系
第四章 论连续推理及演绎科学
一、连续推理存在的必要性
二、连续推理是一系列归纳性推断.
三、连续推理是从特定到特定的一系列归纳性推断，借助的是标记之标记
四、为什么存在演绎科学？
五、为什么其他科学尚处在实验科学的阶段？
六、随着实验的不断演进，实验科学有可能成为演绎科学
七、一门科学如何从实验科学一跃成为演绎科学
第五章 论证明及必然真理
一、能够从假设必然推导而出，只有在这个意义上，几何定理才是必然真理
二、几何学假设是一些事实，只不过，人们夸大或忽略了与这些事实有关的环境
三、在几何学第一原理中，其中一些是公理，这些公理并非虚构的假设
四、在几何学第一原理中，有些公理是通过实验获得的真知
五、回答反对意见之一
六、考察惠威尔博士关于公理的观点
第六章 继续前一章的讨论
一、一切演绎科学都是归纳的
二、算术和代数的命题不是纯名义命题，而是来自经验的归纳
三、在什么意义上，我们可以说，算术和代数的命题是假设的
四、基于假设是实证性科学的典型属性
五、实证性科学的定义
第七章 考察和前面理论相左的一些理论
一、普适假设理论
二、无法想象之为检验，不能代表过去的经验总和
三、无法想象这个检验标准并非隐含在思维的每一个过程中
四、回答反对意见
五、汉密尔顿关于矛盾律及排中律的理论
译名对照表

精彩书摘

　　正如大多数人所熟悉的，如果我们用某个普遍名称表示某个对象，这个普遍名称所内涵的，通常不止这个对象的一种属性，而是多种属性；在这些属性中，任何一种属性都独立地构成了某种类别的内在关联，也构成了某个普遍名称的含义。如果某个名称内涵了许多属性，而另一个名称仅内涵着这些属性中的一个或几个属性，而非全部属性，我们在一个命题中用后一个名称作为前一个名称的谓语，那么，这样的普遍肯定命题必然是真命题。这是因为，无论什么对象，只要这个对象具有任何一组属性的全部属性，这个对象当然具有其中的一部分属性。无论是谁，只要此人理解这两个名称的全部含义，他不会从这类命题中获得任何新知。无论是谁，只要他知道“人”这个词的全部含义，他不会从如下几个命题中获得任何新知：每一个人都是有血有肉，每一个人都有生命，每一个人都是理性的。这是因为，“人”这个词的含义将这些属性完全包括在内，不仅如此，无论什么对象，只要我们称这个对象为“人”，我们已经肯定，这个对象具有这些谓语所内涵的那些属性。一切所谓的本质命题都有这个特点。事实上，本质命题都是同义命题。
　　如果某个命题以任一属性作为谓语，甚至这种属性暗含于主语名称中，那么，在大多数情况下，我们可以认为，这个命题隐含着一个断言，这就是，这个名称对应的事物是存在的，并且具有这个名称所内涵的诸般属性；就算有人已经知道这个名称的含义，他也会从这个隐含的断言中获得新知。但是，无论什么命题，只要这个命题以“人”作为主语，那么，这个命题所传达之关于存在的全部信息，无不包含在“人存在”这个命题中。这种关于真实存在的假设只是语言未臻完善的结果，换言之，是因为系词模棱两可。系词的正式作用是某种标记，这个标记表明，人们做出了某个断言。但是，正如我们在前面指出的，除了标记外，系词还是一个具体名称，内涵着存在的意思。因此，在本质命题中，主语的真实存在只是这个断言给人的表面印象，而非实际如此。比如，我们可以说，“鬼魂无形无质”，这并不代表我们相信鬼魂真的存在。但在偶然命题（或者非本质命题）中，这个断言确实暗示主语实际存在，原因在于，如果主语不存在的话，这个命题所肯定的内容只是子虚乌有。除非我们对“受害者冤魂不散”这个命题的理解是，这个命题暗示鬼魂之说可信，否则的话，这个命题将毫无意义，原因在于，如果“鬼魂”这个词没有暗含这层含义，那么，说这句话的人要么只是在信口胡说，要么意在肯定某种事物，他希望别人相信这种事物确实存在。
　　我们在后面将会发现，如果我们能够从某个本质命题（在这类命题中，命题所断言的已经暗含于主语的含义中）推导出任何重要的结论（数学推导正是这种情况之一），那么，这些结论真正的源头是，主语所表示的对象实际存在这个假设。如果缺少这个假设，那么，上面提到的这类命题一一在这类命题中，谓语是主语之实质的一部分，换言之，谓语所内涵的属性是主语所内涵之属性的全部或一部分——只有一种用途，这就是，向那些并不预知其含义的人揭示主语名称全部或部分的含义。最有用——严格说来，也是唯一有用一一的一类本质命题就是定义。定义揭示的是，被定义之名称的全部含义，也就是说，（如果这个词是内涵名称）这个名称所内涵的全部属性。但在定义某个名称时，我们并不总是列举出这个名称所内涵的全部属性。只要所列举的属性能够将这个名称通常表示的对象和其他已知对象区分开来，这就足够了。不仅如此，有些时候，虽然某种偶然属性并不包含在这个名称的含义之中，这种属性也能起到这种区分作用。这些情况分别对应什么样的定义类型，这些定义各自服务于什么目的？我们将在适当的时候加以讨论。
　　……

远瞰经典译丛：逻辑体系（1） 引言 在人类思想的长河中，逻辑学始终扮演着至关重要的角色。它不仅是推理的艺术，更是认识世界、构建知识体系的基石。从古希腊哲学家对理性思维的初步探索，到近代逻辑学家的系统化构建，逻辑学的理论与实践不断发展，深刻影响着哲学、科学、数学乃至日常生活。 《远瞰经典译丛：逻辑体系（1）》正是这样一部对逻辑学进行系统性梳理和阐述的巨著。它并非孤立地介绍某种逻辑学派的观点，而是旨在呈现一个更为宏大、更为全面的逻辑体系，涵盖了从基本概念到复杂推理的方方面面。本书的问世，旨在为读者提供一个深入理解和掌握逻辑学原理的权威指南，帮助我们在纷繁复杂的信息洪流中，辨明真伪，洞察本质，进行严谨而富有成效的思考。 全书框架与核心内容 本书作为“逻辑体系”系列的首部，着力于构建逻辑学的基础框架，并对演绎逻辑和归纳逻辑的核心概念和方法进行了详尽的阐释。作者以清晰的逻辑脉络，引导读者逐步深入理解逻辑学的基本单位——概念，以及概念之间关系的命题，进而探讨了构成推理的基石——判断。 第一部分：概念、判断与推理的基石 概念的本质与分类： 本部分首先深入剖析了“概念”的本质。作者认为，概念是思维的基本单元，是人类认识世界的抽象和概括。它通过对事物的共同属性进行抽取和凝聚，形成我们对某一类事物的稳定认知。书本详细探讨了概念的特征，如抽象性、概括性、稳定性等，并在此基础上，对概念的各种分类进行了细致的辨析。例如，按照概念的内涵和外延，我们将概念划分为普遍概念、特殊概念、个体概念；按照概念之间的相互关系，则有集合概念、非集合概念，以及存在概念、不存在概念等。理解这些分类，对于准确地把握概念的边界和意义至关重要。作者还强调了概念的生成过程，即通过分析、综合、比较、抽象、概括等思维方法，我们才能够形成丰富而准确的概念体系。 命题的结构与真伪： 在建立起概念的基础后，本书转向了“命题”，即表达判断的语言形式。作者指出，命题是思维的载体，它将不同的概念联系起来，并断定它们之间的关系。本书详细阐述了命题的基本结构，通常包含主项、谓项和联结词。例如，在“所有S是P”这样的命题中，“S”是主项，“P”是谓项，“是”是联结词。本书深入探讨了命题的种类，如性质命题（肯定命题、否定命题）、关系命题（包含“大于”、“等于”、“在……之上”等关系）以及模态命题（表达可能性、必然性等）。 本书尤为侧重于命题的“真值”，即命题的真假。作者详细介绍了判断命题真假的标准和方法，包括通过事实证据来检验、通过逻辑推理来推导等。特别是对四种基本性质命题（全称肯定命题A、全称否定命题E、特称肯定命题I、特称否定命题O）之间的逻辑关系进行了深入的分析，如对当关系、矛盾关系、上下位关系等，这为后续的推理奠定了基础。 判断的逻辑： 判断是思维的进一步发展，它是对概念之间关系的确定的反映。本书认为，判断是命题的思想内容，而命题是判断的语言形式。本书详细阐述了判断的逻辑，即判断是如何形成的，以及不同判断之间的逻辑联系。这部分内容为理解复杂的逻辑推理提供了必要的准备。 第二部分：演绎逻辑的精妙法则 演绎逻辑是本书的核心内容之一，它研究的是从一般原理推导出个别结论的推理形式。作者以严谨的逻辑语言，深入浅出地介绍了演绎逻辑的各种规则和形式。 三段论的构造与有效性： 三段论是演绎逻辑中最基本、最重要的一种推理形式。本书系统地阐述了三段论的构成要素——大前提、小前提和结论，以及它们之间的量和质的规定。作者详细介绍了三段论的四种可能形式（格）以及每种格下的不同规则，例如，大前提不能省略，小前提不能省略，结论不能超出前提的范围，中项必须周延一次等。本书通过大量的范例，演示了如何正确地构造三段论，并如何判断一个三段论是否有效。这部分内容对于培养严谨的推理能力至关重要。 其他演绎推理形式： 除了三段论，本书还介绍了其他重要的演绎推理形式，如假言推理、选言推理、否定否定推理等。 假言推理： 研究的是“如果P，那么Q”这样的假言命题作为前提的推理。书中详细分析了肯定前件、否定后件、肯定后件、否定前件等不同形式，并指出了其中的逻辑谬误，如“肯定后件”和“否定前件”是无效推理。 选言推理： 研究的是“P或Q”这样的选言命题作为前提的推理。本书区分了相容选言和不相容选言，并介绍了肯定选项、否定选项等推理方式。 否定否定推理： 研究的是“不是P”这样的否定命题。 逻辑谬误的识别与规避： 在介绍有效推理的同时，本书也高度重视逻辑谬误的讲解。作者将谬误分为形式谬误和实质谬误，并对常见的形式谬误进行了详细的分析，如偷换概念、转移论题、循环论证、以偏概全等。识别和规避这些谬误，是保证推理正确性的重要一环。本书通过列举生活和学术中常见的逻辑谬误案例，帮助读者提高辨别能力，避免在思考和论辩中陷入误区。 第三部分：归纳逻辑的探究之路 与演绎逻辑从一般到特殊不同，归纳逻辑是从特殊到一般，从个别事实的观察和分析中，形成普遍性的结论。本书的后半部分，着力于介绍归纳逻辑的核心方法和原理。 归纳推理的基本原理： 本书阐述了归纳推理的本质，即通过对一系列个别事实的观察，发现其共同点，从而推断出某一普遍性的规律或结论。作者强调，归纳推理得出的结论并非必然为真，而是可能性较高的结论。 完全归纳与不完全归纳： 本书区分了完全归纳和不完全归纳。完全归纳是指对某一类事物的全体成员都进行考察，从而得出普遍性结论。而不完全归纳则是对某一类事物的若干个体进行考察，推断出该类事物的普遍性结论。显然，不完全归纳更具普遍性，但也更容易产生错误。 枚举归纳与因果归纳： 本书详细介绍了不完全归纳的两种主要形式： 枚举归纳： 通过观察一系列具有某种共同属性的个体，并发现它们都具有另一个属性，从而推断出具有该共同属性的个体都具有另一个属性。例如，观察到“乌鸦都是黑色的”，推断出“所有乌鸦都是黑色的”。 因果归纳： 关注事物之间的因果联系。本书介绍了多种寻找因果联系的方法，如求同法、求异法、求同求异并用法、共变法、剩余法等。这些方法是科学研究中发现规律、解释现象的重要工具。 归纳推理的可靠性与限制： 尽管归纳推理能够帮助我们发现新知识，但其结论的可靠性也面临挑战。本书深入探讨了影响归纳推理可靠性的因素，如样本的代表性、观察的精确性、潜在因素的排除等。同时，作者也指出了归纳推理的局限性，强调了科学理论的不断修正和发展，以及逻辑思辨的重要性。 本书的价值与意义 《远瞰经典译丛：逻辑体系（1）》不仅仅是一本关于逻辑学的教科书，它更是一种思维方式的启蒙，一种认识世界的工具。 提升批判性思维能力： 在信息爆炸的时代，辨别真伪、独立思考的能力变得尤为重要。本书所教授的逻辑推理方法，能够帮助读者审视信息的来源、分析论证的结构、识别潜在的逻辑谬误，从而形成更为清晰和批判性的思维。 促进学术研究与科学探索： 无论是哲学、数学，还是自然科学、社会科学，严谨的逻辑推理都是不可或缺的。本书为科研人员提供了坚实的理论基础和实用的方法论，有助于他们在各自的研究领域取得突破。 优化日常生活决策： 逻辑学并非遥不可及的学术理论，它渗透在我们日常生活的方方面面。从购物时的理性选择，到工作中的问题分析，再到人际交往中的沟通理解，掌握逻辑思维都能够帮助我们做出更明智的决策，避免不必要的错误。 连接古今智慧的桥梁： 本书作为“远瞰经典译丛”的一部分，旨在呈现逻辑学发展历程中的重要思想和理论。通过学习本书，读者能够更好地理解逻辑学如何从古代哲学家的思辨中萌芽，如何在近代被系统化和理论化，从而把握逻辑学发展的脉络，连接古今的智慧。 结语 《远瞰经典译丛：逻辑体系（1）》是一部充满智慧的著作，它以其系统性、权威性和实践性，为广大读者打开了通往逻辑学殿堂的大门。它不仅教会我们如何思考，更引导我们如何去构建一个清晰、严谨、富有洞察力的思维体系。相信通过本书的学习，读者将能够更深刻地理解逻辑的魅力，并在认识世界、改造世界的征途中，获得更强大的思想武器。

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最近翻阅了几本哲学入门读物，发现大多侧重于概念的罗列和历史的梳理，读起来总觉得有些干巴巴的，缺乏一种引人入胜的结构感。我更倾向于那些能够清晰地搭建起一个思考框架的书籍，那种能让你在阅读过程中，像搭积木一样，一步步建立起自己对复杂问题的理解体系。我一直在寻找那种不光告诉你“是什么”，更重要的是告诉你“如何思考”的书。比如，如何区分论证的好坏，如何识别逻辑谬误，这些才是真正实用的工具。如果一本书能提供一套行之有效的思维路径，即使内容晦涩一些，我也愿意花时间去钻研，因为它能真正提升我的认知能力，而不是仅仅满足一时的好奇心。我特别欣赏那种能够将抽象的理论与实际生活中的决策过程相结合的论述方式，让人感觉自己不仅仅是在学习一门学科，更是在磨砺自己的心智。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我个人偏爱那种作者与读者之间存在一种“智力上的对话”的书籍。它不应该只是单向的灌输，而应该更像一场深入的探讨。我期待作者能够预见到读者可能产生的疑惑和误区，并在行文中巧妙地加以引导和澄清。这种预见性，往往体现了作者对学科的深刻理解和对教学艺术的掌握。一本真正优秀的逻辑体系著作，应该能让读者在感到挑战的同时，也充满被赋能的感觉，仿佛突然间开启了理解世界的“新视角”。如果读完之后，我能用更清晰、更有条理的方式去梳理我脑海中那些混乱的想法，那么这本书的价值就无可估量了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，市面上关于批判性思维的书籍多如牛毛，但真正能让我感觉醍醐灌顶的却寥寥无几。很多都停留在“不要轻易相信”的层面，这固然重要，但远远不够。我更想知道的是，当我不相信某个观点时，我应该用什么具体的方法去检验它？这需要一个坚实的基础，一个能够支撑起所有质疑和分析的结构。我希望这本书能提供一个稳固的基石，让我能够自信地站在逻辑的制高点上去审视世界，而不是在各种看似有力的反驳面前感到手足无措。如果能提供一套系统性的检验标准，那就太完美了。这种系统性，意味着无论面对多么新颖的观点或理论，我都能套用同一套方法论去处理。

评分☆☆☆☆☆

我对学术著作的态度通常是比较谨慎的，特别是那些听起来就非常宏大和体系化的。我担心它们会陷入过度的形式主义，最终变成只有少数专家才能理解的“黑话大全”。然而，如果这本书能成功地将复杂的逻辑体系，用一种既尊重其深度又兼顾可读性的方式呈现出来，那无疑是极具价值的。我希望它能像一座精心设计的桥梁，连接起纯粹的理论世界和我们日常的推理活动。我更看重的是，作者是如何处理归纳与演绎的平衡的——毕竟，我们在现实中很少只使用其中一种。理想状态下，它应该教会我们如何有机地结合这两种思维方式，以适应不断变化的信息环境。

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我一直对语言的精确性很着迷，总觉得我们日常交流中充满了模糊和误导，但要如何才能让自己的表达更加严谨有力呢？很多书只是泛泛而谈“清晰沟通的重要性”，却很少深入到具体的规则和约束上来。我希望能找到一本能像一本“操作手册”一样，教我如何去拆解一个复杂的论断，如何去辨析前提和结论之间的关系，甚至是如何在辩论中保持绝对的逻辑一致性。我期待那种能提供大量实例，通过剖析这些例子来揭示内在逻辑结构的深度分析。这种深度的剖析，应该能让我看到不同观点背后的骨架支撑，而不是被华丽的辞藻所迷惑。对我来说，一本好的逻辑书，应该如同精密仪器，能帮助我校准自身的思维偏差。

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远瞰经典译丛：逻辑体系（1）

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